求一份打扫教室义务劳动心得体会
人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。
也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣伟大的。
这次义务劳动使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
经过这次劳动，让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。
义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。
参加义务劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，父母对我们的宠爱，使我们对劳动的概念了解肤浅。
这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
老师有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。
义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
学校这次组织的义务劳动让我们了解劳动的光荣和价值。
这次的义务劳动让我们明白了学会劳动的重要意义。
在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。
在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。
对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负家长和老师对我们的期望。
求图书馆志愿者工作心得及体会的文章
这次的事件我真的感到抱歉，希望老师可以原谅我，可以认可我认错的态度，我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望老师再给我知错就改的机会。
也希望同学也要引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训真的很大很大。
错误的性质是严重的。
我深刻认识到，每一个老师都希望自己的学生做好自己份内的事
从而树立个人良好形象，也使我们班集体有一个良好的形象.其实，我也相信，每一个同学都希望班级给自己一个良好的环境来学习，也有一个名声在外的良好平台来展示自己，锻炼自己.但是，一个良好的环境是靠大家来共同维护建立起来的，而我自己这次却犯了错误，破坏了班级的和谐，是很不应该的，若每一个同学都这样犯错，那么是不会有良好的环境形成的
对违反纪律的同学也是应该的，更何况只是一份不是惩罚的惩罚
而这份检讨书真正的意义在于，让我意识到自己的错误，并督促自己改正
所以，老师把让我写检讨，也是为了让我深刻的认识到这点。
每一个人都应该为自己所犯下的错而付出代价
因此，我真诚的接受老师的批评和教育。
我知道，作为班集体的一员，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。
但是我却连最基本的都没有做到。
如今，错已铸成，留给我的是后悔莫及。
我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。
我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力学习。
我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。
也希望老师给一个重新认识我的机会，而不是因为违纪而认识我，对我印象深刻。
态度决定一切，细节决定成败。
俗话说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”什么是细节
就是那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。
细小的事情常常发挥着重大的作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。
每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。
就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。
说实话，经过今天这件事，懊恼之余，也还有点庆幸。
懊恼的当然是自己违反规定，庆幸的则是也正因为这件事刚好点醒了我，令我幡然醒悟。
相信老师在看完这么多以后，也会了解到我对待这件事真诚改过的态度。
希望老师在以后的日子里监督我。
给我一个机会，我也能为建设更好的班集体而尽自己的一份力
劳动周心得体会
[周心得] 经过一个星期的劳动们有的付出，也有劳动的回报，我们的付体力上的汗水，收获是精神上的升华， 欧文先生曾经说过这样一句话——“完善新人应该在劳动之中为了劳动而培养起来的”。
恰是这周劳动周，让我对这句话有了更真切与深入的理解。
劳动周期间，我们每天从事的都是看管楼层，搽玻璃、托楼梯、楼道一类的简单的劳动，有的在宿舍打扫卫生，有的冲洗卫生间......在这些岗位做的事情都很小，也很琐碎，需要耐心的认真。
可能很多同学不屑于做这样的小事，总想做一番轰轰烈烈的大事。
其实做什么都需要脚踏实地，需要把每个细节做好。
没有在每件事情的认真负责精神，任何事情都不会办好。
古话说“一屋不扫，何以扫天下。
”我们要培养这种做事情干工作的良好品质。
这次劳动也让我们明白了学会劳动的重要意义。
在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在学校的大学生，独立培养和社会的洗礼是多么重要， 劳动还培养了我们的责任心，使我们竖立了要回报社会，回报人民的人生观。
它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分，我要在我自己的岗位生，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
相关志愿服务经历，怎么写
要写些什么
青年志愿者服务经历该怎么写
我没有志愿者服务经历，但是现在报了学校里边的志愿者。
请一些懂的人帮忙想想该怎么写，不胜感激。
最好是大概给我列出来，因为我在网上根本查不到。
谢谢了。
。
展开我来答5条回答看如何无悔来自科学教育类芝麻团 2017-10-28四年级时，我自愿报名参加了班里组织的慰问孤老户的活动，在寒假春节前夕和其他七名同学到行动不便的老人家里为他们打扫卫生、聊天、表演节目，在节日的前夕为孤寡老人们送去了温暖与祝福。
初中时，我发现一些街道的墙壁上总是贴满各种各样的广告，严重影响到市容，非常不美观。
于是我便组织班上的同学们建立了一个社会实践小分队，利用几个周六周日的时间到天津最繁华的商业街和一些主要街道上调查随意粘贴广告的情况，并尽自己的能力进行清理。
活动结束后，总结了一份志愿活动报告交给学校，还得到能力老师们的鼓励与支持。
高一时，我和班上其他几名同学利用周六的时间，到天津的平津战役纪念馆做义务讲解员，并帮助管理员打扫馆内卫生。
在此期间，我们每周都利用课余时间来背诵讲解稿，周六接受培训，并在馆内做一天的义务讲解。
这份工作不仅让我们了解了相关的历史知识，还让我们在每次的练习与进步中体验到了志愿服务给我们带来的乐趣。
高二时，我们再次组织了志愿者服务。
利用周日的时间，到天津和平区图书馆做图书馆里的工作，帮助管理员打扫卫生，把刚刚归还的图书归位。
工作之余，在图书馆里，我们利用休息时间阅读喜欢的图书，在义务劳动的同时也丰富了自己的课余生活。
2010 年6月，高中毕业的暑假，我跟随志愿者组织“天津在行动”参与了由希望工程北京捐助中心与北京卷烟厂共同主办的“中南海一份爱心传递行动-为爱起跑”资助困难大学生的天津站活动，并把把城市汇集的爱心传递给迪庆山区的贫困孩子们，为他们带去希望和幸福。
这次活动让我体会到志愿者们传递的是一份爱心，是支持公益的博爱，也让我感受到了奉献的快乐。
我想志愿者的工作就是要将爱心传递给更多的人，让更多的人关注并参与到公益事业中来，让社会充满和谐。
一篇800字左右的作文，内容是 打扫社区卫生的社会实践报告，主要是写心得体会
我知道，这又是我们人生中的一大挑战，角色的转换。
我最大的欣慰是，一路走来，同学们对我的表现予以了肯定，同时也希望领导给予我支持和认可，批准我成为优秀毕业生。
时间如此的短暂，四年的大学学习生活就要告别了，毕业之即，对自已四年来的大学校园生涯作一个鉴定。
优秀毕业生学生干部 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
我是晋中师范高等专科学校，数学系065数一班的毕业生郭治慧。
这次很荣幸地被评为优秀毕业生学生干部。
我在班里职位是班长，当了4年多。
这肯定要非常感谢我的老师和同学们对我这几年工作的信任、支持和认可。
现将我的事迹汇报如下：06年把心安置在晋中师范高等专科学校(晋中学院师范分院)开始了我的五年大专学习生涯。
新生报道后，我们全体新生在8653部队开始了为期18天的军训生活，自己当时也是刚初中毕业，没有离开过父母，自己一人在外生活经验，也没有住校生活经验，心里总是觉得跟这么多人住一起过集体生活感到很不自在。
慢慢的结识，相互认识和了解都成了好朋友，自己在训练中叶是很努力做好教官所教的动作，力求做到最好
也很得荣幸被老师和教官选为标兵，参加全院军训汇演。
真的很感谢当时班主任(成建平)老师给了我机会锻炼。
军训结束后回到新校。
这时，我的大专学习生活真真的开始
刚开我还不是班干部，只是当了班里的美术课代表，总觉得自己没有能力去管理好班级，所以······当时太不自信了。
慢慢的听了老师的谆谆教导和同学们的推荐之后，正好当时任班长的同学因为某些原因，不当了，这我才被老师定为新班长，有一段时间也兼副班长。
我一直都很清楚只有掌握过硬的专业知识、不断地努力才会进步，才可能成就自我。
总结在这5年来的表现，有得也有失。
但更多的是让我学会了将来如何更快、更稳的走向社会、走向自己的下一段人生。
在学习方面：我相信有付出就有收获这一至理。
我对专业课程充满了浓厚的兴趣，态度严肃认真，学习目的明确，态度端正，勤奋刻苦，锐意进取，不止把眼光仅仅放于课堂，为了提高自身能力，我利用一切课余时间，把精力投注于参加各种兴趣小组，和社团活动。
在思想方面：我从小听外公讲中国历经患难的故事，还经常教育我们要老老实实做人，踏踏实实做事。
在学校里我一直以一名优秀的中国共青团员的行为准则要求自己，积极热情的参加团里的工作，把锻炼自身能力和为集体奉献和谐统一。
在校时曾获得优秀学生干部荣誉称号。
在生活方面：因为我出生在普通的农民家庭，祖辈们勤俭节约的生活作风深深植入我的心中。
我深知在生活上要向低标准看齐，而在学习中要以高标准要求自己。
假期多次外出打工，吃苦耐劳，把自己零距离放置社会予以历练，积累了诸多涉世经验教训。
一直严格要求自己，保持良好的生活习惯，不攀比不浪费，与班内同学和谐相处，积极团结同学并得到同学的普遍认可。
在其他方面：我的兴趣广泛，擅长绘画、书写，跳舞也还行，多次参加了院、系组织的文艺节目。
作为一个师范专业的学生，做一个老师是我的理想，我从小就想做一名光荣的人民教师。
我小姨是一名优秀教师，她丰富的知识、对学生的爱心以及对教育事业的热爱都深深的打动和感染了我。
我也会通过自己的努力以及对教育事业的热爱做一位优秀教师。
在即将走向工作岗位前夕，我心情十分激动、兴奋，因为我知道教师是人类灵魂的工程师，教师所从事的工作是天底下最光辉的事业。
而且我知道作为党培养出来的人民教师，必须忠诚于党的教育事业，忠诚于人民的教育事业。
在思想上我早就做好了作为一个人民教师的准备，我很想走向讲台，用自己的热情、知识培养祖国新一代的花朵。
当然我也知道教师是辛苦、清苦的，不过我不怕，我不在乎
我也做好了一切思想的准备
我会努力的工作，而且一定要做好自己的本职工作，反复钻研，认真学习，多与学生沟通，为学生考虑，为学生服务。
争取每一天都是充实的一天，都是美好的一天，都是满意的一天，也都是学生快快乐乐、高高兴兴成长的一天。
在大学间，我尊敬老师，热爱母校，无论是对老师还是对学校我都怀有很浓厚的感情。
我团结同学，关心集体、关心同学、乐于助人，曾多次参加义务劳动、打扫公共卫生…，受得老师与同学的好评。
我遵纪守法，遵守学校的规章制度，从没有违纪行为。
而且在校期间我一直担任班上的班长职务，积极配合老师搞好班里的、系里的组织纪律。
因工作出色，领导有方，所在支部及班级多次被评为优秀集体、优秀。
我很爱我的065数一班，即将毕业的我，对班里的人和事，都很不舍，不能忘记。
但是，我也知道天下没有不散之宴席，今天的离别时为了明天更好的相聚，期待那有一天。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
要做一个这样高素质的人不是一句空话就可以的，它要我付出比别人更多的努力，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的累，最后才能成为别人成不了的人。
功夫不负有心人，2011年2月，有幸在我市最好学校之一的太师附小实习，我的辅导老师也是具有小学高级教师职称的，很珍惜这次机会，用心像优秀老师们学习，为我以后的教育事业奠定了厚实的基础。
在以后的工作学习中，我会再接再厉，不断完善自己，向着更高的目标冲刺。
我会永远记着曾为晋师子，曾遇晋师人，我要把晋师的爱、晋师的精神洒遍有我足迹的地方。
冯冯居士：我是如何修成五世童子身的
但是，在这一年来，仍陆陆续续有不少人写信来要我为之看这看那的。
\ 这些信件，有些是寄到“天华月刊”“慧炬月刊”，或香港“内明月刊”，或其他刊物转来的，也有寄到“皇冠杂志”，或者香港“南北极月刊”转来的，甚至有些是寄给“中央日报”与“联合报”、“世界日报”转来；还有很多是向亲友查出我的地址，直接来信，一部份的信是寄到多伦多湛山寺，有劳诚祥老法师转给我──这一种来信最令我过意不去，信是从台湾寄到加拿大东部，劳诚祥老法师冒风冒雪地去投递，再邮寄到加拿大西岸的温哥华相距将近三千英里，等于台北到巴黎那么远。
也不知道多伦多有多冷，从湛山寺出去投邮有多远
而湛山寺的两位老法师──诚祥上人与性空上人，都是凡事躬亲而为的，没有人伺候的，大风大雪大雨里亲自出去投邮，把那些信转给我
\ 还有，有些信是寄到温哥华的佛恩寺去的，佛恩寺也没有佣人，往往劳烦罗午堂老居士他七旬高龄的老人家，亲自送来给我。
佛恩寺到寒舍距离是十英里。
\ 劳烦了湛山寺的老法师与佛恩寺的罗老伯转信，我心中过意不去极了，那种欠负之感，真是无法形容的。
罗老伯与我熟稔，好像是我自己的亲伯父一样，可是诚祥老法师与性空老法师，与我素未平生，常常烦劳他们，我怎能心安呢
诚祥上人往往会附数行开示，说“请居士看看信内有何要求，尽量满足他吧
”\ 诚老与罗老伯都并没有拆阅来信，原封不动地送来。
他们都以为信内有极重要的紧急的事，罗老伯常说：“恐怕是人家有急病的，你快点帮帮忙吧
”\ 假如来信都是有紧急之事，那么倒也还不辜负诚老与罗老辛苦转信一番子，拆开来看看，可叫我脸红，也不敢公布内容
您猜是什么信
都是来信请教什么男女爱情问题的，恋爱挫折的，婚姻破裂的，夫妻吵架的，甚至还有性生活不美满的，畸恋的，变态性心理的，甚至于有修道人道心动摇的，暗恋异性的，同性恋的，不能守色戒的……。
种种故事，像电影“空门情孽”，“野寺情僧”，“查夫人”什么都有。
\ 拿那样的“鬼打架”的事务，来烦劳老法师千里转信，老居士奔波送信
拿那样的无聊问题来问我这个从未结过婚的修行人。
这些人是不是太过分滥用了我的清净眼
别人在我“天眼服务”期间，每人发心捐出一百美元以上，给佛教慈济医院，大家同襄义举。
他们捐出血汗钱，心怀慈悲，所以我愿意以微末的修为天眼为之服务，亦只是自比如木工泥工将其技艺义卖筹款参加慈善之意。
可是，现在这些人，半个铜板不捐，就要求我服务，那也罢了，反正我并非以“天眼服务”赚生活，如果人家有急难，我也仍愿尽一点棉力为人解除苦难，但是叫我免费服务这些“鬼打架”男女情欲的问题，可不能不叫我为之气结，有时候我也会被气得动怒的。
\ 我早就说过不回这一类来信，每天从世界各国各地的各种来信，已多达四十至五十封，我把全部的微薄稿费收入，都花在应付回信的航空邮资上了，也还应付不过来
现在加拿大的国际航空邮资又再上涨，一封二十公克以内的航空信，邮资是七毛二，一天回信二十封，就是十五元加币。
我怎能应付
正经紧急的信，那是没法不回，像那些“鬼打架”的来信，我是绝对不回的，我没有那么多金钱，也没有那么多时间去和他们鬼混。
\ 问题是，这种来信，往往把照片寄了来，指明看完要退还，这就迫得我无法不回信。
就这样，我每月不知贴了多少钱做着最没有意义的事，我现在实在已无力再应付下去，我只好在这里声明，倘若再有问男女情欲之类的来信，就算附了他们唯一的纪念照片，我也不寄回的了，丢了是他们活该
我一概投进垃圾桶去
我没有义务回答这些男女爱情情欲的问题
也不懂
也绝不会滥用清净天眼去为之看那些事
\ 其实，男女之间的情爱情欲，应该由当事人自己去思量及处理，别人谁也帮不上忙。
我曾经回过的信，也不外是说这句话，并且请他或她多多清心寡欲，多多读佛经，我也曾经发表过文章，例如“运九想，除六欲”（已收入天华出版公司新书“天眼慧眼法眼的追寻”之内，已经出版），是有助于除去欲念的。
\ 对于那些少数道心不坚的修行人，我在这里奉劝，请以先贤今彦为模范，学习其苦行苦修，自己多忙碌一点。
一个修行人，从天没亮就起床，做早课、念经、跑香、打扫，做寺务，研读佛经佛论，种植；从前的出家人还须挑水，磨米，挑粪便，浇菜、洗衣、锄土、芟草、砍柴……就是现在的寺院，也有做不完的工，干不完的活，看不完的经论，一直忙到深夜，劳其筋骨，净化心灵，忙都忙得透不过气来了，那有闲心去胡思乱想
若有道心不坚的，恐怕多是太闲了，所谓“饱暖思淫欲”，无论出家人在家人，都要以此为戒才好
\ 我自己自小至今，从无一日得闲，天天都是从大清早忙到深夜，上床倒头就睡着，什么也不想，天亮就起来，忙这忙那，您别以为我住在外国做“寓公”，事实上，我无事不亲自为之，剪草、修树、锄土、种植蔬菜、修房子、油刷房子、洗衣服、洗地毯、洗窗帘、洗被子、毡子、吸尘、打扫、洗碗、买菜（扛着一袋面粉，在风雪中步行数里路回家是常事），砍柴、铲雪、拾报纸、煮饭、招待访客、弹钢琴、写佛曲、写佛教文章，为将近十个刊物写短文，写长篇（例如已出版的“空虚的云”与未完成的“玄奘与慧能”），查经，上图书馆，打字、接电话、看电视新闻及节目，研究科学新知，还有拜佛（包括每天拜佛诵经与定期的领众拜佛），写回信，还得照顾母亲起居生活，还得为人诊病，……我根本就没有时间，也没有闲心去胡思乱想
或去烦恼
而我并不觉得这种生活有什么苦。
相反地，我很满足，很充满法喜，也只有收到那些问情问欲的信才叫我不开心。
\ 是我怕面对情欲问题吗
才不是呢
西方人电视上什么不雅镜头都有，我都毫不动心，视而不见，有时只是忍不住发笑。
为什么
因为，觉得那些人真可怜，在欲海中生死流转，顷刻欢娱，终生病苦，烦恼，为情自缚，为欲自锢。
世界这么大，宇宙这么悠久广阔，有无边无际的真理在等待追寻，而人们却把眼光集中在人体的数寸之内；有永恒的真理与生命不去追求，却去找寻无穷的孽苦。
在家青年人最好是别去看那些所谓爱情文艺小说、色情影片与刊物为好。
\ 以为我是伪君子吗
我才不是呢
只是我的眼光比常人远大，我知道情欲是最虚假的色蕴，是自己欺骗自己的虚假感觉。
我的心志寄于浩瀚的佛理与无涯的宇宙，我知道永恒的佛性才是最大的快乐，我知道佛心慈悲布施才是最大的乐，清净无欲才是真正的乐。
我以恢复佛教的超自然宗教地位为己任，我以参与弘法扬教广度众生出苦出厄为最乐。
我远不能与古今的菩萨及大德相比，但是我知道我肩上责任的重大，而且有无限的佛光在照耀着我，我从未想到世俗的肉欲与爱情
\ 佛法是“断爱”“离愁”的（这个“爱”字，指的是贪恋之爱，不是指的天伦之“爱”，不是指对人类与其他众生的情“爱”），一个修行人，无论是出家在家，首先就要学习“断爱”。
断爱的方法就是发心慈悲，以大慈大悲去净化欲爱之私，并且以苦行及戒心，与经论来清心，这是我个人的一点心得。
我学佛无成，但是，在清心离欲方面，自信还及格，五世童子功，现在是第六世修行，如人寒天饮水，冷暖自知，我知我会在这样修行下去的，父母多年施压力，也未能压迫得我去结婚；当年在国内，十余二十岁，虽非英俊而仍年少，也还未搞过什么“乱爱”，在加拿大的二十年，正值壮年，社会淫乱之风开放，我亦一无所动，一无所染。
我是不明白为什么有人遇着男色女色会心旌动摇。
\ 说我修持好么
我不敢说，只是感觉到，情欲太没意思，试想一下，我随时可以像X光般的透视人体，别人眼中的美女美男，我看见的是透明的活动骷髅，肠肚内脏、骨骼、神经系统、血管、血液、尿屎在肠肚内，未消化完全的食物，像猪之汤浆似的在胃内，痰液在气管内，深深两只大眼眶，黑洞洞，上下两排烂牙，一只空洞鼻管孔……腐臭已见传出来，是屎的气味，细菌的臭气……美吗
性感吗
我看别人的身体如是，我看自己的臭皮囊亦如是，真实倒尽了胃口，管他是什么美男子，我看的只是活动骷髅，管她是什么绝色美女，我看的只是透明的医学解剖挂图模型，我真不明白怎么有那么多人，甚至修行人也会着迷于色相，请多多看佛经吧
佛经中教人修“不净观” 、 “运九想” ，这是很好的清净离欲法门啊
为什么不自求多福，却来自堕烦恼。
\ 有的来信暗示以苏曼殊为美，似乎很羡慕苏曼殊的洒脱不羁与风流；其实，曼殊根本不能算是一个修行的和尚。
他的诗画成就是另一回事，但在修持上，我是毋宁推崇与他同时的弘一法师的。
弘一法师早年也是一介风流人物，但是觉悟之后，出家修持极严，成为律宗一代大师，而曼殊只不过是一个游戏的文人而已，如果细看他作的绝句诗词两百多首，值得欣赏的并不多；他的禅诗不能与王摩诘相比；情诗，也不能与李商隐比，他处处学李商隐的情诗，也是借旧瓶换新酒而已。
修行人不以玄奘、惠能、百丈、虚云等高僧大德为模范，却以苏曼殊为慕，我觉得真是可叹。
曾经有人为文指我是曼殊后身，可能因为见到过我以五言古诗译过一些外国名诗，因而联想到曼殊，这种推测，容或有赞美之意，但我一些也不领情；相反的，我以被视为苏曼殊而感到侮辱呢
我这个严肃守戒的修行人，怎么拿我去和风流和尚比
\ 我从小以为人人均能透视人体，及长才知不是。
不过，纵然人们不能透视人体之可怕，也该知道佛经所讲的“人身有八万虫”（华严经）呀
拿显微镜来，看一看，人体上有多少寄生虫，多少细菌，男性的“性感”眉毛与毛发之根，有多少可怕的细菌，所讲“性感”的男性汗味（一般文艺小说最常这样说），其实只是吃了葱蒜牛肉所排泄的臭汗，加上细菌作用而产生的狐臭（尤其是洋人男子），我闻到都会作呕，就不知怎会有女子以之为“性感”
相同的，女子身上也一样有很多寄生虫与细菌；就拿美目盼兮来说，眼睫毛根下的寄生虫，放大一看，形似雪茄，更别说身上有数不完的细菌了。
就拿最美的媚眼与嘴唇来看，在放大镜下，叫您不吓跑才怪
光是电视广告上那些口红广告的放大香唇就够叫人恶心的了，说肌肤细滑
拿放大镜看一看吧
再到肉店看一看未刮毛的猪皮，比较一下吧
看它怎样“性感”
\ 如果这冷水还不够冷，泼不醒，那就不妨到殡仪馆去参观一下冰窖内的死尸，或到法医的工作室去参观那些尸体的内脏，或到医学院解剖室去看看，问问那些连防腐药水也遮不过的腐尸气味
那么就会知道佛经的“运九想”的真正意义了。
\ 恋爱的时候，双方戴上假面具，甜言蜜语，去争取对方，一方面又在幻想中美化了对方，其实双方都闭着眼睛追求梦想中的情人，自骗自，自己在爱上幻象，发生了超友谊关系之后，又悔又恨，又痴又爱，结了婚，吵吵闹闹……这些文艺小说写不尽的单调题材，电影演不完的公式化故事，我是最没有胃口的。
写情写欲，什么“大胆”镜头，都只不过是恶心的动物本能暴露而已，一个深沐于佛理，深入经藏，苦行勤修的人，是不会被情欲所困惑的，倘若以学法为务，苦行勤修为常，以追求不生不灭的真如，行六度万行为志，慈悲布施为心，就是见到“色”，也自然会“空”。
见色无色，见相无相，这就是修行人的功力。
倘若见相仍然住相，见色住色，而又排除不了，那就得痛下苦功了，要不然，就下定决心，做贤妻良母或严父孝子，并且多做入世的接引宏教，也是好事，何苦勉强自己待在寺庵中作灵肉的挣扎呢
就是在家修行的人，也应以佛理真理为远志，以国家社会为重，贡献自己的力量，目光远大，胸怀广阔，自然就不会缩小自锢于狭窄情欲牢狱之内了，何须向他人请教
\ 让我再重申一次，我绝不再回覆有关情欲的来信，我会连同附来的照片一齐丢到垃圾桶去，我当前的要务是写作弘教，而不是解答问题，今后将尽量不回任何信件了。
\ 这些问题，是必须由个人各自去解决的，没有任何人可以帮忙，无论是出家人在家人，修行都是要靠自己去苦修的，修行没有捷径
也没有幸致，让我们人人都多多读佛经多学梵行吧
让我们追求“法性”的“性”
一九八七年四月八日于温哥华永忏楼
