第一本书的心得体会200字
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”这是人人都知道的道理。
读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。
我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。
书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。
谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。
最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。
从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。
其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。
所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。
这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。
是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐美好。
以上就是我的读书心得。
同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。
同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”所以，大家一起来读书吧
让我们来好读书，读好书。
让我们的知识继续增长吧
关于一本书的心得体会的作文大约四百字
汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克•吐温以美国少年生活为主体写成的。
故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。
并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事?当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。
你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不过人是要越变越好才是。
千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。
但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。
我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
随便一本书 五篇心得体会 每篇字数最好在100~150之间，谢谢啊
《围城》，一部不值得称许的名著五车，又于国家、社会何益
一本只顾卖弄个人才智而不顾民族危亡的小说，即使它文辞精美、妙语连珠，又何足道哉
总而言之，如果像钱先生在《围城》里这样不顾一切地玩味才气，孤芳自赏，那么才气就变得无聊甚至倒人胃口了。
中国有句古话：立身既败，万事瓦裂。
无论评价一个人还是一部作品，应着眼大节而不能只看细枝末节。
什么是大节
对待祖国民族的态度就是大节。
大节之大，莫此为甚。
李苦禅先生在谈及作画心得时，曾讲过极精辟的一句话：“必先有人格方有画格，所谓人格，爱国第一。
”作画尚且如此，为文更应如此。
以这个观点衡量，《围城》大节有亏，是一部不值得称许的小说。
海内外之所以对《围城》好评如潮，原因恐怕就在于只看重才气和技巧，而完全撇开了大是大非的评价标准。
这一现象，在张爱玲的评价上表现得尤为严重。
不过，这又是另一个话题了。
《围城》读后感中国的大家庭流行一种习俗。
男儿一周岁时，为试验孩子将来的志向，放许多物件于筐内，由他去抓，称为抓周。
俗名也叫“试儿”。
贾宝玉抓周抓了一大把脂粉钗环，被老爸贾政骂为将来酒色之徒耳。
1911年，在无锡城内一钱姓的大户人家里，一位孱弱的小孩抓周抓的是一本书，于是取名为钟书。
钱钟书在无锡、苏州读完小学中学，1930年考入清华大学，1935年考取英庚款到英国牛津留学。
1938年被清华大学聘为教授。
经历了抗日战争、国内战争颠沛流离的生活，1949年以后潜心于学术研究，终成大家。
以致于1980年代以后国内形成一股“钱学”热潮。
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说。
创作于1944年---1946年。
小说描写了1930年代一群知识分子的工作、生活、子情、家庭。
主角方鸿渐善良、懦弱、虚荣心与自尊性一样地强，显然有作者自己的影子。
小说从方鸿渐留学回国的船上写起，接着以妙趣横生的笔调叙述了回国后的几位上层青年的社交生活，穿插方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙之间的感情纠葛。
然而是方赵的恋子双双失败，结伴去湖南内地三闾大学艰难曲折的旅程（走的是沪甬金衢赣路线，还路过我们新昌嵊州呢），学校内的勾心斗角，最后方鸿渐与孙柔嘉结婚并发生矛盾吵架直至动武。
《围城》是一本好书，因为它有着深刻的哲理，生动的比喻，还有不可胜数的精彩片断。
《围城》，一部不值得称许的名著钱钟书先生闻名海内外大学者但其多数著作并不被人们熟知海内外许多读者由《围城》才知晓钱先生大名 《围城》1947年在上海初版迄今已印刷了十多次并有好几种外文译本电视连续剧《围城》播出更使钱先生和《围城》名闻遐迩、声誉大振赞美之辞、叫好之声纷至沓来几有目不暇接、耳不暇闻之慨在二十世纪行将结束之际《围城》又被各种各样文学经典排行榜列在了极为显著位置 如果单从写作技巧上看我们完全可以说《围城》一部很妙小说妙就妙在书中洋溢着作者才情、机智、幽默、风趣还有讽刺挖苦种种本领这些都令人欣赏、惹人喜爱和可以供人咀嚼玩味、排遣忧闷东西然而评价一部小说好坏不能光看它写作技巧更重要还看它内容和写作背景这一点恰恰被那些忙着赞誉、叫好女士们、先生们给忽略了围城读后感《围城》这是一本有趣的书。
郑重点说是一本壑智的书，因为它的有趣源有一位智者对人生的洞察与调侃。
人这种高贵动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与困窘，人对此的浑然不知，洋洋自得或者有所不知却也无奈，偶然也会被它深深刺痛。
“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。
其实，我认为也可以理解为：“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而人们却要想方设法冲出去。
”大概如此。
读完这本书后，我很自然就想起这样一件事。
我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题：假如太阳掉到大海里去了，那将会是一个怎样的画面呢
他们的回答截然不同，前一个骂我天真烂漫、愚昧无知；而另一个则不以为然地答道：“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。
”我俩听后不禁捧腹大笑。
大笑过后，我却在沉思，会有多少人给我类似的答案呢
曾经，我也在书上看到过这样一个故事：有一位资深的科学家做了一个实验。
他分别给在校的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的圆圈。
在校大学生们的回答几乎一致，“这不过是一个普通的圆圈而已，没什么特别”；而一群小朋友的答案却是无奇不有，答案有很多，就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。
上述两个例子可以看出，年纪越大，学识越渊博的人想象力就越差，这是为什么呢
就是因为人们是被模式化的教育培育出来的，都被标准的答案所套住，如果人类真的被这样的程式套住的话，那么就不会再有“夸父逐日，女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事，因为它们给予人类的都是荒唐。
在这习以为常的学习和生活中，时代赋予人类的激情与梦想，都渐渐流失了。
人们的想象力呢
更早就在小学的时候就被扼杀了。
人们所拥有的快乐呢
激情呢
难道被牢牢地压在书本的下面了吗
说到底，就是因为我们被学习禁锢着，我们成了学习的奴隶。
我们不需要口号，不需要看报纸上“应试教育VS素质教育”长篇大论，我们想要的是实践
是接触新生的事物在学习中得到乐趣。
模式化教育就像一堵无影的墙，人们千万不能偎依在它的怀抱中，要学会摆脱，冲开这堵无影的墙。
那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦
《围城》人生的镜子第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是弄来翻翻，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，其他印象不深。
近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。
郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。
----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。
” 印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说
”。
对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内
就算不包括，套在小说上，行是不行
被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。
”你看，小说，原来还可以这样写
再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。
小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。
《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑
“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。
光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。
智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。
我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。
如何用一本书，写出多篇读书心得
一本书看不懂地缘世界心得体会，用心去看世界，若然你心懂得，说明你心有所感，心有体会，心有体悟。
读一本好书,写下心得体会
高尔基名著<<童年>>心得一篇 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名一个很平凡的星期午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
Z 但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
