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大家说中韩关系还有可能变好吗
有的,国与国之间只有永恒的利益,没有永远的朋友。
关于中韩游戏对比及总结的英语作文
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关于中韩历史的几个问题
1.日本侵略朝鲜的过程及特点:日本对朝鲜千年侵略史 作者:周兴旺 在当今日本生活定居的朝鲜人大约有80 万人,他们被称为在日 朝鲜人。
不过,由于朝鲜半岛如今分成朝鲜民主主义共和国和大韩民 国两部分,所以,在南韩出生的人有时也被称为“在日韩国人”。
(本 文为了表述方便,把生活在朝鲜半岛的朝鲜民族,通称为朝鲜人) 朝鲜人大量定居于日本起因于日本的殖民政策。
这些人在日本落 下脚来,一部分是因为原来的家园被日本人烧了,一部分是被日本军 当作劳工强行押送来日的。
如今,他们的后代连同姓名和国籍也都日 本化了。
在日的朝鲜人,不管有多大才能,也不管“日化”到什么程度, 只要一查出来原籍朝鲜,就别想在日本的大公司任职,也别想当公务 员和教师,甚至不能在公共住宅区居住。
有很多朝鲜人只能干着炼废 铁或塑料加工等活计,所以,日本强加给了朝鲜人一个绰号“朝鲜脏 人”。
一些在日朝鲜人后裔不堪凌辱,竟选择自杀的绝路。
日本人的学校从不讲授其先辈在朝鲜人中犯下的罪孽,更不可能 教授朝鲜人对日本人的恩德。
只要是朝鲜人,使用朝鲜名字是很自然 的,但是,他们在日本不敢使用本民族的姓名。
原因很清楚,只要你 是朝鲜人,你就意味着被日本人鄙视。
这就是日本人对朝鲜恩人的 “真实态度”。
如果说中国人是日本人文化上的恩师的话,朝鲜人则是日本人生 活上的恩人。
朝鲜半岛是距日本列岛最近的地区,自古以来, 朝鲜人就是中国 文化向日本输出的最重要的桥梁。
日本人吃的主食——水稻,就是朝鲜人跨过对马海峡送过去的。
日本人需要的最先进的生产工具——无论是石器、陶器、青铜器还是 铁器,都是中国人发明后假道朝鲜送入日本的。
古代的日本人只能住在土洞里,其 土木建筑技术是朝鲜人传授 的。
日本历史记载,5 世纪后半期,新罗送来了一个叫猪名部真根的 木匠,雄略天皇命令他建造房屋,他使用中国人的的规矩和准绳,把 中国的建筑样式第一次正式传授到了日本。
日本天皇的陵墓也是拥有 中国技术的朝鲜人设计建造的。
直到中国的三国时代,日本人仍旧没有自己的服装。
当时的日本 人,没有针、剪,穿得很不成样式,《魏志.倭人传》记载,日本的 男子“其衣横幅,但结束相连,略无缝”;日本的女子“作衣如单被, 穿其中央,贯头衣之”。
而且男子无论大小,都“鲸面文身,以朱丹 涂其身”。
这就说明此时的日本人还没有衣服,男人身上像缠了个麻 袋,女人身上像背了床单被,而且浑身刺满了图腾物,他们还处于原 始人部落社会的状态。
公元283 年,朝鲜半岛的百济首次向日本人送去了缝衣的女工, 这是日本历史上第一次大规模地接受缝衣技术。
同年,一群自称是秦始皇后代的部族人也从百济进入日本,给日 本人带去了养蚕和纺织技术,这是日本首次大规模地接受纺织技术工 人。
日本最早的制革术、绘画术、历法、医药、文学和儒学,乃至后 来的全部文化教育事业,都是以朝鲜人作为使者传入日本的。
从衣食住行到文化经济和政治宗教,日本社会的各个方面,都是 通过比他们先进的朝鲜人引进或者传授的。
说古代朝鲜人抚养了古代 日本人,是一点也不过分的。
但是,对于这位无微不至关怀了自己的恩人,日本人从来不是抱 着知恩图报的心态来对待,而是极尽侵凌侮辱之能事。
有文字记载的 1000 多年的日本历史,就是一部对朝鲜民族实施侵略、杀戮和凌辱 的历史。
大和国大约兴起于公元3 世纪末,在公元4 世纪末到5 世纪初基 本上统一了日本的除北海道以外的大部分地区。
但新兴的大和国在立 国之初,就将征伐朝鲜作为自己的目标。
公元4 世纪中叶,大和国即 开始策划进攻朝鲜,公元4 世纪60 年代,大和国终于攻入朝鲜半岛, 征服了今朝鲜半岛庆尚南道地区,建立任那地方政权,并设立“日本 府”对朝鲜人进行殖民统治,朝鲜半岛上的百济国被迫成为日本的朝 贡国。
公元4 世纪末,大和朝廷随着国势的增强,更加加紧了对朝鲜人 的殖民掠夺。
据高句丽好太王碑记载,倭(指大和国)于公元391 年渡 海击破百济、新罗,迫使其国人成为臣民。
公元399 年,倭寇大举进 攻新罗,“倭军遍布新罗国境”,直到公元404 年,倭军才被高句丽 打败。
立国之初,即以侵凌朝鲜恩人为快事,在日本人自己的历史记载 中更为露骨。
日本最早的史书就有关于早期日本人企图欺凌朝鲜的记载。
早在 公元200 年的时候,日本有文字记载的最早的统治者神功皇后就以 “毅然”侵略朝鲜而世世代代受到日本人的崇拜。
《新编日本王室史话》这样记载:神功皇后不仅“容貌秀丽”, 而且“聪明睿智”。
她的丈夫仲哀天皇死后,她为了稳定军心,决定 封锁消息,秘不发丧。
她一改仲哀天皇攻打熊袭(据说是当时日本列 岛上的一个叫狗奴国的地方),决定西向出征朝鲜半岛,公元232 年, 倭人围攻新罗都城金城。
新罗王亲自率兵迎战,才将倭人打退。
但是, 神功皇后没有白来,倭人掠夺了大量的金银财宝和图书,班师回国。
从此之后,每当日本人想要攻打朝鲜人的时候,总是要先把这位 神功皇后的“功业”重新炫耀一番,以激励那些继承神功皇后“事 业”的子孙们。
由此可见,即使打不赢,也要掠夺搜刮一番,这早就 是日本人的老传统了。
神功皇后的子孙们从她的“事业”中尝到了甜头,此后,掠夺朝 鲜人便成为了日本人的一项基本国策。
到公元5 世纪的时候,经常渡 海侵掠朝鲜半岛的日本人在朝鲜半岛南部建立了一个“任那”殖民 政权,并以此为基地,大肆抢掠朝鲜人的财富。
公元530 年左右,日 本人终于从朝鲜人那里获得了其梦寐以求的先进技术——百济国同 意向其贡献五经博士、易博士、历博士、医博士、药剂师、乐工、僧 侣等高级知识分子,对促进日本文化的进步,赶上当时世界最先进水 平起到了至关重要的作用。
公元552 年10 月,百济国又向日本大和国贡献了一尊释迦牟尼 的镏金佛像和若干经卷,从此佛教传入日本。
尽管朝鲜人源源不断地给日本人提供财富和技术,日本天皇却并 不满足,继续增兵扩大对朝鲜的占领,无奈技不如人,公元563 年, 日本人被新罗军队赶出了朝鲜半岛。
日本人长达半个多世纪的侵朝战 争才算告一段落。
公元571 年,多次策划攻打新罗的钦明天皇一病不 起,临终前仍然念念不忘攻占朝鲜半岛。
贪欲未曾满足的日本人又开 始了长达1 个世纪的战争策划。
最终在公元663 年, 日本军队在白村 江战役中被唐朝和新罗的联军彻底击败。
著名日本学者森岛通夫先生认为,白村江之战的失败是日本历史 上天皇集团的中大兄皇子决策失误导致的最严重的失败,足可以与第 二次世界大战中导致日本惨败的东条失败相提并论。
但是,更具有讽 刺意味的是,正像东条的失败出乎意料地迎来战后的文化繁荣一样, 中大兄皇子的失败,大量的韩国政治家、学者、僧侣和艺术家离开百 济来到日本,正如二战后美国的占领军一样,为日本的文化发展作出 了很大的贡献。
在日本历史上,对邻邦的侵略战争绝大部分在军事上都失败了, 但在财富掠夺上却都取得了出人意料的收获。
难怪日本人对凌辱邻邦 抱有浓厚的兴趣。
1905 年,窥视了朝鲜一千多年之久的日本人,终 于吞并了朝鲜。
但日本人并不满足,而是要继续吞并中国,进军印度, 最后功败垂成。
侵略失败了,并不总结教训,反而变本加厉,卷土重来,这是日 本对外战争历史的形象写照。
有人归结于是日本人的尚武精神导致的 恶果,孰不知在日本人的文化传统中,靠侵略邻邦发财、以凌辱他人 为乐是相辅相成的。
战败了,沙扬娜拉——没什么了不起。
比起战败 的损失,战争掠取的财富要多得多。
从来就精于计算的日本人并不是 傻瓜,既然侵凌他人能够带来可观的收益,对这样的买卖为什么不做 到底呢
近代日本军国主义分子每当手头发紧的时候,就想拿攻击朝鲜说 话,这种决策模式并不是偶然的,在其统治阶层的政治传统中,早就 提供了很好的教材2.谈一谈对华夷秩序,朝贡制度,宗藩关系以及现在东北亚共同体的看法 他们的区别与联系:①一般来说,当代所谈的朝贡制度可以追溯到西周时期。
但是,更准确的说西周施行的是朝觐制度,可以参见李无未 《西周朝聘制度研究》,吉林人民出版社2005 年版。
费正清对朝贡制度的理论基础—华夏中心主义意识,以及朝贡关系融政治、贸易、外交于一体的特征,都有开创性研究; 并以冲击—反应模式为框架,来研究近代中国的走势。
此后,许多学者分别提出的 “华夷秩序”、“天朝礼治体系”、“中国的世界秩序”、 “东亚的国际秩序”等,都与 “朝贡制度”有关,视为古代中国的中外关系、外交制度、外交观念等。
中韩文字对照
韩国词语分三种,一种是古有朝鲜语,一种是汉字语,最后以种是外来语。
你说的那些词刚好是汉字鱼,可以逐字翻译。
其他两种词语个人拿本就不能这样翻译的。
还有,就拿你局的那个例子来说那几个韩文字可以翻译成好几个人汉字 한-寒,汉,韩국-国,局,菊인-人,忍,仁 等等 还有很多,还有汉字有时候也要分情况翻译,有时候国可以翻译成-국 而有时候要翻译成-나라 人可以翻译成-인 有时候也可以翻译成-사람所以我觉得你要这种中韩对照的总结是不太现实的。
如何认识处理中韩关系
这些都是资料 希望对你有帮助 国家的历史有长有短,疆域有大有小,实力有强有弱,人口有多有少,民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异,故而各国的饮食文化是不一样的。
在中国传统文化教育中的哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的。
从沿革看,中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。
从内涵上看,中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博。
从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。
从特质看,中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
从影响看,中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、和大豆等,都惠及全世界数十亿人。
总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
韩国饮食文化 主食白米饭。
常用的菜肴有以肉、鱼、豆腐、蔬菜等炖煮的火锅,韩国特有的营养丰富的泡菜。
以及用韩国式的调味佐料拌制的各类小菜。
餐具使用汤匙和筷子。
菜馆的基本佐料是辣椒与大蒜,此外又加有多种不同风味的调味品。
因此韩国菜除了辣味以外,还具有独特的色、香、味,令人垂涎三尺。
韩定食(韩国式客饭): 传承朝鲜时代宫中菜的传统风味,各式小菜摆满桌面,除了泡菜以外,一般不加辣椒粉。
蒸、烤、烫、拌等烹调方法各不相同。
每家餐厅的食谱,价格也不尽相同,但几乎都有用小麦煎饼包里肉类,蔬菜等八种小菜食用的,以及加放肉类、鱼类、蔬菜、磨菇炖煮的火锅。
烤牛肉和烤牛排: 在多种烤肉中最受欢迎的是烤牛肉(切成薄片的牛肉用佐料腌制后烤熟)和烤牛排(用佐料腌制后放在铁板上烤熟)。
两者皆以生菜、芝麻叶等沾辣椒酱或豆瓣酱食用。
有时附带提供3至5样泡菜或小菜,有的餐厅则需另加点白米饭和汤。
餐厅招牌常以花园为店名。
梨泰院花园(花山区梨泰院洞(797-1474),三元花园(江南区新沙洞(544-5351)、西门会馆(中区西小门洞(755-4645)等较有名,在韩国一般的餐厅也可品尝到。
烤牛里脊: 将适当厚度的牛里脊烤熟后,醮少许黄酱,用洗净的生菜等新鲜蔬菜包卷后食用。
或醮香油盐佐料食用。
面条火锅: 切成薄片的牛肉或海鲜,与各种以及面条一起,放入烧开的汤锅内,煮熟后即可食用。
清淡可口,余味无穷。
包饭套餐: 用新鲜蔬菜,包卷熟肉或其它蔬菜的风味食品。
每家餐厅选用主料会略有不同,但大都是用蔬菜加少许酱(黄酱、辣椒酱或混合酱)后,卷包起来食用。
与以肉为主的“包肉”不同,主料是蔬菜的包饭,不必担心胆固醇问题。
蔬菜的甘苦味,还有助于增进食欲。
冷面: 主要有汤多且爽口的和以辣椒酱调味的辣味等两种。
任何季节,在享用烤牛肉等菜肴后,以冷面作主食是最受欢迎的食用方式。
《面》有以荞麦为原料制成的平壤式冷面,也有以马铃薯为原料制成的咸兴式冷面。
各餐厅的种类皆有所不同,面上加的配料大多以肉类、蔬菜或水煮蛋为主,也有放生鱼片的餐厅。
面可以用剪刀剪后再食用。
参鸡汤: 在童子鸡内入糯米、大枣、大蒜、有参后,长时炖煮。
随个人喜好还可加放胡椒粉、盐巴等食用。
由于营养丰富,是炎夏的高级补品。
锅汤、火锅类: 韩国家庭最经常吃的家常菜就是用豆瓣酱和蔬菜煮制的豆酱火锅,鱼和牛肉脏煮成的什锦火锅等。
火锅中以牛的内脏和蔬菜炖煮的牛肠火锅最为有名。
此外还有用章鱼加放辣椒酱等佐料煮成的章鱼火锅等种类繁多。
韩国一般的火锅多以海鲜类为原料,可享用到各种海产品的鲜美味道。
拌饭: 韩国式拌饭,其中《石碗拌饭》是韩国独有的食谱,值得一尝。
白米饭上盖上黄豆芽等蔬菜、肉和鸡蛋等佐料,盛在滚烫的石碗内,加放适量的辣椒酱后,搅拌而食。
多种材料的味道相混合形成独特的风味,锅底的锅巴更是一绝。
在大部分的韩国餐厅均可品尝到,全州中央会馆(忠武路776-3525)等是有名的拌饭专门店。
汤茶: 利用生姜、桂皮、人参、五味子、大枣、草决明、葛根等中药材,长时间煎熬而成。
中药可健身防病,并有治疗功效。
因此,韩国人在感到疲倦时,总是饮用中药汤茶,提神防病。
水果茶: 主要选用含有丰富的维生素C的柚子、木瓜、橘子皮等水果,加水长时间煎熬后饮用,或用蜂蜜淹制后,加热水稀释饮用。
冬季常饮,可预防感冒。
风味灌肠: 灌肠是将豆腐、粉条、大米和蔬菜按一定的比例混合后,灌入猪肠内加工成的韩国式美味香肠。
韩果: 自古以来是祭祀的供品,也是婚礼仪式或饮茶时食用的韩国传统点心。
面粉加上蜂蜜、麻油后油炸的油蜜草;《茶食》与中国的样式相似,加上中药材,以糯米等炸制的姜糖、麦芽糖亦与中国相似。
此外还有将水果或蔬菜用蜂蜜腌制而成的蜜煎果,婚礼所用的韩果即可口又美观。



