参观大泉山心得体会
大泉山村原名西岭村，在《中国农村的社会主义高潮》出版后不久，更名为大泉山村。
这一地区处于农牧交错地带，整体上“地势最高，暮春犹寒，初秋多霜，冬极冷冻”，因此只能保证“田成一季”。
另外，因属黄土丘陵区，“山高地瘠，兼之春寒霜早，长养时促，无有奇花异石为珍玩，至草木虫鱼鸟兽菜果之属，亦无超奇以充滋味。
”就地形而言，各类用地的坡度较大，且黄土覆盖较浅，石质裸露较多，土壤含养分少，在气候上干燥多风，冬季较长且气温较低，夏季较短且多暴雨，容易造成水土流失。
由于地势阻隔，大泉山村与外界没有便捷的出入通道，导致信息闭塞，可供开发的耕地也较少，且全部为旱田，新中国成立初期单位面积产量很低。
全村的生活用水主要依靠汇集雨水和从数里之外的白登河滩地提水。
大泉山村一直没有通电，直到1979年7月25日，村内35千伏变电站投入运营后，村民才有电可用。
同时，村内所有的工程实施只能依靠单纯的人工劳动，劳动工具仍以传统工具为主。
全村的800亩耕地全部为旱田，完全处于靠天吃饭的状况，在进行土改的时候，甚至找不出地主或富农。
新中国成立初期，贫农每年有1／3以上的时间靠吞糠咽菜维持，即使是上中农也只能达到靠腌菜和淡饭维持温饱。
统计数据显示，大泉山村所在区域内的当地每户平均实际拥有耕地约28亩，而在农业合作化以前年人均拥有粮食大约在300市斤左右。
贫农、下中农、中农的生活水准实际上基本一致，都处在较低的水平线上。
以每人每天最低需要400克粮食计算，每年仍存在粮食缺口；上中农通过开荒取得耕地，但由粮食每亩平均产量可以看出，其生产水平十分低下。
人们维持生活的方式主要是通过节流而不是开源。
在传统的生产方式下，一方面需要更多的劳动力去进行生产，另一方面当地的粮食产出又无法承载更多的人口。
要解决这一问题，应考虑让妇女参加农业生产，但“塞北妇女自古不知纺织，尺布寸缕，皆买之市肆。
而市廛估客，远购于直隶威唐等处，其价甚昂。
民间稼穑登场，半以易布。
此衣食所由交困也”。
在社会生产组织结构上，当地农户实行的是以家庭为单位的粗放式农业种植，户与户之间经济来往甚少，由于整个村庄社会阶层普遍贫困，使分散经营的方式长期延续下来。
据《阳高县志·事件纪略》中记载：“大泉山坐落在阳高县城南12．5公里处，是西岭村西的一座土石山，海拔1200多米。
山腰有座奶奶庙，由于山是荒山，沟是荒沟，庙已多年断了香火。
”这座奶奶庙名叫凤泉寺，距离大泉山村大约500米左右，而大泉山村民从来不去庙里祭拜，也不同庙里的出家人来往。
1938年，早年曾读过初级师范的道士张凤林来到西岭村，同时买下凤泉寺周围的荒山，并在山腰上打了一眼窑洞住了下来，靠开荒种地维持生计。
高进才“8岁起当羊伴，扛长活。
1943年，为生活所迫，孑身一人流落到阳高县中部贫瘠的丘陵山区，在大泉山上一座古庙与庙人张凤林相识，共守庙业，治理荒山”。
张凤林和高进才经过不断实践，逐渐总结出一套“治水用水，蓄水保土，改良土壤”的办法。
根据不同地形的冲刷情况，采取了挖坑、开渠、培埂、堵沟等办法，尽可能地把水蓄起来进行利用，并结合植树造林来巩固水土。
从1938年到1955年，两人总共治理了约460亩荒坡。
当时的农业科技人员对他们的治理工作作出如下评价：第一，与蓄水保土的工程措施相结合，工程常常跑在造林的前头或和造林同时进行……所有的工程均采用投入少、效果好的措施，不用过多的劳力，不用特殊的工程材料；考虑工程安全的着眼点是分散集中的径流，而不是不惜工本地过高要求工程质量。
第二，与农业技术相结合，把眼前利益和长远利益的矛盾真正统一起来，既减轻了造林的整地和抚育工作，又结合了农民眼前的利益。
第三，限于当时的条件，造林所采用的种子、苗木和枝条，虽还存在着品种不良的缺点，但就扩大地区普遍开展水土保持工作的要求来说，就地取材、因地制宜仍然有极大意义。
总的来说，大泉山村水土保持工作的主要特点是根据当地自然环境的实际情况，将治理与利用结合起来，为实现基本的物质生产生活提供了保障。
随着新中国社会主义革命和建设浪潮的高涨，张凤林和高进才积累的水土保持经验，为大泉山村成为全国学习的先进典型铺垫了伏笔。
参观大泉山心得体会
大泉山村原名西岭村，在《中国农村的社会主义高潮》出版后不久，更名为大泉山村。
这一地区处于农牧交错地带，整体上“地势最高，暮春犹寒，初秋多霜，冬极冷冻”，因此只能保证“田成一季”。
另外，因属黄土丘陵区，“山高地瘠，兼之春寒霜早，长养时促，无有奇花异石为珍玩，至草木虫鱼鸟兽菜果之属，亦无超奇以充滋味。
”就地形而言，各类用地的坡度较大，且黄土覆盖较浅，石质裸露较多，土壤含养分少，在气候上干燥多风，冬季较长且气温较低，夏季较短且多暴雨，容易造成水土流失。
由于地势阻隔，大泉山村与外界没有便捷的出入通道，导致信息闭塞，可供开发的耕地也较少，且全部为旱田，新中国成立初期单位面积产量很低。
全村的生活用水主要依靠汇集雨水和从数里之外的白登河滩地提水。
大泉山村一直没有通电，直到1979年7月25日，村内35千伏变电站投入运营后，村民才有电可用。
同时，村内所有的工程实施只能依靠单纯的人工劳动，劳动工具仍以传统工具为主。
全村的800亩耕地全部为旱田，完全处于靠天吃饭的状况，在进行土改的时候，甚至找不出地主或富农。
新中国成立初期，贫农每年有1／3以上的时间靠吞糠咽菜维持，即使是上中农也只能达到靠腌菜和淡饭维持温饱。
统计数据显示，大泉山村所在区域内的当地每户平均实际拥有耕地约28亩，而在农业合作化以前年人均拥有粮食大约在300市斤左右。
贫农、下中农、中农的生活水准实际上基本一致，都处在较低的水平线上。
以每人每天最低需要400克粮食计算，每年仍存在粮食缺口；上中农通过开荒取得耕地，但由粮食每亩平均产量可以看出，其生产水平十分低下。
人们维持生活的方式主要是通过节流而不是开源。
在传统的生产方式下，一方面需要更多的劳动力去进行生产，另一方面当地的粮食产出又无法承载更多的人口。
要解决这一问题，应考虑让妇女参加农业生产，但“塞北妇女自古不知纺织，尺布寸缕，皆买之市肆。
而市廛估客，远购于直隶威唐等处，其价甚昂。
民间稼穑登场，半以易布。
此衣食所由交困也”。
在社会生产组织结构上，当地农户实行的是以家庭为单位的粗放式农业种植，户与户之间经济来往甚少，由于整个村庄社会阶层普遍贫困，使分散经营的方式长期延续下来。
据《阳高县志·事件纪略》中记载：“大泉山坐落在阳高县城南12．5公里处，是西岭村西的一座土石山，海拔1200多米。
山腰有座奶奶庙，由于山是荒山，沟是荒沟，庙已多年断了香火。
”这座奶奶庙名叫凤泉寺，距离大泉山村大约500米左右，而大泉山村民从来不去庙里祭拜，也不同庙里的出家人来往。
1938年，早年曾读过初级师范的道士张凤林来到西岭村，同时买下凤泉寺周围的荒山，并在山腰上打了一眼窑洞住了下来，靠开荒种地维持生计。
高进才“8岁起当羊伴，扛长活。
1943年，为生活所迫，孑身一人流落到阳高县中部贫瘠的丘陵山区，在大泉山上一座古庙与庙人张凤林相识，共守庙业，治理荒山”。
张凤林和高进才经过不断实践，逐渐总结出一套“治水用水，蓄水保土，改良土壤”的办法。
根据不同地形的冲刷情况，采取了挖坑、开渠、培埂、堵沟等办法，尽可能地把水蓄起来进行利用，并结合植树造林来巩固水土。
从1938年到1955年，两人总共治理了约460亩荒坡。
当时的农业科技人员对他们的治理工作作出如下评价：第一，与蓄水保土的工程措施相结合，工程常常跑在造林的前头或和造林同时进行……所有的工程均采用投入少、效果好的措施，不用过多的劳力，不用特殊的工程材料；考虑工程安全的着眼点是分散集中的径流，而不是不惜工本地过高要求工程质量。
第二，与农业技术相结合，把眼前利益和长远利益的矛盾真正统一起来，既减轻了造林的整地和抚育工作，又结合了农民眼前的利益。
第三，限于当时的条件，造林所采用的种子、苗木和枝条，虽还存在着品种不良的缺点，但就扩大地区普遍开展水土保持工作的要求来说，就地取材、因地制宜仍然有极大意义。
总的来说，大泉山村水土保持工作的主要特点是根据当地自然环境的实际情况，将治理与利用结合起来，为实现基本的物质生产生活提供了保障。
随着新中国社会主义革命和建设浪潮的高涨，张凤林和高进才积累的水土保持经验，为大泉山村成为全国学习的先进典型铺垫了伏笔。
大泉山距离阳高县城多远
包头市青山区民族路小学二年级四班滑斐然一天。
我妈妈带我到我们老家沙尔沁的山上玩。
我和妈妈来到山脚下，从底下向山顶望去，山很高很高，长满了茂密的松树，风景非常的美丽，我们开始向山顶爬了，爬到半山腰，我们看见了一座庙，庙的旁边站着许多人，在烧香拜佛，我们休息了一会，又开始向上爬了，爬了很长时间，我们终于爬上了山顶，我往下一看，马路上的汽车好像各种各样的蚂蚁，房子好像一块大石头，楼房好像大人一样。
山顶有一大片狗尾巴草，我跑过去摘了一把狗尾巴草和妈妈玩，玩了一会，忽然我看见不远去有一座小房子，那座房子在山崖的边上，好像快要掉下去了，我想那应该是古时候的人们住的我们老家沙尔沁的山好吧~
有兴趣。
你也去参观吧。
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山西省位于海河流域和入黄支流的上游，除北部有汇水面积不大的少数支流自内蒙流入我省外，河流均呈辐射状自省内向四周发散，汇入省外河流。
受地理环境和气候条件所制约，省内河流兼具山地型和夏雨型的双重特征。
在河流形态和河道特征方面表现为：沟壑密度大，水系发育；河流坡陡流急，侵蚀切割严重。
在径流和泥沙方面，其特点是，洪水暴涨暴落，含沙量大；年径流集中于汛期，枯水径流小而不稳。
省内灰岩分布广泛，地质构造复杂，各流域地表水和地下水补给关系很不一致。
河道切割到灰岩地层，特别是跨越构造破碎带的河段，枯水年区间径流量常出现负值，相反，有岩溶水补给的河流，在主要岩溶泉泉水出露点以下，基流骤然增大，又呈现出泉水补给型河流的明显特征。
山西河流属于自产外流型水系，河流水源来自大气降水，绝大部分河流发源于境内，向省外发散流出。
大体上向西、向南流的属黄河水系，汇入黄河干流中游河段。
向东流的属海河水系，是海河流域永定河、大清河、子牙河、漳河、卫河等主要河流的发源地。
1956～2000年全省多年平均河川径流量为86.8亿m。
其中1980～2000年期间的河川径流量年平均值为72.89亿m。
据统计，1956～2000年全省平均年出境水量73.92亿m。
山西河流的开发利用对于山西乃至华北地区的社会经济发展有着重大意义。
除了流经省界西、南两面长达695km的黄河干流以外，全省流域面积大于10 000km的较大河流有5条，分别是黄河流域的汾河、沁河，海河流域的桑干河、漳河、滹沱河。
流域面积小于10 000km、大于1000km的中等河流有48条，分别是黄河流域的苍头河、偏关河、县川河、朱家川河、岚漪河、蔚汾河、湫水河、三川河、北川河、屈产河、昕水河、蒲县昕水、潇河、白马河、乌马河、磁窑河、文峪河、段纯河、洪安涧河、浍河、涑水河、姚暹渠、亳清河、丹河，海河流域的南洋河、白登河、恢河、源子河、黄水河、浑河、御河、十里河、壶流河、唐河、沙河、牧马河、清水河、乌河、绵河、桃河、温河、松溪河、清漳河、清漳河东源、清漳河西源、浊漳河北源、浊漳河南源、浊漳河西源。
此外还有流域面积小于1000km、大于100km的小河流397条。
汾河：汾河发源于管涔山，穿越云中山和吕梁山之间的峡谷，至兰村以上为上游，中下游纵贯省境中部的太原、临汾两大盆地，在禹门口下游的万荣县庙前村附近汇入黄河，汾河干流全长694km，集水面积39471km，占全省总面积的四分之一以上，是省内第一大河。
支流分布于东西两侧山地，长度不大，多属山溪性河流；主要支流有岚河、潇河、昌源河、文峪河、洪安涧河、双池河、浍河等。
汾河干流在汾河水库至兰村、义棠至石滩区间跨越构造破碎带，河水大量漏失、补给灰岩地层，下游又以岩溶泉形式集中排泄，重新补给地表径流。
流域内出露有兰村、晋祠、洪山、郭庄、广胜寺、龙子祠等岩溶大泉，形成中下游天然状态下比较稳定的枯季径流。
沁河：沁河是黄河三门峡水库以下的三大支流之一，发源于沁源县霍山南麓二郎神沟，向南流经沁源、安泽、沁水、阳城等县，在河南省境内汇入黄河。
沁河干流在省内长约396km，流域面积9151km，河道平均纵坡3.01‰，主要支流有沁水河、固县河等。
沁河上游为林区，水量较为丰富，但因流经山区，河道下切较深，耕地高，河床低，径流利用率很低。
桑干河：桑干河是海河流域永定河的主要支流，其正源恢河发源于宁武县管涔山北麓的庙儿沟，与源子河汇流后始称桑干河。
干流流经忻州、朔州、大同3市7县，于阳高县尉家小堡入河北省境，山西省境内河长250km，省内流域面积15464km。
主要支流有恢河、源子河、黄水河、浑河、御河等。
滹沱河：滹沱河是海河流域子牙河上游的主要支流，发源于繁峙县东北的泰戏山，向西流经五台山北麓与西麓，流入忻定盆地。
在忻州与原平的交界处受阻于金山折向东流，切穿太行山脉流入河北省归入海河支流子牙河，省境内全长319km，流域面积14284km，河道纵坡2.17‰，较大支流有阳武河、云中河、牧马河、清水河等。
漳河：漳河属海河流域，在山西境内分清漳河、浊漳河两支。
清漳河又分为东西两源，流至左权县上交漳东南汇合后称为清漳河，流至黎城县下清泉村而入河北，河长146km，省境内流域面积3752km，浊漳河有南、北、西三源，汇合后为浊漳河，流经黎城县，至平顺而入河北省，在山西省境内河长206km，流域面积11206 km，两支流在河北省涉县合漳村汇合后称为漳河。
山西有很多山：左手太行山,右手吕梁山.其他山脉都是源于这两山.太行山脉有从北大同的恒山,五台山一直延续到长治与河南的交界.吕梁山从宁武的芦牙山,吕梁山的黑茶山延续到运城的中条山.
