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个人对仁义礼智信的理解 不少于300字
“仁义礼智信”被称为儒家“五常”，是儒家思想的核心，孔子提出“仁义礼”，孟子扩展为“仁义礼智”，董仲舒延伸为“仁义礼智信”。
它跨越了千年的时光，在我们的校园里，以一种平静、博大的境界，让我们深沉，让我们厚重。
思想深处，时常有“仁义礼智信”的光芒闪耀，两千多年前的五个字，直到今天，仍值得我们深思，值得我们躬行。
仁，是爱人之心，是《论语》中的核心思想。
我们首先要爱自己，欣赏自己，这样才能有自信，才会爱别人；我们要爱亲人，父母、孩子，亲人给我们情感上的支撑和精神上的鼓励；我们要爱学生，只有有爱，才会有付出，只有付出，才会有收获，那时我们收获的不仅仅是孩子的成绩，更有我们和孩子一同的成长，有孩子们对我们的情感依恋。
我们要爱优秀的学生，因为他们常常给我们惊喜和成就感；我们更要爱那些学困生，因为他们，我们增长了智慧、丰富了人生的乐趣。
义，“宜也”，天地生万物而不偏私，爱万物而一视同仁，所以“义”的精神，表现在人乃为无偏无私，做事光明磊落，堂堂正正，公公平平。
为师者，就要做到公平对待每一个学生，“幼吾幼及人之幼”，把学生看作自己的孩子。
爱自己的事业，在做事时用心、用爱、用情，做一份事业，而不是从事一门职业。
礼，是中华文化的突出精神，是一种道德规范。
“礼之用，和为贵”，礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐，遵循礼来做人，遵循礼来作事，遵循礼来做教育，“礼”是我们的行为规范，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，只有一切遵循礼的约束，才会为世人所接受，才会与人和谐相处。
智，是知识，也是智慧，还是一种获得智慧的方法。
活到老学到老，人生是一个不断积累各种知识的过程，但只有知识远远不够，知识积累到一定程度便会形成处世的智慧，人生的智慧，同时在积累的过程中会收获获得知识的方法。
做到智，首先要勤学，勤能补拙，勤才能有所得；其次要做到敏思，“学而不思则罔”，唯有思考，才能将外在的文字符号转化为自己的感悟和能力；再次要做到“切问”，“博学而笃志，切问而近思”，多问却不好高骛远；最后要做到“笃行”，“纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行”，知识转化成行动，才能称其为智慧。
信，是做人的根本，“人而无信不知其可也大车无輗小车无軏其何以行之哉”车离了輗和軏是无法行走的，人离开“信”也就无法生存。
这其中，包含着我们对学生的承诺――用自己所有的知识和能力，为学生的成长奠基，为学生的未来助力；包含着我们对家长的承诺――用自己所有的爱与真情，为学生的心理发展提供阳光，为学生的健全人格提供保障；这其中也包含着学生对我们的承诺――交一份知识的答卷，再交一份完美的诚信答卷，让人格与知识共同增长，让品德与智慧共同发展。
对于“仁义礼智信”，不同的人有不同的理解，田家祖训是：大忠大爱是为仁，大孝大勇是为义，修齐治平是为礼，大恩大恕是为智，公平合理是为信。
革命者的解释是：世界大同为仁，祖国山河为义，家国天下为礼，刚柔相济为智，一诺千金为信。
作为教育者，我是这样理解的：爱生爱教育为仁，敬业秉公平为义，遵规守道德是礼，为学增智慧是智，立身守承诺是信。
学习“怎样做一名人民满意的教师”心得体会
我们的教育是广泛存在于人类生活中最复杂的社会现象，人的成长既是教育展开的出发点，也是教育发展的归宿。
为了有效地进行教育活动，必须对其进行研究，经过长期积累而成为教育学特定的研究对象。
特别是现代社会的发展，现代教育实践的发展，对于教育学研究提出更新、更高的要求。
有人们深入研究的教育问题很多，例如问题，教育、社会、人三者关系问题，教育目的、内容、教育实施的途径、方法、形式以及它们的相互关系问题，教育过程问题，教育主体问题，教育制度、教育管理问题，以及反映中国特色的各种教育理论和教育实践问题等。
教育学是通过对各种和问题的研究揭示教育的一般规律。
是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
如教育与社会的政治、生产、经济、文化、人口之间的关系，教育活动与人的发展之间的关系，教育内部的学校教育、、家庭教育之间的关系，小学教育、中学教育、大学教育之间的关系，中学教育中教育目标与教学、课外教育之间的关系，教育、教学活动中智育与德、体、美、劳诸育之间的关系，智育中教育者的施教与受教育者的受教之间的关系，学生学习活动中学习动机、、学习方法与学习成绩之间的关系等等都存在着规律性联系等。
教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律，阐明各种教育问题，建立教育学理论体系。
做为一位教育工作者，学习并掌握这一门的知识，是十分必要的。
其主要反映在下诉几个方面：\ 一、 学习是提高自己的职业认识，树立科学教育观的需要\ 教育观是对教育的根本观点，是我们从事教育工作的根本指导思想。
不同的教育观将会影响到我们对教育的本质、意义、作用和方法的认识以及教育效果和教育目标的实现。
因此，教育观是教育工作者的头等大事，只有树立科学的教育观，形成正确的教育思想，才能有效的从事教育工作。
通过这门课程的学习，有助于我们对自己的职业有更深的认识，树立科学教育观，并且增强我们的教育信念。
\ 二、学习是帮助我们掌握、方法和技术及其运用原则的需要\ 教学的根本任务是探索和揭示教育的一般规律，以更好地指导教育实践。
只有对教育的规律有了深刻地认识，才能在具体繁复的教育工作中，更有预见性和全面性，才能起到良好的教育效果。
在掌握了教育的一般规律的同时，我们还要与实践操作中具体的方法、技术联系起来，这是我们教师专业素养不可缺少的一部分，并且根据不同的实际情况，不断总结经验，才能将方法和技术用活、用好。
\ 三、学习《教育学》是正确制定教育方针的需要\ 教育方针政策的科学化，是社会主义国家制定方针政策的一条基本原则。
我们做为教育工作者，肩负着培养国家所需要的合格成员的重任。
为了培养新一代的人才，我们就必须贯彻执行党和国家的教育方针政策。
因此，为了正确制定和贯彻教育方针，都必须认真学习教育基础理论，掌握教育科学规律，才能保证教育工作的顺利进行。
\ 四、学习《教育学》是深化教育改革，探索教育未来发展的迫切需要\ 教育是随着社会的发展而发展的，随同经济发展和社会的变化而变化的。
教育只有不断改革，才能培养出未来国家社会需要的人才，推动社会进步。
教育改革是严肃的科学事业，我们应当坚持学习《教育学》基础理论，认识和掌握，才能沿着正确的方向探索未来教育的发展前景。
\ 五、学习《教育学》是进行教育学科建设的需要\ 教育学科的建设关键是队伍问题。
学习《教育学》能让我们更好的掌握教育科学知识，认识教育规律，学会一定的技术方法，培养专业思想等方面都有切实的帮助，对于提高我们的素质水平以及教育学建设是非常重要的。
\ 《教育学》的基础理论阐述的是教育的一般规律和基本原理，它对各门教育学科都有重要的知道意义，学好《教育学》有助于对教育其他学科的学习和深入研究。
总之，为了树立科学的教育观，正确制定和贯彻教育方针政策，总结教育经验，提高教学质量，自觉掌握教育规律，深化教学改革，以及深入学习研究各门教育学科，都应该认真学习《教育学》基础理论。
希望你对我的回答满意
养不教父之过教不严师之惰,谈谈你对这句话的理解500字
孩子从母体里，都是纯正无邪的，就好像一张白纸，绘上什么，就是什么。
若在上面绘上最新最美的图案，他长大后，就会是美轮美奂的；若在上面漫不经心地胡乱涂抹，他长大以后，就会是劣迹斑斑的。
为什么有这么大的差别呢
关键就是教育。
古人认为教育孩子的责任来自于“家教”和“师教”两个方面，所以，他们认为教育失败的原因也是两方面的：“养不教，父之过。
教不严，师之惰。
”明代学者陆思仪说：“教子工夫第一在齐家，第二在择师。
若不能齐家，则其子从孩提以来，爱憎颦笑，必有不能一轨者矣，虽有良师，化诲亦难。
”意思是说：如果不好，即使有良师也是无能为力的。
清代学者也说：“教小儿不但是出就外傅谓之教，凡家庭之教最急。
”“出就外傅”指出门就读于老师。
“外傅”：古代教导学业的师傅，这里是泛指老师。
“家教”和“师教” 二者结合起来才是教育之最佳良方。
“内有贤父兄，外有贤师友，子弟犹有不得成材者，未之有也。
” “家教”即“”,是父母或家中的长辈对孩子的教育。
家长是孩子的第一任老师，孩子的早期教育几乎全都应该是家长的责任，因此，家教是最基础的教育，常被叫做“扎根教育”。
没有良好家教的小孩子，即使学校教育再优秀，一生也难有大成，因为他没有良好的根基。
这好比已经被涂抹了许多印迹的纸，要想再在上面重新画出美丽的画儿，无疑是一件极其困难的事情。
“家儿不知骂，曾子家儿不知怒。
”这是我国古代流传下来的名言，这种家风、门风，是其发生积极影响的结果；如果发生消极影响的话，将会出现相反的情况。
那么，家有败儿，谁之过
古人认为当然是“养不教，父之过”。
这里面的“父”就是单单指父亲，那么母亲的责任哪里去了
这是因为古代社会以男性为尊，女性读过书受过教育的很少，只能从事喂养孩子的事务，而教育孩子的职责大多落在父亲身上。
现在应该摒弃古人这种男尊女卑和父权思想的糟粕，将这里的“父”理解为“父辈的家长”，也就是我们平常所说的“父母”。
“养不教，父之过”这句话的现实含义应该是：不能教育好自己的子女，是做父母的过错。
现代父母教子之过错有很多种，最突出的两种便是：其一,过分地溺爱孩子。
现在看来，很多孩子之所以养成了的习惯，无规无矩的学习生活，其主要原因就是父母从小的溺爱。
其二，不重视孩子的教育。
现代父母过分注重孩子的学习成绩，但缺乏对孩子的教育，所以，很多不应出现的不良习惯不断影响着孩子的成长。
“师教”是老师对学生的教育，它也是教育的一个重要方面。
如果师教有问题、老师教育的方法不对，那是老师的失职，同样是大问题。
中的师，分为“经师”与“人师”两类。
传道的是“人师”，授业解惑的是“经师”，两类老师的职责不同，所以说：“师者所以传道授业解惑也”。
“传道”就是教授做人之道；“授业解惑”就是传授见广识闻的知识，解答疑惑的问题。
“传道”在先,“授业解惑”在后，即先学做人后学做事。
学生不懂得如何做人，老师是不会授业的，“有余力则学文”,没有余力宁可不授业，也要先传道。
比较起来“人师”的作用比“经师”还要重要，所以，几千年来有一句古话是：“经师易得,人师难求”。
老师不仅要向学生传授知识，更重要的是肩负着教育学生做人的责任，老师的责任之大，可以想见。
《三字经》的“教不严，师之惰”，这和现代人“没有教不好的学生,只有不称职的老师”的观点是一致的。
对那些不称职的老师，人们常以“误人子弟”斥之。
古人认为，教书误人子弟，比庸医杀人的罪还重，会堕入19层地狱。
有这样一则故事：从前有一个庸医，看的病人都死了，被阎王判堕入了18层地狱。
他在那里又喊又哭又闹又跳：“我是好心，我的医术不行，我是误杀的，不是故意害人，不应该堕18层地狱。
”忽然下面传来一个人的声音：“老兄你不要跳了，灰尘都落到我身上。
”“难道底下还有19层吗
”“是
我在19层。
”“你是做什么的
”“我是教书的。
”可见，古人对失职老师的憎恶程度有多深
人们常常感叹：为什么同一个家庭里出来的孩子，有的优秀，有的却低劣
为什么同一个老师教出来的学生，有的卓越，有的却平庸
其实，归根到底，原因只有一个，古人很早以前就告诉我们了：“养不教，父之过。
教不严，师之惰。
”也就是说，教育不是单方面家长的责任，也不是单方面老师的责任，而是双方共同的责任。
家长写一篇短文:家长与老师之间的沟通交流
经常看到一些家长很苦闷于和老师的交流，为什么会出现这种情况呢
我想无非有几种情形。
一是家长缺乏，见到老师不知道该说些什么；二是家长经常会接到老师的投诉电话，或者因为孩子没有认真完成作业，或者因为孩子课上不认真听讲有说话乱动等现象；三是有些家长对老师有一种胆怯和恐惧心理，一提到老师就感觉自己缺乏勇气去面对老师；四是有些家长不把老师当回事，感觉孩子交到学校了，就应该由老师负责，自己用不着为孩子在学校的事操心。
面对这些情况，家长们应该如何去应对呢
我们应该以什么样的心态去面对学校，面对老师呢
又怎样把和学校教育有机结合起来呢
下面我就这些问题和大家做以探讨。
话题一：家长要正确认识和评价老师 很多家长之所以一提及老师就眉头一皱，实际上大都被一些所影响，特别是一些学校负面现象，比如有些家长经常会提及我给某某老师送了什么礼物，给了老师几张购物卡，给老师多少红包，请老师在哪吃的大餐等等。
事实上，这些现象的存在，在很大程度上破坏了教育的公平，堕落了部分老师的师德风尚。
当这些因素被无限夸大后，以点代面的现象就会如瘟疫一样传染开来，大有一块臭肉搅得满锅腥之势。
而绝大部分敬业爱岗品德好的老师的光辉则被那些肮脏的现象给掩盖了，尽管老师们想证明自己是好老师，但是在瘟疫之下，又怎能说得清，道得明。
同时我们再把目光放在课堂里，根据中国人“投之以桃，报之以李”的心理，看看那些拿人手短，吃人手短的老师的所为吧，比如老师可以为送礼家长的孩子优先安排坐位，可以课上多提问这些孩子，可以多表扬一下孩子，可以包庇纵容一下违反纪律的孩子等等。
这自然也会让没有送礼的家长心存忧患，总感觉欠了老师什么，自然在面对老师时会缺乏底气，既而影响到信心，甚至对老师缺乏好感。
在看到一些负面现象的同时，我必须提醒家长：不能靠猜测来面对老师，如果你带着一种缺乏公允的目光去看待你孩子的老师，你可能会误解老师。
如果你真想客观评价你孩子的老师，必须要主动和老师接近，还可以通过经常和孩子交流，了解孩子在校在课堂上的表现来侧面了解老师，只有这样你才能做到对老师心中有数。
在了解老师的人品，性格，脾气，能力之后，再去有针对性和老师谈孩子的教育问题，我想可能会更理性一些。
话题二：家长要学会尊重老师 师者，传道授业解惑也。
我想这句话每位家长都非常清楚，并且也知道其中的深刻内涵。
既然老师是教学生明事理修品德学知识长本事的人，那我们做为家长就不能抱着怀疑的目光去面对老师，不能把社会上负面的评价强加给老师。
如果你去做小人之事，以请客送礼等一已之私去满足自己的愿望让老师为你孩子开绿灯的话，你的行为还算是尊重老师吗
在面对利益的诱惑时，能说老师是主动伸手之人吗
肯定不是吧
既然不是老师索要为先，那么有这样行为的家长你就得想想了，你实际上是在糟蹋着老师的良好形像呢，你是助长不正之风的罪魁呢。
让孩子从小就受利益保护，不教孩子参与公平竞争，孩子的综合能力何谈培养和提高呢
所以，说这里家长们就要想想了，你可能是眼前走了捷径，孩子受到了照顾，但从长远来看，你是在害你的孩子，你是地道的不负责的家长
家长如果想尊重老师，你就必须要肯定老师的辛苦和付出。
不仅家长要这样做，同时还要引导孩子多想想老师每天教学的辛苦，让孩子学会尊重老师的付出。
当孩子能体谅老师时，自然会对老师产生一种敬畏之感。
当孩子懂得尊重老师的劳动之后，再引导孩子学会遵守课堂纪律，团结同学，热爱班集体，我想自然会让孩子慢慢学会如何做人。
话题三：家长要学会以平等的心态面对老师 经常会看到一些家长面对老师时心情比较复杂，实际上这是很多家长没有摆正心态的缘故。
对一个孩子的来说，都要经历，学校教育和三种大的。
家长是的代表，老师是学校教育的代表，两者从地位来讲是平等的，而对于教育的目标来说也是一致的，都是希望孩子能学到知识，提高孩子的能力和等。
为什么有些家长面对老师时总会感觉自己矮半截呢
实际上这是家长家庭教育素养低造成的后果，大家想一下，如果你对自己所担负的工作缺乏专业知识时，你怎能从容去应对和你处于平等教育地位的老师呢
这就相当于一个小学生和一个大学生对话时，时时有一种仰望的感觉。
说到平等的心态，这里还要强调一点，就是有些家长喜欢听一些道听途说的东西，比如孩子同学家长评价老师如果是负面的，家长就会偏听偏信，甚至再附和上几句，这样一来大家都把脏水往老师身上泼，还能对老师有一个良好的评价吗
自己都不知道自己能力如何
一碗盛多少水
还去随意评价老师，显然是一种无知的表现。
希望家长们在面对老师时，要多一些理性，切莫做不负责任的家长。
如果家长想以平等的心态去面对老师，必须要加强自身的修养，从为人处事，从自身的胸怀气质，从家庭专业知识的学习和积累去不断完善自己。
我想当你能够和老师去针对自己的孩子表现，以专业的口吻，以坦率的话语去交流时，老师肯定会对你敬佩有加，因为你已经从能力上超出普通家长很多。
对于老师而言，也是非常喜欢和有修养懂教育懂孩子心理的家长交流的，这样会更好地针对孩子的个性特点去共同教育孩子，把孩子身上存在的不足加以纠正，让孩子始终处于健康阳光的环境中成长。
话题四：家长要学会和老师做朋友 老师也是一个个普普通通的人，教师只是他们的职业，就像我们的职业是父母一样。
如果没有特殊情况，一位老师要和一个班的孩子相伴几年。
在这几年里，老师不仅会教给孩子很多知识，还会关心孩子的身体健康，以及孩子的情绪变化，引导孩子们学会，懂文明讲礼貌等等。
可以说在老师会在一个孩子身上付出很多辛苦和努力。
做为家长们必须要理解老师所付出的一切，学会用感恩的心理面对老师。
如何面对老师呢，我想最直接的办法就是家长要学会和老师做朋友，哪怕是普通的朋友，关心老师的身体健康，和老师多谈谈心聊聊天，体谅一下老师，必要时请老师来家里串门作客，或者方便时邀请老师在节假日里以家庭的形式出去野游,或者在节日里通过短信、电话、邮件等为老师送上温馨的祝福，等等。
当我们把老师做朋友来面对时，老师自然会更多了解你的孩子在家庭里的成长情况，而家长也可以从老师那里了解孩子在校更多情况。
说到家长和老师多做一些家庭式的互动活动，这里对老师来说无疑是有难度的，因为一个班的学生数量都不少，如果家长们都这样做，无疑会让老师们难于应付的。
但这种情况出现的机率并不大，因为很多家长远远做不到这一点。
所以，如果有心的家长你尽可以去主动走近老师，大胆和老师做好朋友。
让沟通在信任和友好中。
谈到和老师做朋友时，如果环顾我们周围很多家长你会发现他们在人际关系处理上能力并不弱，经常看到和朋友三五成群相邀，有七盘八碗间推杯换盏，或者结伴出去游玩等，既然有这个能力，还愁和老师成为好朋友吗
所以，关键看家长的心思是否用在正地方了，如果把老师列为另类，在你的家庭生活中成为边缘人，或者可有无可的人，又何谈与老师做朋友啊。
话题五：家长要学会和老师沟通 有些家长面对老师时，经常三句离不开孩子成绩，或者直接问孩子在校听不听话等，这往往会让老师很难回答准确，因为问的范围太广，让老师抓不住重点。
如果用这种方式去了解孩子的在校情况，家长们基本上都是在做，也会让老师对家长无从关注。
细心的家长是很容易避免出现上述现象的，往往会拿出一个或几个问题来和老师交流，比如有一位家长利用放学接孩子的机会，在校门口和老师做交流。
家长对老师说：“老师你辛苦了，忙碌了一天，你肯定很累吧。
” 老师听到这话肯定心里暖暖的。
自然会面带微笑。
这时家长可以引入话题了说：“老师，我孩子最近在家里学习时总爱拖拉，我想这种毛病可能也会带到班上，你是否发现孩子有这样的现象呢
” 如果孩子在校表现正常时，老师基本是肯定的回答。
这时家长并不要马上结束话题，可以虚心请教一下老师。
“老师，我现在不清楚如何引导孩子在家里认真学习，不拖拉磨蹭，改掉粗心大意的坏习惯，你能给我一些建议吗
”看看，这样的话是不是很有针对性
让老师能够抓住重点来帮助家长呢
与人沟通是一门艺术，和老师沟通也一样。
当家长和老师进行交流时，不妨先观察一下老师的情绪，如果老师心情不错，这时沟通起来可能效果会好些，老师会多一些耐心，如果家长发现老师心情不好，则可以适当关心一下老师，体谅和理解老师工作之忙碌，家庭生活之琐碎，与上级相处之谨慎等。
这样的沟通往往会让老师有一种倾诉的意愿，试想被人理解不是一件很开心很幸福的事吗
在与老师做沟通之前，家长们可以做一些预先心理准备，比如通过和孩子的交流，了解一下学校的近况，有没有什么活动
同班同学有没有发生过什么矛盾和纠纷
孩子在班上能否听懂老师讲的课
孩子在课上有没有大胆的举手
孩子有没有和同桌发生过摩擦
同桌表现怎么样
孩子在班上遵守纪律情况怎么样
喜欢不喜欢他的任课老师
等等，通过亲子沟通交流，我想家长很容易了解孩子在学校的一些基本情况，通过对情况的客观分析，并不难把握和老师交流的重点，这样再面对老师时，自然就会让交流显得更有针对性，通过交流后肯定会或多或少有一定的收获。
话题六：家长要注意和老师交流时气质和礼节 家长在和老师交流时要注意自己的着装、谈吐、礼节、礼貌等，这些外在的形像体现的是一个人气质。
如果家长能够着装得体，谈吐自信从容，礼节礼貌把握到位，会给老师带来非常好的印象。
带着良好的形像和老师沟通时，我相信无论从氛围上来讲，还是从沟通的内容来讲，都会非常融洽的。
但是我们经常会看到一些家长面对老师时，不注意一些细节，着装很随意。
谈吐缺乏自信，要么表达上语无伦次，要么不知道该问点什么，要么点头哈腰，要么不注意礼节礼貌等。
这些形像举止很容易引起老师的反感，让家长失去与老师建立良好沟通的意义所在。
所以，请家长们在和老师进行交流时，一定要做好心理准备，然后再去做事。
如果家长细心观察的话，你会发现老师们大都比较尊重家长，在说话上，在礼节方面等。
如果说初次和老师交流不知道该说点什么，可以相邀几个家长一起和老师进行交谈，从侧面去观察其他家长与老师交流情况，了解老师的个性特点，通过旁观借鉴其他家长与老师交流情况，这对提高自己与老师的沟通能力是有一定的帮助的。
家长和老师打交道一般来说是带有明确的目的性，如何提高交流的质量，需要家长平时在家庭生活中，与同事，与亲戚朋友们交流过程中锻炼自己的沟通和表达能力，通过不断的强化自身能力，拓展知识面，才能做到与老师交流时视野开阔，从容应对。
以上六个话题，从不同的侧面分析了老师所处的环境，以及老师的特点，同时也给家长们提供了一些与老师进行沟通和交流的方法。
希望家长们能辩证地看待我的分析，因为是个人之见，可能有偏颇之处，如果有不妥之处，请多多包涵。
家庭教育是一个仁者见仁，智者见智的艺术。
我想对很多家长来说，可能在与老师沟通方面你会做的更好，会对你孩子的成长会有更大的帮助。
在这里衷心祝愿每一位家长都能和老师成为好朋友，彼此互相尊重，让你的孩子喜欢上自己的老师，让家长教育和学校教育有机结合起来，保证我们的孩子在成长之路上少走一些弯路。
如果对你有帮助请采纳
谢谢
