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研读一部经典心得体会

时间:2014-06-16 03:49

求高二语文《中国文化经典研读》中需要背的总结 里面的文章不知道背什么啊 一定要全 只要期中考试可能...

1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”2.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

反面典型案例学习心得体会

以反面典型为鉴警钟长鸣严于律己近日通过学习一例例触目惊心的典型案例,看到少数党员干部放松了学习,理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲,抵御不住诱惑,逐渐走上了违法违纪的犯罪道路,结果令人痛心,对此我感触很深,启发很大,意识到目前开展的“六对照六查找”教育整顿活动尤为及时,很有必要,对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政,严守党纪国法,推动党风廉政建设和与反腐败斗争,都具有重要的现实意义。

下面我结合平时的工作生活,谈谈对这次警示教育活动的心得体会:一:加强学习,以案为鉴,构筑拒腐防变的思想防线1、加强学习。

通过这次警示教育活动,使我深刻认识到开展警示教育的重要性和必要性,深刻认识到违法违纪案件的悲痛教训,深刻认识到党纪国法的严肃性和权威性,也深刻认识到学习的重要性,以后要加强各方面的学习,在实践中增强拒腐防变的能力。

2、以案为鉴。

在加强自身政治理论学习的同时,认真研读委里印发的典型案例材料,通过学习、反思,不仅提高了自己的认识水平,而且汲取了深刻教训,以后一定要从点滴做起严格要求自己。

二:以身作则,作好表率,永葆公仆本色1、带头廉洁自律。

廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。

以身作则持续推动反腐败斗争的深入发展。

2、带头接受监督。

要有如履薄冰,严于律己的大局意识,自觉接受党和人民的监督。

无论什麼情况下,都要把握自己,洁身自

读红色经典心得体会

《做最好自己》曾说过:“书是人类的进步阶梯,《做最好的自己》。

”书是我们的好朋友通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

我国伟大诗人说过:“读书破万卷,下笔如有神。

”在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我买了一本先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。

读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。

看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己

这需要我们每个人进行思考。

是的,更多的时候,大家都在审评对方,研究对手,却很少有时间静下心来了解自己。

用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们:做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真正做到,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。

这些故事很值得我学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我走向成功之路。

其次,每个人对成功的理解不同。

相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。

现在看了李老师的“成功”学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功,心得体会

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学习《论语》心得体会孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗

志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗

别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗

”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。

在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。

孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。

在教育对象的选择上,他主张“有教无类”,不分贵贱、贤愚,机会均等。

用今天的话来说,孔子非常尊重学生。

在教育的方法上,孔子主张“因材施教”,重视诱导式的启发教育,触类旁通,强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。

本学期我所教的课文中,讲的就是孔子与学生的故事,再次重读孔子的《论语》,让我再次接受了教育。

在教育的培养目标上,孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务,这就是他著名的“学而优则仕”的思想。

读孔子的《论语》,让我想到了我们今天的教育教学实际,发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用,仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。

如子曰:“知之者不

写一篇中国古代史的学习心得体会,600字

同学们,阅读文学名著能够引导我们关注人类,关注自然,理解和尊重多样文化;能够培养高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。

古人云“三日不读书,面目可憎”,让读书成为我们的生活习惯。

《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。

它较为集中地反映了孔子的思想。

由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

读《论语》,敬先贤。

活动有止境,学习永无止境。

学习反暴恐宗教极端思想心得体会

当得知5月22日早晨,乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市上发生严重暴力恐怖案件,造成39人死亡、94人受伤这一消息时,我被深深地震惊了

我对那些暴力恐怖分子表示极大地愤怒。

这是新中国成立以来,在新疆发生的破坏人类和平的又一起恶性暴力恐怖案件。

    暴力恐怖分子是各族人民的共同敌人。

公园北街早市是周边群众,老幼妇孺进行买卖、购买生活所需的活动场所,他们都是普通善良的劳动人民,我们当然要向这些残害无辜的暴力恐怖分子表达强烈的愤怒。

我们都是人,人总会因各种原因离开这个世界。

当人们自然终老离世时,他们的亲人心情是平静的,会与之坦然地告别、悼念。

但若他们平白无辜地被暴徒残忍杀害,瞬间离世,他们的亲人们便会陷入沉重的悲痛之中。

  因此,我们要向这些惨无人道的恐怖分子表达我们最最强烈的愤怒和谴责

杀人偿命,为无辜群众报仇是天经地义的事情。

制造“5·22”严重暴力恐怖案件的犯罪嫌疑人必须依法严惩

这不仅是我的、也是所有人民群众共同的要求

  性质及其严重的暴力恐怖案件,再一次暴露了暴恐分子反人类、反社会、反文明的凶残本质和丑恶嘴脸,并再一次说明境内外敌对势力从来没有停止过挑拨煽动。

()他们在穷凶极恶地干扰捣乱,制造事端和混乱。

他们伤害无辜,手段残忍,是新疆各族人民共同的敌人。

暴力恐怖活动是影响新疆各民族团结,影响社会稳定的巨大现实危害。

我们反对暴恐的斗争既不是民族问题,也不是宗教问题,而是维护国家统一和民族团结生死攸关的政治斗争。

暴力恐怖分子公开与人民为敌,蓄意破坏民族大团结,严重危害各族群众根本利益的行为,已经激起了我区各族人民的公愤,他们残忍暴虐,必将遭受严厉打击。

  近年来,暴力恐怖案件接二连三发生。

暴恐分子为什么要不断制造事端,破坏社会稳定呢

难道杀人真的会进天堂吗

我们来翻翻伊斯兰教圣书《古兰经》所讲:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救众人”,《古兰经》上还提倡远离异端邪说,指出异端邪说是罪恶。

据了解,乱杀无辜的暴恐分子口口声称自己是“穆斯林”,而他们的暴行又怎能够称得上是穆斯林呢

他们是利用宗教作幌子反对人类和平的人,是让先进文明倒退的人。

他们的行为让我们看到了今天阿富汗等国家落后的情景。

让我们想起了17世纪在新疆进行宗教统治的依禅,他们的黑暗统治让我们的民族文明倒退了几百年,我们决不能再回到那个恐怖的时代。

所以,我们要团结一致,坚决打击暴恐分子。

  反对暴力恐怖是一场你死我活的斗争,不会就此停止。

只要国际“三股势力”存在一天,新疆的“三股势力”,尤其是宗教极端分子就不会消停。

在这里,我要向全疆各族人民,向我的维吾尔同胞们再次呼吁:我们一定要对那些披着宗教外衣、利用宗教挑拨民族矛盾的所谓“宗教人士”,对那些宗教极端分子保持高度警惕。

  社会的稳定,人民的安康光靠政法部门的力量是不够的,广大各族群众的敏锐性、警惕性也十分重要。

只要我们每个人保持警醒、警惕,眼睛就会明亮,耳朵就会灵敏,就不会轻易被欺骗,并且可以做到先发制敌。

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