朝花夕拾的第六章好词好句阅读感悟。
花夕拾：“朝”表示早年时候，”表示晚年。
意思是早开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起。
《朝花夕拾》 是鲁迅唯一一部回忆性散文集。
《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，原名《旧事重提》。
书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
《朝花夕拾》内容简介： 《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。
虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。
全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与 山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。
《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判
朝花夕拾中无常的读书笔记，，。
。
please
楼主，我帮你找了一篇，希望能帮到你~~ 《朝花夕拾》——《无常》读后感 鲁迅摘：倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。
身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。
头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。
有一种本子上，却写的是“你也来了”。
这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。
首先，从衣服开始，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。
然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。
而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。
接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。
“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。
读后感：鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。
当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。
而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。
又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。
想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。
望采纳哈
入团申请书——对团的认识【400字左右，只要对团的认识
】
常用文书：申请书\ 申请书是个人或集体向组织表达愿望，向机关、团体、单位领导提出请求时的一种书信。
申请书应把该写的问题写清楚，但也要注意精练。
申请书一般是一事一书。
（一）在申请书的第一行正中写申请书的名称。
如：“入党（团）申请书”、“开业申请书”等，字体较正文稍大。
\ （二）写接受申请书的单位或有关负责同志的名称。
\ （三）写申请书的具体内容：\ （1）申请的事情或理由最好分段写，以便接受申请的一方把握要领。
\ （2）申请的理由比较多，可以从几个方面、几个阶段谈认识。
\ （四）结尾写表示敬意的话，如“此致敬礼”、“请领导批准”等语，也可以不写。
\ （五）最后写申请人姓名或申请单位名称（加盖公章）和写申请书的日期。
学习语文的收获
~~~我的语文学习收获~~~~~~~语文，是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗
我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为鄙人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
辩论:能力比学习更重要~(尽量详尽的)
能力与知哪个重要 竟聘学生会，为了锻炼自组织能力； 外出，为了锻炼自己的生存能力； 学校里最受欢迎的是能力训练班； 同学中最令人羡慕的是能力强的人； 大学生最重视的课题是如何提高能力。
什么是能力
在心理学理论中，能力是指直接影响到人的活动效率，使活动得以顺利完成的心理条件。
它包括一般能力、创造力。
一般能力是指在不同活动中表现出来的共同能力。
如：观察能力、记忆能力、思维能力、想像能力、操作能力等等。
这是日常生活、学习、工作中完成任何活动过程都必不可少的能力。
特殊能力是指在某一特殊专业活动中表现出来的能力。
这些能力与特殊的专业活动内容联系在一起。
比如音乐家要具备乐感和把握旋律、曲调的能力，画家要有良好的空间知觉和色彩识别能力。
创造力是一个人在解决新问题时表现出来的独创能力。
与以往的、常规的不一样，有新的办法和新的方案，出其不意，出奇制胜。
能上大学，说明掌握了一定的知识，但不说明大学生能力都很强，知识与能力又有什么区别呢
知识是人类改造自然与社会的经验结果，它是“死”的东西。
比如某一个数学公式、某一段历史等，这些都是知识。
人们掌握了某方面的知识，就可以加以利用。
能力是“活”的，是在知识基础上更高层次、更为普通的东西，比如记忆力、理解力、创造力等。
知识仅仅影响到人在有限领域中的活动效率。
比如语文知识只影响到人在写作、文学领域的活动效率，不影响其他领域。
能力影响到人的各种活动效率。
比如记忆力影响人们对许多事情的记忆，创造力影响到人在一切活动中的创造性。
知识比较容易改变，既可以通过强化训练和突击背诵而获得，也可能因遗忘而丧失。
能力则是相对稳定的、需要较长时间才会发生变化的心理特点。
知识是快变量，能力是慢变量。
知识是指一个人的现有水平。
能力则市一种可能性，它不是一种已经表现的水平和现实，而是一种潜力。
知识水平易受环境影响，在良好的环境和教育下，知识可以迅速增长。
能力水平则不受环境的影响。
环境因素可以加快或阻碍一个人能力的发展，但作用时间长，影响较小。
知识与能力哪个更重要呢
能力是掌握知识的前提，如果一个人能力比较强，仅缺乏某方面的知识，并不会最终影响他的成就，他可以学习这方面的知识。
缺乏某方面的能力，对一个人未来的影响将会大得多。
但是能力又是在掌握知识的过程中表现和发展起来的，而且现代社会里如果没有一定的知识，就不容易找到发挥自己能力的机会。
下为一能力比知识更重要的比喻： 一个孩子要出远门，他母亲主张给他带些干粮，他父亲却主张给他一杆猎枪，以使孩子无论走到哪里都能凭手中的猎枪有吃有穿。
“猎枪”即能力，“干粮”即知识，给孩子干粮不如给孩子猎枪。
这个比喻强调了培养能力的重要性。
当然，最好是“猎枪”加“干粮”。
我认为，大学它有别于我们的中小学，它不单单是学校那么简单，大学既是学习的场所，也是实践的平台，大学是离社会最近的地方，所以踏入大学就等于一只脚踏入了社会。
进入大学就是为了更好地进入社会作准备，换句话说，大学是为社会培养人才的地方，社会需要什么人才我们就生产什么样的人才。
现在的社会是知识型社会，你的知识越丰富你的职位和年薪就越高，工作时间越短，假期越多，然而，社会的实践性终究是它的根本属性之一，因此，社会需要的人才必须具备相当高的实践能力。
我们说培养实践能力比学习成绩重要，并不是说要忽略了学习，这一点是几位反方所误会的。
作为学生，学习还是需要的，因为没有文化知识，再高实践能力也是只能去当苦力，所以我们必须拥有一定的文化知识作为我们去实践的基础。
文化知识是我们实践的基础，但拥有较强的实践能力才是我们的目的，没有人想高分低能的吧。
因此说，培养实践能力要比学习成绩更重要。
出到社会,就是以实践作贡献,实践能力的高与低是衡量完成工作的标准.所谓实践能力,就是学以致用的能力,一种知识获得到运用的体现,知识与理论在实际在的运用,比学习成绩更高层,更深度的直接体现.真理都有说实践出真知,实践是检验一切的标准,高分低能,那也只是白纸天才,因些我方支持实践能力比大学学习成绩更重要这一观点,谢谢主持,我正方观点发表完毕! 谁说大学生是脆弱的群体呢,未免把我们大学生的价值降低了,大学生是一个最具发展潜力的群体,因为年轻而更具生命力,正如我们中国共青团搞的一个全国性的挑战杯,这项大学生课科活动,创想出多少项高科难得的科技作品与学术作品,连多少企业与企业家都拍手称绝的创新........还有一点就是:创新的实践者,在那漫长的路上摸索,遇到了多少困难,都能得知解决,就是因为实践长才干,实践出真知,如此熟悉的见惯不怪的例子,让我们正方的观点不言而喻啦! 当今世界都提倡创新,要创新必须在实践的基础上,大国家教育部能及时做出适应时势的教育制度,实在可喜,现在不是没搞起来,只是慢慢在深化中,有条不紊,一步一步来,才是完全之策.至于对方提及到古代的科举制度一度是世界上最先进的，被认为是最好的选人制度.....对方也明明在陈词表述说一度是也就是证明,这一制度表示已过时,已不适应时势,现在国外教育发达的国家,现在大学里的主要采用是一对一的形式,进行学术探讨与研讨式的考试,而不是中国的笔试.....不过中国现正向这个方向发展.在此希望对方能博学之时,能把时事眼光放得更大更长,不然自闭的学习就是白读书啦! 还有十一期间参加了一次初中同学的聚会，初中时学习很好的基本都没有太成功的人士，工作好些的也就是在学校当老师，或在研究所当个普通职员，但那些学习一般的当年的淘小子，却都混的不错，有开公司的，有做销售总监的。
这些人虽说当时学习一般，但社交能力都极强，所以我悟出这个道理。
当然这不是绝对的。
如果既学习好又有较强的社交能力那不是更好。
我儿子二年级刚入学时被老师指认为是班级的学习委员。
上周我儿子放学回家，他的小记事本上记的：“明天评选班级干部”，我就问儿子：“明天你们重新选班干部呀”
他说：“是呀
这回是同学投票选举，老师不参与”，我说：“你跟同学们关系怎么样呀，还能当上你的学习委员吗
”他说：“我不想当学习委员，我想当体委”，我说：“为什么呀”，他说：“当体委多威风呀”，我说：“那你自愿吧”。
晚上放学回家，我问他：“你选上什么干部了”
他说：“还是学习委员”，我说：“你不是说想当体委吗
”，他说：“有七个人报想当体委的，我一看竟争太激烈了，我怕选不上，就直接报学习委员了”，我说那你多少票呀，他说：“除了我没人报学习委员，就没用选票”，我说：“为什么别人都不爱报学习委员呀
”他说：“当学习委员得给不会的同学讲题，他们怕影响自已玩的时间”，我说：“那你不怕吗，他说学习差的同学总给我们班拉后腿，没人帮助他不就影响我们班的成绩了吗,我说：儿子你做得对，妈妈支持你”，儿子说：“我现在每天都给我们班苏复阳讲题，可我们班长总说，别给她讲了，讲十遍她也不会，你说她还班长呢，怎么能这么说话呢”
我说：“儿子你做得是对了，帮助同学是应该的，你给别人一份爱心，别人才会对你关爱，如果每个人都能像你这样帮助同学，你们班的成绩一定会在全年组排前几名的”。
儿子说：“我会的”。
从以上我们母子的对话可以看出，现在的孩子都是有自已的想法的，当家长的不要强加干涉，培养孩子要与同学们友好相处，互相帮助，要比只让他把学习抓好更重要。
还有人的思维有形象思维，还有抽象思维，人的形象思维是观察事物外在形式的，人的抽象思维是思悟事物的内在发展变化的，老子在道德经第一章写到：“道可道，非常道：名可名，非常名。
无，名天地之始：有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙：常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
”这些话的意思就是事物有外在的形式，也有内在的发展变化规律。
事物外在的形式总是在不断的变化，所有事物的发展变化规律有相同之处，总的规律是相同的，但是每一种事物的变化规律也有不同的地方，物理变化跟化学变化就不一样，人类社会的变化跟物质变化也不一样。
老子让人们要经常的用智慧通过观察事物外表的变化和事物的普遍发展变化规律思悟不同事物的不同发展变化规律。
老子说的“无”就是大智慧，“常无”就是经常思悟事物的内在发展规律增长智慧，常有就是经常观察事物的外在形式，事物的外在形式同内在发展变化规律是统一的，是一起出现的。
老子就是让人们经常的通过观察事物的外在形式思悟事物的内在发展规律增长智慧，就是说大智慧是通过观察事物思悟事物增长获得的，人的思悟就是经过思考问题觉悟出了智慧，就是人们经常感到的原来如此，啊
原来如此，我明白了。
思悟出智慧需是要很强的思维能力的，这个思维能力跟人的其他能力一样是需要经常锻炼的，老子让人“常无”就是经常锻炼思维能力，思维能力强，获得的智慧就多，觉悟了大智慧就是对宇宙的觉悟，啊
宇宙原来如此
我们做父母的要学会锻炼孩子的思维能力，让孩子经常独立思考问题比让孩子背诵古诗古经强多了，孔子说：“学而不思则罔”孔子只说学习知识要经常思考，孔子的说法就太片面了。
老子是让人观察所有事物，包括观察知识，知识没经过实践也属于外在的形式，学习知识在实践中检验思悟知识才能获得真智慧，这也是说的实践是检验真理的标准。
任何知识都是在实践中领悟到真实的道理的，我国现在有些学者从外国学习了很多经济理论，他们按照孔子说的学而思之的道理去理解知识的表面道理，没有把这些知识在中国的现实里通过实践感悟理解检验是否是真理，就像把化学的变化规律用到物理科学一样，不管是否符合实际情况，反正这个化学变化规律是合理的，合理的东西用到哪里都合理吗
那些经济学家就是教条书呆子。
不懂得实践论。
在实践论中说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
”那些教条主义书呆子不喜欢用实践检验真理，他们喜欢用圣人权威的名字证明真理，拉大旗作虎皮树立自己的权威。
我们父母在教孩子玩玩具的时候不能只教他怎么玩，应该引导孩子对玩具的内部构造感兴趣，这个玩具为什么能跑啊
他是怎么跑的，这个小汽车是怎么拐弯的
鼓励孩子拆开玩具研究，孩子自己不能拆开的时候父母帮助拆开，再给孩子讲解。
大孩子让他自己思考为什么。
我儿子的玩具就没有一个是完美无缺的，全部拆坏了，总拆啊。
我儿子到现在还喜欢拆东西呢，他喜欢学物理，当他知道一种手电筒能用手发电，就跟我要钱买回来研究，买到家还没用就开始拆，迫不及待啊
拆开了就明白原理了，这个手电筒也坏了，因为这个手电筒是朔料的，拆的时候弄坏了一个小零件就安装不上了。
孩子在玩玩具的时候也可以鼓励他创新玩法，玩出新花样，有一次我把电动汽车拆开了，把电机拆下来安装在我有朔料瓶子做的船上了，再用小铁片做个螺旋桨安装到电机上，一打开开关就能在水上往前跑了，再把螺旋桨反过来安装，小船就往后跑了，通过这个玩法孩子就明白船是怎么往前跑的了，孩子的观察能力和思维能力经过锻炼提高了，也喜欢观察思考问题了。
父母在教孩子读书的时候也经常的提出问题让孩子自己独立思考，鼓励他说出自己的想法，不管对不对都给于表扬，当然善恶问题不能全部表扬，邪恶的必须坚决否定。
其他问题不对可以以后引导他自己知道错了。
我儿子现在每当看书看出问题的时候就喜欢跟我讨论，看我的想法是否跟他一样。
人的独立思考习惯是从小养成的，培养孩子独立思考习惯是父母的责任。
老师也应该经常鼓励学生独立思考问题，锻炼学生的思维能力，我们中国的学生为什么没有外国的学生学习能力强啊?只是考试能力强，都是大量灌输标准知识提高的考试成绩，不是靠学习能力提高的，到了需要自己独立学习的的时候就没有外国学生强了。
就是因为中国的学生的思维能力没有时间锻炼的结果，是现在的教育毒害的结果。
所以中国的真正创新型人才就没有外国多了。
现在的教育误国误民啊 中国人只读圣贤书读了2000多年，从小就背诵四书五经，谁背诵记忆的多，谁就是学富五车的儒学大师，出口成章全靠背诵，就是听从孔子的话学而思之也只是思考书里的语言思想，不懂得在实践中检验思悟那些书里的道理，从来不敢跟圣人思想有所不同，没有独立思考和习惯，更不敢思悟创新出什么新思想，那可是大逆不道数典忘祖的。
中国人就这样从小就死读诗书读的思维能力得不到锻炼能力减弱了，创造力被扼杀在小时候被逼迫背诵四书五经的灌输式教育模式里了，这种罪恶的教育模式毒害了中国2000多年，把中国毒害的落后受辱被分割。
更可气的是在现代文明的时代里那些腐儒又开始复兴这个腐烂腐朽落后的教育模式了，中国现在不是有一些学校和私塾在逼迫学生背诵四书五经吗
儒家思想里的有毒成分毒性是很大的，真正优秀的思想不多。
斗破苍穹的大结局是什么啊
萧炎到斗帝，大战魂天魂族族长），最后毁掉肉身封印天帝，最后他的老婆只有两美杜莎和萧薰儿，云韵和纳兰嫣然还是四处云游，雅妃还是在干拍卖行（麻痹，她竟然有斗皇实力）小医仙回到青山镇做医生（不好好排队就灭了你。
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汗。
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谁敢来你这看病
）现在虽说结局了，不过每个星期土豆还是会更新一点外传的。
楼主给分吧，纯手打不容易。
关于学习反思的诗句
关于学习的1.学无止境。
— 荀子2.学者会——程颐3.学然后知不足。
—— 礼记4.活到老学到老。
—— 谚语5.学习永远不晚。
—— 高尔基6.重复是学习之母。
—— 狄慈根7.学而不厌,诲人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。
—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。
—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。
—— 唐甄11.师以质疑，友以析疑。
—— 李惺12.不知则问，不能则学。
—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。
—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎
—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。
—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。
—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。
—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。
—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。
— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。
—— 李嘉图21.学而不思则罔,思而不学则殆。
—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。
—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
— 佚名24.学如逆水行舟,不进则退。
—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。
—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。
—— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。
—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。
—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
—— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
—— 普列汉诺夫
学有所思 思有所悟 悟有所行什么意思
学习要有思考，思考要有领悟，领悟要去行动
