学书法的心得体会（不少于400字）
1、最基本的可以让自己变漂亮起来； 2、可以陶冶自己操，书法需要耐心和持久的坚持，因此在练习书法的同时，可以修心养性，这对于提高自己的素养，很有帮助。
有人说“字如其人”，我想可能指的就是这个方面的意思。
我想学习书法的好处最主要的就是以上两点。
那我一直以来是如何学习书法的呢
首先，在平时的工作和学习中，注意养成良好的习惯，在需要写字的时候，我认真对待，绝不马虎，从一笔一划练起，因此渐渐地我的字也就好起来了。
然后，我在工作之余，抽取一定的时间学习名家书法。
比如每个星期总要抽出一定的时间来练习毛笔字，在练习的同时，陶冶了自己的情操了，也让自己工作之余的生活更加充实。
名家书法有很多，颜真卿的，柳公权的，赵之谦的，等等我都挺喜欢，不管是哪个书法家，不管是哪种字体，我都会加以练习。
取人之长，补己之短。
从楷书到隶书，再到行书，草书等等，我都在学习之中。
我觉得草书最能体现人的性格了，因而草书最难以练习的，也许只有书法大家才能挥毫成草书。
通过一段时间的学习和练习，我觉得学习书法要注意以下几点： 第一，学习书法要勤奋，贵在坚持练习，书法是没有捷径可走的，字都是一笔一划写出来的，只有坚持练习下去，一定的时间之后才能有所成绩，不要想着立竿见影和一步登天。
第二，学习书法要勤于思考，最好能找个老师。
书法是一种艺术，而要进入艺术之门，最好是能有一个引导者。
如果能找到一个名家大师作为自己的老师，那么对于学习书法的效果将会事半功倍。
若是找不到老师，可以经常看看字帖和历代名家大家的作品，在看作品的时候思考这字的结构、形体、笔画、用力、布局等等方面，思考如何才能让一个字能够具有艺术感，即既漂亮美观，又具有神韵。
要做到这一点，需要日积月累的观察和体会的，我想这也是我要到达的境界。
第三，书法应该有自己的特色。
当然这指的是书法一个比较高的境界。
当书法到达一个比较高境界的时候，我们应该考虑加上自己的特色，加上自己对书法的理解和领悟，将自己的这种想法在书法中体现出来，真正做到字不仅有形，形美，而且要做到有神，神形俱备，这才是好的书法。
说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。
这也算是中国独特的书法文化现象
初一学习问题 高手来 Q币加分数奖励
你说那个粗心啊，这个没什么好的方法，就是磨练自己的耐心了，比如你去训练自己坚持一下午做同样的事情不会感到厌烦等等。
数学的提高吧，建议如果会的话，那就去做中考题吧
那个真的很有效果的，最显著的提升阶段是在初二下半学期。
现在呢，如果你家人很懂的话，就让爸爸妈妈帮把中考套题里边你可以做的都捡出来你做。
英语已经很不错了，顺便问一下你是哪里人啊，这几科满分都是150吧
名人小时候读书故事
许多文学家、科学成路就是从小刻苦读请看鲁迅和王亚南苦读的趣事。
鲁迅椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
关于读书的名人故事.
不动笔墨不读书 佚名１９２１年，毛泽（ｚé）东在长沙清水塘组（ｚǔ）织建党工作和工人运动。
当时，他喜欢看的书中有一本《伦理学原理》，这本书，他已经读了好几遍，但仍然爱不释手。
可是，这本书被一位朋友借走了。
这一借就是３０年，直到１９５０年，新中国已经成立了，那位借书的朋友才委（ｗěｉ）托（ｔｕō）别人将书还〔ｈｕáｎ〕给。
惊喜地接过书，高兴地翻了翻，笑着说：“我当时喜欢读这本书，有什么意见和感想就随时写在书上，现在看来，这些话有好些不正确了。
” 这本《伦理学原理》，不知经过多少次翻阅（ｙｕè），封面已起了不少折皱（ｚｈòｕ），布满了斑痕（ｈéｎ）。
在书页（ｙè）的天头地脚、字里行间，都密密麻麻地写满了字，这些字是用毛笔小楷（ｋǎｉ）认认真真、工工整整写下的，还有不少标（ｂｉāｏ）记符号。
这些都是读书时的心得体会。
这本《伦理学原理》不过１０万字，而在书的空白处写的毛笔字，少算也有１２０００字。
当年读书是多么认真刻苦、勤于思考啊
在湖南第一师范（ｆàｎ）读书时，就养成了“不动笔墨不读书”的好习惯（ｇｕàｎ），在那五六年中，写下的各种笔记本就有好几网篮。
即使在后来，参加了革命，当上了国家领导人，读书时，仍然坚持“不动笔墨不读书”。
从现存的读过的大量书籍中，随处都可以看到他点点圈圈、条条线线、朱墨纷呈（ｃｈéｎｇ）、潇（ｘｉāｏ）洒自如的笔迹（ｊì），这都是读书时勤于思考的结晶。
谁能给我一个赵孟頫的详细资料
赵孟頫 字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。
宋太祖子秦王德芳的后裔。
入元，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。
著有《松雪斋集》。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。
《元史》本传讲，“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。
赞誉很高。
据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学“钟繇及羲献诸家 ”，晚年师法李北海。
此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。
诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。
所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。
其代表作品有： 仇锷墓碑铭、汲黯传、福神观记、胆巴碑、兰亭帖十三跋、雪晴云散帖、洛神赋、妙严寺记等。
汲黯传： 赵孟頫作。
小楷。
他自称《汲黯传》得唐人遗风笔意，而清代冯源深评云： “此书方峻，虽据欧体，其用笔之快利秀逸，仍从《画赞》，《乐毅》诸书 得来。
”倪瓒也说：“子昂小楷，结体妍丽，用笔遒劲，真无愧隋唐间人。
” (引自《书林藻鉴》)，用笔不下于智永，虞世南，得称一世之冠。
洛神赋： 赵孟俯作。
行书。
纸本。
是赵氏四十七岁时所书。
其书法运笔和间架出自王 羲之，书风清新妙丽，兼得《兰亭》、《圣教》两序的法度。
元人倪瓒称此 卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。
原作现藏于天津艺术博物馆。
福神观记： 赵孟頫作。
楷书。
纸本，乌丝方格。
全称《杭州福神观记》。
是赵孟俯在元 延佑七年(公元一三二零年)，六十七岁时所书。
其书法结体宽博深稳，运笔酣 畅圆润，与《胆巴碑》，《仇公墓碑铭》相类。
是赵书的代表作之一。
兰亭帖十三跋： 赵孟頫作。
行书。
纸本。
元至大三年(公元1310年)秋，赵孟俯由湖州乘船去北京，时至吴兴南浔镇， 独孤和尚送给他一卷五字已损本的《定武兰亭》拓本，喜之不尽，途次舟中 不断展阅此卷，多有书学心得体会，皆跋记于卷尾，计十三段，并自临《兰 亭》一过。
这就是所谓的《兰亭十三跋》。
后此件遭火毁，但有烧残本传世， 已流入日本。
赵孟頫此件是以自家笔法临《兰亭》，临得形神毕肖，生动自然，如见《定 武》本的原迹，堪称赵书中的精品。
