
10篇语文读书笔记,200字到300字
1作者 所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:---不必追。
这是里的一句话,她感动了无数人,当然,也包括我。
流畅的文笔,细腻的情感,是这本书给我印象,也给我带来了一定的影响和反思,和父母生活的日日月月,我们可曾珍惜,和邻里之间的抬头碰面我们可曾感激,和朋友的长久相处,又可曾在意
我们从不缺乏关爱,爱就在细微处,它在我们的身边涌动,我们之所以忘了感动,正是因为身在其中, 在生活中,我们为一些看似重要的事情,忽略了太多。
静下心来去欣赏一幅画,和朋友一次长谈、和亲人共餐一次,这些真正可以温暖我们灵魂的却被我们抛弃,怎样都是生活为什么不能让自己快乐一下
2作者田维 我总是觉得生活对我不公,觉得自己付出的辛苦那么多,而得到的却那么的少,而在书 中读到一句话,另我茅塞顿开---------迎接所有安排,而无所怨恨和悲戚,从容淡定。
这样的 生命,将是骄傲而尊贵的。
其实生活什么都不应该给你,可一旦给你就是情分,就是感恩,如果心中有对生活执着 的爱,和感恩,那么还有什么可以使你灰心,使你绝望,使你 悲戚呢。
我多么幸运,我有健康的身体,我有奋斗的明天,我有青春的骄傲,那些颓废、‘迷茫、抑郁 怎么可以出现在我的脸上,那不是我的表情、珍惜每时每刻,美好的光阴,我们不要辜负 以书中的一句话作为总结:“多想在一个结了冰花的晨早,醒在你的梦里,我们都是留恋人间的 天使,万物美好,我在中央.”3 我们都曾抱着一颗赤子之心来到人间,还记得自己的童年么,对一切都充满了好奇和想象,我们不知道什么是欺骗,什么事权利,更不懂什么是欲望,可当我们逐渐长大了有所担当了,也要学着长大了,以大人的面孔行走于世,学着左右逢源,学着看人脸色,学着阿谀奉承的时候我们觉得自己长大了,但其实错了,这离我们心中最初的愿望越来越远了。
若是我们以最真挚的感情,最纯洁的面孔,最朴素的愿望,这个世界给予我们的就一定是失望么,这不一定,世界对我们是温柔慈爱,还是冷酷无情,都取决于自己,自己心中那最真挚的愿望。
我已经记不起自己的童年时代了,那些玩伴,那些梦想,还有那些小欢喜。
而现在还为时不晚,诚挚的去爱身边的人,每个人都像天上的星,即使群星灿烂,但仍是唯一。
4 梭罗 人可以生活的很简单,也可以生活的很复杂,梭罗向我们证明了这一点,露珠从草尖滑落,嫩芽从土地钻出,莺鸟都在婉转歌啼,这是多美恬静美好的画面、、、、、、 城市四通八达的马路间隔了我们的心灵,乡村潮湿而蜿蜒的小路逐渐荒芜。
我们何不释放自己,让自己的双足沾上芳香的泥土。
我习惯了随波逐流,却忽略了内心真实的渴求。
我多么可渴求在落英缤纷处灵魂落叶归根。
清澈宁静的是我们的精神家园。
我真正向往的不是那一所临鲁迅水而建的林间木屋,而是那一颗甘于平淡的心,让生命可以再世俗的浪潮中从容跌宕、、、、、、5 读那个时代的文章,尤其是鲁迅的文章,看到眼睛里的仿佛不是文字,而是血液流淌后的凹凸我庆幸没有生活在那个时代,而我又在忧惧现在或者将来会不会重复那种悲剧。
“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
”鲁迅的这句话让我多么感动,天下兴亡,我辈岂能无动于衷,爱国情怀不必到生死存亡。
我们的国家建设在分分秒秒,我们不要等到自己学富五车时去报国家,投身建设,我们要从自身做起,从而去影响身边的人,时刻记住,自己并不卑微,勿以善小而不为,小善举体现的是大美德,小人物也可以带有大情怀。
当今社会,有无数的“最美”构成的正能量还不足以我们效仿么,只要每个人都心中爱国,手中行动。
我们的国家一定会强大,在物质与精神上一同强大。
6 孔子 现在人总是教导青年人做一些“有用”的事情,可什么事“有用”的呢
废寝忘食的学习工作,没有价值利益的梦想就算不得梦想,可有房有车真的可以使我们快乐么
除了这些之外我们是不是还需要其他的
就像 孔子当年带学生游历各国,他得到了什么
还被世人笑曰:“丧家之犬” 可孔子说:“之”他所做的无用的事成全了儒生百万华夏千年,有时候我们就需要做一些无用的事,让生命饱满,灵魂充盈。
7当年明月 我一向不喜欢历史,感觉研究历史的都是那些正襟危坐的老学究,无趣之极,但|看了《明朝那些事儿》我的想法有所转变,原来历史可以这么读,原来老祖宗的事还这么有趣。
明古鉴今,历史不应是自作姿态的卖弄,而应该是避免我们重蹈覆辙的教科书。
我们应该懂得历史,一则这是我们的宝藏,我们应该继承。
二则从历史中我们可以明白很多道理,前人为我们总结了很多经验,受用不尽。
历史如同一个舞台,不同的人物粉墨登场,你方唱罢哦我登场,到最后谁得了满堂彩,谁有被轰下台
8《哈利波特》 《哈利波特》之所以受到全世界读者的喜爱,是因为它表达了我们内心的愿望,渴望拥有一种力量,超出自然的力量。
刚开始看这本书的时候,觉得哈利波特要快点成长,拥有了最令人羡慕的强大魔法力量才可以胜利,可是后来我发现我错了,真正打败伏地魔的是,哈利与伙伴的团结,哈利父母对他的祝福,以及自身的勇敢,和无数人的舍身成仁。
哈利波特的结束,我也完成了自身的成长,我不再渴盼自己瞬间拥有强大的力量,而是渴盼,岁月的温柔可以细水长流。
9 《肖申克的救赎》 书中有一句话很鼓励我“要么忙着活、要么忙着死”希望像海市蜃楼,它可以让人奔劳致死,也可以让人顽强生活。
当我们遇到绝境时是自暴自弃还是顽强不息,想必每个人都愿意选择后者,可这做起来多么难啊,有多少人因为破产而自杀,因为考试失利而萎靡不振、、、、、 书中主人公从不放弃希望,即使生活给予最沉痛的打击,他也能把这化作对抗困难的张力,这正是我们需要学习的。
除了坚毅的性格,我们还要有自己的追求,不要被种种规矩“体制化”一旦没有人要求规范自己,自己就手足无措。
只有被希望赋予的力量才能生生不息。
10《当你途径我的盛放》扎西拉姆多多 这是一本诗集,我在一个娴静的午后翻开它,充满灵性和虔诚的文字使我沉醉其中,不能自拔。
诗人的眼总那么敏锐,诗人的心总那么敏感,诗人的脚,总行的那么远,我们的生活需要诗,诗让我们变得柔软,变得温柔。
变得善良。
因为有诗歌陪伴,在困难面前我们才有了面对新生活的勇气和处于逆境中的举重若轻。
“若灵魂没有栖息的地方,到哪里都是一种流浪”世上总有我们双脚无法到达的地方,却没有心灵无法抵达的地方。
生活给不了的就在书中找,在诗中找吧。
当我们行走,我们要努力地与世界相处。
当我们盛放,我们要努力地与自己相处。
唯有如此,外在与内在的一切,无论是苦与乐,都只会成为我们的力量。
所以,当你途经我的盛放请不要停留。
十篇全是原创 ,写了一下午,希望你满意
2017年春晚读后感
2017鸡年春晚观后感心得体会范文一2017年央视的春晚,在反腐倡廉、勤俭治国的大背景下,形式朴素,没有以前光怪陆离的气氛,没有以前骄奢淫逸的情景,紧扣忠孝节义廉耻礼智信的内涵,朴实土气,努力满足各种层次人群的玩乐与浅谈的主题,很有特色,我耐心地看了四个小时,只对西安、广州、泉州、呼伦贝尔蒙古包等的节目觉得有新意,广州524个机器人的舞蹈举世罕闻,西安的美女歌者长眉毛、长脸蛋、高鼻梁,很有汉唐气韵,蒙古包里的淳朴真情,除此之外,只领略到李谷一《难忘今宵》的优美旋律与温情。
不知道总导演是怎样思想的人,节目好像以四平八稳为标准,只追求政治思想的绝对“正确”,放弃艺术追求,内容与形式都太平庸,简直就像街头演出的水平。
除了一群又一群美女与劲男,没有什么画面值得称道,乱哄哄你方唱罢我登场,大腕冯巩不知他在说什么,巨擘潘长江好像只是快递乐,很多艺术家荒废了青春与才能。
再就是搬用一些家庭的生活细节逗乐,“老公”“老公”喋喋不休。
有那么“老”吗?有那么“公”吗?真是无耻与低俗得很。
整场节目像是对一年来大事要事的回顾总结。
这一年的大事我们都知道了,很多小事也经历了,春晚上有值得这么详尽地总结自夸?要总结回顾,找篇新华社年终专稿拜读就行,要这么耗四五个小时作甚?但又没有对天津大爆炸这样大事件教训的反映,也没有对房地产市场笑声,也没有荒腔走板股市的滑稽行径。
我们国家的最高领导人爱读优秀的文学作品,喜欢艺术的卓越精深,我们也不缺少杰出的艺术家与精湛的艺术品,有关部门的官员为什么不去鼓励创新与追求精品,推介一些好节目让民众激动、欢乐、感奋?为什么还要拿如此平庸的节目愚乐愚民?西周时代就有乐官深入民间采风,很多优秀作品都在民间产生。
可是这台节目只有雅颂,没有国风,这样的节目怎能吸引人?就在《难忘今宵》的曲调还在回响时分,有朋友在群里发出“2017春晚实在是脑残晚会”的批评,一语中的,十分中肯。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文二除夕之夜,我的女儿一家三口陪我过年。
只见他们三人都在忙着“抢红包”,我问抢一个包能得多少钱?答曰:几毛钱。
我不理解,心想,为了那几毛钱值得你们那么叫真吗。
我心无旁顾,照样看我的春晚。
女儿、女婿有时还看两眼,外孙女这一晚上从未来到电视机前。
说心里话,往年春晚我只是多少看一点,并不太感兴趣,不知为什么,今年的春晚对我有那么大的吸引力,除了上厨房和卫生间之外,我都是坐在电视机前。
当时对节目挺满意,但是并不想在这里说几句“赞扬”的话。
这几天,从网络上,微信和朋友圈里看到很多人的吐槽,批评甚至发起了对总导演吕逸涛的鞭挞和讨伐,认为吕逸涛的这届春晚是三十年来最差的一次,对他不请赵家班,德云社和六小龄童很不满意。
而吕逸涛本人在评价本届春晚时,给自己打出了100分的好成绩,这一下更激怒了网友,纷纷质问他,还要不要脸了,还有更难听的话,......。
事情所以闹到这种严重地步,我猜想,吕逸涛自己已经为春晚奉献了全部的心血和汗水,他认为对得起全国人民了;一部分观众认为今年春晚确实不如往年,典型的说法是:这四个半小时都是在“说教”,是拖长版的新闻联播。
这个现实,说明了我们的民族缺乏统一的文化认同感,也折射出我们的民族存在某种信仰危机。
这个问题太复杂了,本人说不清楚。
还是来说说我对这台春晚节目的感受。
我觉得,导演组不约请赵家班是对的。
赵本山先生的演艺水平如何本人不敢妄言,但他靠春晚发了大财是人人皆知的,二十多年来春晚培养了很多暴发户,加剧了财富向少数人集聚的速度,赵本人在演出中经常流露出的低级趣味,对社会的影响也是不容低估的。
德云社的郭德纲,经常传出聚众斗殴等负面新闻,他的相声我没听过,但他品行不端我还略知一二,这样的人不上春晚,多数观众是赞成的。
鸡年春晚节目本身也有很多亮点,比如,东西南北中普天同庆的总体设计,满足了不同地区观众的口味。
具有民族特色的地方曲艺都请到了最著名的演员来表演,而且我觉得演唱水平都很高,听他们演唱,真的很享受。
广州分会场的“冲向巅峰”,由五百名机器人伴舞,能做出整齐划一的动作,有的还是高难动作,彰显了中国正在走创新发展的道路,中国正在创新中走向辉煌。
李童表演的杂技节目“直挂云帆”,画面洁净、唯美,展现了中国人民勇攀高峰的精神风貌,动作的难度也是世界首屈一指的。
由侯勇、句号等人表演的小品“将军与士兵”更是让人荡气回肠,细致入微的表现了当代军人保家卫国的伟大情怀。
由赵薇演唱的歌曲“六尺巷”,从民间典故里提取素材,每一句唱词都引起观众内心的强烈震撼。
我个人感觉,有一些节目,特别是语言类节目档次不高,故事情节编排脱离实际,生拉硬拽,令人厌烦。
还有,就是寓教于乐做得不是很到位,“寓教于乐”就是在“乐”的过程中把“教”的功能藏起来,有的节目“说教”的意味过于明显,有些观众对于被别人的“说教”从来就不感冒。
节目编排也有待改进,比如开场的几个节目对观众缺乏吸引力,观众看了几眼就没了兴趣,开始玩别的东西了,有的人就再也不回来了,后面的节目再好他也不看了。
我是小人物,说错了请原谅。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文三“春到福来!”近400人表演的开场歌舞,揭开了鸡年春晚的序幕。
“2016,我们朋友圈越来越大。
2016,我们获得感实实在在!”闫妮、沙溢、蔡国庆等人用说唱的方式,把人们带回充满激情和欢乐的2016年。
在长达4个半小时的节目里,人们有欢笑也有泪水,有惊喜也有震撼。
春晚不仅带给观众视听上的享受,也让大家感受到全家人在一起的温暖。
本届春晚语言类节目收获不少好评,除了春晚“熟脸”冯巩照常现身外,孙涛、邵峰等表演的小品《放心吧》则讲述了因手机诈骗电话“猜猜我是谁”所引发一连串误会。
此外,《将军与士兵》也是一个不可多得的好作品。
它由侯勇、句号等参演,讲述了军长在膝盖积液的情况下仍刻苦训练的故事,弘扬了主旋律,传递正能量。
谈到语言类节目中的“新面孔”,由修睿、乔杉、娄艺潇带来的小品《快递小乔》笑点突出,令人印象深刻。
该小品讲述了乔杉扮演的快递员与修睿扮演的家电维修工,在除夕夜发生的一系列误会。
央视春晚每年都会有一首亲情歌曲广为流传,从早年的《常回家看看》到近年的《时间都去哪了》、《当你老了》,无一不唱出舐犊情深与儿女孝心。
今年,由杨洋和歌唱家佟铁鑫演唱的一首《父子》依旧了延续催泪的特点,朴实的歌词和温情的演唱触动了现场和电视机前的观众。
另外,一首《相亲相爱一家人》由内地演员胡歌搭配台湾歌手许茹芸演唱,令网友追捧。
据了解,节目中的少数民族风情表演,春晚的编导设计了多层同心圆造型的舞蹈,代表着两岸同心同源一家亲的寓意。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文四昨晚,长达四个半小时的辽宁鸡年春晚,无论是让人欢乐的歌舞,还是催人泪下的小品,还是让人捧腹大笑的小品,都是充满着正能量,传递着正能量,完全彻底符合文艺工作座谈会议精神,让人赏心悦目,回味无穷啥。
一、唱响中国梦:大气与温情春晚是全国人民分享共同记忆必不可少的“年夜饭”,也是凝聚全国人民情感的最重要的“媒介仪式”。
在这个仪式上,歌曲历来是分量最重的分支,承载着重要的功能,对于营造节日氛围、凝聚人心、构建“想象的共同体”,有不可替代的作用。
“拳拳赤子心,多想对你说,每个人的梦,都是民族的求索。
”由青年歌唱家雷佳演唱的《多想对你说》,既展现了十八大以来新一届中央领导集体治国理政新实践的成果,也表达了人民群众对党中央团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的期盼与祝福。
每年春晚都会有一首亲情歌曲广为流传,从《常回家看看》,到《时间都去哪了》《拉住妈妈的手》,都唱出了父母的舐犊情深和儿女的孝心。
“你是世间唯一的男人,让我牵肠挂肚。
”今年春晚由佟铁鑫和杨洋带来的《父子》,是让观众动容的歌曲。
大气与温情并存,是本届春晚歌曲的一个特点。
围绕“你我中国梦、全面建小康”的主题,晚会还有很多优秀歌曲。
比如由著名歌唱家张也带来的《走在小康路上》直抒胸臆,由歌手王紫凝、平安演唱的《小梦想大梦想》感人至深,由胡歌、许茹芸演唱的《相亲相爱》温情脉脉。
二、舞动中国风:记忆与光荣“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”春晚节目紧扣年度大事,勾起人们心中柔软的记忆。
据春晚总导演吕逸涛介绍,春晚剧组为了将全国人民的年度记忆形成令人难忘的文艺表达,精心打造了“五个一”文艺精品,分别是一首歌曲、一个情景剧、一个舞蹈、一个小品、一个杂技,力争呈现一台接地气、聚人气、鼓士气的文化盛宴,努力实现创高峰、出精品、推新作、推新人的目标。
今晚,受阅部队代表走上春晚舞台,100名三军仪仗队官兵绝大多数参加过大阅兵。
参与该节目表演的军人演员侯勇说:“这次大阅兵,我们都看了,那种震撼无以言表。
今天把参加阅兵的仪仗部队请到春晚舞台,我想阅兵那激动人心的场景又会浮现在大家眼前。
”据央视春晚语言节目组导演江苏介绍,情景剧《将军与士兵》这个节目,经历了无数次的剧本修改和排练,主创团队对每个细节都仔细推敲。
该节目的编剧、导演、演员,均为军人。
军龄最长的近50年,军龄最短的17年。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”杂技《直挂云帆》可以用壮观来形容——结合了多种技艺的人体极限挑战,可谓惊险刺激;用多达60人的表演团队来烘托主体,可谓气势雄浑;声光电等舞台效果配合节目展现,营造出大海航行、乘风破浪的宏大场景,可谓壮丽恢宏。
晚会的艺术顾问甲丁说:“从来没有一个杂技作品,能够表现如此宏大的主题,这次我们做到了。
”三、共书民族情:文化与传承非物质文化遗产项目与现代时尚、科技的融合,成为本届春晚的一大亮点。
经过流行音乐元素的重新包装,具有浓郁少数民族特色的非物质文化遗产节目,带给观众耳目一新的感受。
彝族歌舞《吉祥吉祥》将国家非物质文化遗产云南石屏县花腰歌舞与流行音乐进行创意混搭。
“跳乐”舞是花腰彝民间在庆祝丰收、婚庆等喜庆场合跳的传统舞蹈,保留了汉代以来的原始踏歌遗风。
而云南南涧彝族“跳菜”的加入则增添了几分大碗喝酒、大块吃肉的粗犷与豪迈。
舞台上表演“跳菜”的都是非职业演员,大家谁都没想到有朝一日能在央视春晚的舞台上,为观众表演原汁原味的彝族非物质文化遗产“跳菜”。
彝族“跳菜”表演者阿本枝表示,在不参加表演的时候,就是在家劳动,种苞米、插秧、做农活。
阿本枝说,遗憾的是,他们带来的“跳菜”只能在舞台上展示一小部分,其实民间还有好多“跳菜绝活”。
来自美国亚特兰大晨星舞蹈学校的女孩们,带着由扇子与芭蕾结合而成的舞蹈《茉莉花》,重新回到这个她们既熟悉又陌生的故乡。
这次,她们没有隔着大洋看春晚,而是在春晚舞台美丽绽放。
由中国传统扇子舞和西洋芭蕾完美结合的节目,让观众赏心悦目。
而这个主要由美籍华人组成的表演团队带来的精彩表演,更体现了海外华人和他们的后代对于故乡的深情。
此外,语言类节目小品《快递小乔》《放心吧》《是谁呢》等语言新颖幽默,把中华传统美德和社会主义核心价值观融入其中,尤其受到年轻观众的喜欢。
残疾人成功的事例有哪些
、爱的教育》读后感 我读,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. ,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱. 2、爱的教育》读后感 读完了《爱的教育》后给我的第一感触,那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。
这也是先生的文章的成功之处。
《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的,并不是其有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。
字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解。
这种情感是普通的,确实不平凡的。
这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。
这也是为什么爱的教育被评为书的原因。
《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。
虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已。
一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛。
我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵。
是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。
但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊
如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。
尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。
但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。
尽管幸福那么短暂。
《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷飞的世界里,爱究竟是什么
它的力量究竟有多大,竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱
带着这个问题,我与这个意大利小学生一起长途跋涉,去探寻一个未知的答案。
一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。
在这当中,我找到了答案。
虽然并不像想象的那样特殊,但真的让人觉得很温暖。
爱比珍珠更宝贵,比糖果更甜蜜,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种令人快乐,人人都想要而又用金钱买不到的感觉。
爱能够将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地反抗命运,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的母亲,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲。
但,一份耕耘一份收获,命运不会让你白白付出,它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱,像空气,每天在我们身边,因为它无影无形,所以常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命,成为了生活中不可分割的一部分。
就如亲子之爱,如此平凡,但很多人都无法感觉到。
安利科有一本与父母共同读写的日记。
而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁,为什么呢
我思考着。
最简单的东西往往最容易忽略。
人类是那么伟大,难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。
他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。
他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。
这是我们所比不上的,同时也是令人羡慕的。
这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”,这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。
而面对现在的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础,而不是为孩子的错误找理由,但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢
当投入热情,不在乎它将持续多久的时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱。
读了《爱的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求,同时这份心情,也将我在成长道路上碰到的痛恨,化为了战胜困难的勇气。
这是我获得的意外收获。
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀
有句话是这么说的:“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。
”其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是
送人玫瑰,手有余香,不是吗
在《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是是这样但又不仅仅是这些。
我想,爱是什么不会有明确的答案。
但我知道爱是没有限制的。
小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,甚至消失,但这一切,都是值得珍惜的。
所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
从别的岁月里飘进我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入大自然的爱的色彩,挥洒于我蔚蓝的天空。
四季的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头。
我感激上帝,谢谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活。
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。
你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。
请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
《战狼》战争片读后感200字
《战狼》这部影片讲述了一名叫做冷锋的特种兵战士加入了一个叫做“战狼”的优秀特种兵队伍。
在他们与另一支队伍进行对战演习时,一小队外籍雇佣兵突然非法入侵中国,并杀害了一名正在演习的中国军人。
于是正在演习的队伍立刻转入实战状态,经过一番激烈的战斗,最后消灭了入侵的敌人。
其中有一段说的是敌人把冷锋的队友打伤了,对友们为了救他,接连冲上去几个人,也被打死了。
打伤的队友为了不让队友牺牲,要冷锋把他打死。
冷锋为了救他,让队友们打断旁边的一棵树,树倒下来,刚好让敌人打不到他们,他快速冲过去,把受伤的队友救了回来。
他们这种团结的精神非常值得我们学习。
同时,他的机智勇敢也非常让我佩服。
最让我感动的一处是:在冷锋被敌人用刀抵着喉咙时,敌人把他衣服上的中国国旗撕掉并扔在地上,他本绝望的眼睛立刻充满了斗志和愤怒。
他一把夺过敌人手里的刀,并刺进了敌人的喉咙,然后捡起地上的小国旗,贴在了衣服上。
冷锋那强列的爱国精神让我很是感动,在自己的生命都快保不住的时候,为了国家的尊严,他爆发出力量杀死了敌人。
这种强烈的爱国精神值得我学习。
“犯我中华者,虽远必诛!”是啊,不论是过去还是现在,或者将来,只要侵犯我中华的人,就一定会消灭!
论语读后感800字
《论语》读后感 《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。
古人云:“半部论语治天下。
”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。
《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。
直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。
文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容
为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢
怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。
中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。
这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。
对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。
这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。
中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。
从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。
事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。
比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。
与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。
然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。
说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。
”可见君子的物质生活是那么的悲惨
礼,表现了孔子对当时社会的不满。
孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。
孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。
孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。
因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也
” 仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。
孔子认为,“克己复礼为仁”。
克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。
“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。
此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。
” 郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。
这也就是人的发现。
” 纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。
经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。
总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深



