永安中学高一新生军训哪天开始
要什么时间到
完了 开学初
永安公墓招的员工为什么要军训
全部都是长沙民政的大学生，因为要从i事礼仪工作，所以军训是为了以后工作方便一方面，再者是永安在乎人员的培养，锻炼新员工的团队精神，意志力等等
双流永安中学真的很差吗
我就是双中出来的。
双中实验，杀人无限。
我建议你去棠湖中学。
教学质量都差不多的。
但是环境要比双中好的多，还有棠外。
这些都要比双中好。
不过双中那个风雨走廊多不错的。
楼上全是情侣，哈哈。
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永新县永安中学
在永新县城袍田新区。
永安中学是最近两年才成立的。
你想联系这所学校吗
过几天也就要去技校了，那通知书上说要军训，军训都是军训什么
累不累
我这几天好准备
福清风俗四大特点 千百年来流行于民间的风尚，习俗，基本反映出福清地区人民群众的生活传统习惯、道德规范和精神风貌。
是闽俗文化的重要组成部分和鲜明标志。
从历史沿革的脉络看，福清风俗具有4个较为明显的特点： （1） 继承古越文化的遗风； （2） 大量接受古代中原文化的影响； （3） 受到宗教特别是佛教和道教的影响； （4） 近现代以来，对海外文化的吸收。
在福清传统时令节俗中，迎春、接春、迎年等生动体现了古越遗风的履痕；而元宵节、清明节、端午节、重阳节等以及婚丧寿庆传统风俗中的合婚、定聘、禳寿、正寿、开吊等和信仰民风中的关公诞、迎城隍、魁星诞、土地诞、鲁班诞等则明显来自中原文化的影响，是古代中原文化的活化石。
福清民间对海上女神林默娘（即马祖，俗呼马祖）和对陆上女神陈靖姑（即临水太后陈夫人，俗呼临水奶）的崇拜和信仰，说明道教对福清民俗影响之深，尤其是数百年来在民间被尊为妇女、儿童保护神的临水奶，几乎深入到民间的家家户广。
信仰民风中的观音诞、地藏王诞、泗洲佛、浴佛节等等则充分展示了佛教的渗透。
佛、道两教在福清民俗中间付受到信徒们的崇奉，往往一案同供佛、道两神位。
相对而言，伊斯兰教对福清的习俗影响较小。
近代以来，在福清的生活习尚中，也受天主教和基督教的影响。
脱鞋人屋、灯展、花展等则生动地反映了福清人又善于汲收外来文化习尚的传统。
福清风俗在形成过程中，既具有吸收融汇外来习俗的融通力，又具有地域割据碎状性的排他型。
生活民俗中则出现同乡不同俗，信仰民风中既有一炉香供道、佛两教的现象，又有奉教（指西方传来的天主教、基督教）是野教的排他型现状出现。
福清风俗蕴含着尊重传统又勇于开拓，留恋乡土又热衷于外出的奇异双向型，培育了众多英才，使闽海乡贤辈出，诸如近代史上第一个放眼看世界的民族英雄林则徐、引进西方新兴资产阶级思想的启蒙思想家严复、中国翻译界奠基人林纾、中国近代史上在南洋开辟新福清的著名华侨领袖黄乃裳等等。
福清风俗，充分呈现着东南山国与闽海雄风的封闭和开放双向交错的人文形态。
春节拜年 农历正月初一，古称履端，是辞旧迎新之节，也是一年中最隆重的节日。
早晨吃太平面（线面加2个蛋），象征一年太平。
初一至初三，整肃衣冠向家中长辈、亲友拜年，讲吉利话。
闹元宵正月十五，闹元宵，逛灯市。
福清地区初七以后，即盛行灯市，观灯和送灯。
南后街专门出售各种纸制花灯，街道两旁，屋槽之下，花灯高悬，琳琅满目。
过拗九 正月二十九，是福清地区独有的节俗。
煮糯米粥，配以红枣、红糖、荸荠、桂圆、花生等佐料，谓拗九粥，举家当早餐；出嫁的女儿也要送拗九粥给父母，意为祝愿平安度过九这一关。
清明扫墓清明节，祭祖扫墓，食品主要是菠菠棵、光饼筹。
端午划龙舟 五月初五，又称五日节。
初一至初五主要活动是龙舟竞度；初五中午过节要喝雄黄酒，吃花生粽和荷叶包。
七夕话鹊桥 七月初七之夜是神话牛郎织女鹊桥相会的时间。
福清地区在这个节日普遍互相赠送蚕豆，以作结缘纪念。
中秋赏月 八月十五，又称团圆节。
家人团聚吃月饼、饮酒和赏满月。
旧时笙歌达旦，谓之待月华。
重阳敬老 九月初九，谓之重阳节，是敬老日。
旧时民众登高、放风筝，热闹非常。
冬至 又称冬节。
全家欢聚一堂搓粞为丸，福清话叫搓丸，是团圆的意思。
过小年 十二月廿四，也叫祭灶。
家家户户打扫厨房，迎接新年，食品主要是灶糖灶饼。
过年 农历年的最后一天，又叫除夕，是一年中最重要的节日。
全家团聚一起，欢欢喜喜吃年夜饭，给小孩分压岁钱。
过了年，第二天即是春节。
七街三十六巷之今昔~福建福清风光 玉融古城，是一首沧桑的民谣，余韵未消；耋耋老人从爷爷的爷爷那儿，一辈辈聆听七街三十六巷的故事。
夜深人静之时，犹闻木屐趿过石板巷道的“嗒嗒”声响；晨曦薄雾之中，小巷深处仿佛传来“茶食茶食”……“黄米糕光饼”的叫卖声，那卖橄榄串的老者，用竹筒装着竹签，一下一下不紧不慢地甩出清脆的声响，从唐朝一直响到今天…… 今天的融城，是祖国东南沿海的一颗璀璨明珠。
1990年撤县建市以来，旧城改造，规划建设，城区面貌日新月异，百万福清人民，建设侨乡新市齐努力，一个现代化的城市正在崛起。
怀旧的文人墨客叩问历史老人：七街三十六巷今安在
（一） 翻开历史长卷，我从老花镜中毕恭毕敬阅读融城。
我们居住作息的这座小城，从唐圣历二年（公元699年）析长乐东南8乡建置万安县（福清市初名）以来，一直是县治所的驻地，历经扩建、修缮，至今已1300余年。
融城作为福清的政治、文化中心，在过去的1300年里，有1114年处于封建社会，有109年处于半殖民地半封建社会，后来的时间，就属于新中国社会主义初级阶段。
融城的街路巷名，在封建社会中主要由布衣百姓所取，官府文人兴致所至，或为某种需要，也取了不少，后来官方多次整改，文人也处处插手，这方面的街巷名称比例日渐增多，文化气息渐浓。
仔细检索融城，我们揪住了历史老人的飘然银须： 唐宋间有：小桥、上井、产塘、夏铺、鱼市、横街共6街33巷；明清时有：县前、学前、西门、上井、下井、小桥、产塘、后埔、鱼市、横街、场前，共计11街33巷。
斗转星移，转眼间新中国成立，福清解放。
1950年，融城有：河前、新街、一拂、产塘、后埔、小桥、宦街、福星、鱼市9街58巷；至1979年，融城还有大北、后埔、小桥、产塘、水陆、学前、鱼市、横街、福星、新街等10街61巷。
1988年福清修志，记载7街为：后埔街、鱼市街、水陆街（西门街）、产塘街、小桥街、大北街、宦街；36巷为：上巷、河头巷、郑巷、旺巷、脚带巷、相连巷、城隍巷、阳春巷、古夏巷、东巷、高巷、凤山巷、吴厝巷、学尾巷、深巷、杜伯弄、杏园弄、湖滨霞、玉斗园、参府前、福塘境、较场埔墘、五德堂。
1990年福清撤县建市前夕，共有42条路124道巷。
我们惊喜地发现，小桥街、后埔街（唐宋间为夏铺）和产塘街的名称，是由唐宋间沿用至今。
古老的融城，悠久的历史，生生不息的传统文化，怎不让玉融儿女感慨万千而又骄傲自豪
（二） 随着我市改革开放的逐步深化和经济建设的不断发展，市政建设也取得了巨大进展，旧城改造与新城区建设同时进行，城区面积由原来的4.6平方公里扩大到现在的10平方公里多，新建扩建了十多条主干道和三十多条次干道，改造了近百条小街巷，成片的旧城区被改造成新的住宅区，街路两侧高楼林立，城市面貌日新月异。
与此同时，地名也发生了很大变化，成片的地名实体消失了，一个个新的地名应运而生。
撤县建市以来，福清市地名办为规范城区街巷道路名称做了大量工作。
1995年7月，根据1986年国务院颁布的《地名管理条例》和1988年省政府颁布的《福建省地名管理规定》以及1992年福州市颁布的《福州市地名管理办法》中的有关规定，本着“突出特点，注重历史，照顾习惯，保持稳定，体现规划”的原则，对融城城区内主要街道草拟了名称，分别有： 一拂街、东门街、利桥街、后埔街、文兴街、水陆街（西门街）、小桥街和凤凰路、江滨路、龙兴路、龙旺路、龙山路、融北路、下桥路、利民路、玉屏路、凤北路、龙华路、东皋路、孤山路、鸿商路、玉塘路、城隍路、金墩路、田墘路、龙津路、向阳路、凤南路、融西路、龙门路、桥溪路、江南路、天宝路、双旌路、福山路、永安巷、永居巷、永乐巷、永业巷等7街28路4巷。
六年来，这些名称在城区建设中逐渐为人们所接受，如今，宽阔的街道车水马龙，石板的巷道不复存在，代之以整洁的水泥路。
卖茶食的小伙脚上穿的是皮鞋，筐子架在自行车后座的两边，一边踩车一边很传统地吆喝：“茶食、茶食
”公交车穿梭于各主要街道，新建的向高街古香古色和现代气息和谐交融。
在它的旁边，依托豆区名园，诞生了一条古玩街，与瑞云塔前、黄阁重纶下的利桥街相呼应、相媲美。
（三） 融城的街巷道名，或依地势地貌而命名，或据实际功用而称谓，或具纪念意义，或为祈求吉祥如意，争奇斗艳，意味深长。
如双旌路，东从南门桥南头接江南路，西至双旌山东麓，双旌山系福清形胜之一，故路以山名。
后埔街，原名夏铺街，古为夏氏集居地，街路两旁多为夏姓开设的店铺，故名。
因“夏”与“后”谐音乃渐成后埔街，“文革”间曾改名反帝路，1987年又改为后埔路，现恢复原名。
江滨路，旧时为纪念邑人明内阁首辅叶向高，以向高号台山为名，称台山路，民国间为纪念孙中山，改名中山路，后又名环城路，“文革”期间改名解放路，1979年恢复环城路。
永安巷、永居巷、永乐巷、永业巷则以“安居乐业”四字冠“永”定名，表示居民住户美好的心愿。
在现有的街巷中，已很难找到往昔的影子了。
但在沿用小桥、产塘、后埔街名的同时，有一条贯穿城区东西的街道却越来越长，越来越漂亮，那就是一拂街。
一拂街，原名一拂路，东从华侨影剧院接东门街，西至湖滨霞接江滨路，全长0.8公里，旧时分段曾名曰学前街、福新街、府前街、鱼市街、市心街、宦街等。
这条街道的名称，是为纪念北宋时福清名人郑侠而起的，八十年代末将横亘在县府前的整条大街，取消各街段名称，统称为一拂街。
1993年对一拂路西部的湖滨霞进行改造，成为一拂路西头一小段，故再取消湖滨霞之名，归一拂街。
纪念郑侠为何要叫“一拂街”呢
因为郑侠号称“一拂先生”，这里有一段感人的传说。
郑侠，北宋时本县海口人。
生性耿直，一身正气，治平四年（1067）二十七岁中进士，因关心民间疾苦，痛斥官场邪恶，向皇帝进了“流民图”和“邪曲小人图”，得罪了大官僚，被流放到琼州，年过半百方获准回京，苏东坡保荐他到泉州当了教谕。
不久，又受奸臣排挤，调回京城当看守城门的小吏。
郑侠虽经磨难，脾气却越来越倔，梭角越磨越锐。
有一回，他当面指斥当朝太师蔡京纵子作恶，得罪了这个奸臣。
当郑侠告老返乡之时，蔡京拦在路上，要检查郑侠的十个箱子，一番唇枪舌剑之后，蔡京蛮横地打开了郑侠的御封箱子。
谁知开了九箱，全是瓦砾石块，最后一箱打开，只见文房四宝和书籍一应俱全，蔡京以为珍宝必在箱底，翻出之后，竟是一尘拂，郑侠悠然自得地说：“下官一身干净，就靠此物，时时勤拂拭，不使染尘埃。
”说罢，手持尘拂往蔡京身上一拂，哈哈大笑：“可惜大人一身尘积太厚，无法拂除。
”蔡京张口结舌，在围观民众的讥笑声中灰溜溜地走了。
这就是“一拂先生”和一拂街的由来，为民请命，一身正气的一拂先生将永驻家乡人民心间。
福清市委市政府体民心顺民意为清廉为政的郑侠塑像，安放在街心公园东南角，面对一拂街人来人往，观太平盛世融城繁华，共享改革开放成果，而一拂路，就是一拂先生镶嵌在玉融大地上的丰碑。
融城七街三十六巷，如闽剧曲调如诉如泣，是史诗伟章如歌如颂。
爱我融城，让七街三十六巷美如画卷
《小巷深处》
小巷深处(网友来稿)-------------------------------------------------------------------------------- 中学语文教学资源网 2005-10-05 张村田 林 莉 导学平台 [课标要求：] 1、把握课文的感情基调，理解课文内容。
2、学习如何选取生活中的琐事来表达情感。
3、感悟母爱、赞美母爱，感受人性美。
[学法点悟] 学生学习文章时，可以在朗读课文的基础上，自由说、主动说、积极讨论，相互质疑，理清作品内容，品味感情，领会深意，感受母爱，学会做人。
[整体感知] 这是一篇抒情散文。
文章讲述了一个什么样的故事，表达了一种怎样的感情
“我”对母亲感情的变化可分为几个阶段
这就是我们在学习这篇文章的时候要认真思考的问题。
[疑难解析] 质疑：文章讲述了一个什么样的故事，表达了一种怎样的感情
解惑：文章讲述了一位双目失明的妇女，用自己卖冰棍的微薄收入收养了“我”——一个弃婴的故事。
抒写了养母对“我” 伟大而无私的爱和“我”对养母的感情。
质疑：“我”对母亲感情的变化可分为几个阶段
解惑：我对母亲的感情变化可分为四个阶段：1、对生活满足，并为母亲而自豪。
2、沉默，回避同学，开始厌恶自己的家，不再与母亲相伴而走。
3、淡忘了家，淡忘了母亲殷殷的招呼声，与家完全隔绝。
4、悔悟，为自己的虚荣无知而流泪。
[语言揣摩] 1、有人向她问起我，她依旧满面春风：“莉学习忙呢
老师赞她有出息呢
”除了我，谁也不可能看出她眼中深深的落寞。
这句话间接说明了母亲早已察觉“我”对她的感情发生变化了。
这种含蓄的写法，写出了母亲对“我”观察细致，了解透彻，母亲为不影响“我”的情绪而抑制自己的感情，更有利于表现母亲对“我”深深的爱。
2、在风中，她的脸是那么黝黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯淡，然而她立在那儿却是那么挺拔，那么坚定，仿佛在憧憬，又仿佛在等候。
这句话不仅描写了母亲的外貌，又写出母亲的痛苦与母亲的坚强。
[研究课题] 《小巷深处》这篇课文用生活琐事，表现了一个母亲伟大而无私的情怀。
一些写人的文章善于从日常生活中取材，塑造人物形象。
你可以利用课余时间，找一篇文章，比如鲁迅的《阿长与<山海经>》，体会一下这种写法的好处。
附： 阿长与山海经 鲁 迅 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢
晚上的睡相，怕不见得很好罢
……” 母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住
”她极其郑重地说。
“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜
’记得么
你要记着，这是一年的运气的事情。
不许说别的话
说过之后，还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。
” 梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
我忽而记得了—— “阿妈，恭喜……。
” 恭喜恭喜
大家恭喜
真聪明
恭喜恭喜
”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
她常常对我讲“长毛”。
她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。
她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。
她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。
后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。
长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢
”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。
” 我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。
但她大概也即觉到了，说道：“象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。
还有好看的姑娘，也要掳。
” “那么，你是不要紧的。
”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用处
我们也要被掳去。
城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了
” 这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。
他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸
”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。
在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。
制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了
” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵
自主探究 [探究前期导引] 掌握本课涉及的生字词，学会有感情地朗读课文，探究重点词句的含义。
从文章中体会作者对母亲情感的变化。
[基础巩固集训] 一、 字音字义 1、为下列加点的字注音 瘦瘪 炫耀 执著 揶揄 造孽 硬咽 蹒跚 憧憬 斑驳 脸颊 2、给下列形近字组词。
捡 拆 裹 倚 检 折 衷 骑 二、语言积累 1、解释下列词语的含义 费解： 执著： 揶揄： 落寞： 名正言顺： 三、问题探究 1、标出“我”对家、对母亲感情变化的句子。
理解是什么原因使“我”疏远母亲，淡忘破旧的家? （提示：从课文中找出相关句子。
“我” 疏远母亲，淡忘破旧的家的原因主要是虚荣心作祟。
） 2、“在风中，她无助地倚在墙边，凌乱而花白的头发在苍老的脸颊旁飘扬着。
我看到她深凹的眼，布满青筋和黑斑的枯枝似的手，还有那根又光又亮的竹棒。
”这段文字主要采用了什么描写方法
（提示：这段文字主要采用外貌描写的方法，为我们展现一个为了养女而含辛茹苦地操劳大半生的母亲的形象。
） 3、文中对小巷和竹棒的描写，起了什么作用
（提示：小巷深处那光亮的青石板，那根长长的竹棒是作者寄托情感的形象。
对这些形象的描写，就是情感的形象抒发。
写出了母女情深。
） 4、假如你和文中的女孩有相类的贫寒的家庭背景，你会怎样对待你的母亲
“我”是个坏女孩吗? （提示：俗语：儿不嫌母丑。
也许你不愿在别人面前提起；也许你会带着母亲逛大街；也许……） 四、欣赏评价 1、母爱就在我们身边，她像春雨一样滋润着我们，学习了这篇感人的散文，你从中感悟到了什么?请结合自己的实际谈谈(例如：想想你的母亲为你付出了多少，你是怎么回报的。
) 2、母爱是那样的无私与圣洁，母爱也是永恒的话题，现在请同学们根据你对“母爱”的理解，以“母爱”为话题，说一句赞美的话，长短不限。
3、找出自己最受感动的句子或事例，有感情地朗读，并谈谈自己的理由。
五、朗读背诵 文章以“我”被母亲深深的爱所感动而悔悟流泪结尾。
有感情地朗读课文最后一段，然后背诵。
六、拓展阅读 寻人启事 ①读寻人启事的时候，女孩正坐在长椅上，浓浓的树荫牢牢地笼罩着椅子，就像母爱，寒冷而郁闷，女孩无言。
②用女孩的逻辑来讲，母亲不疼她，母亲除了爱好挣钱外，最大的偏好就是苛求她。
必须、不准、专制、独裁……是女孩给母亲的定义，并作为对母亲的代称。
③离开这个没有温暖的家，女孩蓄谋已久。
女孩在留下这样一张纸条后，终于：把计划变成现实：“妈，我走了，按您的意思去把铁变成钢。
别找我，我会活得很好。
别忘了，我很漂亮。
” ④读着留言，女孩感到报复的快意。
⑤令女孩满意的是，母亲第二天就调动了A市的新闻媒体，登了寻人启事。
这要花很多钱。
女孩心里高兴。
⑥你永远找不到我。
女孩甩甩头向火车站走去。
⑦在B市，女孩卖报、做工，只有在离家的时候才能品味到家的温暖。
⑧半个月后，母亲把寻人启事散发到了B市，这次的寻人启事颇有一些检讨书的味道：“女儿，回来吧，妈不再……不再……”女孩开始惭愧。
可不能这么投降，女孩咬咬牙又去了C市。
⑨每天晚上，抱着有寻人启事的报纸入睡，已经成了女孩离家后的一种习惯。
在C市的两个月里，没有新的寻人启事，女孩感到失落和不安。
⑩后来，女孩终于：在《C市日报》上找到了与自己有关的文字，但不是寻人启事，而是一则生日祝福：“女儿，生日快乐
”短短的几个字，让女孩失眠了。
○11给母亲打电话!女孩第一次拨通了那个自己私下里默念过百遍、千遍的号码。
“此用户寻女未归，请留言。
”挂上电话，女孩已泪流满面。
○12合同期总算满了，女孩风尘仆仆地赶回A市，近家情怯，女孩颤抖的手按响了门铃，开门的却是个陌生人。
○13原来，为了筹资找女儿，几天前，母亲将房子卖掉，去了南方。
○14第二天，报纸上多了一则寻人启事：寻母，速归。
[探究建议] 1．女孩离家出走的原因是什么? 2．第⑥段运用了___________和____________两种描写方法，请你猜测女孩此时的心情。
3．第⑧段画线处“女儿，回来吧，妈不再……不再……”请联系上下文说说省略号的表达效果。
4．试用几个词概括女孩的性格特征。
5．读过本文，谈谈你的感受。
