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学习吴金印先进事迹心得体会

时间:2019-03-21 11:21

求一篇关于吴金印和张荣锁事迹的演讲稿..400字即可,小学生用的

在新乡,是一个百花争艳的环境:墙内开花红似火,墙外开花分外香。

新乡县刘庄的史来贺是位老劳模,从20世纪50年代到21世纪初,半个多世纪红旗不倒。

距离刘庄只有3公里远的新乡县小冀镇河南京华实业公司,刘志华是全国十大女杰之一。

他们之间比学赶帮超,两个先进典型相得益彰,锦上添花。

当开凿“愚公泉”的战斗正酣时,心眼平实、性格质朴的其他县的太行山人并没有背着手闲溜达,吹冷风,说讽刺话。

他们感到脸发烧———别人下这么大的劲治山治水,自己怎么办

卫辉市狮豹头乡的党委书记吴金印,带头扛着铁锤上了山,筑路修渠造田,吃住在工地,连干8年,摘掉了贫困乡的帽子。

与此同时,“全国大乱,辉县大干”,辉县县委书记郑永和亲率“愚公移山专业队”大军,劈山太行,苦战10年,建水库18座、水电站36座、灌溉干支渠5122条,总长3632公里,开凿公路隧道34条,打通山洞、架设桥梁15390米,新增浇地面积40万亩,创造了惊天地、泣鬼神的奇迹,谱写了《辉县人民干得好》的壮丽篇章。

辉县出了名,整个新乡的人民都很羡慕、激动,从此时起,辉县成了愚公精神的学校,郑永和则被誉为“当代愚公”,前来参观学习的人络绎不绝。

卫辉市狮豹头乡与辉县只隔一个山头,那时吴金印经常翻过山头,向老师郑永和取经。

时下,辉县市还流传着一首新民谣:“新‘愚公’创业绩,老‘愚公’没休息。

新老‘愚公’一个愿,人民永和山常辉。

”新“愚公”指的是辉县市上八里镇回龙村党支部书记张荣锁,今年46岁。

老“愚公”指的是郑永和,今年82岁。

张荣锁从孩提时代起就知道郑永和的大名,长大后立志做老“愚公”式的英雄。

八百里太行至辉县境内,在一条七八百米深的沟壑上下,散居着960口回龙村人。

一挂长达15公里、平均高度200多米的悬崖绝壁,将回龙村一分为二。

“住在深山沟,守着光石头,穷得叮当响,鬼见都发愁”。

村里没有几个人知道电话机是啥模样,跟外界联系仅靠原始的捎口信、传纸条。

张荣锁带着全村人大干3年,投工15万个,动用土石30万立方米,投资650万元,终于打通了青峰关,把平坦的水泥大道修上了“老爷梯”。

张荣锁有句名言:“与天斗,与地斗,就是不搞窝里斗。

”回龙村不仅与外界联系紧密,心心相印,内部也相互理解,相亲相爱。

大家众星捧月,回龙村这个月亮才没有云遮雾障,又大又圆。

与黄河有关的文化和英雄人物事件

一、造就了中原悠久的历史 水有,树有根本。

中华民族悠悠五千年历史头在哪里

华夏能形成一个民族且屹立于世界民族之林的根基在哪里

一曲《黄河颂》给了我们答案——黄河,你是中华民族的摇篮,5000年的中国文化,从你这儿发源……西方人用上帝创世的传说,写下了一部经典传世的《圣经》,而中原人以自己诗意的方式,以自己独有的文化,制造了亘古永久的美丽神话。

传说,女娲用黄河的水和泥,捏出了人类,捏出了天地万物。

还传说精通天书图语的太昊伏羲氏,常常在黄河古道上仰观天象,俯察大地。

他按天书图语,制成了易经八卦,创造了黄河文化。

中华民族的始祖伏羲、炎帝、黄帝都诞生在黄河岸边,并长期活动在黄河流域。

伏羲出生在甘肃省成纪,即今天水,是龙图腾部族的创始人,他有很多发明创造,如八卦、文字、网罟、养蚕织帛、改革婚姻制度(禁止近亲通婚),为推动我国古代社会的前进做出了伟大的贡献。

他死后,葬在河南的淮阳。

其太昊陵成为人们世世代代公认的人祖圣地。

炎帝、黄帝生于有熊,即河南新郑。

炎帝发明了耒耜,教民进行种植养殖,还发明了火和中草药,为农业的发展做出了突出贡献。

炎帝后来被黄帝打败,归顺了黄帝部族。

黄帝先后打败了蚩尤、炎帝,统一了华夏,草创国家,成了中华民族的民族之魂。

鉴于他们的伟大贡献,人们把炎黄二帝尊崇为华夏族领袖,后人也自称为炎黄子孙。

进入奴隶制社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。

他们自称“华”或“夏”。

华族就是汉族的前身。

当时的华族居住在中原地区,中原居四方之中,所以又称“中华”。

这就是中华民族的诞生。

中原作为中国政治、经济和文化中心长达2000多年。

洛阳先后有9个朝代建都,开封有7个朝代建都。

中国八大古都,中原占其4,即郑州、安阳、洛阳、开封。

谈起中国的发展,有一种说法即,5000年历史看河南,3000年历史看西安,500年的历史看北京,100年的历史看南京。

中国姓氏发源地也都在黄河流域,在800多个大姓中,源于中原一带的占90%,在100个大姓中有73个源于河南。

不仅为中国古代经济、文化的发展做出了重要贡献,而且也促进了世界文明的发展。

历史因悠久而令人神往,民族因薪火不断而更显生命力。

千百年来,不管何朝何代,黄皮肤、黑眼睛、黑头发的中国人,只要一踏进这片黄土地,就像投进祖先的怀抱,血液里就像注入了一种生命的原动力

这就是黄河母性之所在。

二、黄河造就了中原经济的繁荣 农业乃经济之根本,正是黄河之水滋养了中原大地,中原的农业经济才得以繁荣。

我们中华民族的祖先炎帝,世号神农,后世把他尊为农业之神。

同时他也传授人们以中草药治病,传说他著有《神农本草经》。

《神农本草经》记录了三百六十五种药名,原书巳佚,现存的版本是唐代唐慎微等人所辑录。

在繁荣经济、推进农业科技发展方面,著有《齐民要术》的农圣贾思勰功不可没。

在发展商业经济方面,商圣范蠡也取得了很大成就,他的《致富奇书》、《陶朱公术》、《理财致富十二则》、《商场教训》被称为“经商宝典”,他既是一代名将,又是“千秋商祖”。

黄河沿岸的开封、洛阳远在汉唐宋时期就是著名的世界大都市。

开封在北宋时期城市人口就达200万人,历史名画《清明上河图》就是描写清明时节北宋都城汴梁及汴河两岸的繁荣景象,有毛驴的驮队,乘轿的行列,长途跋涉的行旅;汴河上巨大的漕船,或泊岸卸货,或往来于河中,河上横跨虹桥,桥上行人拥挤,河中漕船放桅过桥,情节紧张;市区城楼高耸,街巷纵横,店铺鳞次栉比,行人摩肩接踵,络绎不绝,于茶房、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等处各行其事,堪称一幅描绘北宋城市社会经济生活的风俗画卷。

新中国成立后,特别是1980年改革开放以来,河南的经济获得突飞猛进的发展。

从“十五”规划完成的情况,可以看出河南经济已经跃上了新台阶,成为全国重要的经济大省和新兴工业大省。

全省生产总值年均增长11.4%,经济总量达到12464亿元,人均生产总值年均增长超万元,财政收入近千亿元。

工业增加值实现翻两番,在全国的位次由第七位跃升到第五位。

粮食产量近三年连续创历史新高。

2006年突破千亿斤大关。

基础设施建设长足发展,高速公路通车里程由国内第十三位跃居第二位,年底有望成为第一位,中原交通运输大通道框架基本形成。

电力装机规模居全国第五位,全国重要的能源基地建设初具规模。

对外贸易也有很大发展,2006年全省进出口总额达104.8亿美元,比上年增长22.4%。

2006年全省农村居民人均纯收入3261.03元,扣除价格上涨因素,比上年实际增长12.1%。

城镇居民人均可支配收入9810.26元,实际增长11.9%。

河南省是农业大省,产粮占全国的1\\\/10,2006年粮食产量达1011亿斤,连续7年位居全国第一,不愧为天下粮仓。

在目前国内市场上,每10根火腿肠中,有5根出自河南;每10个速冻水饺中,有5个来自河南;每3.5袋方便面中,有1袋来自河南;每10袋味精中,有4.5袋来自河南莲花味精厂。

河南的面粉、方便面、挂面、速冻水饺、味精均居全国首位。

河南的“双汇”、“思念”、“三全”、“莲花”、“十三香”等已成为全国的品牌产品。

三、黄河造就了中原灿烂的文化 黄河造就了中原灿烂的文化,在它的金光波影里闪耀着奇光异彩

河洛文化是中华民族的核心文化。

“河图”、“洛书”凝聚了古代先哲神秘的想象和超凡的智慧。

夏商周之后,中原地区文化更是发达,诞生了一大批文化精英,形成了儒、道、法、兵、墨、名、纵横等诸多流派,产生了众多的各具特色的典籍,如《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等。

河洛文化逐渐成为中华民族的强势文化,“东夷”、“西戎”、“南蛮”、“北胡”在其辐射和影响下,也逐渐被华夏化。

河洛文化产生于夏商,成熟于周,发达于汉魏唐宋,传承于其后各代。

河洛文化既包括以农耕经济为中心的物质文明,也包括由此产生的政治、经济、文化等政治文明和精神文明。

河洛文化的突出特点是其文明久远且连续不断。

从裴里岗文化到仰韶文化,从河南龙山文化到二里头文化等大量的历史遗存中,从考古发现与典籍记载相互印证中,可以清楚地看到中华文明5000多年来在河洛地区的发展脉络与走向。

在世界文明古国中,其他各国都出现了文化中断或消失的状况,只有发源于黄河中下游的河洛文化连绵有致,相衔如环。

河洛文化强大的生命力、辐射力、同化力以及它的根源性、厚重性、融合性等,充分体现了中原文化博大精深和伟大。

四、黄河造就了中原先进的科学技术 大河奔流,一泻万里。

中原人民在黄河乳汁的哺育下,经过艰苦卓绝的探索,以自己的智慧取得了举世瞩目的科技成果。

造纸、印刷术、罗盘针、火药是我国古代的四大发明(实际上也都在中原地区),后来传至世界各地,为世界文明做出了突出贡献。

科圣张衡的浑天仪和解释日、月蚀的理论,比西方早了1000多年,地震仪比西方早1700多年。

律圣朱载堉的十二平均律第一个解决了音乐史上旋宫转调的理论难题,震撼了世界乐坛,引发了世界音乐史上的一次革命。

中国历史上的五大名瓷,其中钧、汝、官瓷都在河南。

我们的冶炼技术等都远远早于西方。

另外在中医中药方面,中华民族为人类的医疗保健和健康长寿做出了突出的贡献。

《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等都是我国的经典著作。

《黄帝内经》成书于2500年前,它全面考察了人与自然的关系。

以医药、天文、气象、地理、心理、生物、乐理等学科的材料,论证了天人关系理论,是中国医学史上一部划时代的著作。

“内经”里的很多养生彦语如“久视伤血、久卧伤气,久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋”,讲得非常精辟。

不少医学专家认为当代医学发展的方向,几乎是向古老的《黄帝内经》回归。

医圣张仲景的《伤寒杂病论》是千秋圣典,伤寒指外感发热一类的病症,此书共记载了375个药方,药物214种,被称为方剂学之祖。

药圣孙思邈的代表作是《千金方》,《千金翼方》是我国早期的临床医学百科全书,在国内外都有广泛的影响。

新中国成立以后,科学技术得到了迅速的发展。

我们河南的科技水平也大有提高,特别是改革开放以来,科技水平跃上了新的台阶。

2006年全省科学研究与实验发展经费支出69亿元,比上年增长24.1%。

全省拥有科研与技术开发机构1550个。

全省共有工程技术研究中心56家,国家工程技术研究中心2家,省重点实验室31家。

启动实施了“特高压输变电装备关键技术”等重大科技专项。

全年共取得省级科技进步奖346项。

申请专利11538件,授权专利5242件,分别增长28.5%和39.9%。

高科技产业的“安彩”居世界同行的领先地位。

洛玻研制成功的超薄玻璃达到世界先进水平。

王永民研制成功的“五笔字型”在微机文字处理技术方面引发了一场革命,这项技术已经成为中国人不可或缺的文字工具,发挥着不可估量的作用。

王永民被誉为当代毕升,他的“五笔字型”的运用被誉为新时代的活字印刷术。

郑州市中原显示技术公司的大型显示屏已达国际领先水平,具有高亮度、宽视角和全彩色的特点以及具有世界显示领域最先进的专有技术,现已推广到全国并出口到美国、澳大利亚、南非等国。

滑县农民李官奇的大豆纤维获得国家和联合国的发明金奖,将在人类服装方面发生一次革命。

他的植物蛋白质改性纤维被国际纺织界称为继涤纶、棉纶、氨纶、丙纶、粘纶、维纶之后的“第八大纤维”,它实现了化纤史上中国原创技术零的突破,并使我国成为目前全球唯一能工业化生产纺织用大豆纤维的国家。

目前鄂尔多斯等数十家针织公司已向市场推出200万套内衣,据推测5—8年内,大豆纤维的国内需求量将达60—100万吨,年产值超过210亿元。

李官奇计划用2至3年的时间,投资6000万元,在郑州建成大豆纤维技术中心。

用1至2年的时间,把设在遂平县的大豆纤维试生产线扩建到5000万吨生产规模。

在3至5年内,达到国内产销量的30%—50%,在河南形成世界大豆纤维的研发和生产基地。

此项技术投入规模生产对全面建设小康社会,促进人口大省的经济腾飞,将起到巨大的促进作用。

五、黄河造就了中原圣贤人物、民族英雄和时代先锋 黄河孕育了尧、舜、禹、秦皇、汉武、唐宗、宋祖等无数风流人物,使中华民族有了民族脊梁。

在五千年的历史长河中,中原地区涌现出了很多的圣贤人物、民族英雄和时代先锋。

最近我们主编的《中华圣人》一书出版发行。

该书全面系统地论述了我国古代圣人的生平、事迹、思想、学说、贡献和影响。

在社会科学中有帝圣伏羲、炎帝、黄帝,字圣仓颉、许慎,易圣文王、周公,谋圣姜尚、鬼谷子,道圣老子、庄子,儒圣孔子、孟子,商圣范蠡,兵圣孙武、孙膑,墨圣墨子,法圣韩非子,史圣司马迁,武圣关羽、岳飞,智圣诸葛亮,书圣王羲之,草圣张旭,僧圣玄奘,画圣吴道子,诗圣杜甫,文圣韩愈,词圣苏轼,曲圣关汉卿,游圣徐霞客。

在自然科学中有酒圣杜康,厨圣伊尹,科圣张衡,算圣祖冲之,农圣贾思勰,茶圣陆羽。

另外还有医圣张仲景,药圣孙思邈、李时珍,还有律圣朱载堉。

在这些圣人中,绝大部分都出自中原。

他们不但在思想水平和学术水平达到了当时的顶峰,而且对中国历史的发展有着深远的影响,直到现在和将来。

正如河南省委书记徐光春在给《中华圣人》作的序言当中指出的那样,中国古圣先贤们高尚的道德思想、伦理情操、治学风格、创业精神都是永远值得我们学习的典范。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

……”这就是黄河哺育的英雄儿女岳飞的爱国情怀。

岳飞不仅武功绝伦,而且文采、书法亦冠盖一时,尤其是他的《满江红》,千百年来,以它深沉雄壮的感染力量,激励着中华民族亿万同胞的爱国之心。

几千年来,黄河流域是封建统治的中心,而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。

秦末的陈胜、吴广,两汉的赤眉、铜马、黄巾军,隋末的瓦岗军,唐朝的黄巢、王仙芝,明末的李自成、张献忠等,都在黄河流域这块土地上谱写了一幕幕雄壮的乐章。

在革命战争年代,还涌现出了吉鸿昌、吴焕先、杨靖宇、彭雪枫等一大批民族英雄。

黄河流淌不息,社会前进不止,时代的优秀儿女前赴后继,从来没有停止过前进的步伐。

在社会主义建设时期,被中央命名表彰的县委书记的好榜样焦裕录、公安局长的好榜样任长霞、乡党委书记的好榜样吴金印、村支书的好榜样史来贺、文艺工作者的好榜样常香玉、农民工的好榜样李学生等抒写了动人的诗篇。

六、黄河造就了中原丰富的旅游资源 黄河有着美的构造,美的内涵。

不管是自然风光,还是人文景观,黄河始终是中国人民和世界人民的一个知名旅游品牌。

用四个字来形容黄河之美,那便是——博、大、精、深。

黄河流域名山林立,秀水纵横。

有嵩山、云台山、伏牛山、王屋山、白云山、石人山和伊水、洛水、汝河、沁河、颖河等。

所以游览雄奇壮观的自然风光,黄河旅游线应是最佳的选择。

至于遍布黄河两岸的人文景观,更是星罗棋布,美不胜收。

三门峡的涵谷关、虢国墓;洛阳的龙门石窟、白马寺;郑州的杜甫故里、少林寺、中岳庙;开封的大相国寺、清明上河园、包公祠;商丘的燧人氏墓、庄周故里、阏伯台;安阳的殷墟博物馆、文峰塔;南阳的武侯祠、张衡故里、张仲景墓等。

有人概括黄河沿线的人文景观有八多,即古都名城多,古墓王陵多,石窟浮雕多,古庙名寺多,文化遗址多,古代战场多,神话传说多,民俗风情多。

可以说黄河两岸就是天然的中国历史博物馆。

黄河母亲赐予我们这么多的旅游资源,我们应加倍珍惜,大力开发。

黄河是我们中华民族的母亲河,它滋润着中原这块古老而神奇的土地,我们祖祖辈辈在黄河水的哺育下繁衍、生息、发展。

我们中原儿女要更加热爱黄河、关注黄河、保护黄河。

黄河文化是我们的母亲文化,它给予了我们崇高的民族精神和优秀的传统美德。

我们中原儿女要更加热爱黄河文化、弘扬黄河文化和发展黄河文化。

我们要全面开发黄河的功能,不仅包括人类饮水、农田灌溉、舟楫运输、发展水电,而且要把利用黄河营造良好的生态环境、发展黄河旅游产业作为我们今天义不容辞的责任。

不仅要继承、弘扬黄河文化,而且要把发展黄河文化和充分利用黄河文化大力发展文化产业作为我们今天义不容辞的责任。

从而把黄河打造成一条优秀的国际旅游线、生态环境线、文化产业线、绿色经济线,为促进中原崛起和全面建设小康社会而努力做出贡献

和黄河有关的英雄人物

黄河造就了中原圣贤人物、民族英雄和时代先锋 黄河孕育了尧、舜、禹、秦皇、汉武、唐宗祖等无数风流人物,使中华民族有了民族脊梁。

在五千年的历史长河中,中原地区涌现出了很多的圣贤人物、民族英雄和时代先锋。

最近我们主编的《中华圣人》一书出版发行。

该书全面系统地论述了我国古代圣人的生平、事迹、思想、学说、贡献和影响。

在社会科学中有帝圣伏羲、炎帝、黄帝,字圣仓颉、许慎,易圣文王、周公,谋圣姜尚、鬼谷子,道圣老子、庄子,儒圣孔子、孟子,商圣范蠡,兵圣孙武、孙膑,墨圣墨子,法圣韩非子,史圣司马迁,武圣关羽、岳飞,智圣诸葛亮,书圣王羲之,草圣张旭,僧圣玄奘,画圣吴道子,诗圣杜甫,文圣韩愈,词圣苏轼,曲圣关汉卿,游圣徐霞客。

在自然科学中有酒圣杜康,厨圣伊尹,科圣张衡,算圣祖冲之,农圣贾思勰,茶圣陆羽。

另外还有医圣张仲景,药圣孙思邈、李时珍,还有律圣朱载堉。

在这些圣人中,绝大部分都出自中原。

他们不但在思想水平和学术水平达到了当时的顶峰,而且对中国历史的发展有着深远的影响,直到现在和将来。

正如河南省委书记徐光春在给《中华圣人》作的序言当中指出的那样,中国古圣先贤们高尚的道德思想、伦理情操、治学风格、创业精神都是永远值得我们学习的典范。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

……”这就是黄河哺育的英雄儿女岳飞的爱国情怀。

岳飞不仅武功绝伦,而且文采、书法亦冠盖一时,尤其是他的《满江红》,千百年来,以它深沉雄壮的感染力量,激励着中华民族亿万同胞的爱国之心。

几千年来,黄河流域是封建统治的中心,而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。

秦末的陈胜、吴广,两汉的赤眉、铜马、黄巾军,隋末的瓦岗军,唐朝的黄巢、王仙芝,明末的李自成、张献忠等,都在黄河流域这块土地上谱写了一幕幕雄壮的乐章。

在革命战争年代,还涌现出了吉鸿昌、吴焕先、杨靖宇、彭雪枫等一大批民族英雄。

黄河流淌不息,社会前进不止,时代的优秀儿女前赴后继,从来没有停止过前进的步伐。

在社会主义建设时期,被中央命名表彰的县委书记的好榜样焦裕录、公安局长的好榜样任长霞、乡党委书记的好榜样吴金印、村支书的好榜样史来贺、文艺工作者的好榜样常香玉、农民工的好榜样李学生等抒写了动人的诗篇。

预备党员延期转正的工作汇报

回顾前一阶段的工作和学习,我觉得我应该以下几方面继续努力:  首先,要有信念、有志气、不断地追求事业的成功上。

信念与追求,是人生奋斗的精神支柱和巨大动力。

作为一名共*产*党员要在这种力量的推动下,扎扎实实工作,力争建功立业。

   其次,要爱岗敬业、恪尽职守。

作为一名共*产*党员要有强烈的革命事业心和工作责任感。

无论在哪里、哪个岗位上,都要以奉献为荣。

   其三、要淡泊名利。

作为一名共*产*党员要有那种“荣辱不惊、去留无意”的达观气质,要大事清醒,小事糊涂,胸襟宽广,无论在哪里、哪个岗位上,都能勤勤恳恳干事,踏踏实实做人  其四、要不求索取、甘愿吃亏、默默奉献。

对不应该得到的,决不伸手索取;即使是应该得到的,在与党和人民的利益发生矛盾时,也要把党的利益、人民的利益看得高于一切,毫不犹豫地牺牲自己的利益。

舍不得失去自己私利,就难以做到自觉奉献。

党的好干部焦裕录、孔繁森、吴金印等,就是我人生最好的镜子。

我会将他们的事迹用来对照自己,正确处理好个人利益与党和人民利益的关系,始终以个人利益服从党和人民的利益,服从全局利益。

   正气与自律是对一名共*产*党的最起码的要求,一个人只要树立起一种正气,那么就必然能严于律已,而绝不会因私欲而放纵自己。

同样,一个人如能时时处处严于自律,像彭德怀同志所说的“吾日三省吾身”,那么在其身上也必能体现出凛然正气。

近段时间,党组织再三强调要“讲学习、讲政治、讲正气”。

其目的就是为了在党的组织生活中树立起一种坚持原则、坚持真理、坚持党的宗旨、坚持为人民服务、坚持人民利益高于一切的凛然正气,使我们党员都能有效地抵制来自社会各方面的邪气,确保我们的各项事业兴旺发达。

作为一名共*产*党员,要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,加强自身的政治和理论修养,严于自律,树立正气。

在行动上,要“见贤思齐,见不贤而内省”,“吾日三省吾身”,要像焦裕录、孔繁森、吴金印那样,心里装的只有党的事业,只有人民群众,两袖清风,一身正气。

作为一名共*产*党员,同时要在工作中始终保持使命感和责任感,要自我加压,加强学习,不断提高自己素质,时刻思考如何完成好组织交给我的工作;要保持不进则退的危机感,正确估计自己,不断查找自己的的不足,看到差距,乘势赶上;要保持时不我待的紧迫感,对待组织交给的每一项任务、每一项工作,争取用最短的时间,取得最大的效果。

在工作、学习、生活中当老实人、说老实活、做老实事。

吃苦在前、享受在后、克已奉公。

对待个人同他人、个人同集体的关系上,对待工作的态度上,始终以党和人民的利益为重,不计较个人的得与失、荣与辱、忘我工作、默默奉献、出色地完成自己所担负的工作任务。

   作为一名共*产*党员,我会在政治修养方面努力做到:一自重。

在从维护整体、稳定大局出发,从维护党的形象、自身形象出发,错话不说、错事不做。

工作上向高标准看齐,学先进、找差距;生活上向低标准看齐,艰苦朴素,勤俭节约。

困难面前要不推不靠,勇挑重担;荣誉面前要淡泊免得,甘于奉献。

二自省,要加强党性锻炼,羊成“吾日三省吾身”的习惯。

多琢磨事,少琢磨人。

要有容人、容言、容事的胸怀,宽宏大度,任劳任怨,不怕受委屈。

三自律,严格要求自己,正正派派做人,踏踏实实干事,清清白白一生。

以“孺子牛”的精神,在自己的岗位上默默奉献。

严于律已,宽以待人。

坚持原则,敢于批评。

与人相处,以诚相见,不搞亲亲疏疏,厚此薄彼。

对上要诤谏陈词,对下要开诚布公。

决不诌上傲下,欺上瞒下的一套。

四自励,要树立远大的理想,激励自己勤奋工作,建功立业,努力实现自己的人生价值。

增加自我约束能力和识别能力,严格要求自己,坚持正确的,抵制错误的。

养成一身刚正无私的正气、敏感快捷的灵气、勇往直前的锐气和甘于奉献的“傻气”。

说到不如做到,要做就做最好,我会发实际行动在创一流工作中多作贡献。

怎样提高国人的公德水平

一、公民道德与小康可分,必须坚持在全面建设小会中加强道设,通过道德建设为全面小康提供强大支持。

依法治国与以德治国相结合, 是重要的治国方略,以德为先,诚信为本,是人们修身立业的根基。

不管是治国还是立身,道德的作用无处不在。

面对全面建设小康社会的新形势新任务,人的素质迫切需要有一个大的提升。

道德素质作为人的素质的重要组织部分,对一个人在社会上如何发挥作用,发挥什么样的作用至关重要。

从一定意义上说,实现全面小康的目标有赖于国民道德素质的普遍提高。

在全面建设小康社会的全过程中,必须始终重视抓好公民道德建设。

二、有效的载体是加强道德建设的重要途径,必须坚持内容与形式的有机统一,把公民道德教育内容寓于丰富多彩的活动之中。

有效的载体,好比是解决渡河的“桥”与“船”。

道德建设说到底是做人的思想工作,它作用于人的大脑,见之灵魂深处,对人的影响是深刻的。

提高公民的道德水平,需要找到切实可行的载体,把丰富的教育内容寓于群众喜闻乐见的活动之中,潜移默化,润物无声。

几年来的实践表明,“双万”活动是一种有效的载体和形式,正因为有了这个载体,河南各级党委政府、社会各界参与道德建设的积极性才得到了充分的调动和发挥,产生了良好的社会效果。

三、榜样引导、典型示范是加强道德建设的重要方法,必须坚持把先进性的要求同广泛性的要求结合起来,大力宣传推广先进典型。

见贤思齐,择善而从, 是中华民族的传统美德,也是人们进行自我修养,追求更高道德境界的重要途径。

宣传推广先进典型是推动公民道德建设的重要方法。

用先进典型的事迹和精神宣传群众,教育群众,要比一般的讲道理更具有生动性、直观性和鲜明性,更具有说服力、感染力和号召力。

几年来,河南树立和宣传了史来贺、吴金印、张荣锁、任长霞、常香玉等一系列先进典型,宣传和推广了公民道德建设一系列先进经验,对提高公民道德素质,弘扬社会正气起到了十分重要的推动作用。

我们生逢英模辈出的时代。

只要牢牢把握时代要求,遵循宣传规律,讲究科学方法,就一定能使典型宣传在公民道德建设中发挥更大作用,从而为全面建设小康社会奠定良好的思想道德基础。

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