为什么要建造去思碑
汤绍恩,安岳人。
父亲汤佐,弘治初年进士,做官做到参政。
汤绍恩于嘉靖五年考取进士。
十四年由户部郎中调任德安知府,不久又调为绍兴知府。
他为人宽厚,是个受人敬重的人。
他节俭朴素,里面穿粗布衣服,外面穿一件父亲留下的旧袍子。
刚到绍兴,就新修学宫,建了许多乡村学校。
他减轻刑罚,救济贫弱的人,表彰有节操孝敬父母的人,于是民情非常和洽。
山阴、会稽、萧山三县的江水,汇集于三江口入海,潮汐每天来到,裹挟的泥沙堆积如山。
遇上久雨涨大水,水就为泥沙所阻不能立即下泻,良田就会全部变成一片大湖,主事的官员不得不挖开堤坝来泄洪。
堤坝挖开了,就担心旱灾,所以每年都苦于修坝筑堤。
汤绍恩走遍了水路,来到了三江口,看见两山对峙,就高兴地说: “山下一定有一片石基,我大概该在这里建造水闸吧? ”于是招来擅于潜水的人下去探测,果然有一条石脉横亘在两山之间,于是就动工。
先把铁块石头投下去,接着用竹笼装碎砖头沉下去,工程不到一半,由于潮水冲荡而不能完成,于是就生出了许多怨言。
汤绍恩不因此动摇,就向海神祈祷,结果接连几天没有涨潮,工程于是就完成了。
(堤坝)修了四十多丈,建了二十八个闸门,以和二十八宿相。
在里面还建了三个备用闸门,以防大闸被冲毁。
水闸外筑了四百余丈石堤来控制潮水,才不至于危害闸门。
把水位刻在石头上,使后人能观察水势来按时打开或关闭闸门。
从这以后,三县方圆几百里地方就没有水灾了。
老百姓感激他,就在水闸旁边建了一座庙,逢年过节祭祀不断。
(他)后来一直升迁到山东布政使,退休回到家里,97岁时去世。
当初汤绍恩出生的时候,有个峨嵋山的和尚经过他家门口,说: “以后有个称为‘绍'的地方,将要承受这个孩子的恩泽吧? ”于是取名为绍息,字汝成,后来这话果然得到了验证。
去杭州待三天，想游西湖和灵隐寺。
从萧山机场出来，去西湖与灵隐寺哪个更近一些。
应该怎样安排更好一些。
汤绍恩,安岳人。
父亲汤佐,弘治初年进士,做官做到参政。
汤绍恩于嘉靖五年考取进士。
十四年由户部郎中调任德安知府,不久又调为绍兴知府。
他为人宽厚,是个受人敬重的人。
他节俭朴素,里面穿粗布衣服,外面穿一件父亲留下的旧袍子。
刚到绍兴,就新修学宫,建了许多乡村学校。
他减轻刑罚,救济贫弱的人,表彰有节操孝敬父母的人,于是民情非常和洽。
山阴、会稽、萧山三县的江水,汇集于三江口入海,潮汐每天来到,裹挟的泥沙堆积如山。
遇上久雨涨大水,水就为泥沙所阻不能立即下泻,良田就会全部变成一片大湖,主事的官员不得不挖开堤坝来泄洪。
堤坝挖开了,就担心旱灾,所以每年都苦于修坝筑堤。
汤绍恩走遍了水路,来到了三江口,看见两山对峙,就高兴地说: “山下一定有一片石基,我大概该在这里建造水闸吧? ”于是招来擅于潜水的人下去探测,果然有一条石脉横亘在两山之间,于是就动工。
先把铁块石头投下去,接着用竹笼装碎砖头沉下去,工程不到一半,由于潮水冲荡而不能完成,于是就生出了许多怨言。
汤绍恩不因此动摇,就向海神祈祷,结果接连几天没有涨潮,工程于是就完成了。
(堤坝)修了四十多丈,建了二十八个闸门,以和二十八宿相。
在里面还建了三个备用闸门,以防大闸被冲毁。
水闸外筑了四百余丈石堤来控制潮水,才不至于危害闸门。
把水位刻在石头上,使后人能观察水势来按时打开或关闭闸门。
从这以后,三县方圆几百里地方就没有水灾了。
老百姓感激他,就在水闸旁边建了一座庙,逢年过节祭祀不断。
(他)后来一直升迁到山东布政使,退休回到家里,97岁时去世。
当初汤绍恩出生的时候,有个峨嵋山的和尚经过他家门口,说: “以后有个称为‘绍'的地方,将要承受这个孩子的恩泽吧? ”于是取名为绍息,字汝成,后来这话果然得到了验证。
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范蠡和西施的个人资料范蠡（lǐ） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户邑（今河南淅川县）人。
春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。
被后人尊称为“商圣”，南阳五圣 之一。
虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。
期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。
”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
被视为顺阳范氏之先祖。
西施出生于春秋末期越国诸暨苎萝村农历六月廿四日（阳历7月19日）本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。
春秋末期出生于浙江萧山临浦镇苎萝村（即古时下诸暨。
按浦阳江上下游分上诸暨和下诸暨，那时萧山尚未建县）。
天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合成浣纱双姝。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
范蠡与西施的故事： 公元前494年，越国攻打吴国，越国战败，被迫向吴国求和请降，为表示臣服，越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴，在吴国，勾践老老实实干苦力活，逐渐赢得了夫差信任。
三年后，夫差赦免勾践、范蠡回国。
回国后，勾践下定决心打败吴国，报仇雪耻。
范蠡、文种等人出了不少主意，其中有发展经济、训练军队、增强国力等，还有一个计谋是送给夫差美女，以消磨他的意志。
范蠡到民间物色美女，民女西施和郑旦被选中送到吴国。
夫差见到这两个绝色女子，非常高兴，说：“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀
” 夫差手下的大臣伍子胥却不以为然，说：“勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。
”夫差听不进去，执意收下了这两个美女。
郑旦后来生病而死。
在这一过程中，范蠡与西施产生了感情，并私订终身。
越国于公元前473年打败吴国，实现了复仇的目的。
范蠡立有大功，被封为上将军，但是他却急流勇退，毅然离开越国，带着恋人西施泛舟江湖。
据《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。
”这是说范蠡与西施，离开了越国，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。
范蠡与西施这样的结局，使喜欢大团圆结局的中国老百姓津津乐道，回味无穷。
古往今来，范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号，广为流传。
在文学、戏剧中，关于西施题材的作品不可胜数。
范蠡与西施的故事虽然优美动人，却无历史依据。
《史记》清楚记载，范蠡离开越国后，带领全家人来到齐地，“耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，治产数十万。
”在这里，根本没有西施的影子。
后来，范蠡到陶经商，也没有西施。
