哪句诗中有真挚的挚这个字
宋-刘弇挚别王雎德，吁嗟卷耳心。
（大行皇太后挽词二首 其一）清-朱景英挚友于君取，陈人独我寻。
（三月廿日邀同任伯卿施祓堂游曾氏园林归饮署斋即事 其八）宋-袁燮挚若苍鹰非不健，何如鸾凤效嘉祥。
赠京尹八首 其六近现代叶云峰挚谊云情说不清，艺林珍品益求精。
赋谢老友缪宏画家惠赐文房四宝二首 其一吴天鹏挚友行吟出院门，乍惊节序又秋分。
奉和益老散步中山公园四绝 其一
关于《先秦汉魏晋南北朝诗》的国内外研究现状
我也在准备开题，不过国内外研究现状别指望网上有可以直接拿来用的，只能自己泡图书馆搜集资料然后加以总结。
可以参考下别人写的述评，或者在期刊网上检索引文，这样查的会比较全一点。
寻找两部影片
第一个好像是<<羔羊医生>>
《小时代》经典语录
顾里经典语录：1“哦，事实上，涅磐是形容一种柔软的质地。
”2“南湘,有一天你被他弄死了,你也别打电话来让我给你收尸。
”3“爸，如果你不是要去参加一个夏威夷草裙聚会的话，请把现在你脖子上的那条春花烂漫的领带换掉好吗
” 4“你们这么大一个手机门面，竟然不能刷卡消费，成何体统
” 5“那有点难度，我外婆早就被埋进土里了。
” “还烧成了灰，你没事别去把她老人家从土里翻出来晾着……” 6“你外婆才是鬼故事，你们全家都是鬼故事
还有，你以后在我面前再敢用‘了啦’、‘人家’之类的词，我发誓我会把你埋进土里挖都挖不出来。
” 7“就算不好吃，你也一定要吃完哦。
我的娇生惯养的小少爷。
因为这是我买的。
我以后都不再和你生气了。
” 8“表情如同一个高级妓女告诉我她不卖
”9“你被打了
不是吧
一大清早，谁干的啊
那人有病吧
”（对如如化妆后的话） 10“你也不问问你儿子配不配得起我
” 11“我生气了。
我实在不能忍受一个男人漂泊在秋风里。
颓废的快感
他怎么不去死
” 12“你一定是阳澄湖的，你看这肉，又结实又粗壮。
”（如如说自己热的象大闸蟹） 13“我宁愿怀孕
”（知道Neil回来） 14“我不要坐那个东西
我不要坐
”（Neil拉她去锦江乐园） 15“非常不幸的是，我在四年里面修完了双学士，更不幸的是，我的另外一个专业是国际金融学，最最不幸的是，其中金融地理学科我的成绩是A++。
” 16“我只能写出一本账簿。
” 17“每位客人的鹅肝是三盎司
我想问一下你准备十盎司是企图用来饲养什么
” 18“我觉得餐桌上还是不要摆上白色的蜡烛台和镜框了，这毕竟不是一个葬礼，你觉得呢
” 19“如果你们坚持用红色的餐巾和金色的刀叉，那么用完餐后麻烦你们再帮我准备个洞房。
” 20“妈，看在白娘子和财神爷的份上，你可不可以不要穿那件几乎要把整个乳房都甩在外面的礼服出席我的生日
我都怀疑你吃饭的时候需要把胸部搁在餐桌的盘子上，你不觉得那样看上去像是一道主菜么
小烤乳猪或者鲜木瓜什么的……” 21“爸爸，如果你当天不赶回参加我的生日，我就会把你书房里的雪茄，全部剪成一厘米一截的玩意儿。
开玩笑
哦不，我是认真的。
你什么时候见过我开玩笑了
” 22“Neil，你如果再敢送我芍药花的话……你当然有送过我芍药花
而且，你还在卡片上写了‘你就像一颗芍药’，你知道为此唐宛如成功翻身了多少次吗
” 23“你哪里不下降，你瘦得都快成生鱼片了，你胸口那两颗玩意儿迟早哐当一声掉下来。
” 24“你自我介绍完了没
” “你看准点呀，”（精准地泼出去一碗西红柿蛋汤） “像这样。
” 25“你除了哭，除了闹，除了打我，除了把你的眼泪和鼻涕抹在我爸僵硬苍白的尸体上，你还能干点什么吗
你五十岁了，不是十五岁，你一辈子都活在迪斯尼乐园里么
” 26“是啊，婊子，你养我这么大不容易。
” 27“我宁愿不穿内裤出门，也不愿意把它留在家里。
” 28“唐宛如，你这个碗也太大了
你用来吃什么的
“ （事实上，如如刚刚拿出她的洗脚盆准备放到厕所里去。
。
。
）29“林萧，这条内裤是简溪的吧，怎么在你箱子里
什么
你的屁股什么时候这么大了
而且哪家天杀的品牌竟然把女性内裤做成Boxer款式
缺德
” 30“我每次想到那一百七十二双诡异的眼睛，心跳就二话不说直接冲上一百二，我真是感谢他们这一大家子。
” 31“而我们讨论到现在，还没有任何实质性的进展，因为，我那个伟大的爸爸，把公司20%的股份，给了一个莫名其妙的人，这个人名叫‘死也找不出来’先生，或者‘鬼知道是谁’小姐。
” 32“是啊，那就真是太糟糕了哦，我父亲的情人、我的生母，竟然是宫洺，这可怎么办好哟
” 33“蓝诀
去往他的香槟里投毒
” （在宫洺家打雪仗....）34“哦哟，我受到了惊吓
”“你别忘记了，收购成功的前提，是你答应让我成为新的财务总监。
哼哼，你敢让我公司的人都喝西北风，我就敢偷光你们公司的钱，让你们连西北风都没得喝
” 35“我当然是在聊南湘，如果是唐宛如，我就会问你她是不是把这个男的强奸了之后用硫酸浇成了一堆焦炭然后埋到松江外的玉米地里。
”36“NO
姐姐和大姐完全是两种不一样的物种
就像阿姨和大姨一样
两个世界的生物
如果说他们把我溅得一身泥点如同斑点狗一样是一次意外的话，那么，那个小孩子叫我大姐，就是一次蓄意的侮辱
蓄意的
侮辱
”37“你可以把吼声再气沉丹田一点，我怕楼下烧开水的老伯错过了这次精彩的广播。
” 38“你刚穿着衣服洗完澡吧
” 南湘白了顾里一眼，说：“我刚洗完衣服。
”顾里继续喝汤说：“于是你就直接穿出来了
” 39她看着我们三个，心疼的摇了摇头然后拿起电话，：“lucy，第二车的司机快到门口的时候给我打电话，同时，你可以让第三车的司机出发了。
” 40“唐宛如，这个到底是你的胸罩还是什么
看起来怎么像一件体恤
”我听见厨房里一声轰然倒地的声音。
41顾里深深吸了一口气，放下刀叉，对林依兰说：“妈，这是我弟弟，顾准。
”（当顾准和林依兰同时出现在PARTY上时）42“你闻不到你身上的味道么
你现在就像是一条在男厕所死了五天的金枪鱼，又被放进泡菜坛子泡了几天之后捞了起来的味道
”（对颓了不肯洗澡的林萧说）43“你休想像唐宛如一样用呕吐物毁掉我的LV
我顾里不会被同一块石头绊倒两次
”44“把遮光板拉下来，怎么还不起飞
”（第一次坐火车时顾里对如如说）45“当然，不是有部小说么，叫什么《直到最后一句》。
换了我就是直到最后一个钉子钉下来。
得了，你和南湘先在南京待着吧。
剩下的事情我来处理，我先去找那男的，有我顾里在，没有搞不定的事情。
抢了钱算什么呀，只要没把他杀了。
”46“如果可以成为宫勋，我愿意一辈子不买Prada!”47巴菲特是世界上最大的贱人——可是我爱他
（摘自顾里小时候的作文《我的理想》）48“对不起，Susan，我得先挂了，我一分四十秒之后再打给你，我也不知道为什么，这里有一个女人一定坚持要在我打电话的时候拿着一块像铁铲子一样的玩意儿在我身上刷几遍……”49“听我的，现在去我的房间，拿一条爱马仕的毛绒披肩把他包裹起来，然后塞一个LV的钱包在他手里。
”50:“换一条PRADA的毯子呢
宫洺经典语录：1.“重新再买一杯”（这个是林萧在第一天上班的时候，第一次送咖啡给宫洺时，宫大人说的话。
在后来的小时代中也有出现）2.“林萧，帮我办一张xxx的信用卡。
”“好的，宫先生，你需要给我你的财产证明或者公司开一张收入证明。
”“我没有……”3.“你可以下班了”（这个自然不用我多说，基本上这句话已经成为了宫大人的口头禅……）4.“make it happen”5.“如果你们两个下班之前都没有ok，那么下周一就别来上班了。
”（1句和2句都是在第五话占了很大戏份的林萧去向崇光催稿时，宫洺对林萧和kitty说的话）6.“给我一杯咖啡”7.“送你”（宫洺和女友分手送林萧戒指）8.“你是不是很闲
”（宫洺少有的疑问句）9.“我要的是演讲稿，不是你的自我介绍”（感叹句……）10.“我在家做饭，你要来吃么
”（宫洺邀请林萧吃饭，吃他自己做的饭
）11.“别死。
别死啊。
”（其实这句话不是很经典，但是关键就在于后面对宫洺的描写。
）另外一张依然是冷漠的，没有表情的。
只是眼泪一颗一颗地掉下来，落在这张假人般精致的脸上。
12.“林萧你陪我一起去和艺林模特的总监吃饭。
”“我穿成这样，不太适合去高级的餐厅吧……”“那也不代表因为你穿成这样，我们就需要去大娘水饺吃饭。
”“……”（世上最强悍的对话，让我们知道原来如此冷漠的宫殿也有毒舌的一面）13.“那你怎么不直接死啊。
”（对崇光说的，看得出来宫洺很生气）14.“召开新闻发布会，公布崇光胃癌晚期的消息。
同时让选题部明天开会，我需要启动关于他得胃癌的相关项目。
在死之前，他应该营造出更大的价值。
”15.“她爸爸刚去世，你省去那些无聊的玩笑吧。
”16.“More sugar,please.”17.“Good luck,dear Lily.”18.“I like your Armani,too.”（完美的还击）.19.“你离崇光远一点..越远越好..”“他是我的。
”“你有多远滚多远。
” （在医院，崇光为了林萧动手术时）20.我哆嗦着端着咖啡，精神恍惚而又焦躁地推开宫洺办公室的大门，结果里面一张陌生的从来没有见过的英俊笑脸，抬起头来对我说：“早啊。
”我连声说着对不起走错了，关门出来。
我的神经已经错乱到了走错房间的地步，这样下去肯定不行，估计再折腾一会儿，我就会直接冲到宫洺面前，让他帮我把桌子擦一下了。
我关门后转身离开，结果一台又就看见对面的Kitty疑惑地看着我，我回过头，清楚地看见门上写的“宫洺”两个字。
我受到了惊吓。
当我再一次哆嗦着推开门的时候，办公桌后依然是那张英俊美好的如同幻觉的笑脸，宫洺咧起嘴角，露出一排像是拍广告一般的整齐白牙齿，对我灿烂的微笑着，嘴角上还有一个小小的酒窝。
他狭长的睫毛上洒着窗外金色的阳光，用一种听上去像是秋天傍晚的阳光般暖洋洋的声音对我说：“你今天看起来气色很好啊。
”我放下咖啡，一声不吭地转身出去了。
（额..话说这算说的话吗= =不管了，只要是宫大人的东西就是好东西
同志们，抢啊
）21..“你们女人，到底是喜欢男人花更多的时间陪着你们，还是喜欢男人事业有成家财万贯
”……….“但这两者本来就是矛盾的，鱼和熊掌从来就没有人会一起得到。
”（很有哲理的两句话..是宫洺在和女朋友分手后对林萧说的..可以感觉得到共鸣的那种孤单和寂寞吖..要补充一点的就是就在此时，宫洺送给了林萧一个钻石戒指。
）22.“如果乌龟看见你这种办事效率，一定会在和兔子赛跑的途中笑出神经病来。
”23.很多事情似乎我都不知道，但其实，我还是知道的，你说对吧
崇光的经典语录：我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。
你并不知道生活什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。
你被失望拖进深渊，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏地体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。
但是我们却总是 在内心里保留着希望，保留着不甘心被放弃的跳动的心。
我们依然在大大的绝望里小小地努力着。
这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里的小小星辰。
我们都是小小的星辰。
（小时代season01.chapter06）当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音小时在宇宙的某一个洞穴里。
大家都没有看见他。
也许明天醒来，他就消失了，爱过他的人，再也找不到他。
离地面一米的地方，浮动着粘稠而浓厚的白色雾气，像是有生命般地流动着。
草地上泛出一种令人感觉阴森的湿漉漉的墨绿。
庞大的寂静里，只要一种类似水滴的声音，把气氛衬托地毛骨悚然。
……窗帘拉开到两边，巨大的玻璃窗外，一个巨大的湖面，纹丝不动，像一面黑蓝色的镜子。
高大的树木倒映在里面，像倒插着的刺。
你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群，他一一的走过他们，走向你。
他一定会怀着满腔的热，和目光里沉甸甸的爱，走到你的身边，抓紧你。
他会迫不及待地走到你的身边，如果他年轻，那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你。
如果他已经不再年轻，那他一定会像披荆斩棘归来的猎人，在你身旁燃起篝火，然后拥抱着你疲惫而放心地睡去。
他一定会找到你。
你要等。
” 唐宛如经典语录：1.我现在好虚弱……2.唐宛如完全没有理睬顾里，她两眼红肿，确实像是刚被人在眼睛上揍了两拳一样。
她轻轻地扶着自己的额头，幽怨地说：“太伤感了，我刚看了一本非常伤感的小说。
” “什么名字
”南湘听见“小说”二字，格外敏感，就像顾里听见“财务报表”时的反应一样。
“我初中写的日记。
”唐宛如惆怅地叹了口气3. 谁的青春不残忍
4。
在众妖娥对她的嘲笑后，她经典的挤句：林萧我要挑断你的手筋脚筋
林萧我要把你浸猪笼5。
唐宛如尖叫了差不多一分钟我觉得她已经快要断气了的时候，她停了下来，轻轻地抬起手按住胸口，郁结地说：“我受到了惊吓。
”6。
片断：“这个巨大的人工湖从学校建立那天起就存在了，耗费了无数的精力和人民币，湖中间的人工小岛上有高傲孔雀在散步，湖的正中间有巨大而复杂的音乐喷泉，喷泉下有配合音乐变化的彩色灯光设备，感觉差不多可以对外卖票参观了。
湖里甚至还有黑色的珍惜天鹅游来游去，虽然唐宛如第一次看见它们的时候，脱口而出：“你看这鸭子大的
”7.“我有点不敢靠过去。
我对身边的唐宛如说：‘宛如，关键的时刻你可要保护我
’唐宛如再一次抚住胸口：‘林萧
对方可是男的
’我有点不耐烦地吼她：‘那你就和他决一雌雄
’唐宛如对着我的耳朵嘶吼回来：‘老娘决不决，都是雌的
’”8.“我的爱人在哪儿，我的中心就在哪儿。
”9.“我的柳腰啊~人家很娇弱的~”10.“我的奶啊
”11.“很饱满。
”12.“看看看
我的奶有什么好看的
”13 “我受到惊吓
”
我是一个初中生，我们这个地区中考政治和历史都不开卷，体育加试要长跑1000米，3,20秒满分，
平时认真训练，可能到考试时还不达标，但你不用担心，我今年体育加试时也是这样。
体育加试的跑步成绩一定会超长发挥（所有的都是这样，体育老师说的）
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1，按图索骥 这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。
出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。
” 孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。
因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K�吹健断嗦砭�飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕�卣魇牵�吣悦牛�笱劬Γ�阕酉褶�鹄吹木魄�椤保�隳每词椋��庾呷ィ�胧允宰约旱难哿Α? 走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块
” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀
” 参考资料： 2，画饼充饥 三国时候，魏国有个人叫卢毓。
他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。
在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。
他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。
他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。
那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。
在选拔中书郎时，魏明帝就下令说：这次选拔，要由卢毓来推荐。
选拔的人不要只看名声。
名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊
画饼充饥的成语就是从这个故事中产生的。
现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。
还有个成语望梅止渴，意思和它相近。
3，望梅止渴 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲第二十七》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
” 望梅止渴的心理原理 话说曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说：前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。
士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。
在电影《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回望梅止渴的现代版。
电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个梅子的故事，引得战士们一个个都在吞口�? 事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。
联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。
具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。
除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。
这是由视觉引起温度觉的结果。
最常见的是色听联觉，即听到一种声音会引起一种色觉，通常是低音引起深色，高音引起浅色。
心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验，结果表明：不同的音符会引起不同的色觉，而且对同一个人来说，音调和颜色的联系是相当稳定的，有些人在7年后仍保持c音符与红色，d音符与紫色，f音符与粉红色，b音符与非常明亮的铜色的对应关系。
正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。
参考资料： 4，掩耳盗铃 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。
小偷心里高兴 极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。
可是钟又大又重， 怎么也挪不动。
他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎， 然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他 吓了一大跳。
小偷着慌，心想这下糟了，这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺�谡饫锿抵勇穑克�睦镆患保�? 子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢
钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。
“咦，钟声变小了，听不见了
”小偷高 兴起来，“妙极了
把耳朵捂住不就听不见钟声了吗
”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下 谁也听不见钟声了。
于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥 而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
5，拔苗助长 战国时候，宋国有个农民种了一块地。
栽下禾苗后，他希望它很快长高。
结出果实。
他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。
怎样才能让禾苗尽快长高呢
天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。
回家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮助禾苗长高了。
”他的儿子到地里一看，禾苗全枯死了。
拔苗助长：原作“揠苗助长”，后作“拔苗助长”。
评点： 此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。
6，庖丁解牛 庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言 实出自《庄子》。
即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也 这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。
只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。
他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。
他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起
你宰牛的技术怎么会有这么高超呢
” 庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。
我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。
等到我有了3 年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。
我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了
现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。
我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。
我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。
我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢
一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。
而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。
这是为什么呢
因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显 得宽绰而游刃有余了。
所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。
尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。
宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。
然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。
” 文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢
” 这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
参考资料： 7，智子疑邻 宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。
富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老公公也这样说。
晚上富人家果然丢失了很多东西。
结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误 8，削足适履 出处 《淮南子·说林训》 故事 春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。
这次出征非常顺利。
楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。
楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。
弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗
”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。
楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。
在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一个故事是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。
骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。
骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。
此时，这两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。
但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。
《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样（犹削足适履），太不明智了。
参考资料： 9，刻舟求剑 解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。
'舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎
” 用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 示 例 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。
” 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
参考资料： 10，坐井观天 出处] 《庄子·外篇·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎
谓东海之鳖曰：“吾乐与
出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也
且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。
夫子奚不时来入观乎
”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
” 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。
” [解说] 在《庄子·秋水》中，庄子讲了这样一个故事： 在一口废井里，住着一只青蛙。
一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。
青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀
我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。
有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。
你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢
我独自占据这口废井，多么自由自在
先生为什么不经常到井中观赏游玩呢
” 海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。
可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。
它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗
海的广大，岂止千里；海的深度，何止千丈。
古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多；八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。
大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。
” 唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。
”意思是说，坐在井里观察天空，就会觉得天很小很小。
其实不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。
由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。
井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅，而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。
“坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。
成语新编：坐井观天 文\\\/王蒙 蛙君幼时，家中有一口浅浅的枯井，他喜欢常常坐进去冥思遐想，高眺远望。
及长，蛙君习画，尤喜坐入枯井，或系入水井，身围救生圈，心平气和，徐徐仰望，特坐独视，怡然自得。
有时看到枝叶扶疏，有时看到花开花落，有时看到阴云一块，有时看到白云一朵，有时看到明月一轮，有时看到繁星几点……凡春夏秋冬，阴晴寒暑，风雨雷电，蚊蝇蜻蜒，蝙蝠飞鸟，树木花草，天光云色，轮廓虽小而变化无穷，均甚可观。
蛙君喜而时习之，揣摩烂熟，因象生意，因意生气，因气生力，力发笔从，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇画出世矣。
蛙君画甚为走红，以致走向世界，在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相，有一幅莫名其妙图，卖到250美元。
这一消息传来，舆论哗然。
或曰，250美元算什么，实是对我美术家之污辱。
毕加索之画曾卖2500万美元
蛙君售价不过毕老的十万分之一，实是有辱人格国格。
或曰，这250元也是看准了蛙君二百五，才略施小计，吊蛙君的胃口，心怀叵测，别有用心，对蛙君表现，应该查一查。
或曰，250元是一个伟大的开端，有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多，蛙君的画实代表了时代潮流，体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。
一好事记者对蛙君进行追踪采访。
蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。
记者写了报道，舆论再次哗然。
或曰，某方面之所以出250元，无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。
或曰，吾早就说过蛙某的画没有前途，怎么样
勿谓言不预也。
或曰，坐井观天，其实连二百五的画也是画不出来的。
记者报道，故弄玄虚，哗众取宠，“克里空”，实违背了新闻道德与新闻纪律，必须严办，不可纵容也。
或曰，蛙某坐井观天，偏住一隅，实是对于艺术事业的挑战，而他的挑战居然成功了，惊世骇俗，不能掉以轻心。
或曰，蛙某，虽然不才，却亦不应全盘否定。
坐井而画，误入歧途，能坐视不管不问不援不救乎
于是制定了救助蛙君系统工程计划。
拉上他航海航空航天，令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺，拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。
蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶，暂停做画，不谈二百五的艺术。
而是徜徉宇宙，遨游太空，沈浸人生，享受快乐。
人皆谓蛙君好戏，还在后头呢。
坐井观天新启示 文\\\/刘先明“ 一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。
青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀
” 小鸟回答说：“我从远处飞来。
我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。
” 青蛙说：“朋友，别说大话了
天不过井口那么大，还用飞那么远吗
” 小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪
” 青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。
我不会弄错的。
” 小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。
不相信，你跳出井口来看一看吧。
” 这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示。
就这个故事来分析，焦点在于青蛙该不该跳出来看。
答案是肯定的。
但为什么要“跳出来”呢
就为了看看天有多大吗
青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大，而是要知道无边无际的天底下，肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井；应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感；应该在跳出来后，在明白井外有井、井外有湖的情况下，在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井，进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。
但是在决定是否马上跳出来的时候，它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题，如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来，它没必要现在马上跳，否则跳的越高，受伤的可能性就越大，应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳，如果能有锻炼身体的作用，可以边锻炼边试跳，否则那只会是无味的浪费和消耗。
青蛙跳出来后，如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境，它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。
每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的，每个动物要在生物链中发挥作用，前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力，青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链，那么它的生命中是不能没有水的，而井是较能积蓄、保存水，是比较适合青蛙生存的地方，对于青蛙来讲，它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井，只有有了这样的水资源和水环境，它才能生存、实现自己繁衍生命的使命，现在，青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存，不乏是一个暂时的明智选择。
这个故事自然也可以应用到人类身上。
因为我们身上有青蛙的影子。
希望这些对你有帮助
戏曲与绘画的关系
明 杨慎弹词第三章开场词 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
”此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。
临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。
历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。
“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。
但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。
“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。
“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。
在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，何足道哉
该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
在感受沧凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。
--------------------------------------------------- 杨慎 杨慎(1488～1559) 明代文学家。
字用修，号升庵。
新都(今属四川)人。
少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作、，人皆惊叹不已。
入京作诗，为李东阳所赞赏。
正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。
豫修武宗实录，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
嘉靖三年(1524)，众臣因议大礼，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。
因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。
他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的表现别情思绪，深挚凄婉。
描写往返川滇途中的感慨：岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。
以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。
他临终前所作诗：七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。
他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。
及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。
他在诗中指出，疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨，并呼吁安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生。
他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说乐土宁无咏,丰年亦有歌。
惟愁军饷急,松茂正干戈。
表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。
其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。
杨慎的写景诗也不少。
他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色。
《海风行》写了下关的风：苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷吼。
中有不断之长风，冲破动林沙石走。
咫尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。
气势雄伟，有雷霆万钧之力。
而《龙关歌》：双洱烟波似五津，渔灯点点水粼粼。
月中对影遥传酒，树里闻歌不见人。
写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。
此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。
杨慎在前七子倡导文必秦汉、诗必盛唐，复古风气较为流行的时候，能别张垒壁。
他广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处，形成他浓丽婉至的诗歌风格。
如《滇海曲》12首、三峡《竹枝词》9首,描绘山川风情，颇得乐府遗韵。
他的《垂柳篇》，深具初唐风范。
《于役江乡归经板桥》：千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡，真如谢□宣城路，南浦新林过板桥。
抒发行役倦苦的情怀，情致绵细，别出新境。
杨慎又广为采揽桑间濮上的民歌的长处，以丰富自己诗作。
如《送余学官归罗江》，全用绵州民歌，后缀四句送行语，构思新颖，别致清新。
杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。
他的词和散曲，写得清新绮丽。
如〔浪淘沙〕春梦似杨花一首,描写细润,言辞华美流畅。
散曲〔驻马听〕《和王舜卿舟行之咏》,写月下舟行幽景，江天一色,月光如水，并畅想驶入长空银河,意境优美,记叙细微。
他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》，叙三代至元及明季历史，文笔畅达、语词流利，广为传诵。
他的散文古朴高逸，笔力奔放。
《汉杂事□辛》事皆淫艳而言辞端雅，不见鄙秽。
他早年的疏奏《丁丑封事》，规劝正德皇帝偏听生□，独任成乱，以古之圣人必谋于众相谏诫，情挚意切，时婉时激。
他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。
另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、《割肉遗细君》等杂剧。
杨慎考论经史、诗文、书画，以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著，数量很多，涉及面极广。
如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等,还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。
这些著述往往有独到之见，或可补史阙，或提供线索，有相当学术价值。
然而，因他久居云南，寻书核对不易，有时只凭记忆写作，所以也有一些误引、臆测不实之处。
杨慎的著作很多。
据《明史》记载，明代记诵之博，著作之富，推慎为第一。
除诗文外，杂著多至 100余种。
四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。
他的主要作品收入《升庵集》（81卷，又称《升庵全集》）。
此集万历间四川巡抚张士佩所编订，取杨慎《丹铅录》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。
包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。
其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。
词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。
（马鸿盛） —————————————————————————————————— 杨慎二、三事· 李恩普 杨慎是明代著名的文学家。
由于秉性刚直，在仕途上很不得志。
然而，生活的困顿并没有使他从此消沉下去。
他仍在不断地学习、不断地奋斗、直至他生命的最后一息。
杨慎（1488——1559）字用修，别号升庵，原籍是庐陵人，元末才迁居四川新都。
后来，因被流放到滇南，故自称“博南山人”、“金马碧鸡老兵”。
明代著名的学者、文学家。
^^幼年时代 升庵自幼聪慧过人，又非常好学，再加上他出生于书香门第，是吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子，湖广提学佥事杨春之孙，所以从小就受到很好的家庭教育。
七岁时，他母亲教他句读和唐代绝句，常能背诵。
十一岁时，就会写近体诗。
十二岁时，拟作《吊古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句，他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为赞赏，复命拟《过秦论》，其祖父读了之后，自矜谓：“吾家贾谊也”（陈文烛《杨升庵太史年谱序》）。
有一天，他的父亲和叔父们观画，问升庵曰：“景之美者，人曰似画；画之佳者，人曰似真，孰为正
”要求他写一首诗加以说明，升庵略加思索，立即写诗云：“会心山水真如画，名手丹青画似真；梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人。
”他十三岁时，就随父入京师，沿途写有《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、咏《马嵬坡》诗等，其《黄叶诗》，轰动京华。
当时茶陵诗派的首领礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳“见而嗟赏，令受业门下”（《明史》卷192），并称杨慎为“小友”。
升庵二十一岁时，参加会试，主考官王鏊、梁储己将杨慎写的文章列为卷首。
不料烛花竟落到考卷上烧坏，以致名落孙山。
遭此意外的打击，杨慎并没有灰心失望。
经过几年的刻苦努力，杨慎终于在正德六年（1511年）他二十四岁时，殿试第一，考中状元，授翰林修撰。
从此，杨慎正式登上明朝政治舞台。
^^政治生涯 杨慎的政治生涯是非常坎坷艰辛的。
他为人正直，不畏权势。
明武宗正德皇帝朱厚照是一个著名的色鬼，他不肯读书，不务朝政，专门寻花问柳，设置“豹房”，昼夜荒淫，还带着宦官，化装外出，到处奸污民间妇女。
针对武宗荒淫暴行，杨慎不避斧钺，敢于犯颜直谏，于正德十二年（1517）呈上《丁丑封事》的奏章，指责朱厚照“轻举妄动，非事而游”，劝他停止这种荒唐行为。
朱厚照根本不理睬，依然在歌楼妓院里通宵酣饮，过着灯红酒绿、纸醉金迷的靡烂生活。
升庵目睹民不聊生，国事日非，实在气愤不过，写下“紫塞朝朝烽火，青楼夜夜弦歌”（《西江月》）的词句，称病告假，辞官归里。
正德十六年（1521）武宗终因酒色过度而死，因无子嗣，由其堂弟朱厚熄继位，是为明世宗。
授杨慎翰林院修撰，经筵讲官。
升庵利用给皇帝讲书的机会，经常联系当时实际情况教育世宗。
如对已判死罪尚未诛杀的佞宦张锐、于经等人，由于大肆行贿、世宗破例赦免了他们的死罪。
升庵在经筵讲课时，便特地选出《尚书》里《金作赎刑》这一章，对世宗讲道：“圣人赎刑之制，用于小过者，冀民自新之意；若大奸元恶，无可赎之理。
”朱厚熜听了之后很不高兴，常常借故停止讲书。
这样，升庵由于耿直，既失欢于皇帝，又结怨于权奸。
杨慎虽胸怀壮志，力图报国，但其政治才能在当时是难以施展的。
特别是在内阁“大礼议”的纷争中，突出表现出杨慎的“叛逆”风骨。
事情是这样的：朱厚熄以“兄终弟及”的方式登上皇帝宝座后，按照皇统继承规则，世宗要承认孝宗是“皇考”，享祀太庙；自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。
朱厚熜即位后第六天，就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”按皇帝的尊号和祀礼对待；这样，皇统与家系就成了当时内阁大臣纷争的议题。
当时，张聪、桂萼等新贵，为迎合上意，攀附权奸，主张在宪宗与武宗之间，加入睿宗（兴献王朱佑杬），德高望重的杨廷和父子和许多大臣坚决反对。
为此，杨廷和被迫辞官归里，升庵一再上书辞职，不愿与张、桂等“无耻小人”同列共事。
对此，刚愎自用的朱厚熜非常生气，他一意孤行，正式下诏改称生父为恭穆皇帝，升庵“又谐学士丰熙等疏谏。
不得命，偕廷臣伏左顺门力谏”，世宗更加震怒，竟使用暴力镇压，“命执首八人下诏狱”。
消息传出，群情激愤。
杨慎约集同年进士检讨王元正等二百多人，激动地说：“国家养士一百五十年，仗节死义，正在今日。
”于是，在金水桥、左顺门一带列宫大哭，抗议非法逮捕朝臣、声彻宫庭。
“帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。
”升庵于七月十五被捕，十七日被廷杖一次，死而复苏；隔十日，再廷杖一次，几乎死去，然后充军云南永昌卫（今云南保山县）。
杨慎在放逐滇南漫长的三十多年流放生活中，并未因环境恶劣而消极颓废，仍然奋发有为，不肯向邪恶势力屈服。
他路经湘西，想起了被楚怀王放逐的屈原，情不自禁地哼出：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”在贵州，他想起了流放夜郎（今桐梓县）的李白，感叹“我行更迢递，千载同潜然”（《恩谴戌滇纪行》）。
他不仅寄情山水，而且悉心著述，为白族修史。
每到一处，往往借咏边塞奇花异草，抒发政治热情。
他在《南枝曲》中，以生在“穷山绝域”而“绝世独立”、自放清香的老梅自喻；在《山茶花》中，盛赞山茶花不畏严寒，“绿叶红英斗雪开”的傲然风骨。
他在永昌看到“背日而开，与蜀葵相反”的唐婆镜花，就慨叹葵花向日，固然是忠臣的象征；唐婆镜花背日而开，应是诤臣的表现。
诤臣往往受到诌媚佞臣的排挤和诬害，无耻小人又经常乔装成向日蜀葵，使人忠奸难辨，真假难分。
在咏物之中，寄寓着自己正直的人格和理想。
更为难能可贵的是杨慎在放逐期间，仍然关心人民疾苦，不忘国事。
如当他发现昆明一带豪绅以修治海口为名，勾结地方官吏强占民田，化公为私，敛财肥己，坑害百姓时，不仅正义凛然地写了《海门行》、《后海门行》等诗痛加抨击，还专门写信给云南巡抚赵剑门，力言此役“乃二三武弁投闲置散者，欲谋利自肥而倡此议”，请求制止如此劳民伤财的所谓水利工程。
^^伉俪情笃 杨慎的政治生活虽然十分坎坷，但爱情生活却很幸福美满。
他的夫人黄峨，字秀眉，四川遂宁（又称黄安）人，长诗词，尤擅长散曲。
婚后他们夫妇感情非常融洽，在桂湖之滨过着诗情画意、相敬如宾的甜密生活。
他俩经常在湖畔散步，榴阁赋诗，相互酬答。
杨慎夫妇虽然情投意合，但并未陶醉于卿卿我我的儿女之情。
婚后第二年，在黄峨的支持和劝促下，升庵就动身进京复官。
杨慎与黄峨的忠贞爱情是经得起严峻考验的。
因为在他俩的生活旅途中，春光明媚的顺境是很短暂的，而更多的是漫长的急风暴雨的逆境。
当杨慎因仗义执言，遣戍滇南时，黄峨对丈夫不仅毫无怨言，而且深表同情，曲意劝慰，殷勤照顾。
黄峨不辞风霜之苦，千里跋涉，亲自护送升庵从北京到云南。
嘉靖三年（1524）十二月十五日这个天寒地冻的夜晚，黄峨陪伴着骨瘦如柴，身带枷锁的杨慎，行至江陵的驿站门前，他看到妻子风尘满面，疲惫不堪，再也不忍心让她向前护送了，力劝妻子回四川新都老家。
临别之际，升庵填写了一首《临江仙》词云：“楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。
征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。
却羡多情沙上鸟，双飞双宿何洲
今霄明月为谁留
团圆清影好，偏照别离愁。
”（《戍云南·江陵别内》）。
情辞凄楚，催人泪下。
黄峨回到新都，看到桂湖景物依旧，物是人非，写了一首怀念丈夫的《七律·寄外》：“雁飞曾不度（一作到）衡阳，锦字何由寄永昌
三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳，相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎
”感情十分真挚。
此后，黄峨曾越山涉水，到云南永昌探望杨慎，并在戍所住过两年多的光阴，嘉靖八年（1529）杨慎父亲去世，杨慎赶回新都治丧，夫妇才得短期会面。
相见时难别亦难。
临别时，黄峨写了《罗江怨》散曲，与升庵送别。
曲云：“青山隐隐遮，行人去也，羊肠鸟道几回折
雁声不到，马蹄又怯，恼人正是寒冬节。
长空孤鸟灭，平芜远树接，倚楼人冷栏干热。
（其三）”以冷与热的强烈对比，反映自己内心的一片深情，凄婉动人，遂成千古名句。
^^“著作之富，推慎第一” 杨慎一生刻苦学习，勤于著述，是有明一代著名的博学家。
他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。
如他任翰林时，正德皇帝朱厚照问钦天监及众翰林：“星有注张，又作汪张，是何星也
”众张口结舌，无以对答，独杨慎从容对曰：“柳星也”，并历举《周礼》、《史记》、《汉书》等文献资料加以说明。
他预修《武宗实录》，事必直书，不为尊者讳。
他在长期流放中，仍然“好学穷理，老而弥笃”（《明史·杨慎传》）。
在云南永昌边塞荒凉地区，尽管图书资料奇缺，升庵仍嗜书成癖，“书无所不览”，经常对人说：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。
”（《明史·何孟春传》）他认为要“知天下”，一是依靠“躬阅”，从亲身经历中获得知识；二是依靠“载籍”，从别的记载和书籍中取得。
因此，他不仅刻苦读书，手不释卷；而且每到一处，就对当地风俗民情进行调查了解，努力学习当地民族语言，从亲身经历与实践中丰富自己的知识。
他以被逐罪臣的身份，仅凭自己苦学、实践、记忆，在滇南时就写出了不少笔记、选本以及许多注释性书籍。
如《南诏野史》、《云南通志》、《云南山川志》、《慎候记》、《南中志》、《滇载记》、《记古滇说》等书。
据《升庵杨慎年谱》的记载，杨慎平生著作有四百余种。
所以，《升庵外集》序称：“国初迄于嘉隆，文人学士著述之富，毋逾升庵先生者。
”《明史》本传曰：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。
”后人辑其重要著作编为《升庵集》，散曲有《陶情乐府》。
杨慎于嘉靖三十八年（1599）七月六日卒于戍所，时年七十二岁。
临终时，他还以“临利不敢先人，见义不敢后身”自勉。
