学习新疆历史与民族宗教理论政策的心得体会
通过这门课的学习 ，首先，让我们搞清楚了什么是国家，什么是民族，二者有何关系；其次，对新疆的发展史有了初步的了解。
最让我们感到高兴的是，这们课的学习方法,完全不同于传统的学习方法，通过老师的讲解和放映的幻灯片，让一些枯燥乏味的历史课变得有趣味，也让我们很容易就记住了重要的历史事件，对新疆以及新疆历史有了更深的了解。
尤其让我这样的内地同学感受到了新疆历史的源源流长，加强了对新疆的热爱。
通过这门课的学习我们也得出了一个结论：新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，我们决不容许任何敌对势力把新疆从祖国怀抱分离出去。
我们是中华民族的儿女，我们有维护祖国和平统一的义务和责任，尤其是我们青年一代，更要保持清醒的头脑，不能被外来的糟粕的思想所侵蚀，为维护祖国的统一贡献我们的力量。
如果按传统的学习方法，我们就只能从课本上了解到简单的新疆的民族迁徙与发展变化，历史上各族人民对新疆的开发及当代新疆民族概况，就不会知道一些历史事件的发展始末，但通过看一些视频及幻灯片，让我们深深的了解了历史事件的起因、发展和结果。
新疆六史心得体会
学习新疆历史心得体会【篇一：新疆史心得体会】学习新疆“三史”心得体会根据培训课程的安排，我们于3月14、15、16日分三个半天对新疆“三史”进行了学习，通过三位专家教授精彩授课，使我进一步加深了对新疆历史、民族发展史、宗教演变史的了解，也增强了对学习“三史”基本知识重要性的认识。
学习“三史”是深化马克思主义“五观”教育和爱国主义教育，进一步增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路认同的重要途径和方式，因此，我们作为一个中华人民共和国的公民，尤其是生长、生活在新疆的公民，更应该认真的学习掌握新疆的历史，只有正确了解历史，才能深刻理解现实，正确把握未来。
胡锦涛总书记在讲话中就曾指出，中华民族之所在几千年历史发展中生生不息、发展壮大，最深厚的基础在于我国各族人民在长期并肩奋斗中形成了稳固、统一、不可分割的民族共同体。
这是我国各族人民团结进步不可动摇的根基。
新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区，千百年来新疆各族人民共同开发、建设、保卫祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土。
新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史，新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
新疆，古称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆。
新疆位居东西交通孔道，历史上十分频繁的民族迁
新疆民族团结心得体会 （400字）
宗教学习心得体会2011年11月15日下午在新疆教育学院音乐厅内认真聆听了闫科培老师主讲的关于新疆地方史与民族宗教政策 民族团结教育的讲座，讲座内容的涵盖面很广，老师形象生动的从古至今来阐述新疆的发展过程，通过一个个具体的事例，来说明各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流，从古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分-裂以后又分别重归于好的事实是中华民族伟大向心力的生动表现。
汉朝的隋文帝、宋太祖、蒙古族的元世祖、满族的康熙帝都为中国的统一建立了不朽功绩，以及张骞的出使西域，在西域建立都护府，更能说明新疆是祖国不可分割的一部分，同时历史一再证明维护民族团结的重要性。
在当前形势下极少数民族分-裂主义分子也极力鼓吹民族独立，他们的阴谋及破坏活动一直也没有停止，我们一定要清楚地认识到国际上的敌对势力一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分-裂我们统一的社会主义祖国。
我们知道因民族发生分-裂必然会引起社会动荡，对国家、对民族、对个人都会带来损失乃至灾难。
09年的“ 7.5”事件就是一个血的教训，使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。
如果没有团结我们很有可能让敌对势力有可成之机。
面对国内外严峻的形势，我们更应该做到团结，用一种全新的姿态来面对世界!时代需要楷模，精神引领发展”。
省财政厅选派干部沈浩同志，用年轻的生命谱写了一篇扎根基层、服务人民的壮丽华章。
“沧海横流显本色，一片丹心为百姓”。
沈浩同志用自己人生谱写了一曲“热爱农村、为民谋利”的感人篇章，践行了一名共-产-党员的诺言，为我们诠释了人生的真谛。
通过学习沈浩同志先进事迹，我感触颇深，从中学习和领悟了沈浩同志平凡当中有追求;平静当中有激-情;平常当中有责任;平淡当中有奉献;平和当中有执著。
学习沈浩同志，好民族宗教工作的能力，是世情、国情赋予民族宗教干部的重要使命和责任，我们要深刻理解建设学习型政党的战略部署，适应新形势下民族宗教工作要求，坚持马克思主义民族观、宗教观，全面理解和正确执行党的民族宗教政策。
通过多种渠道、运用多种形式、采取多种手段获取知识，不断提升民族宗教工作管理水平。
同时，提高做好民族宗教工作能力是服务少数民族和信教群众的必然要求。
做好民族宗教工作的着眼点就是做好少数民族和信教群众工作，我市有4万少数民族群众和15万信教群众，民族宗教工作任务繁重，为此，民族宗教干部要从立党为公、执政为民的高度出发，学习沈浩同志“一草一木都含笑、一石一水皆有情”的亲民、爱民的朴实情怀，认真做好少数民族和信教群众的工作，坚持信仰上相互尊重，政治上团结合作，积极引导他们投身社会主义事业的建设，为蚌埠经济社会发展做出更大的贡献。
当好群众的贴心人，就要深入基层，深入群众。
少数民族群众和信教群众是全社会的重要组成部分，民族宗教工作的好坏直接决定着社会大局的稳定，是全社会关注的热点之一。
主动深入基层、深入到少数民族和信教群众中间，倾听他们对我们工作的意愿和要求，认真调查核实群众反映的问题，始终把他们的利益作为最高追求，把党的利益与群众利益高度统一起来，重实际，摸实情，办实事，求实效，切实维护好少数民族群众和信教群众的根本利益。
要学习沈浩同志“做官先做人、万事民为先”的公仆情怀，当好群众的贴心人，深入基层，深入群众，在沟通与交流中同群众建立起感情，取得信任。
新疆若干历史问题纪要学习心得体会
新疆若干历史问题纪要学习心得体会近期，通过学习新疆若干历史问题纪要，特别是结合总书记系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略，以及第二次中央新疆工作座谈会精神和中央关于新疆工作回忆精神，使我对于总书记的党中央依法治疆、团结稳疆、长期建疆的治疆方略有了更加深刻的领会，思想上有进一步提升、认识上更加清晰，对于做好今后工作，坚定不移的贯彻党中央治疆方略，落实总目标充满信心和决心。
纪要运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持中华民族共同体意识和视野，从祖国历史发展全局界定和研究新疆区域历史发展，着眼于中华民族与新疆各民族、中华文化与新疆各民族文化的相互联系，认真回答了新疆若干历史问题，明确阐明：新疆是我国领土不可分割的一部分，多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势;新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分;新疆是多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验等等。
这些基本观点，为解决新疆意识形态领域特别是历史领域的现实问题提供了重要遵循，为统一新疆各族干部群众对若干历史问题的认识提供了6400749831重要共识，为掌握新疆意识形态工作的主导权、主动权、话语权提供了重要思路。
为我们严守意识形态阵地，抵御并反击外界意识形态攻击提供
有关新疆大学生反分裂反渗透的心得体会
反分裂反渗透心得体会在我们新疆这个多民族、多宗教地区，民族团结是一个永恒的主题。
什么时候民族团结搞好了，什么时候社会就安定，经济就发展，各族人民生活就改善。
反之，就会出现社会混乱，和各项事业就会遭受挫折。
坚定不移地加强民族团结，是各族人民的共同愿望，是推动前进的必然要求。
这就要求我们时刻保持高度警惕，时刻注意反分裂分子在意形态方面的渗透。
从2008年11月起，集中学习了反分裂斗争的有关文件和领导的重要讲话，通过学习，使我更加深刻地意识到“只有稳定才能有发展，只有稳定才能有和谐，才能有经济的腾飞，才能有人民的安宁幸福、安居乐业，才能建设平等的、团结的、互助的、和谐的社会”。
书记指出，的反分裂斗争再教育是长期的，连续不断的，不能一劳永逸，只有不断地学习，才能提高认识，增强免疫力。
反分裂斗争是一项长期的任务，我们必须统一思想，提高认识。
必须从讲政治的高度，从确保国家的高度，进一步认清反分裂斗争形势，树立坚强的政治意识、坚定的阵地意识、强烈的、牢固的大局意识，充分认识反分裂斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性。
分裂恐怖势力在不放弃搞暴力恐怖犯罪活动的同时，在利用群众性传统娱乐活动、广播电台、书刊、音像制品、文艺演出以及其他方式，持续不断地进行非暴力的分裂破坏活动，以公开或隐蔽的形式鼓吹和宣扬极端宗教意识和分裂主义思想，歪曲、篡改、编造，恶毒攻击党的政策和经济政策，攻击现实社会，进行渗透和分裂破坏活动。
这种活动手段更加隐蔽，对民族团结和社会稳定的危害也更大，虽然当前学校学生在还未受到“污染”，但我们还是要小心，守住我们的阵地，将分裂分子的丑恶阴谋杜绝在学校之外。
有些干部群众受分裂势力反动宣传的煽动、影响，对维护祖国统一、反对分裂斗争中的一些大是大非问题存在模糊认识，一些错误的甚至过头的言行得不到及时的抵制和斗争，还有少数人甚至对被打击的十恶不赦的“三种分子”表示同情或赞美。
这其中一定也有我们的职工，所以，在宣传反分裂教育活动的力度一定要大，要扎实地进行。
在一些教师当中，存在着对反分裂斗争形势严重性认识不清的问题，存在着对分离倾向、宗教政治化及敌对势力的渗透、分裂、颠覆、破坏活动情况估计不足的问题，存在着在工作中只讲经济、只讲业务、不讲政治的问题，存在着对分裂暴力恐怖活动“武”的一手硬而对相对隐蔽的意识形态领域斗争中“文”的一手软的问题。
在某种范围内，在一些职工中，也存在着麻痹思想、个人主义思想、狭隘民族意识、资产阶级自由化思想等错误思想，这些错误的东西对青少年一代的健康成长影响很大。
特别是在当前新的形势下，反分裂斗争面临的形势更加严峻，而且将会因敌人策略的改变而更加突出、更加复杂，任务更加艰巨，我们一定要高度重视、高度警惕。
通过学习，我明白了当前我们面临着与西方敌对势力渗透与反渗透、 遏制与反遏制、分裂与反分裂、颠覆与反颠覆的激烈斗争。
我们每一位公民都应从大局、全局的高度来充分认识维护社会稳定的重大战略意义，增强维护社会稳定的政治责任感，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，自觉地、主动地站到反分裂斗争第一线，义不容辞地担负起反分裂斗争的重任。
纵观当前形势，可以说是机遇与挑战面向新世纪，加强和改进思想政治工作，是推进改革开放和现代化建设、实现“十五”计划、保证西部大开发战略顺利实施的需求，是适应国内外形势发展变化的必然要求，是进一步深入开展意识形态领域反分裂斗争的需要。
越是深化改革、扩大开放，越是必须认真学习、思想、理论，认真学习江泽民同志的一系列重要讲话，将党的基本理论学深、学透，学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立起坚定的社会主义、，从思想上筑起反分裂的钢铁长城。
我要进一步提高认识，紧密联系反分裂斗争的现实，始终牢记和实践，堂堂正正做人，老老实实工作，讲民族团结的话，做民族团结的事，坚决抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽思想的侵蚀。
我要高举理论伟大旗帜，紧密团结在以胡锦涛同志为书记的党中央周围，坚持党的基本路线不动摇，适应新形势，迎接新挑战，增强新优势，赢得新发展。
意识形态领域是反分裂斗争的重要领域。
意识形态领域的反分裂斗争，是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争，直接关系到祖国统一，民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安。
我们应做到政治上合格。
我们应更加充分地认识到反分裂斗争的长期性、尖锐性和复杂性，不断增强政治坚定性和政治敏锐性。
坚决维护民族团结、反对民族分裂、维护祖国统一，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
必须做到“守土有责”，时刻加强阵地意识，增强政治意识，增强责任意识。
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。
今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。
我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。
一个团结、稳定的和田市，一定会不断地走向更加辉煌的明天
意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，我们必须做到：一要增强思想政治和宣传工作的针对性和实效性。
针对不同的群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；二要采取切实有效的措施，加强群众思想政治教育；三要大力清理整顿文化市场和查缴反动宣传品及非法宗教出版物，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。
作为一名大学生，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。
简述新疆民族历史发展的特点
一、新疆民族宗教问题特点 1.宗教问题与民族问题密切交织 当前，新疆民族宗教问题最突出的一点是，少数民族的宗教问题与民族问题密切交织。
就如新疆某些信仰伊斯兰教的少数民族，历史上，在他们反抗民族压迫和争取民族解放的斗争中，宗教曾作为精神纽带把他们凝聚到一起，宗教在这一过程中充分发挥了维护民族生存发展根基的作用，因而宗教在其整个民族发展中具有某种与众不同的特殊地位。
其他民族尤其是汉族群体，如果对少数民族的宗教信仰的特殊性稍有疏忽或是伤害，即使这种疏忽和伤害出于无意，也会引起少数民族的强烈反应，处理不好甚至会严重损害民族团结，影响社会稳定。
2.宗教问题与政治问题密切交织 宗教问题与政治问题关系密切，具有特殊的政治敏感性。
长期以来，新疆的民族分裂势力、伊斯兰教极端势力从事的鼓吹新疆独立和破坏国家统一、民族团结、社会稳定的活动，带有鲜明的政治目的，政治色彩浓厚。
因而，在宗教问题与政治问题密切交织的情况，少数民族的宗教问题呈现出更加复杂的局面。
二、新疆民族宗教问题产生的原因 1.西方敌对势力和国内分裂势力交相呼应 当前，一些西方国家不仅企图在世界范围内实现政治霸权、军事霸权和经济霸权，而且企图在全球建立思想霸权、文化霸权和话语霸权，企图运用西方的思想、理论和观念渗透、侵蚀、左右我们的思想，把我们的话语纳入到他们的分析框架下。
在西方敌对势力和西方民族国家理论的影响下，“疆独”“东突”等分裂势力与西方敌对势力交相呼应，不断制造混乱与破坏。
它们试图撇开中国的历史和现实，通过鼓吹反动的“民族自决”以分裂和瓦解社会主义的多民族国家中国，因而，其目的不是为了推动中国各民族的团结、发展与繁荣，而是为了在中国实现其现代殖民主义和分裂中国。
2.经济发展不平衡影响少数民族群众的信心 新中国成立以来，尤其是改革开放以来，新疆经济社会快速发展，各族人民的生活生产条件有了很大提高，总体形势喜人，但受自然条件、历史基础、技术、资金等因素的影响，与东中部地区相比，差距仍然较大，尤其表现出经济社会文化事业落后，贫困人数多，文化素质低，生产力水平不高和就业压力大等问题。
而差距的显著与对发展的期望带来的落差形成的焦虑感在一定程度上影响了少数民族群众坚定加快发展的信心和决心。
3.文化教育发展滞后削弱了共同团结奋斗的思想基础 文化是一个民族的灵魂和血脉，是各族人民的精神家园。
而文化认同又是多元文化和谐共处的稳定器，是新疆民族地区和谐社会建设的关键因素。
改革开放以来，党中央和自治区党委高度重视新疆文化建设，使新疆文化教育有了长足发展。
但受历史等诸多因素的影响，新疆少数民族文化的抢救、保护、整理等工作起步较晚，加之教育发展的不均衡，国家通用语言文字推广力度不足，以致新疆文化建设发展滞后，个别地区信教群众宗教意识较浓，少数民族地区家庭、学生在享受优质教育的机会方面和中心城区有相当大的差距。
而这些问题在很大程度上削弱了各民族之间共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础。
4.民族宗教政策贯彻不利 改革开放之前，尤其是文革时期，对少数民族地区社会、经济体制变革太大，而变革过程中方法又过于简单、生硬、粗暴，即使是在改革开放拨乱反正中，也存在对少数民族工作方法粗糙及简单等缺点，伤害了一些少数民族群众的感情，造成了一些少数民族地区群众思想的混乱。
在这种情况下，民族分裂主义思想趁虚而入，试图占领感情和意识的制高点。
这股势力虽然受到了严厉打击，但从民族分裂主义活动的实际影响来看，致使长期被淡化的民族意识、宗教情绪出现了强烈显化。
因而，对民族地区社会、政治、文化的特殊性、复杂性了解不够，简单照搬、套用其他地区的工作方法、工作思路，态度过急、方法过粗，在一定程度上导致了民族宗教问题的恶化。
三、正确处理新疆民族宗教问题的重要性 1.处理好少数民族的民族宗教问题，是尊重少数民族的体现，是贯彻落实民族区域自治和宗教信仰自由政策的要求 新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽，自古以来就是一个多种宗教并存的地区。
就当前而言，新疆主要有伊斯兰教、佛教（包括藏传佛教、汉传佛教）、道教、基督教、天主教、东正教等。
其中，伊斯兰教是新疆信奉人数最多的宗教，共有10个少数民族，即维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克族、东乡族、撒拉族和保安族，当前信教群众占新疆总人口的60%左右。
蒙古族、锡伯族、达斡尔族等民族信仰佛教。
少数民族在漫长的历史发展中，宗教成为凝聚民族认同、处理民族关系的重要力量，宗教信仰和宗教活动与许多少数民族的生活方式、风俗习惯密切交织，宗教信仰和宗教文化构成了民族文化的重要组成部分。
因此，正确对待少数民族的宗教信仰和宗教文化，满足广大少数民族信教群众合理的宗教生活需要和诉求，尊重他们具有鲜明民族特色、宗教色彩的风俗习惯，就是尊重少数民族本身，就是在宗教方面以平等的态度处理中华各民族之间的关系，特别是汉族和少数民族的关系。
2.处理好少数民族的民族宗教问题，直接关系到边防的巩固和国家的安定 新疆地处我国西北边陲，总面积166.49万平方公里，占全国陆地总面积的六分之一，地缘复杂，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8个国家接壤；陆地边境线长达5600多公里，占全国陆地边境线的四分之一，是我国面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区。
自上世纪80年代末90年代初东欧巨变、苏联解体以来，如塞缪尔·亨廷顿所说的，“文明的冲突”刺激了在世界范围内掀起新的民族运动浪潮，世界范围的民族宗教问题有所激化，这种状况至今仍时起时伏，对我国也产生了重要影响。
尤其体现在我国对外开放不断扩大的新形势下，新疆少数民族地区成为境外势力利用宗教对我国进行渗透和我国进行反渗透激烈斗争的前沿阵地。
因此，为了边防的巩固和国家的统一，对新疆少数民族地区的宗教问题不可掉以轻心。
四、正确处理新疆民族宗教问题的对策 1.群众路线与顶层设计 群众路线与顶层设计是我们当前处理包括少数民族民族宗教问题在内的所有问题的两种路径。
一方面，我们要走群众路线，通过走群众路线，走进群众，倾听少数民族群众的心声，想群众所想，急群众所急，尤其是处理民族地区的人民内部矛盾，只能用耐心说服、改进工作的办法来解决，绝不能把非对抗性的矛盾当作对抗性矛盾，绝不能把非对抗性矛盾激化为对抗性矛盾，人为树敌。
因为在群众路线这一过程中，不仅有宗教如何自觉地适应社会主义社会进步和发展的问题，而且有党和政府如何正确认识和对待宗教、重视和善于引导的问题。
对于一些试图借民族、宗教问题引发事端、制造动乱的敌对势力和恐怖分子，必须严肃对待，绝不姑息。
最终，在这些工作的基础上，把一切积极因素调动起来，积极引导与社会主义社会发展相适应，为社会主义事业和中华民族的大团结服务。
当然，在这一过程中，少不了汉族与少数民族相互之间的坦诚相待，可以运用“团结——批评——团结”方法来巩固这种坦诚，即出发点是团结，批评是为了更好地团结。
另一方面，我们要坚持顶层设计，顶层设计很重要，顶层设计不是否定人民群众创造历史的根本作用，而是在新的历史时期，为了维护改革、发展、稳定的大局，通过中央决策，集中规划，把各种人民力量凝聚起来为社会主义现代化建设服务。
简单说也就是，通过顶层蓝图的设计，人民坚决维护中央权威，严格贯彻中央决策。
群众路线是基础，顶层设计是方向。
我们在处理少数民族宗教问题时，只有坚持群众路线、顶层设计两个不动摇，我们才能坚实地有着鲜明方向、目标地大踏步前进。
2. 加快少数民族地区的经济、社会、文化、教育等发展 发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键，民族地区存在的问题和矛盾，归根到底要靠发展经济来解决。
一心一意谋发展，处理民族地区的各种问题，必须牢牢把握经济建设这个中心，千方百计地加快民族地区经济的发展，把经济建设搞上去，从而从根本上弱化差距的显著与对发展的期望带来的落差形成的焦虑感，坚定少数民族群众幸福生活的信心和决心，加快实现各民族的共同繁荣，为解决各种矛盾奠定坚实的基础。
在大力发展经济的同时，加大对社会基础设施、社会保障体系建设的投入，尤其要大力发展民族教育、民族文化。
大力发展民族地区教育、文化，是加快民族地区经济发展、促进各民族共同繁荣、提高少数民族综合素质、维护社会稳定的一项根本性战略措施。
在发展民族地区文化的过程中，要大力弘扬各民族的爱国主义优良传统，同时重视少数民族语言文字的使用和发展，增强少数民族的幸福指数。
3.认真执行党的民族宗教政策，加强民族团结 认真执行党的民族宗教政策和加强民族团结关系到国家的统一、社会的稳定、经济的发展、边防的巩固、全民族素质的提高以及挫败西方反动势力颠覆我们国家的图谋。
认真执行党的民族宗教政策突出体现在：民族区域自治，坚持民族平等、团结，尊重少数民族风俗习惯，大力培养选拔少数民族干部，尊重和保护宗教信仰自由，巩固和发展爱国统一战线，等等。
在这一过程中，我们要坚持三个“淡化”、三个“强化”，即“淡化宗教意识、强化公民意识，淡化民族意识、强化国家意识，淡化所有制意识、强化职工意识”，建议开展四个“一起”活动，即“一起学习，加强双语教育，民汉合校、民汉合班、民汉混住；一起工作，加强就业指导，加强技能培训；一起生活，制定化整政策，各民族在生活中亲密接触；一起维稳，加强不同群体在维护国家完整、民族团结工作中的协调性”，进一步促进各民族大融合。
我们要结合实际创造性地加以执行。
4.加强民族宗教的法制建设 坚决维护国家统一，坚决同一切分裂国家、破坏民族团结的行为作斗争，是新疆各族群众肩负的极其重大的历史使命。
而在这种使命下，法制是社会有效、合理运行的保障，彰显的是程序正义与实体正义的有机结合。
单纯的只有程序正义或实体正义都不能很好的弱化矛盾、解决问题。
新疆在处理两类矛盾交织在一起的事情，必须高举维护人民利益（爱国主义）、维护法律尊严这两面旗帜，一方面通过团结广大群众，孤立极少数顽固坚持民族分裂立场的敌对分子，另一方面通过健全法制的办法，依法严厉惩处暴力犯罪活动，对那些确属敌我性质的矛盾，坚决实行人民民主专政，彻底摧毁旨在分裂国家的地下组织，取缔非法宗教特别是邪教，解决社会冲突和矛盾，保证社会主义现代化建设事业顺利进行。
民族宗教问题并不是在短期内能够解决的问题，对其复杂性、严重性、长期性必须保持高度的警惕和清醒的认识。
我们要继续坚持不懈地开展党的民族理论、民族政策、民族法律法规及民族基本知识的教育，引导各族干部群众增强维护国家统一、民族团结的坚定性和自主性意识，在全社会大力营造加强民族团结、维护社会稳定、构建和谐中国的良好氛围，把各族群众团结起来，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
