一千零一夜主要内容,印象最深的人,感受和收获
世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》)
一千零一夜之真假国王的感悟
一千零一夜之渔翁的故事——读后感今天我读了一千零一夜里的一个故事，名字叫《渔翁的故事》。
故事讲的是一个渔翁为了生活去打鱼，没想到鱼没打着，却钓到了一个装着魔鬼的瓶子，魔鬼恩将仇报要杀死渔翁，渔翁用智慧战胜了魔鬼，保护了自己。
这篇文章最让我记忆深刻的是渔翁听到魔鬼要杀他，伤心的哭着哀求魔鬼放了他：“看在我救了你的情份，饶了我吧。
”可是魔鬼却丝毫不为所动，反而说：“正是因为你救了我，我才要杀死你，别说了，你非死不可。
”当我看到这里时，感到非常气愤和难过，因为魔鬼面对自己的救命恩人怎么能这样呢
渔翁的家人还在等他打鱼回去生活呀
该怎么办呢
请看—— 渔翁心想：他是个魔鬼，而我是堂堂正正的人类，我得用计谋和理智去制服他。
于是渔翁装着很不解的样子问魔鬼：“那好吧，不过在我死前有一件事必须弄明白，你得告诉我实话。
这么小的瓶子，怎么装得下你庞大的身躯呢
”魔鬼为了证明他可以住在瓶子里，立即化作一阵青烟，钻进了瓶子。
于是，渔翁迅速的将瓶子塞住，封好，任凭魔鬼说尽好话，也不为所动，将瓶子扔回了大海。
太好了，渔翁得救了，他用智慧制服了魔鬼，挽救了自己。
聪明的渔翁真让人高兴
在这篇文章中，我最喜欢这样的一段对话：“告诉我魔鬼，你想怎么死法”渔翁大声的说，魔鬼这才知道上了渔翁的当了，“我是和你开玩笑的，快放了我”渔翁坚决的说：“卑鄙无耻的魔鬼，你说谎，你骗不了我
”看完了这个故事，让我明白了一个道理：魔鬼就是魔鬼，凶残而愚蠢；人只要动脑筋，一定可以战胜它。
我们现在的学习中，会遇到许多困难，这些困难就像魔鬼一样，你越怕它就越难，我们必须要有渔翁的精神，决不退缩，用自己的智慧战胜它，才有收获。
父亲的话 一次珍贵的记忆重温渔翁和魔鬼，一个简短的阿拉伯神话故事，我读小学的时候就已经广为流传了。
时光流逝，沧海桑田，偶尔的不经意间，孩子长大了
读我们读过的故事，写他们自己的语言，思想就如流水一般涓涓而过，永不停息。
“善读者，初以识文而通达其意，后明理而触类旁通，是为善思矣。
”一篇文章，一个小故事，也许只是老人们茶余饭后的一个话勺，不会带给你太多的东西，能够亘古流传是因为你从中可以觉悟到人生的哲理。
我很欣慰我的孩子认真的读完了这个故事，然后马上联想到自己的学习，并感受到一个基本的道理——知难而进。
“路漫漫其修远哉，吾将上下而求索”人一辈子知书易，明理难，这个问题不仅对于孩子有意义，搞懂它，对我们这些成年人就显得更加难能可贵了。
感谢这个故事，感谢我的孩子，让我拾起了记忆中那些不能忘记，却又尘封已久的思绪。
一千零一夜之辛伯达航海记 主要内容讲什么?
艺术特点《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着匹界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。
全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史冈卷，形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。
这部民间故事集，以它离奇多变的题材，洒脱的艺术手法和神幻莫测的东主色彩，生动地描绘了一幅小匹纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。
它从各个不时期，不同角度反映了人民的思想感情、生活方式、风土人情和社会制度。
这个故事小有格言、谚语；有寓言、有童话，有揭露封建统治阶级和描写人民群众反抗斗争的故事，有神话传说和魔神故事，有描写婚姻恋爱的故事，有描写航海冒险的故事，有反映宗教问题的故事，还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等。
涉及的人物上至帝王将相，下到奶妈乞丐，还有天仙、精灵和魔鬼，三教九流，应有尽有。
这部作品的主要成就在于它朴素的现实描绘和浪漫的幻想互相交织的表现手法，生动的反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬，他们的爱憎感情和淳朴善良的品质。
这也是作品具有人民性的标志。
《阿里巴巴和四十个强盗》、 《阿拉丁神灯》、《渔翁的故事》都体现了上述的思想内容。
《一千零一夜》小的许多故事，都具有相似的思想内容。
它们主人公都是一些社会地位十分低下、受人欺侮、凌辱的劳苦大从，但是他们个个淳朴善良、刚毅正直。
这些高尚的品质、朴素的愿望和通情达理的是非标准，正是各个不同时代，各个不同地区的人民群众彼此都能相通的东西，引起人们的共鸣。
《阿里巴巴和四十个强盗》的主人公阿里巴巴是一个出身穷苦、一贫如洗的憔夫。
他为人忠厚老实、心地善良。
在砍柴的路上发现了强盗集团的宝库，得到了大批财宝，但他没有据为已有。
强盗们为除后患，密秘私访要谋害阿里巴巴。
由于聪明、机智、嫉恶如仇的女仆美加娜的帮助，阿里巴巴才化险为夷、并战胜了强盗。
美加娜先后三次破坏了强盗们的罪恶计划，使两名匪徒此在自己同伴的刀下。
另外三十七名匪徒被她用汽油烧死。
最后又机警的发现匪首的明谋，她勇敢的利用献舞的机会，用匕首将他刺死，阿里巴巴把一半的财产送给了她，并让自己的侄儿娶她为妻。
这个故事除了描写阿里巴巴的忠厚、善良的个性外，还突出地刻画了女仆美加娜的机智、勇敢的性格。
《阿拉丁和神灯》的主人公原是裁缝的儿子，成为附马后经常周济穷人。
他历经了千辛万苦终于杀死了作恶多端的非洲魔法师弟兄。
《渔翁的故事》里作为人类的渔翁，以智慧和计谋制服了凶恶的魔鬼；同样的，国王杀了作恶多端的妖魔拯救了整座城市的居民。
[3] 《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸，描写了广大人民群众的疾苦，反应了他们对于现实生活的不满，在某种程度上再现了当时的历史真实，这正是故事集现实主义表现手法的体现。
《渔翁的故事》小，渔翁泡尝辛苦却落得两手空空，于是他满腔义愤，怒斥了人间的不平：“我出来奔走营生，却发现农食的来源都己断绝。
许多粗鲁愚昧之徒却飞黄腾达，直上云霄 …”这是一幅多么悲惨的中匹纪阿拉伯社会劳苦大众的生活写照。
只有站在劳苦大众的立场上，同他们休戚相关、荣辱与共，才能写出这样的故事来。
在暴露社会的黑暗与不平方面，《一千零一夜》没有停留在仅仅描写广大人民群众疾苦或反映他们对于现实生活不满的情绪上，而是把矛头指向了帝国的统治者一一哈里发，对他们的昏庸无道、专横跋肩和欺诈成性痛加褐露，无情鞭答。
《一千零一夜》的引子，《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》就是一个非常典型的例子。
国王杀死了与人私通的王后以后，竟然荒唐到每夜让宰相捉一个少女为他寻欢作乐，天一亮便把她们处死。
这个故事充分暴露了国王凶狠残暴的本性，给读者留下了深刻的印象。
《一千零一夜》尽管具备了民间故事的基本特点，但在长期流传过程小，经过宗教祭司和文人学士的篡改加工，混杂了不少剥削阶级意识相宗教观念。
《一千零一夜》流传于中世纪阿拉伯伊斯兰教帝国时代。
因此它的伊斯兰教色彩比较浓厚，“安拉是唯一的主宰”、“我把自己的一切托靠给安拉啦”、“毫无办法，只有靠伟大的安拉援助了”等词句充斥全书；伊斯兰教宿命论观点更为突出。
还有歌颂帝王，尤其是对哈伦·拉希德的歌颂，更是俯拾皆是。
此外书中还室扬了富商巨贾的“美德“，发财致富的“奥秘”，轻视妇女，丑化奴隶等等剥削阶级的思想。
[3] 浪漫主义的表现手法、丰富的想像力和近乎荒诞的夸张描写是《一千零一夜》最明显的艺术特色。
高尔基在评价《一千零一夜》时，把它誉为民间口头创作小“最壮丽的一座记念牌”，说“这些故事极其完美的表现了劳动人民的意愿一一陶醉于美妙诱人的虚构、流畅的语句，表现了东方各民族一一阿拉伯人、波斯人、印度人一一美丽幻想所具有的力量”。
高度的浪漫主义既表现在它的神话色彩方面，也表现在想象和幻想方面的自由驰骋。
[3] 连环包孕式的写作手法，把许多民间故事组织在一起以令人目不暇接的题材，展现给读者一幅五彩缤纷的中世纪阿拉伯帝目社会生活的历史画眷。
全书用一个主题故事——《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》穿针引线，将几百个不同时代、不同内容、互不相干的故事巧妙地中连起来，构成了—个完美的艺术整体。
从横向看，大故事变小故事，小故事中又旁小故事，层层包孕，故事愤节的折离奇，扣人心弦。
从纵向看，故事之间前后相连，环环相扣：情节相互衔接，连为一体。
上一个故事的结尾是下—个故事的开端，构成了—个个首尾相接的故事链。
通篇组织紧凑，长而不冗，杂而不乱，层次分明，有条不康，层层深入，丝丝入扣，连绵不绝，峰回路转，肤岩起伏，趣味无穷。
内容纵横交错，结构别具—格。
犹如一串琳琅的明珠，让人目不暇接，令人赏心悦目。
是内容与形式高度统一和谐的体现，是人类理性和感情焕发出的智慧结晶。
语言丰富优美，通俗流畅，生动活泼，有声有色，充分体现了人民口头创作的特点，在手法上充分运用了诗文并茂的表现手法。
叙事写景以通俗易慢的白话文为主，又辅以故事人物的吟歌和吟诗来进一步突出主题思想。
民众口头语言和谚语使语的运用，使生活气息浓部。
在词汇丰富、生动流畅、极富感染力的口头语言中，融入一些叙事传情的诗歌和散文无疑给作品平原了许多抒情色彩，同时也使行文显得活泼多姿。
许多故事善于运用象征、比喻、幽默、讽刺等语言手段来加强作品的艺术感染力。
其中一些故事在叙述情节的过程中还往往插入一些警句、格言、谚语和短诗等，这就使故事的内容更为丰富多彩，引人人胜。
这种诗文并茂、相得益彰的手法是对阿拉伯古典文学传统的继承发扬和创新。
一千零一夜这本书的魅力
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，中国又译《天方夜谭》。
《一千零一夜》的书名，出自这部故事集的引子。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到了12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。
《一千零一夜》多侧面地、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实，被称为中古阿拉伯社会的一面“一尘不染的明镜”。
《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传，在十字军东征时期就传到了欧洲。
它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。
同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。
请问,一千零一夜,这成语的意思是什么?
一千零一夜不是成语 《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。
中国又译《天方夜谭》。
《一千零一夜》的书名，出自这部故事集的引子。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到了12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。
《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传，在十字军东征时期就传到了欧洲。
《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。
