学国学心得体会300字作文怎么写
孔子向人们展示“三纲八目”的要义。
“三纲”只“明明德，亲民、止于至善”。
这不但是《大学》的宗旨和纲领，也是儒家“垂世立教”的最终目标，包含“内修”和“外治”两大方面。
其中“格物、治和、诚意、正心”为“内修”，而“齐家、治国、平天下”为“外治”，中间的“修身”是联络“内修”和“外治”的纽带，它既可以和前面的“内修”连在一起，有“独善其身”之意。
又可以和后面的“外治”连在一起有“独善其身”之意。
从古到今，一代又一代的中国知识分子深受“三纲八目”的影响，有人“独善其身”，有人“兼善天下”。
人在不同的时期做出不同的选择——“穷则独善其身，迖则兼善天下。
” 孔子要人们修养道德。
修养道德要从点点滴滴做起，一点一滴，积水成渊，积土成山。
我知道只有坚持不懈，锲而不舍，才能天天向上，日日进步;只有把家打理的一尘不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有专心致志，才能知识丰收...... 孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交不信乎
传不习乎
”我们一定要及时反省自我，并从中总结得失损益。
这样才能达到“千江有水千江月，万里无云万里天。
”
学国学有什么好处
国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化；也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，不仅仅是家庭国学，不仅仅是公益国学；国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。
在实现中华民族伟大复兴迎接中华文化繁荣兴盛的今天，老百姓国学仁为己任任重道远。
学习传统文化的心得体会100字左右
中国自古就有这样一句话：“3岁看大，7岁看老”，它简单明了地概括了幼儿心理发展的一般规律。
意思是从3岁孩子的心理特点、个性倾向，就能看到这个孩子青少年时期的心理与个性形象的雏形；而从7岁的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功业。
心理学证明，三到六岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期。
幼儿在这段时间里学习国学知识，可为他以后的人生打下坚实基础。
幼儿园开展国学教育，可以在孩子们幼小的心灵深处埋下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子，打下一个自己是中国人的文化烙印。
通过学习国学，能够培养孩子自我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方法、从容的生活态度等。
国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
从广义上来说，它包括了经典诵读、文学艺术、科技发明，文明礼仪，民族友爱等。
幼儿国学教育也可以说是中国传统文化教育。
幼儿阶段的学习特点是以游戏，故事、儿歌等方式来完成的，幼儿园是三到六岁幼儿学习与生活的重要场所，《儿童学习与发展指南》指出，我们“要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活”，把国学教育与日常教育结合起来，让幼儿身置于中国传统文化的氛围中，以不自觉的方式，使幼儿耳濡目染，亲身体验中华文明的博大精深，在内心建立起强大的民族自豪感，并在无意识中养成以中华美德为主要道德标准的良好习惯。
那么，我们可以以下几种方式来针对幼儿普及中国文化教育。
一、经典诵读。
普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班（也有社会上开办的国学馆），国学班或国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围，以三字经、千字文等浅显易懂，朗朗上口的典籍以及唐诗为教育内容。
教学方式主要模仿古代书塾教育的模式，要求幼儿以安详的态仪来进行学习。
也有的幼儿园没有单开国学班，但引进了一部分典籍读物作为常规课程。
经典诵读的作用是让幼儿通过熟读和记忆，达到内容与内心的融合，然后在日常生活的某个情境中，得到不自觉的唤醒，从而达到道德情感与习惯的教育。
比如，有一次我带大班的孩子们到公园寻春，有一个女孩忽然发现了角落里一株樱花树开出了一枝艳丽的花，她张口就说：“墙角数枝梅啊
”虽然说的不正确（不是梅花），但其意境用的恰到好处。
还有一次，有一个孩子做错了事情，我和小朋友们对他进行了了批评并鼓励其改正，有一个孩子就忽然在后面喊道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。
至于“融四岁，能让梨”“如囊萤，如映雪”等等以学习、交往、孝悌，励志等社会层面的内容，则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社会性。
但经典诵读未免有些古板，甚至死气沉沉。
有时候难免拘于形式。
对于3---6岁这些活蹦乱跳，自制力很差的孩子来说，我们一定要从教学时间上做好安排，并在教学手段上辅以图片，多媒体等，以便幼儿容易接受。
二、教育活动。
教育活动是区别于经典诵读的，以游戏为主展开的，有目标的对幼儿进行集体教育活动。
其教育内容涉及面很广泛，体现在幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面，形式活泼多样，不拘一格，一般通过引导幼儿观察，体验，操作，交流讨论，肢体表演，游戏等方式，达到对传统文化美学及生活习惯，社会交往、行为规范的理解。
比较多的是做社会领域的集体教育活动，比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属相，引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合，体验十二生肖轮回的现象；《美丽的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风采，并引出主题：我们的衣服岁不一样，但我们的心紧紧相连，我们有一个共同的家------中国，从而进行爱国主义教育。
文化艺术方面也可以生成活动，比如大班艺术《画脸谱》，通过观察帮助幼儿了解脸谱的特点，鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸谱，从而了解我国的戏曲文化，同时发展了幼儿大胆创新的能力。
另还有外健康领域如《中华美食》，语言领域如成语故事等。
集体教育活动内容涉及面广泛，能够促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展。
且与幼儿的日常生活紧密相连，教学的方式方法适合幼儿的年龄特点，遵循《幼儿园指导纲要》及《学习与发展指南》的目标与要求，很值得大力提倡。
三、环境创设。
有很多幼儿园把中国特色作为环境创设的主题，形式上有墙饰，吊饰，展览架摆放，楼梯贴等，其内容包括文化艺术，饮食，经典诵读，文明礼仪等多方面的内容。
比如我园楼道墙体悬挂或张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等；楼道吊饰则装饰成了中华瓷器的造型，小主题命名为《中华瓷韵》；展览架一般做成博古架的造型，摆放一些以石头、瓶子、粘土为载体的中国元素的装饰。
吊饰以中国戏曲，中国瓷艺，中国剪纸，中国扇艺，十二生肖，四大发明，二十四节气，二十四孝、成语故事绘图等作为题材。
这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国味，使幼儿置身于中国元素的氛围中，潜移默化的体验
学校国学讲座课程，如何联系123国学网上的各位老师
【北京市老百姓国学书院《弟子规》集训营内容模块】1、《弟子规》共学系列：孝悌谨信爱众亲仁学文。
2、《弟子规》共习系列：待人接物行为举止礼仪。
3、《弟子规》共修系列：吃喝拉撒睡坐立行走动。
4、《弟子规》共养系列：天地浩然气心性亲爱友。
5、《弟子规》共享系列：人生的感悟。
6、《弟子规》共教系列：教育的心得。
基础之道：《<弟子规>概述》。
学习之道：《<弟子规>的学习方法》。
《现代视野下的<弟子规>地位及价值》。
教育之道：《<弟子规>的课程设计及教学方法》。
《<弟子规>老师的修养》。
资料其他：《<弟子规>常用礼仪》。
《<弟子规>生活力行表》。
《<弟子规>故事集结》。
【北京市老百姓国学书院《弟子规》集训营培训目标】1、培养《弟子规》师资的中坚力量（建国君民，教学为先）。
2、资源共享，建立《弟子规》国学老师大家庭档案库（和而不同，和实生物）。
3、更好学习《弟子规》，更好践行《弟子规》，更好推广《弟子规》，更好创新《弟子规》（不息为体，日新为道）。
征文主题：研诵国学经典、砥砺文学身心
经部 大学 《四书》之一，儒家“修齐治平”理论大纲。
中庸 《四书》之一，儒家推崇的处世哲学。
论语 《四书》之一，儒家创始人孔子言论集。
孟子 《四书》之一，以“性善论”著称的儒家经典。
诗经 《五经》之一，我国第一部诗歌总集。
尚书 《五经》之一，我国第一部记言体史书。
仪礼 《五经》之一，我国第一部礼仪制度书。
周易 《五经》之一，我国第一部哲学原典。
春秋左传 《五经》之一，我国最早的编年体史书。
尔雅 我国第一部百科名物词典。
孝经 我国以“孝”治国的理论基础。
史部 战国·佚名 我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的故事。
穆天子传 战国·佚名 我国最早的游记。
国语 战国·佚名 我国最早的国别史。
战国策 西汉·刘向集录 战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。
史记 汉·司马迁 我国第一部纪传体通史，开创纪传体史学、之先河。
水经注 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。
洛阳伽蓝记 后魏·杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。
贞观政要 唐·吴兢 古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。
史通 唐·刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。
清·章学诚 是我国古代史学理论之代表。
书目答问 清·张之洞 指导治学门径的必读书目，嘉惠一代学林。
子部 老子 春秋·李耳 “道家最精要之书。
”（梁启超语） 庄子 战国·庄周 先秦最有文彩的哲学著作。
列子 战国·列御寇 常言人之所未言，“气伟而采奇”（《文心雕龙》语） 韩非子 战国·韩非 战国时期法家学说的集大成者的著作 淮南子 西汉·刘安 汉初新道家的代表作。
公孙龙子 战国·公孙龙 战国时期名家的代表作，创建了我国最早的逻辑学。
墨子 战国·墨翟 战国时期墨家学派的代表著作。
荀子 战国·荀况 先秦儒家学说集大成之著作。
孙子兵法 春秋·孙武 我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著述。
吕氏春秋 战国·吕不韦 综合百家学说，建构一统理论。
杂家学说代表作。
尹文子 战国·尹文 “宋尹”学派始祖，尹文论法术和形名的专著。
新书 西汉·贾谊 汉代杰出的政论文集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。
法言 西汉·扬雄 首部儒学批判专著。
鬼谷子 纵横家始祖，兵家法宝。
颜氏家训 北齐·颜之推 古今家训，以此为祖。
我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。
九章算术 我国第一部重要的数学专著。
近思录 宋·朱熹 理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。
阴符经 相传苏秦得此书而为六国之相（《战国策》记）。
周易参同契 汉·魏伯阳 最早论述炼丹原理的著作，被称为“万古丹经王”。
黄庭内景经 道家内修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。
黄庭外景经 太上感应篇 宋·李昌龄注 民间广为流传的劝善书。
金刚经 后秦·鸠摩罗什译 大乘佛教的根本经典，“经中之王”。
四十二章经 从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。
心经 唐·玄奘译 般若部经典中的核心经典。
六祖坛经 唐·释慧能 禅宗最重要的典籍，中国佛教的集大成者。
茶经 唐·陆羽 我国第一部论茶著作。
乐府杂录 唐·段安节 唐代乐制、音乐、百戏资料大全。
洛阳牡丹记 宋·欧阳修 我国最早的一部花卉专书。
棋经十三篇 宋·张拟 宋代以来最权威的围棋理论著作。
林泉高致 宋·郭熙 山水画高度成熟后的理论总结，极具文彩。
东晋·干宝 古代民间传说的总汇，之典范。
世说新语 南朝宋·刘义庆 我国最早的集。
唐·张鷟 我国最早最完整的自传体。
西游记 明·吴承恩 神怪小说的代表作,开创一代之风。
水浒传 明·施耐庵、罗贯中 我国第一部成功的长篇。
三国演义 明·罗贯中 我国历史题材小说的最高成就。
红楼梦 清·曹雪芹、高鹗 古代的巅峰之作，后世几乎无法逾越。
聊斋志异 清·蒲松龄 清代最杰出的集。
集部 楚辞 我国最早的辞赋总集，浪漫主义文学之滥觞。
六朝文絜 清·许梿选 我国最杰出的骈文作品选。
唐诗三百首 清·蘅塘退士编 流传最为广泛的唐诗选集。
绝妙好词 宋·周密 “于词选中，最为善本。
” 古文观止 清·吴楚材、吴调侯 代表古代散文的最高成就的大众读物。
文心雕龙 南朝梁·刘勰 第一部系统的文学理论和文学评批巨著。
诗品 南朝梁·锺嵘 我国第一部诗歌评论总集。
二十四诗品 唐·司空图 领导了后来的文品、赋品、词品等的著作，又领导了后人的意境、空灵等诗论。
六一诗话 宋·欧阳修 我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。
人间词话 清·王国维 第一部融贯中西美学思想的文论名著。
西厢记 元·王实甫 元代戏曲创作的最高水平。
窦娥冤 元·关汉卿 我国古典悲剧的代表作。
牡丹亭 明·汤显祖 明代传奇戏剧的压卷之作。
蒙学 三字经 古代最流行的启蒙读物，合称“三百千千”。
百家姓 千字文 南朝梁·周兴嗣 千家诗 增广贤文 古代为人处世的经验总结。
声律启蒙 清·车万育 古代最为普及的音韵启蒙读物。
学校团总支工作总结
贵州师范学院2010年团总支工作总结2010年我我校不断发展，开创新篇章的一年，也是我院团学工作取得长足发展和不断进步的一年。
在学院党总支及校团委的正确领导下，我院团总支以锐意进取、开拓创新、敢为人先的精神，圆满完成了本学年度各项工作，切实履行了“全心全意为同学服务”的工作宗旨。
在工作中，我们始终坚持以马克思主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，不断开创新的工作方法和工作思路，敢为人先，紧扣时代脉搏，结合当今社会热点和社会聚焦点，开展了一系列有意义的活动，为促进广大学生全面成长成才起到了积极作用，同时以求真务实的精神风貌热情地为广大同学服务，充分发挥团总支桥梁纽带作用。
我们立足根本，务实抓好基础服务工作。
我们始终坚持“协作、服务、进步”的工作理念，逐步探索工作的新方法、新思路。
现将本学期我院团总支工作情况总结如下：一、 组织概况贵州师范学院学校团总支是校团委下设联系上级团委与我院各支部及广大团员青年的桥梁和纽带，是引导和教育广大青年树立正确的理想信念和价值观，进行爱国主义、集体主义、社会主义思想教育，努力帮助青年学习现代科学文化知识不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质的基层共青团组织。
学校团总支是在院党委领导下，严格遵守中国共青团章程，接受学校党委、团委领导和指导 。
团总支以先进思想为动力，以人文精神为内核，坚持“民主、高效、公正、开放、创新”的工作理念；坚持“团队精神、责任意识、奉献品格”的组织文化；坚持“思想先进性、组织规范性、内容丰富性、形式多样性”的活动思路。
团总支坚持以高效出成绩，以特色树品牌，通过各类活动，用先进思想武装广大团员青年，积极引导青年向党团组织靠拢；培养广大青年学生自我教育、管理、约束、服务意识以及社会活动能力；充分发挥党团组织的桥梁纽带作用，密切联系团员青年与学校各职能部门、其他高校以及社会团体的交流与合作；活跃校园思想文化，推动学校文明建设。
学校团总支下设组织部、宣传部、文体部、记者站、礼仪队及各班级支部，目前，学校团总支各班支部共15个，社团9个，团员人1305人，非团员0人，其中入党积极份子三百多人。
党员几十名二、 加强团队建设、优化组织结构 开学初及时建立和健全各班团支部，同时加强对各班团支部新任干部业务指导和培训，定期开展团的理论学习。
要求各支部要认真学习贵州师范学院团干工作手册，做到团支部的工作和活动有计划，有记录，有总结。
各支部开展团知识教育，在坚持标准的基础上，坚持通过择优推选、填写入团积极份子考察表、团校培训、团务知识考核、支部决议、入团宣誓等过程，积极发展新团员三、 紧紧围绕学校中心工作开展各种团队活动、共同创建良好的校园文化 （一）响应各级号召、开展多元活动 为进一步加强和改进我校学生的思想政治教育工作，引导广大青年学生牢固树立社会主义荣辱观，讲文明、讲礼貌，创建和谐校园，构建和谐贵州，根据共青团贵州师范学院委员会文件《2010年下半年团委工作计划》精神和学校实际情况，8月下旬学校团总支召开了“2010年下学期工作安排会议”并走访学生宿舍统计到校学生认数，了解没到校同学情况。
9月初组织指导学生会开展“迎接2010级新生”工作并走访新生宿舍，询问他们生活是否习惯，及时给他们以家的关怀。
9月底，组织召开团总支学生会迎新工作总结会议，对此次迎新工作进行全面反思。
10月初组织举办“学校2010年‘迎新杯’篮球赛”，开展宿舍文化建设、班级文化建设。
10月中旬举办了“文化中秋迎新晚会”10月底组织了“学校学生学习表彰暨考研指导大会，为有考研计划的广大团员青年给予指导和帮助，解决他们对考研问题的一系列问题。
11月初推选优秀共青团员参加第三十三期党校学习和第五期业余团校学习，他们在学习过程中积极认真，所推180名优秀团员全部取得团校毕业证和党校结业证。
其中有十五名同学在第五期业余团校中表现突出被评为优秀学员。
11月中旬用宣传部带头创建了独具学校特色的文化沙龙广角，极大地丰富了团员的活动范围。
11月地学校各支部开展了安全文明教育和团刊建设，丰富了教室文化和让更多的非团员了解共青团。
十二月根据《贵州师范学院首届文化艺术节》文件精神，经院团委、学校研究，决定于12月初承办“中华颂”国学经典诵读大赛。
学校各班还开展了纪念“12•9”系列活动。
12月中旬开展了“优秀校园伴我行”讲座。
让同学们聆听校友经历，让校友为我们导航。
此外，团总支还对在团日活动中表现 优秀的班级进行评选，最终09级（4）班、09级（1）班、10级（5）班被评为优秀团日生活班级。
12下旬组织了“颜迈教授讲座”“张承鹄副院长讲座”。
12月21日，考试即将来临，为教育广大团员诚信考试，团总支举办了“诚信在我心中”演讲比赛。
此类活动形式灵活多样，娱乐性强，受广大学生欢迎，得到有关领导高度评价。
除此之外，学校学生会在我院团总支的带领下，学生会各部积极参与工作，分工明确，责任落实，也开展了丰富多样的课余活动。
四、 扎实开展各项工作常规工作，牢固树立服务意识 每学年进行团籍注册和团费收取工作，建立起了完整的团员档案材料及相关电子档案材料。
团总支建立了团务公开专栏，及时公布各种团务信息，并宣传上期工作总结和本周工作展望。
建立党章学习小组，组织入党积极份子上课学习，发展党员。
鼓励学生积极向党组织靠拢，提高思想觉悟，严格要求自己，通过此次党章学习小组活动，提高了团员青年的理论素养和思想认识，许多团员都积极向党组织靠拢，配合党总支对他们进行帮助、监督和考察。
在第三十三期业余党校培训中，我院共有180名同学参加党课学习，结业考试180人全部合格，合格率达100%五、 工作反思 10级新生对学校各方面情况了解较少，很多习惯还处于中学阶段，还不适应大学生活，导致对一些活动性质和内容不能完全理解，但积极性还可以。
各班团支部成员对自己的工作性质，任务等不够明确，导致平时做工作时无所适从，出现当事者作旁观者的现象，这点需要我们今后重点改进，以便使以后班级工作能够顺利进行。
一些同学对各项活动的积极性不高，尤其是大二年级的同学参与度还不够，没有集体荣誉感，担心会影响学习成绩，喜欢独来独往， 团总支学生会干部工作热情不高，有厌烦情绪 团总支学生会部门设置不合理，机构杂糅。
只注重大工作开展，日常工作没完全开展好，这些方面有待我们改进和加强。
六、 工作展望回顾这学期的工作成绩和问题，学校团总支将在今后进一步改进工作方式和方法，使团学工作不断走向正规化、合理化、人性化、制度化，继往开来，开拓进取，锐意创新，不断开创学校团学工作的新气象新局面。
高举理论伟大旗帜，努力实践“三个代表”重要思想，与时俱进，大力宣传和贯彻党的十七大精神。
在校党委、校团委和院党总支的共同领导下，认真履行工作职责，扎实推进学生党团建设，用科学的理念，先进的思想、正确的舆论、高尚的精神，模范人物的先进事迹去引导和教育广大学生，促使学生树立正确的世界观、人生观。
进一步加强学生中的党团组织建设。
一方面深入挖掘学生中的优秀成员充实到团总支、学生会，进一步团总支学生会的工作效率；另一方面，继续做好推优入党的工作，争取让更多符合条件的青年团员早日加入党组织。
成为一名坚定的共产主义战士，并在日常生活学习中带动更多的学生进步。
结合学校的统一安排和部署，针对学院自身情况，大力发展更多有益校内外文体活动，进一步繁荣学生的课余生活，促进学生综合能力的培养和提高，努力实现学生“德、智、体、美、劳”全面发展。
在今后的工作中，我们要更加努力，在前阶段工作的基础上，认真开拓进取汲取经验，使我院团学工作更上一层楼2010年经过我院广大团员的努力，各方面工作都有了长足发展、进步，但是，我们要做的还有很多，要努力做好的还有很多。
我们将在今后的工作中，充分发挥共青团的先进作用，团结教育广大团员、非团员青年，继续按照胡锦涛总书记的“共青团要在工作思路上创新，工作方式上创新，自身建设上创新。
”的要求，开拓创新，与时俱进，着眼大局，把握机遇，踏实工作，追求实效，全面开展各项工作，为开创我校共青团工作的新局面而不懈努力。
二零一零年十二月二十五日
如何强化国学教育，促进养成教育
为了更好弘扬中华传统文化，继承中华民族传统美德，激发学生爱国主义热情，学校以“养浩然之气 修儒雅之风”为办学理念，以“诵读国学经典 做儒雅少年”为教育目标开展活动。
首先我们制定了构建“儒雅”德育学校特色的工作计划、方案、措施，在明确了通过经典诵读能进一步加深对民族精神文化的理解，在背诵和学习中亲近中华经典，在亲近中更好的开展活动的观点后，立足实际，把诵读经典与德育工作相结合、与比赛活动相结合、与节日活动相结合的基础上，引导学生在参与的过程中学有所悟、学有全面实施素质教育，把传承中华文化，践行、力行《弟子规》，贯穿于日常教学工作和生活中，作为学校管理、促进学生养成教育的有效途径，让经典诵读成为学校教育一道亮丽的风景。
一、《弟子规》活动的开展 （一）“践行弟子规——小手拉大手”启动仪式 《弟子规》是我国古典名著之一，是中国古代流传最广、影响最大的儿童启蒙读物之一。
学校决定推行《弟子规》的诵读、践行和力行活动，培养学生品德的修养，打好基础，逐步形成良好的德育行为习惯。
开学初，我们根据不同年级学生的年龄特点制定了具体的诵读计划，结合当下现实生活情况对《弟子规》的一些内容进行了合理注解，同时配合晨读、午休、班、队会课时间对学生进行了《弟子规》的讲解，利用课余时间对各班学生的诵读情况进行了督察。
在2010年6月1日国际儿童节到来之际我校“践行弟子规? 小手拉大手”活动启动仪式在校园操场上举行了，来自北仓镇政府、多个行政村领导、企业家及50名家长代表参加了启动仪式。
启动仪式上，我校张校长就当前弘扬传统文化的重要意义，诵读、践行《弟子规》的重要价值做了具体的的阐述，向全体师生及家长发出倡议，学校教师代表和学生代表也进行了发言，同时还邀请了六年级两位家长就自己孩子学习践行《弟子规》做了典型发言。
会上，师生用朗诵、歌舞、快板等形式向领导和家长进行了汇报演出，最后在欢快的音乐声中，与会的领导、来宾、家长、师生郑重签字，将活动推到高潮，使此次活动得到社会和家长的广泛支持，收到了良好的效果，受到了领导和嘉宾的高度赞赏。
本次活动，既是王秦庄小学家长学校的一次培训活动，又是王秦庄小学“诵读国学经典? 做儒雅少年”活动的重要组成部分。
让学生与家长共同学习传统道德文化，搭建学生、家庭、校园共同学习教育的平台，从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。
（二）力行《弟子规》 “感恩”在行动 诵读《弟子规》活动已成为我校一道靓丽的风景。
充分利用晨会、班会、主题中队会，结合《小学生日常行为规范》开展诵读《弟子规》活动，牢记于脑、铭刻于心。
根据不同年龄规定每周背诵经典篇目，根据自己的行为填写《弟子规》力行表，各班还开展各种形式的“感恩”体验活动，在学校课堂、课间及家庭，规范学生传统礼仪要求，使学生在校园里“揖身圆、拜恭敬”处处以礼相见，尤其“一日爱心班长”特色体验活动，延伸到家庭，体验到父母工作的艰辛，懂得了孝敬父母、尊敬师长的良好品德。
2011年元旦之际学校开张了“力行弟子规感恩在行动”开放日活动。
开放日各班表演的形式精彩纷呈，孩子们通过背诵、表演、歌唱等形式，把弟子规牢记在心，并展示出来。
很多孩子在背诵的同时，还能逐渐理解，并按照弟子规中的要求去做。
活动结束后有的家长反映，在学习《弟子规》后写到：记得在暑假的一天，我到同学家去玩，看到他有一辆非常精致小巧的汽车模型，我就悄悄的带回了家。
这学期学习了《弟子规》后，知道这是一种可耻的行为，感到非常后悔，决心一定要改正过来；又如：我们的一位班主任老师在活动中了解了这样一个情况，一个孩子父亲告诉老师，有一次与孩子一起回家，进楼门口时孩子说：“爸爸请您先进。
”爸爸很高兴，孩子上学后真的懂事了，孩子说：“弟子规教导我说‘或饮食或坐走 长者先 幼者后’，所以我应该让您先进。
”听了这件事后真是让我们的老师倍感欣慰，看来弟子规已经深入孩子们的心中，同时大大促进了我校养成教育的有效开展。
二、开展多彩活动 创设浓郁“儒雅”氛围 （一）加强校园文化阵地建设 学校从环境入手美化校园，建立起了国学教育阵地，开辟了“百年校史”“世界在我脚下”“民族英雄”“经典荟萃”“经典图书城”等，努力创设了一种“校园处处是经典，学生处处可诵读”的文化氛围，让学生随处可欣赏到经典诗文佳作佳句，在有意无意之中将经典诗文记住。
同时，加强了班级文化建设，各教室的布置既体现规范又彰显文化特点，开辟有“古诗角”“经典壁”，张贴优秀中华经典诗文的字画、条幅，建立“学生诗文诵读评比栏”“校园小导游”等板块。
为了让学生在诵读经典诗文中收获更多的益处（例如：提高学生的动手、动口能力，培养学生的创造意识和合作精神等），不少班级还组织学生成立了“诗配画小组”和“经典表演组”，让爱好画画的学生把课外学到的诗文根据自己的理解绘成题诗图并进行展示，对一些适合表演的经典古文则由师生改编成课本剧进行表演，极大地激发起了学生学习经典诗文的热情。
（二）组织开展丰富多彩的竞赛活动 小学生对活动是非常感兴趣的，寓教于乐的活动是进行教育的良好途径，作为一项内涵丰富的文化工程，它不应是一个孤立的活动，只有把它融入学校的教育活动之中，才会更具有生机与活力。
2011年春季我们先后开展了“儒雅杯”古诗课间操竞赛、“儒雅杯”首届校园文化节，就是把诵读活动与校园文化艺术教育相结合，把诵读活动作为校园文化艺术教育的一个载体，同时又以校园文化艺术活动的开展来更好地推进“诵读活动”。
我们先后开展了“诵读小能手”、“诵读状元班” 擂台赛、“校园小导游”“班级文化”“年级文化”等交流与展示、总结与评价活动。
每年我们还利用“儒雅杯”校园艺术节开展诗文齐诵、诗文大联诵、诗文合唱、朗诵或配音朗诵、古诗歌舞、情景表演、诗文图展等，既让全体学生在活动中接受到民族优秀传统文化的滋养，又让不同层次的学生体验到了成功的乐趣。
我们努力让抽象的德育变得有形，让有形的德育体现于活动，让外化的活动变得多彩，让多彩的活动深入学生的心灵，内化为学生的情感、行动，影响学生的一生，为学生的终身发展肩负起应有的责任。
相信，在不久的将来我们一定会打造出“儒雅”的校园，培养出一批新时期下“儒雅”少年。
如何打造国学特色幼儿园
如何打造幼儿园教学特色
近年来，随着国家各级政府对幼儿学前教育的重视，鼓励、帮助幼儿园的建设的各项政策相继出台，公立、民办园如雨后春笋，矗立在城市、乡镇、农村。
面队愈演愈烈的幼儿园生存竞争，办“特色”幼儿园，是不少幼儿园的竞争策略，也可以说是一种避开正面竞争的策略。
于是“特色教育”、“特色课程”、“特色幼儿园”等滚滚而来，看上去一片繁荣景象。
我们不禁要问这些“特色”是真正意义上的特色吗
而无论在何种特学教学背景下，每一所幼儿园在进行特色办学时，秉持促进幼儿身心发展和启蒙幼儿智力的前提下开展。
由世纪万成教育打造的三大幼教体系，集体能、文化、评估三位一体的教研系统，科学保证特色教学质量的同时助力打造幼儿园特色教学。
一、体能系统：结合多年体智能教学实践，研发全套的体育包运动体系，一站式解决幼儿户外运动难题，并开发有篮球、足球特色园所的打造方案。
1.体育包幼儿户外运动体系——幼儿运动一体化解决方案幼儿体育包依托世纪万成教育多年的幼儿体育研究成果，以专业课程为纲，内含多种运动器材、亲子游戏手册、律动操光盘等。
多玩具组合，学玩合一，全方位开发与锻炼幼儿走跑、跳跃、钻爬能力及反应平衡等多种潜能。
此外，我们建立了汇集玩具器材、教案参考、师资培训、活动策划主持于一体的幼儿运动服务体系，一站式轻松解决幼儿园所体育教学难题。
2.魅力体智能，激发成长智趣世纪万成教育的体智能课程，由一线教研团队根据多年实际教
