爱国精神
弘扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧
--------------------------------------------------------------------尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 秋高气爽，春华秋实。
当早晨八九点钟的太阳冉冉升起时，我们迎来了****－****新学年的开始。
在此，我谨代表学校党支部、校行政真诚地欢迎全体教职工、全体同学及时、平安的返回学校
对本学期到我校学习的***多名新同学、到我校工作的*位新教师表示热烈地欢迎
今天，我讲话的题目是《弘扬爱国主义，培育民族精神》。
“中国”，在每一个炎黄子孙的心里都是一个神圣的字眼，“祖国”在每一个中华儿女的心中都是一个亲切的词汇。
热爱祖国，是中华民族生命之源泉、情感之归宿、奋斗之动力。
千百年来，我们中华民族历经无数次内忧外患，是什么力量使其维系不坠
是什么力量把56个兄弟民族紧紧地团结在一起，披荆斩棘，一往无前
——是中华民族强大的凝聚力和向心力，是中华民族悠久的爱国主义传统，是中华儿女自强不息的民族精神。
同学们，当今世界风云变幻，国际竞争日趋激烈，我们必须大力弘扬爱国主义，培育民族精神。
你们是祖国未来的建设者和接班人，一定要有时代感、紧迫感、责任感，你们现在是学生，应把爱国主义精神转化为爱学校、爱班级、爱学习的热情，应高扬民族精神的大旗，增强民族自豪感。
你们是新世纪的中学生，浴血奋战、硝烟弥漫的战火已离你们已经久远；历史的恩怨，国危的呼号也融进了历史。
但是，国旗，这新中国的象征；国歌，这一中国人心中最激越的旋律，穿越时空，延续着我们中华民族的伟大传统，凝聚着新中国的豪情壮志。
那“起来、起来”的呐喊，鼓舞着我们中华民族的新一代不断创新，激励着每一个炎黄子孙自强不息。
奥运健儿在奥运会上的顽强拼搏，不正是这一内涵的诠释吗
当国歌奏响、国旗升起时，我们从那满含泪花的凝视里，从自豪激昂的“起来”声中，从挺直腰杆、溢满喜悦的容颜上，体会到了做一个中国人的自豪，同时，也掂量到我们新世纪青年学生的重任：努力学习吧
祖国需要我们，世纪需要我们，未来需要我们
同学们，又一次面对庄严的五星红旗，你的心底一定涌动着热爱祖国、报效祖国的壮志豪情。
你们现在是学生，应把爱国主义精神转化为爱学校、爱班级、爱学习的热情。
爱学校不仅表现为爱护学校的一草一木，而且表现人人维护学校的形象，不做有损学校形象的事，不说有损学校形象的话，努力为学校争光添彩。
我希望全体同学在新学期努力做到以下五点： 1.要有为国家、为民族奉献青春年华的远大理想； 2.要有自强不息、百折不挠的坚强意志； 3.要有建设祖国、报效祖国的真才实学； 4.要有文明守纪、严于律己的素质修养； 5.要有敢于拼搏、勇于争先的竞争意识。
老师们，同学们，新学期已经开始，希望学习有新目标，工作有新起色，学校有新气象,质量有新突破。
让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜，以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习，发奋工作，以优异的成绩向建国***周年献礼
谢谢
团课学习心得体会
团课结业论文很荣幸我能在学校大二时期参加团校的学习，通过阅读《团章》及上团校的培训，我更清楚的明白了作为一名团员的责任与使命。
在这次团校的学习中，每节团课都让我受益匪浅。
通过前几次团课的学习，我知道了很多团的知识，对团有了更深刻的认识。
回顾共青团的成长历史，我们无不感到自豪和骄傲。
中产主义青年团 在中国共产党领导下发展壮大，始终站在革命斗争的前列。
在建设新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发展了生力军和突击队的作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。
党的十一届三中全会以来，共青团根据党的工作中心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设事业作出重要贡献，促进了青年一代的健康成长。
同时我们深深的知道了：中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。
而在现时期，现阶段，我认为作为一名新时期的大学生共青团员干部要发挥先锋模范作用，坚决拥护中国共产党的纲领，解放思想，勇于创新，实事求是，团结全国各族青年年，利用我们的知识，我们的活力，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，发挥自己的作用。
通过中期的团课学习，我们知道了学校在团的组织建设上很多知。
学校开展了很多社团以帮助我们大学生成长，其中涵盖了科技、文化等方面。
并且学校从各方面开展活动，以引导青年为根本，教育青年坚定理想信念和
一句话总结怎样结合爱国主义精神
从国家角度看：1.要以中国特色社会主义理论体系为指导，深入贯彻落实科学发展观，这是主心骨； 2.充分挖掘中华民族优秀传统文化； 3.充分汲取世界优秀文化； 4.最重要的是坚持与时俱进，为民族精神增添新的内容。
从青少年的角度看： 1.认真接受民族精神教育，包括中国历史和国情教育、优秀文化和传统美德教育等，学好各门功课，从中感悟我们伟大的民族精神； 2.积极参加社会实践活动是培养民族精神的有效途径； 3.要从日常的学习生活做起，树立爱国主义思想和远大志向，养成良好的学习和行为习惯，以实际行动弘扬和培育民族精神。
读书心得体会
跟党走，颂党恩 “没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”6月3日，春风和煦，阳光明媚，在独山县城关镇中学的操场上，1000多名在校学生认真聆听两位老人关于党史的讲解，拉开了独山县纪念建党90周年“学党史、颂党恩、听党话、跟党走”主题教育活动的序幕。
回首眺望走过去的历程，却是那样的曲折不平坦。
你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
两次世界大战，翻天覆地的解放战争，无数的先烈抛头颅、洒热血，前赴后继，进行艰苦卓绝的斗争，才赢得了国家的独立和民族的解放。
从伟大的“五四”爱国运动起，共产党就站在爱国救国的前沿。
当时，在各地爱国志士的努力下，在共产思想的正确领导下，凭着一股力量，他们勇敢的和封建势力作斗争，不怕军警的镇压和逮捕，这股力量是从筋骨迸出来；从血管里冒出来；从性子里吼出来；从思想中激发出来的。
他们生命中激荡出来的那种热情、志气，是那么的纯真、无私。
在那个黑暗颠覆光明的社会；在那个帝国主义践踏着人们尊严的社会；在那个被指责为“东亚病夫”的社会，含有我们太多的血和泪，就在这血和泪混杂的社会中，那些正义的爱国志士们，勇敢的站了起来，用那稚嫩的胸膛，挡住了军阀那明晃晃的刺刀，挡住了帝国主义者那耀武扬威的子弹。
这种奋勇拼搏的力量、视死如归，毫不退缩的可贵精神是多么的伟大啊
今天，我们走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，心情是那样的激荡，我看到了金菊含笑，听到了枫叶流丹，闻到了硕果飘香。
在九百六十万平方公里的大地上，我欣喜地发现，21世纪是充满活力和经济飞速的时代，走在新世纪的征途上，面临科技发展的第五次浪潮，面对知识经济的挑战，我感慨万千，这说明人才在今天是何等的重要，它是国家的财富，是振兴的希望。
我们要勇敢地承担起世纪重托，我们要跨越新世纪，做21世纪的真正主人。
跟党走，送党恩，我们要以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气发挥青年的智慧、风采和力量,这样，我们就能乘风破浪、与时俱进!我们要把自己的人生理想与祖国、时代、人类命运联系起来，树立远大的理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，做个新世纪的社会主义事业建设者和接班人。
写一篇爱国演讲稿
爱我祖国，自我中华敬爱的老师、亲爱的同学：大家好
今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程，一路风雨一路行。
中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。
前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。
如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。
民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。
回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。
我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。
但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。
中国脱离了世界，世界甩落了中国。
鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了
东方巨人，你为什么不怒吼
\\\/\\\/“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。
”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我来。
“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。
大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。
”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。
新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。
以崭新的姿态，和平共处，走向世界。
鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。
十年内乱后，党带领中
马克思主义五观心得体会
马克思主义具有与时俱进的品格。
马克思主义与时俱进是变与不变的统一。
正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。
要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。
通过对马克思主义基本问题的学习让我在这点上的感触尤为深刻。
有许多是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。
一.一切从实际出发 一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。
从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。
重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。
实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。
大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。
但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。
因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。
一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。
虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一 首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。
事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。
世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。
而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。
整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。
因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。
目前在我们的大学研究生生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。
大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。
但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。
另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。
思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。
这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三.真理与价值的辨证统一 从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。
所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。
要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。
从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。
就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。
实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。
实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。
任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
我记得在2006年3月4日的时候，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱的重要讲话：“要引导广大的干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，一违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
” 树立社会主义荣辱观，大学研究生们更应该进一步加强自身的思想教育和品德教育，是我们目前学习的重点。
我们现在的辛勤劳动与大学生涯，为的很可能就是日后的事业成功，实现自己的人生价值。
涉世未深的学生大学期间信誓旦旦，到了社会里面，却做了许多自己想都没有想到过的事情，而且，许多都违反了自己做人的原则，不是作为一公民所应当做的。
矛盾也因此格外突出，成为社会的矛盾。
如何解决树立社会主义荣辱观与实现自我人生价值的问题也成为社会的问题。
古时许多思想家都讲“民富则知耻”，那我现在也说“自我价值实现的过程中少受挫折则我们的荣辱观不会降低”。
因此我觉得，促进大学生（包括研究生）自我道德的提升不如直接大力促进自我能力的提升。
因为学生不如社会前毕竟是比较天真的，在他们大凡不存在大奸大恶之徒，而日后在家庭，团体，企业中做出不应该的事必定是事出有因，而且很大原因出自工作方面。
如果是这样，那我们为什么不在促进自己能力提升方面再多多努力呢
中国近一个世纪的革命与建设探索过程又将马克思主义的科学性挥洒得淋漓尽致，成为活生生的教材。
当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候，便产生了思想、理论和“三个代表”重要思想，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列战略思想，及时制定符合国情和人民愿望的路线方针政策，如新民主主义革命时期提出农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，抗日战争时期提出建立抗日民族统一战线的正确主张，新中国成立后制定过渡时期的总路线，改革开放时期提出“一个中心、两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，建立社会主义市场经济体制的重大理论、科学发展观的重大战略思想，等等，最终使人民物质生活和精神生活均日渐丰富起来。
但是，当我们急于求成，坚信“人定胜天”，将马克思主义别在胸前的时候，国民经济比重严重失调，生产资料严重浪费，人民生活水平严重下降。
所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。
其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。
只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。
马克思主义基本问题的学习现在积极影响的了我，并将永远持续下去
学习毛概的心得和体会
党的英明伟大，人民的吃苦耐闹，艰苦奋斗和领袖的高瞻远瞩
爱国感言作文600字
爱国之情爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。
但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。
最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。
千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。
在历史长河中，涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英豪，有虎门硝烟的爱国将领林则徐；有舍身炸碉堡的解放军战士董存瑞；有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁；有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。
我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。
但我们不能安于现状，而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统，励精图治，与时俱进，在充满机遇和挑战的企业大环境里，铸造出与企业共有的一片辉煌。
爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。
当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。
”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。
爱国的行动来自于情感的无私和无畏。
为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。
为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。
为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。
虽然如今的社会是一个和平的社会。
但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。
我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。
自信自强，无私无畏。
只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量
所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。
中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士，就说一代名将岳飞吧
从小就在背上刺了“精忠报国”的字样，为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。
又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。
爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。
像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。
还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助共产党一致对付小日本，反而与自家人窝里反。
被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。
陈其霆教授讲职业道德心得体会
说到中国人的道德，恐怕大家都不免要摇一摇头，发出一番“世风日下，人心不古”的感慨。
的确，近几年发生的一些事件着实打击了人们对于中国人的道德水平的信心。
许多人，包括以前的我，都有这么一种想法：几十年前的中国还是一个民风淳朴，道德高尚的国度，但是自从改革开放后，国家逐步转型为市场经济，汹涌的商品经济大潮在推动经济巨轮前行的同时，也淹没了道德的堤防，自私自利、见利忘义、为富不仁者不断涌现，一次又一次地挑战着道德的底线。
传统的道德在解体，新的道德尚未形成，我们从小受到的道德教育与社会现实格格不入，中国人的道德将往何处发展
我深感迷茫。
陈其霆教授告诉我们新时期的道德和传统道德存在着一些冲突。
传统道德认为人应当克制自己的私欲，从“存天理，灭人欲”到“毫不利己，专门利人”，表达的都是这种观点。
这种观点看起来理所当然，实际上却会事与愿违。
茅老一针见血地指出：一个“毫不利己，专门利人”的人的背后，必然有一群不劳而获、坐享其成的懒汉。
对此我深以为然，想想包田到户之前的农村，少数人“专门利人”，多数人干劲不足，最后大家都吃不饱，与道德提倡者的初衷背道而驰。
有人将希望寄托于宣传教育，殊不知人性是难以改造的，压制人性是一条无数人走错的老路。
陈其霆教授让我知道，自利的动机可以导致利他的结果，市场就是完成这一转换的魔术师。
我也认识到市场经济给中国带来了职业道德的提升，各行各业的服务人员从以前的板着脸爱理不理，到现在的笑脸相迎热心服务，就是市场机制在起作用。
市场利用每个人的自利性，促进了资源的合理配置，满足了人们的需求，引导着人们辛勤工作，发挥出自己最大的潜能，无怪乎茅老认为市场是人类最伟大的发明。
传统道德对金钱、商人、富人也存在认识的不足，本书从新的观点作了详尽的论述。
如果断章取义地看，“金钱在市场中是万能的”、“赚到钱的投机倒把行为有利于社会”、“私有制是道德之神”这些言论颇为惊世骇俗，但如果仔细的看了原文，并经过独立而理性的思考，我们会发现这些观点不乏道理，越发地佩服茅老的学识和勇气。
总之，道德观并不是一成不变的，而是发展的、演进的。
在市场经济的新时代，我们的道德观也应当与时俱进，适时地扬弃一些不适应时代的旧道德，这样中国人的道德才能有个光明的前景。
遗憾的是，有一些死抱着旧观点不放的人，把这本书视作毒草，将茅老斥为“卖国贼”。
呜呼
学术问题如何就成了爱国问题
某些国人何时才能学会理性与尊重
