初中社会实践心得体会800字
社会实践心得体会800字社会实践>心得体会800字（一）七月的骄阳，沸腾了我们青春的热血；无悔的选择，辉煌了我们年轻的岁月。
我们带着朝气蓬勃来到了人民最需要的地方，奉献我们的美丽青春，燃烧我们的激情岁月；我们微笑的脸庞和飒爽倩丽的英姿，伴随着这短暂而充实的七天社会实践，定格在时间的长廊中，亘古不变。
社会实践，让我们更多去关注社会，了解形势与政策的动态，认识自身，认识社会，是一个提升自我，锻炼自我的宝贵平台。
在这个过程中，我们离开了大学这个象牙塔，来到了现实的社会中体验社会，体验生活，体验人生；社会实践，让我们更多贴近社会，去感受最真实的社会生活，体味最真实的人生。
烈日炙烤的大地，滚烫、灼人，却有这样一群人，无论炎热，无视辛劳，坚持做战于一线，他们就是义修队的同学。
他们用全面专业的知识与耐心细致的态度为人民解决困难，赢得了广大人民的好评。
一丝不苟地工作态度，让他们可以将工作最大限度地做到最好，让人民最大限度地满意。
还有义教组的同学，他们用爱与知识在孩子们的
以学雷锋为主题的义务维修电脑活动总结怎么写
活动总结，一般是先就活动背景和目的进行简要阐述（也就是开篇部分），接下来应该是活动的流程部分（做了哪些准备，如何保证活动的顺畅进行，人员参与等等），最后就是活动成果、效益、收获这方面的内容，也就是全篇的收尾部分。
环境工程实习参观各种污水处理厂和自来水厂的的目的和意义是什么
这里择其要介绍：\ （1）团日活动\ 这是最具有“团味”的活动，各行各业的都可以普遍开展。
所谓有团味就是有青年特点，有团组织特定的活动内容、区别于其他组织的活动。
象团的、发展新团员、欢送超龄团员、在团旗下宣誓、学习文件、传达上级会议精神、讨论团员的奖惩等，都是团日活动的传统形式。
特别是长期形成的（即每月一次团小组会、团支委会、团员大会和讲一次团课），是行之有效的团日活动形式，虽然它的内容不断充实变化，其形式是比较稳定的。
\ 随着改革的深化，我国青年的经济生活、文化生活和都发生了新的变化。
团日活动也在继承中创新，出现了许多具有时代特点和适应改革要求的新形式。
例如，“我为团日献一计”，就是依靠团员的智慧搞好团日活动。
“为团徽添光彩”，就是在团日做一件好事，从实践中受到教育。
“英模人物演讲报告团”，是同龄人心与心的交换，是感情的对流。
“评一首青年喜爱的歌”，既欢乐，又有教育意义。
此外，开展影评、书评、团的知识竞赛、为边防战士写封信、综合包户、贴心人小组、讨论会、烈士墓前话理想、优秀竞赛、文明青年活动、建设青年之家、尊老访贤、绿化祖国、美化生活等活动，也是许多基层团日活动采用的新形式。
这些形式既严肃、有意义，又生动活泼，能丰富青年的生活，寓教育于活动之中，受到团员青年欢迎。
\ （2）有自身特色的活动\ 企业团组织围绕企业生产实践，可以开展立志建功活动、“五小”智慧杯竞赛、为重点工程献青春、青年岗位能手活动、企业生产突击活动。
\ 农村基层团组织以带领青年勤劳致富，改变农村面貌，推进农村产业结构调整，促进农村产业化，实现农业现代化为重点，可以组织开展青年致富报告团、、美化环境、中学生回乡创业等活动。
\ 军队团的组织围绕提高青年官兵思想觉悟、军事业务、文化技术水平，可以开展、培养军地两用人才、军地联谊、学雷锋利民便民等活动。
\ 学校团组织以培养“四有”新人为中心，可以开展活动、大中学生送文化科技卫生三下乡活动、大学生志愿者社区援助行动、课外学术科技作品竞赛活动、中学生实践教育活动、读书活动等。
\ 街道、社区团组织可以开展职业培训活动、文明一条街或文明社区活动、包户服务活动等。
\ （3）文娱活动\ 文化娱乐活动是团支部具有青年特点的重要活动内容，它能丰富生活，培养审美情趣，陶冶道德情操。
适于团支部集体活动的主要有：\ 文艺晚会——组织团员青年自编自演反映本单位本地区青年生活的节目，宣传好人好事，促进。
参加文艺晚会的演出者，也能从中受到教育，团组织的吸引力也能增加。
小型的晚会，可以请团员青年参加，节假日大点的晚会可以请本单位本地区的领导和群众参加。
\ 舞会——很多青年都喜欢跳舞，团支部可以视条件而适当举办一些舞会，跳集体舞，跳交谊舞，培养青年社交能力和文明行为。
\ 摄影比赛——号召青年摄影爱好者把生活中表现出来的美的场面收进境头，定期举办评比展览。
通过这项活动，唤起青年热爱生活、追求美好生活的进取心。
\ 青年艺术节、音乐会——选择有意义的时间，邀请当地的青年艺术人才和音乐爱好者，群英聚会，各显其能，演出群众喜爱的戏剧、曲艺、歌曲节目，推动文化艺术活动的开展。
有条件的地方，还可邀请全国有名的青年歌唱家和演员，参加自己的艺术节或音乐会，让他们同青年见面，会使活动搞得更有影响。
\ 青年兴趣活动小组—一例如，创作组、美术组、音乐组、舞蹈组等，定期交流，互相促进，活跃青年的业余文化生活。
\ 郊游（春游、秋游、野游）活动——利用节假日组织团员青年到附近游历名山大川，欣赏自然风景，开展野炊野餐、对诗联句、音乐欣赏等活动，增进友谊，联络感情。
\ （4）体育活动\ 团支部的体育活动，要在群众性上下功夫。
主要有：\ 季节性的体育运动—一不同季节组织青年开展不同的运动，达到锻炼身体的目的。
例如，春季可以搞自行车游春，夏季可以开展百人游泳，秋季可以集体登山，冬季开展滑冰、滑雪，有条件的可以形成传统。
\ 象征性的体育运动—以有革命意义的纪念活动命名的运动项目，号召青年参加锻炼。
例如“二万五千里长跑”，就是动员一个单位或一个支部的团员青年每天跑几千米，用一定的时间累计跑完二万五千里。
这类活动群众性强，时间较长，能收到锻炼效果。
\ 此外，象体育达标、小足球活动、丰收杯农民篮球赛、夏令营等传统活动和军事体育活动，都可以积极开展。
形式是很多的，大体分为校内和校外。
\ 1、外出调研，考察。
这个需要自己联系校外负责人。
如果班里有很好的人脉关系的同学存在，联系不难；如果没有人脉，可以在网上找到接待处的电话，打电话或者发传真与对方取得联系。
这种活动是最受领导好评的，因为等于是为校方作了宣传。
但是要提前至少两个星期做好外联工作。
\ 2、结合本专业特色，外出做专业义工。
如果是学法律，可以选择普法；如果是学医，可以去福利院宣传医保知识；如果是信工，可以义修电脑等。
这些结合了专业特色的义工，既发扬了助人精神，又锻炼了本身能力。
\ 3、校内可以开展演讲比赛、征文比赛、知识竞赛、座谈会、报告会。
但是这些形式都比较老了，要搞出自己的特色，就要好好选材了。
建议是能结合时事热点，从专业角度出发，发表自己的看法。
\ 4、图片展。
这个花销会比较大，策划时要考虑学校可能会报销的额度。
谁能帮我找一篇做好人好事的感想的演讲稿
（1000字左右）主题是：学好人做楷模讲奉献（不胜感激
~）拜
3月5日是一年一度的雷锋日，又恰逢我们的周恩来总理110周年诞辰纪念日。
为了发扬雷锋精神和纪念周总理为人民服务的崇高精神，电信系第三支部的党员汇同电子科技协会在怡景园小区内开展了一次义务维修活动。
怡景园小区位于淮阴工学院北边，居民数百户，平时在家的多为老弱，年轻人忙着在外奔波。
很少留意家里的用电安全问题，这在一定程度上留下了不少安全隐患。
考虑到这一点，党员们特地组织了人员进行《安全用电常识》传单的散发和对日常电器的正确使用知识宣传。
这是本次活动的一个主要内容。
同时，为了锻炼同学们的动手能力和方便小区居民。
活动决定在小区内免费维修小家电。
下午一点多钟，党员们已经到达活动地点——怡景园北大门。
向联系好的物业借来桌凳，摆好家伙，义修活动就算是正式开始了。
为了提高小区居民的安全用电意识，党员们向小区居民发放了安全用电常识的传单，传单列出了电视机、洗衣机、电冰箱等一系列常用家电的使用注意事项。
传单很快就发下去了，中年的妇女擦干洗过衣服的湿漉漉的手，捧着传单仔细看起来；晒太阳的老人支起老花眼镜眯着眼看着；好奇的小姑娘也凑过来认真的读着……短短几行文字道出的隐患让他们着实出了一身冷汗。
免费维修家电的消息马上在小区内传开了。
小区内的群众纷纷拿来需要维修的家电，电风扇、电饭锅、收音机……不多久，维修人员面前的小桌子上就摆满了需要修理的家电，维修人员初步查看了电器损坏的状况后，卸掉外壳，又拿多用表仔细检测内部电路，寻找问题发生点，电器内部结构复杂多变，电路更是交杂错综，但同学们运筹帷幄，丝毫不乱。
多用表、电烙铁轮番上阵，不多久，罢工的风扇转动了，赌气的台灯睁眼了。
小区居民喜滋滋的接过被“医”好的家电，连声道谢。
有人见此情景，甚至把家里罢工的的洗衣机也搬了过来，现场气氛十分热烈。
赵国清、章陆和陈凡顺等人在这次活动中更是体现出优异的动手能力。
通过本次活动，党员们动手能力得到了很大的锻炼，也方便的小区居民，使他们得到很好的安全用电教育，真正体现了为人民服务的思想，可谓一举多得。
姓施在中国姓氏中排多少?
施姓 拼音：shī xìng 目录[ 隐藏 ] 1施姓起源 2得姓始祖 3施姓各支始祖 4施氏迁徙分布 5郡望堂号 5.1郡望 5.2堂号 6施姓家谱文献 7施姓字辈排行 8施姓楹联典故 8.1四言通用联 8.2五言通用联 8.3七言通用联 8.4八言以上通用联 9施姓名人 9.1施姓历史名人 9.2施姓近现代名人 【姓氏溯源】 吕姓←施姓→张姓 施姓，在宋版《百家姓》中排第23位，在2007年全国姓氏人口排名第105位，在台湾姓氏中排在第27位。
编辑本段 施姓起源 第一个渊源：源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在今湖北省恩施一带。
商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
第二个渊源：源于子姓，出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。
据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。
殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。
第三个渊源：源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。
在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。
据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。
鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。
后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。
施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。
第四个渊源：源于姬姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。
方孝孺：公元1357～1402年，字希直，一字希古，号逊志，世称正学先生、缑城先生；缑城人(今浙江宁海)。
著名明朝大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。
方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。
因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是明建文帝。
施父、方孝孺。
编辑本段 施姓各支始祖 施 伯：鲁惠公之孙，施殳之子，荘公时为大夫尽忠亲谏名显于时。
施 宿：字武子，宋绍熙年进士，宁宗庆元间在余姚金华塘捍海三江定海止又烛溪湖塘建筑贤亭招宝坃于公署郡县父老载道恳留，因居姚赵氏封慕人葬游原山坞元时，敕封捍诲侯后改封郡王世食庙祀又祀名宦有傅子孙繁衍明及大清朝有科甲诚者以为积累功德之报云。
施 父：周公封鲁伯禽位傅十二世至惠公生三子，长隐公息姑次桓公轨少施父尾生事桓公为上大夫，食采于邑因施父之。
资料有待补充。
编辑本段 施氏迁徙分布 施氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第105位，属于大姓系列，人口约二百五十八万四千余，占全国人口总数的0.16％左右。
施氏族人发祥于周王朝时期的鲁国，即今山东西南部一带。
施氏族人源于北，而盛于南，如今是典型的南方姓氏。
施氏族人虽然得姓不算很早，但其后世族人的南迁，特别是移入福建，却是较早的一支，这是施氏族人与其他诸姓的不同之处。
施氏族人在中国历史上的贡献，主要表现在文化方面，尤其是明清之际，江浙闽一带的施氏拥有画家、书法家、篆刻家，中举人、进士及第者不可胜数。
春秋时期，出现了施氏族人历史上最早的两位名人，即孔子的弟子施伯和施之常，均为鲁国人。
春秋末期，鲁国被楚国所灭，施氏族人开始散居在山东大地繁衍。
秦、汉以前，施氏族人开始向邻近的河北、河南、安徽、江苏一带播衍。
汉时已有施氏入关中者，如著名学者施仇即由沛(今江苏沛县)入长安。
魏晋南北朝时期，社会纷争，夷族入侵，社会激剧动荡，致使民不聊生，饿殍遍野，苦于生计，施氏族人开始大举南迁江南，并在今浙江湖州一带形成大的聚落。
施氏进入福建，大约是唐朝中期，即公元七世纪之时，有一位叫施典的施氏先祖，随其父辈先行到达河南光州，后又南移福建，定居在泉州钱江乡。
唐、宋之际，居住在浙江湖州一带的施氏经长期繁衍，已经人丁兴旺，族大人众，并时有显贵者，从而形成了施氏历史上的一大郡望即吴兴郡。
传至宋时，一位叫施炳的官人，从福建移至泉州的浔江，经过数代的繁衍，此支施氏族人后裔几乎分布于福建和广东各地，并成为当地大族之一。
元朝时期蒙古骑兵南下，江浙闽一带百姓避乱四迁，施氏族人有入广东、云南、广西、湖南、湖北、江西、四川者。
明初洪武年间，施氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、天津、北京等地。
明、清之际，迁至浔江的施氏族人中后来一部分人迁居入台，一部分人飘洋过海到了南洋。
应该说，现在南洋各地的施氏华侨，与台湾的施氏同胞当属一个先祖的同族人。
而此期的施氏族人仍昌盛繁衍于江浙闽一带，且人才代出，成为此期施氏族人发展的主流，还有一支施氏由山东入迁辽宁。
如今，施氏族人在全国分布甚广，尤以江苏、浙江、福建等省为多，上述三省施氏约占全国汉族施氏人口的58％。
施姓家谱文献 全国施氏世谱，前编不分卷、正编，(清)施受赐纂补，清雍正九年(公元1731年)木刻活字印本六册。
现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷，(民国)施见久修，施久义编纂，民国二十年(公元1931年)奉恩堂铅印本十二册。
现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、河北大学图书馆图书馆、浙江省图书馆。
浙江鄞县黄古林施氏宗谱六卷，著者待考，残本。
现被收藏在浙江省鄞县古林乡文化站。
浙江鄞县鄞城施氏家乘十卷，首一卷，(民国)戴延祐纂，民国二十四年(公元1935年)培远堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市档案馆。
浙江湖洲施氏宗谱，(清)施南初纂修，清光绪二十二年(公元1896年)馀庆堂木刻活字印本。
现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴山阴江墅施氏族谱十卷，(清)施国骐纂修，清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本八册。
现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江绍兴山阴江墅施氏宗谱，著者待考，木刻活字印本一册。
现被收藏在浙江省图书馆。
浙江绍兴会稽长乐施氏宗谱二卷，(民国)施聘三等重修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本两册。
现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江新昌苏秦施氏宗谱三卷，首一卷，(民国)施礼俨施义大等修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。
现被收藏在浙江省新昌县文物管理局。
浙江上虞施氏家谱三卷，(清)施炯修，清康熙五十八年(公元1719年)宣城学余堂木刻活字印本三册。
现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江嵊县芝岩施氏宗谱四卷，(清)永宁堂修，清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本。
现被收藏在浙江省新昌县文物管理局。
浙江金华华峰施氏宗谱，著者待考，清嘉庆十年(公元1805年)重修木刻活字印本。
现被收藏在浙江省金华市文物管理局(仅存六册)。
浙江金华华峰施氏宗谱二十卷，(民国)施世涛纂修，民国二十五年(公元1936年)重修木刻活字印本。
现被收藏在浙江省金华市文物管理局(仅存九册)。
浙江兰溪施家施氏宗谱四卷，(清)王文藻修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本，今仅存第一卷。
现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡施汤水村。
浙江东阳吴宁草塔施氏宗谱六卷，(民国)吴秉煌纂，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。
现被收藏在浙江省东阳县古光乡枫树下(仅存四卷)。
福建晋江浔海施氏族谱七十九卷，附二卷，(清)施文起纂修，清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本(影印)。
现被收藏在福建省晋江市衙口村施琅纪念馆、台湾、美国犹他州家谱学会。
湖北施氏宗谱，(民国)施祚芬、施绪礼修，民国三十五年(公元1946年)宗伯堂合木刻活字印本，今仅存第一～五卷、第七卷、卷首。
现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
湖北新洲施氏宗谱七十卷，(民国)施万朗施意诚续修，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。
现被收藏在湖北省新洲县前进乡观塘村。
湖北新洲施氏宗谱七十卷，首五卷，(民国)施馥阶、施绪礼合修，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。
现被收藏在湖北省新洲县白洋乡洲上村。
湖北新洲施氏宗谱六十五卷，(民国)施长容续修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。
现被收藏在湖北省新洲县施岗乡施岗村。
广东顺德施氏族谱，著者待考，木刻活字印本一册。
现被收藏在广东省中山市图书馆。
四川简阳施氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本，今仅存第二卷。
现被收藏在四川省图书馆。
四川简阳施氏族谱，著者待考，民国年间石印本，今仅存第四卷。
现被收藏在四川省图书馆。
施氏统宗正传家谱十卷，(明)施金钻、施永康纂修，明万历年间木刻活字印本两册。
现被收藏在现被收藏在中国国家图书馆。
施陈氏宗谱六卷，(清)施加全等续修，清光绪十年(公元1884年)务本堂木刻活字印本六册。
现被收藏在现被收藏在中国国家图书馆。
临湃堂施氏族谱修谱遭寇志，著者待考，木刻活字印本。
现被收藏在厦门大学图书馆。
上海崇明施氏宗谱不详(民国)施念曾、施瑞卿等重修，民国三年(公元1914年)木刻活字印本二十八册。
现被收藏在河北大学图书馆图书馆。
上海奉贤施氏宗谱，著者待考，民国年间重修本，今仅存四十三册。
现被收藏在上海市奉贤县四团乡。
江苏泰县海陵施氏族谱四卷，著者待考，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。
现被收藏在江苏省太丰县档案馆。
江苏大丰施氏宗谱四卷，(民国)张春荣纂辑，施瑞芳主修，民国十六年(公元1927年)思义堂重木刻活字印本四册。
现被收藏在江苏省太丰县文物管理局。
江苏大丰施氏家簿谱一卷，著者待考，清乾隆四十二年(公元1777年)纂，民国七年(公元1918年)施满家木刻活字印本(录自清乾隆四十二年)。
现被收藏在江苏大丰县档案馆、江苏省太丰县文物管理局。
江苏常州施氏宗谱十六卷，(清)施汝镛等续修，清宣统三年(公元1911年)存仁堂木刻活字印本十八册，今仅存第十卷。
现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、江苏省南京市图书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏常州施氏宗谱十六卷，(民国)施文和等续修，民国上十六年(公元1947年)存仁堂木刻活字印本二十册。
现被收藏在中国国家图书馆。
江苏武进孟墅施氏宗谱八卷，(清)施雨亭等修，清光绪五年(公元1879年)桓德堂木刻活字印本八册。
现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏武进鹤溪施氏宗谱二十六卷，(民国)施泽久纂修，民国二十三年(公元1934年)永恩堂木木刻活字印本二十六册。
现被收藏在河北大学图书馆图书馆。
浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十卷，(清)施保和等修，清光绪十三年(公元1887年)余庆堂木刻活字印本十册。
现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十二卷，(清)施武德纂，清光绪三十一年(公元1905年)余庆堂木刻活字印本十二册。
现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江萧山航隖施氏宗谱，(民国)施炳镕、施庆治等重修，民国三年(公元1914年)木刻活字印本三十册。
现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山施氏宗谱十卷，(民国)施宝莹等重修，民国五年(公元1916年)式古堂木刻活字印本十二册。
现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江萧山仁渍施氏家谱，(民国)施煃辑，民国十八年(公元1929年)复写纸誊录一册。
现被收藏在浙江省图书馆。
浙江宁波邓东施氏宗谱八卷，(清)施朴菴等纂修，清光绪十二年(公元1886年)同宗坊木刻活字印本四册。
现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江宁波邓东施氏宗谱十卷，(民国)袁乃彬、施友甫等纂修，民国十九年(公元1930年)彰德堂木刻活字印本四册。
现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江余姚施氏宗谱十五卷，首一卷，贻编二卷，(清)施学曾、施继常重修，清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本十二册。
现被收藏在南开大学图书馆、河北大学图书馆、浙江省余姚市文物管理局。
浙江余姚姚江施氏三修宗谱四卷，(清)施文杰纂修，清光绪三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江余姚大成施氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(民国)施久义修辑，民国十三年(公元1924年)志远堂木刻活字印本一册。
现被收藏在浙江省图书馆。
浙江萧邑航阳山北施氏宗谱十二卷，(清)施武德纂修，清光绪三十年(公元1904年)余庆堂木刻活字印本十二册。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚姚江施氏宗谱四卷，(清)施文杰纂修，清光绪三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷，(民国)施久义纂修，民国二十年(公元1931年)奉思堂铅印本十二册。
现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏简谱两集，(民国)施礼法修，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本两册。
现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏宗谱十二卷，首一卷，(民国)施礼法修，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本十册。
现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱，(民国)施祚芬、施绪礼纂修，民国三十五年(公元1946年)宗伯堂木刻活字印本六册，今仅存第卷首、第一～五卷、第七卷。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康雅庄村志(李姓、另有汪，阮，施，陈，周，林，蔡等姓氏)，(现代)李修龙等修，1996年排印本一册。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江金华肇峰施氏宗谱，(民国)施春雨等修，民国十三年(公元1924年)修木刻活字印本八册。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康唐先志(施氏)宗谱，《唐先志》编纂委员会编修，1997年计算机排版胶印本两册。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康廖先施氏宗谱，著者待考，清康熙五十一年(公元1712年)木刻复印本一册，今仅存第一卷。
现被收藏在中国家谱网站。
施徐氏宗谱，著者待考，清朝年间志读堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。
现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱，(清)施镜清主修，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江姚江施氏宗谱四卷，(清)施而和主修，清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷，著者待考，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
唐先施氏宗谱四卷，著者待考，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱，著者待考，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江金华肇峰施氏家谱九卷，著者待考，民国甲子年(公元1924年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
浙江平阳鹤溪施氏宗谱二十六卷，著者待考，民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
施氏世谱，著者待考，清康熙九年(公元1670年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站、浙江省绍兴市图书馆。
浙江萧邑航阳山北施氏宗谱十二卷，著者待考，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏简谱二集，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站、浙江省余姚市图书馆。
烛溪施氏宗谱二十二卷，首一卷，(清)施孝克等纂修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站。
编辑本段 施姓字辈排行 清康熙大帝御赐(施琅)施氏百字派歌：“卿仕际应侯文章慧业修至性能纯养正心得自由恬澹明素志宁静似先猷高风宗古朴雅化尚温柔黄中元吉迪青简大名留克已存恭敬定交允嘉谋恩宽爱式广善足泽常流深藏抢伟器远识抒全筹河山铭竹帛冠冤绍箕裘传芳长衍庆锡祚历千秋”。
湖北天门施氏字辈：“正大光明万邦以珍”。
安徽铜陵施氏字辈：“正大光明文运鸿开克承兴业万代荣昌”。
浙江余姚施氏字辈：“肇氏推施父维周庆发祥迁姚始寿二祖德永流芳久长傅国业远大立家基”。
浙江瑞安施氏字辈：“来赓任云如常茂纯良见忠心孝悌夫尊敬礼义传子孙”。
广西灵山施氏字辈：“福以广朝世德喜盛蕴成善良有正在宗支永显扬国运初康泰家声再炽昌文明光后进兰桂益馨香”。
台湾台中、福建晋江施氏字辈：“衍渠阁家学教议并宣经述远承邹鲁洪德仕国文明光宗奕起振拨上衍元方”。
湖北枣阳施氏字辈：“逢朝廷恩洪克家有光”。
施氏一支字辈：“水初大永施贤以光孔启天运开文明兴承秉国祯克念道义正惟修德才备世代显英豪祖泽本芳清”。
施氏一支字辈：“正万克昌道学传家园”。
资料有待补充。
编辑本段 施姓楹联典故 四言通用联 学宗洙泗；经讲石渠：上联典指施之常，春秋时鲁国人，孔子弟子。
下联典指西汉时期的施雠，甘露中参与石渠阁《五经》同异之议。
宠优文带；望重石渠：上联典出北宋武康人施钜，字大任，政和年间进士，官至参知政事，能清检自持，没有声、色之类爱好。
联指他与宋璞同赐文带事，《宋史》中记载：“施钜与宋璞同赐文带”。
下联典指西汉今文易学“施氏学”的开创者施雠，字长卿，沛人，与孟喜、梁丘贺一起跟从田王孙学《易》，宣帝时官博士。
曾参与石渠阁议，讨论五经的同异。
表坊尊道；踵门执经：上联典指宋朝时期的施霆亨师赵章泉，以道学教乡人，表其坊曰：“尊道”。
下联典指唐朝时期的施士匄(“丐”的异体字)，以二经授徒，执经问难者踵于门。
隐成水浒；夙具仙风：上联典出元末明初小说家施耐庵，名子安，字耐庵，淮安人。
元末以赐进士出身，曾在钱塘做官，因与当权者不合，弃官回乡，闭门著书，著《水浒传》等。
下联典指唐朝道士施肩吾，字希圣，号东斋，睦州分水人，有诗名，元和年间进士，后隐居在洪州西山修道，世称“华阳真人”。
著有《西山郡仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》等，诗《西山集》十卷。
五言通用联 临江推望族；濮水重清门：此联采用台湾省台南市施氏大宗祠临濮堂联。
联首嵌“临濮”。
效颦本为美；洗帛珠孕身：上联典指春秋时东施放颦。
下联典指春秋时西施母浣帛于溪，有明珠射其体，遂感而孕西施。
诏拜仇博士；功封靖海侯：上联典指汉朝学者施仇，字长卿，沛人。
博学。
汉甘露年间中期与诸杂论五经同异于石渠阁，诏拜仇博士。
下联典指清康熙水师提督施琅，字尊侯，晋江人。
因功封靖海侯。
道高龙虎伏；德重鬼神钦：此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
忠心扶社稷；义气助家邦：此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
施姓名人 施姓历史名人 施父：春秋时鲁国君主惠公之子，名尾生，字施父，人称施父尾。
其在鲁桓公时任大夫之职，据说他精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言曹伯（曹国国君）将不久于人世，果验。
桓公深敬施公之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。
传到施公之重孙孝叔时，以祖名为姓，以示与别的家族不同，于是形成施父姓，后省去父字，遂为施姓。
他们尊施父为施姓的得姓始祖。
施夷光：又称西子，西施也；古代四大美人之一。
施之常：(生卒年待考)，字子恒，又称施子，《孔子家语》中称作子常；鲁国人。
著名孔门七十二弟子之一。
其父曰端，时人称施之常为“小施氏”。
其子名叫示右，为春秋末期鲁国大夫。
唐朝时期，唐玄宗赠其为“乘氏伯”，宋朝时期，宋神宗封其为“临濮侯”。
施雠：汉代著名经学家 施仇：(生卒年待考)，沛人(今江苏沛县)。
著名西汉时期经学家。
西汉今文易学“施氏学”的开创者。
他是汉武帝独尊儒术之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名声大噪，诏拜仇博士。
施璘：(生卒年待考)，字仲宝；蓝田人(今陕西蓝田)。
著名五代时期后周画家。
善画生竹，为当时绝技。
有十幅竹图传世，凡老根薄石，笋枝附箨，扶疎交映，青翠满庭，宛得三湘高秋之景色 施肩吾：(生卒年待考)，睦州分水人(今浙江桐庐)。
著名唐朝时期道士。
唐元和十年进士，晚年隐于洪州西山(今江西建新)修道，是西山派道教的创始人，内丹术的倡导者。
又是诗人，其诗奇丽。
有《西山集》十卷、《西山群仙会真记》等。
施世瑛：(生卒年待考)，字玉华；安吉人(今浙江安吉)。
著名唐朝大臣。
传说他勇断有才能。
隋未天下动乱，施世瑛率宗族乡邻子弟，聚粮自守，保卫安宁。
后闻唐高祖李渊起兵，施世瑛又率众归附唐高祖，拜洮州刺史。
施全：(公元
～1142年待考)，钱塘人(今浙江杭州)。
著名南宋将领、爱国义士。
施德操：(生卒年待考)，人称持正先生；盐官人(今浙江海宁)。
著名南宋学者。
著有《北窗炙輠录》一卷，《四库总目》又有孟子发题，并传于世。
施宜生：(公元
～1160年待考)，字明望，浦城人(今福建邵武)。
著名元朝书法家施宜生工诗，自号三桂老人，有集传世。
施惠：(生卒年待考)，字君美；浙江杭州人。
著名元朝杂曲家。
约元元贞初前后在世。
南戏《拜月亭》作者。
另曾与范冰壶等合作《鹔鹴裘》杂剧，亦已佚。
散曲存有《一枝花·咏剑》套数。
施耐庵：(公元1296～1370年)，原名施耳，又名施子安，钱塘人(一说姑苏)，迁居兴化(一说淮安)，元末明初小说家。
有《水浒》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等传世。
施兆昂：(生卒年待考)，福建福清人。
著名明朝画家。
明万历四十七年(公元1619年)进士，选翰林庶吉士。
他学问淹博，工诗赋，精书画。
施闰章：(公元1618～1683年)，字尚白，一字屺云，号愚山，又号蠖斋，晚号矩斋；安徽宣城人。
著名清朝官吏、学者。
著作有《学馀堂文集》二十八卷，《诗集》五十卷，《别集》四卷，《遗集》六卷。
施定庵：(生卒年待考)，字襄夏，浙江海宁人，清朝著名棋手。
著有《弈理指归续篇》、《二子谱》和《弈理指归》等。
施培应：(公元1729～
年待考)，字启东，号芳谷；云南昆明人。
著名清朝学者、书法家。
施清：(生卒年待考)，钱塘人(今浙江杭州)。
著名清朝文学家。
康熙间召试鸿博。
笃学嗜古，诗文朴厚，时称雄才，著有《揽云集》、《十三经同解》等。
施琅：(公元1621～1696年)，字尊侯，号琢公；福建晋江衙口乡人。
著名清朝将领，收复台湾保持祖国统一之人。
施世伦：(公元1658～1722年)，字文贤，施琅之子；福建晋江衙口乡人。
著名清朝大臣，康熙大帝赐其名为“施不全”。
施襄夏：清朝棋圣，与范西屏并成范施 施姓近现代名人 施复亮：(生卒年待考)，原名施存统；浙江金华人。
著名近现代劳工运动工作者、翻译家。
施今墨：(公元1881～1969年)，原名毓黔，字奖生；浙江萧山人，生于贵州。
著名近代中医临床家、教育家、改革家，北京四大名医之一。
施洋：(公元1889～1923年)，原名吉超，号万里，字伯高；湖北竹山麻家渡镇双桂村人。
著名无产阶级革命烈士。
施佐京：中国国民革命军陆军中将，台湾省总政治作战部副主任。
施青江：中国国民革命军陆军中将，台湾省“国防部”法制司司长。
施蛰存 - 现代作家、文学翻译家和学者 施启扬 - 当代法学家，曾任台湾司法院长 施光南 - 现代作曲家 施明德 - 台湾民进党前主席，倒扁运动发起人 施永青 - 香港企业家 施正荣 - 企业家 施磊 - 经济学家 施能熊 - 东九龙区议员 施仁毅 - 香港企业家，智傲互动娱乐集团董事总经理 施振荣 - 台湾企业家，宏碁电脑创办人，宏碁集团前董事长 施崇棠 - 台湾企业家，华硕电脑股份有限公司董事长 施文进 - 台湾企业家，宇峻奥汀科技股份有限公司董事长 施南生：香港知名制片人、传媒界翘楚，香港寰亚影视责任有限公司副主席 施柳屹：中国大陆模特 施念慈：演员，毕业于港大中文系，曾当选过港大校花
求电子电脑义务维修策划书一份
电子义务维修活动策划书 一、活动目的: 1、学习雷锋精神，怀恋雷锋，义务帮助老师和同学解决一些实际问题。
2、避免资源浪费。
3、培养大学生的交际能力以及动手能力 4、弘扬我校学子精神，突显校园文化的传承与创新；打造优秀社团文化，全面推出品牌社团活动。
二、活动时间： 2010 . 10.23(星期六) 三、活动地点: 食堂大门前广场。
四、活动流程： （技术组：电子维修部、电脑技术部。
服务组：文艺部、宣传部。
后勤组：组织部、办公室。
） 1、前期准备 工具：义务维修宣传横幅一条，桌椅若干，装物品若干，标签若干，纯净水若干瓶。
星期四、五宣传部提前进行义务维修宣传 2、活动开展 将维修队伍分成三组：技术组，服务组，后勤组；其中技术组主要负责维修，服务组主要负责登记被服务同学或者老师要维修的物品和号码，活动前由后勤组把桌椅等活动所需器材搬到维修点，并进行现场布置。
活动开始后，首先由服务组进行维修物品登记编号，然后由技术组进行维修； 活动结束后，由服务组人员负责退还维修好的物品，后勤组把现场进行清理并把桌椅等器材归还。
3、后期工作 活动结束后会员每人写份心得感想交到各个部长处。
五、注意事项： 1、维修队伍要有高度的工作的热情； 2、由于维修过程中，会与电进行接触，所以请维修人员务必要注意安全。
六、经费预算： 矿泉水15瓶 15 元 电费 5 元 宣传海报10张 10 元 电子元器件 10 元 共40元 七、 免费维修对象： 全院师生的电风扇，音响，充电器，插线板，吹风机等。
主办单位：江西科技师范学院理工学院社团部 承办单位：江西科技师范学院理工学院电子电脑协会 江西科技师范学院理工学院电子电脑协会 二0一0年10月13日
秦姓男孩，取什么名字好
秦昊强 (昊：苍天，苍穹 )
计算机社团活动
计算机社团的活动情况计划如下： 一、本学期开展活动安排： 1、活动时间：周五下午12：20—13：40 2、活动地点：机房 3、社团活动情况：根据学生自愿报名与教师选拔相结合的原则，由20名学生组成。
4、社团的组织与教学进展情况：为了充分尊重学生的兴趣爱好并为将来的竞赛作好准备，教学内容有绘画、电子报刊设计。
但因计算机社团刚成立，学生没有什么基础，本学期教学内容将主要侧重在绘画方面。
二、教学对象情况分析 计算机社团小组成员由四、五、六年级学生组成，四年级学生占多数。
所有学生计算机基本操作水平有一定差距。
由于之前学生都没有参加过此类社团，相应要用到的一些软件对他们来说是从零开始。
学生绘画的知识技能，也有比较大的差距。
三、教材分析 计算机社团没有现成的教材可供选用。
考虑到目前学生的实际需要和接受能力，为加强学生学习计算机的兴趣，提高学生计算机的应用水平，这一学期着重进行PHOTOSHOP电脑绘画的学习。
同时也适当安排几次画图软件练习。
PHOTOSHOP是一款目前较为流行的图像处理的软件，用它来进行绘画比Windows系统自带的画图软件功能强大。
用它制作出来的图片色彩鲜艳，而且可以根据需要随意放大不会失真。
同时只要有相应素材学生用鼠标绘制图画的效果会好些。
四、课程目标 1、知识方面：掌握PHOTOSHOP软件的窗口组成、绘画工具的使用和一些使用技巧等。
完成实例的同时学习绘画方面的知识。
2、技能方面：利用PHOTOSHOP软件的绘画工具画出自己想要达到的图画效果。
3、能力与习惯：正确使用计算机的习惯；不随意更改他人文件的道德规范；进一步提高学习计算机的兴趣；结合PHOTOSHOP电脑绘画培养学生审美能力、创新能力，提高应用计算机的应用能力。
提高学生获取信息和加工信息的能力。
