争做向上向善的好青年作文600字
【篇一】向上向善好少年作文 我们都知道，我们现在的生活比爸爸妈妈年轻时过得好，这是亿万人奋斗的结果。
在奋斗的过程中，我们中华民族形成了优秀的中华传统文化和传统美德。
在读了《奋发向上崇德向善》这本书之后，我深深的领悟到了这点，同时也让我们明白了“人心向善，感动常青”。
冰心奶奶曾说过:“爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉”! 中华民族历来以“礼仪之邦“著称于世，它五千年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了讲文明、懂礼貌的传统美德。
在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响，但是，也有一些不和谐的音符存在。
就拿我们的校园来说，也存在着一些不文明的现象。
比如：有的同学随手乱扔纸屑;有的同学在楼梯上打闹、高声喧哗;还有的同学语言不文明。
这些都是不好的习惯，也就是不文明的礼仪。
俗话说“少成若天性，习惯如自然”，这句话告诉我们，好的习惯都是从小培养出来的。
所以，我们一定要从小养成好习惯，并且在看到不良习惯时要提醒他们，让他们改正。
同时，在提醒他人的同时也要警醒自已，不能犯同样的错误。
从身边的小事做起，摒弃我们身上的种种不文明行为，养成良好的行为习惯。
好好学习，天天向上，做一名优秀的少先队员;在家里做一个孝敬父母的好孩子，帮父母分忧;在生活中多做好事，做好人，积极向上，扬真、善、美，反假、恶、丑，就像王旭东一样做一个助人为乐，拾金不昧的好少年，做一个有诚信的人。
人心向善，感动常青，我们要用价值观指导我们做人做事，做一个有价值的人，那么，这价值就会象一滴水，许多人的这一滴水汇集起来，就会成为文明的海洋，我们的祖国就会更加文明、和谐、友爱、诚信。
亲爱的同学们让我们为共建美丽、和谐的校园，文明、和谐的中国而不懈地努力吧!
如何做到向上向善,知行合一
前向上意味着前进，事物的发展的曲折的，但是也是不断的前进着，每天都比昨天好一点，向上。
向善，善为善良，善意，勿以善小而不为。
每天做一小善，积水成渊，是善也。
知中有行、行中有知。
“知行合一，止于至善”。
知：接地气”内化为入脑入心培育和践行社会主义核心价值观，需先于知、植于脑、根于心，需化为道德意识和思想意念。
行：“迈大步”外化于落细落实“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
”培育和践行社会主义核心价值观贵在行，贵在转为道德践履和实际行动。
读了奋发向上崇德向善这本书有什么感想
向上、向善，精进不休 ——关于校训“精进”的解读 肖俊伶 亲爱的老师、同学们： 大家早上好
今天我要讲的是对校训“精进”的解读和阐释。
“精进”，简单说来，包含两层意思：向上和向善。
“向上”，即不要忘了进取；“向善”，即一直保持自己的纯真善良。
铁棒不可能一天就被磨成细针，少年也不会一日就成了大诗人，正因为他每天不断的刻苦努力，有着“铁杵磨针”的毅力，才有了“诗仙”的美名；之所以成为著名的书法家，正是他墨尽18缸水的勤奋使然；能攻克“哥德巴赫猜想”，因为他演算的草稿纸早已装满几十麻袋；扬名于世的，却谦虚地说自己“只学会了几个音符”；科学巨匠评价自己“真像小孩一样的幼稚”„„聚沙成塔、集腋成裘，所有的大师在成为大师之前，都经历了一段不为人知的艰苦努力，在成为“大师”之后，他们仍然勤勉努力，精进不休。
“凿壁借光”、“囊萤映雪”、“悬梁刺股”，这些故事大家早已耳熟能详，但是能这样坚持不懈、向上进取的人又有多少呢
滴水石穿非一日之功。
作为老师，要做到向上，那就需要我们坚持不懈。
在专业上，要精心研读课本，钻研大纲，写好教案，做好反思和总结，力求每备每新；课堂上，要全身心投入，不满足现状，随时发现问题，努力解决问题；生活上，要走进社会，关注时事，把个人目标与祖国发展紧密相连。
“少年智则国智，少年强则国强”。
作为学生，要做到向上，则须坚持三点： 第一是善于思考。
告诉我们：“学而不思则罔，思而不学则殆”、“”。
韩愈告诉我们：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。
全国注册建筑师、备考资料 历年真题 考试心得 模拟试题学习上，我们不仅要认真听讲，还要善于思考总结，才能获得新的认知体会。
习惯上，要“三思而后行”、“三省吾身”。
同时，正如古人所说：“知错能改，善莫大焉”。
第二是善于行动。
只有空想，没有行动，一切都是纸上谈兵。
我们不能做口头上的“巨人”，行动中的“矮子”。
俄国著名作家克雷洛夫曾经说过“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
”只有正确的指导思想加上实际行动才有可能获得成功的亲睐。
第三点善于改变。
当然这个“改变”是“正向的发展”。
你可以改变你的行为习惯，由懒惰变为勤奋；你可以改变你的学习态度，由浮躁变得踏实；你可以改进你的学习方法，由低效走向高效。
同学们只要你们愿意改变，一切皆有可能，莫为失败找借口，只为成功找方法。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
” 知识，不见其增，日有所长。
正如“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河”。
因为我们无法预言生命会在什么时候终结，所以唯有珍惜现有的大好时光，精明上进、锐意求进，才能真正实现学习目标。
“人之初，性本善”，这一句学龄儿童都会说的话，在我们科技迅猛发展却日益浮躁的现代社会似乎离我们越来越远。
也许有人会说，大人们忙着工作，孩子们忙着上学，谁还有空闲为别人行善呢
但是我们却欣慰地看到，还是有义薄云天的支边教师将有限的生命开拓到了辽远的边疆；还是会有佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠；还是会有无言的陌生人向坠楼的孩子不存犹豫地伸开翅膀„„ 向善是一种力量，所以才有了吴斌师傅在铁片已经撞断了他的肋骨，击碎了他的肝脏，却仍强忍着剧痛完成了减速、换档、开双闪灯一系列动作，确保全车人安全后才永远地倒在了自己的工作岗位上的感人画面；向善是一种美德，所以才有了教师张丽莉在车子撞来的危机时刻不假思索地挺身而出，将自己送向车轮把学生推向安全的奋不顾身„„他们在不断地为社会刷新着道德标尺，也一次又一次回应着现代人对善良的质疑。
面对这些在人间不断闪现的光芒，没有任何一个人再有资格说世态炎凉，更没有谁可以大言不惭地将纯朴的善举当作笑料。
我们有幸一路走来感受着光和热，也同样有责任回馈以自己的热情。
也许有人说，非我不善，时不待我
在日常生活中我怎么能完成这些“壮举”呢
其实—— 在日常生活中，善行就是在公交车上给病人的一次让座；过马路时对老人的一次搀扶；为外地客人的一次指路；给受灾同胞的一次力所能及的捐款；遇见歹人使坏时一声正义的怒吼；对不属于自己劳动所得的财富义正严词的拒绝；将自己吃不完的饭菜打包送给那些落魄的人；在下雨的深夜把自己招到的出租车让给抱小孩的母亲；把自己欲扔掉的垃圾中尖锐的东西包裹好以免刺伤那些拾荒者；将划破自己鞋底的碎玻璃顺手拾起„„ 在学校生活中，善行就是老师对调皮学生一次又一次的耐心教导；为生病的孩子端来的一杯热腾腾的开水；给想家的孩子一个温暖的拥抱；给考差了的学生一个亲切的微笑或者是将学生交上来已经破损的作业本悄悄地粘补„„ 作为学生，善行就是为老师一节课下来的辛苦由衷地道一声“老师，您辛苦了
”；为老师给自己不厌其烦地讲解说一句“老师，谢谢您
”；认真完成每一次作业；真诚聆听每一次教诲；每一节课前端正的起立敬礼；每一堂课后擦净老师放课本的讲桌；拖干有积水的走廊；随手拾起地面的垃圾；下楼梯时让年纪小的同学先行；吃饭时的不插队不拥挤„„ 正所谓“勿以善小而不为”，只要心存善念，处处都是我们行善的机会。
它不需要我们刻意去宣誓去标榜，也不需要我们所做的事情有多么惊天动地、可歌可泣
它就存在我们朝夕度过的分分秒秒、件件小事里。
永远向上，是一种在道德之上的进取。
如永不停歇的天体，“天行健，君子以自强不息”。
即便是明天就要调离这个学校，也要上好今天最后一堂课；即使是走向生命的最后一刻，也要站好工作的最后一班岗。
生命不息，创造不止，不放弃，不停息，这样进取的人生才会不留下遗憾。
永远向善，是寻找生存意义之门。
见贤思齐、闻恶自警，善是源于人心的力量，善是点燃光明的火种。
看到善、弘扬善、舒展善，是我们共同的责任，更是国家和社会绝不能也绝不会缺少的向前的动力。
向上是创造，是快乐的源泉；向善是方向，是正向的力量。
向上向善，就是沿着正确的方向，追寻生命的欢欣。
在生命的路两旁，“上”在左，“善”在右，随时播种，随时开花，才能将这一径长途点缀得花香弥漫，使采花拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可挥，不觉得凄凉。
岁月，可以让一个孩子在阳光中成长起来，亦可以将一个人的青丝变成白发。
能让一棵小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以将凋零的落红柔化成一年一年滋养生命的春泥。
然而只要有上进和善良加入，它就成了一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。
因为它所能够温暖的，是向上、向善的人心。
是无论时代怎样发展，人事怎样变迁，都不会泯灭的人性的光辉。
让我们朝着“上进”的美好，向着“善良”的希望，如向日葵一样总是将脸深深地浸入太阳，永恒地向往和追求它们的热与光。
愿人人都能把持住“上”与“善”的温度，珍惜和体悟到它们的存在，这，也是生命对生命的敬畏。
明礼诚信崇德向善的心得体会
总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”。
为贯彻落实总书记系列讲话精神、中央《关于积极培育和践行社会主义核心价值观的意见》，4月11日，遵义市道真自治县妇女联合会下发通知，在全县范围内开展“明礼知耻•崇德向善•树家风”主题活动，为实现“中国梦”和全面小康筑牢道德基础。
通知指出，“明礼知耻•崇德向善•树家风”主题活动，以总书记同全国妇联新一届领导班子集体谈话精神为统领，以树立社会主义核心价值观为根本，以培养良好的家庭道德风尚为目标，面向妇女、儿童和家庭，广泛开展体现时代精神、契合家庭需求、群众喜闻乐见的“崇德向善树家风”主题活动，引导妇女、儿童和家庭在参与中接受道德教育、提升文明程度，传承和弘扬夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、邻里和谐、友爱互助、积极向上的家庭美德和时代新风，以家庭道德文明建设的成效，促进社会文明程度的提高，为培育和践行社会主义核心价值观贡献力量。
通知明确了五项主题活动：一是开展寻找“最美家庭”活动。
以群众自荐、互相学习、彼此借鉴、共同分享为宗旨，最大限度地发动群众、宣传群众、组织群众、吸引群众，组织开展寻找“最美家庭”活动。
通过广泛寻找、推选、宣传在弘扬家庭美德、体现文明风尚、诠释幸福内涵等方面事迹突出、精神感人的家庭典范，激发广大群众和家庭践行中华民族家庭美德的内在自觉，争做积极向上、文明高尚良好家风的建设者，争做和谐文明家庭的创建者；二是开展“我的家风”征文活动。
开展以“传家风 扬美德”为主题的“我的家风”征文活动，倡导广大市民紧扣“家风、家训、家教”等主题，讲述“我的家风”，通过真诚、朴实的笔触撰写发生在自己家庭中的具体细微、短小精悍、精警感人的真实故事，以小窥大、见微知著，折射、反映、传承优良的家风，弘扬和践行社会主义核心价值观；三是是举办家庭教育大讲堂活动。
举办以“优化家庭教育，培育良好家风”为主题的家庭教育骨干培训班暨家庭教育大讲堂，引导广大家长和家庭教育工作者学习现代家庭教育理念，掌握科学教育方法，树立正确的家庭教育价值导向，通过自己的言教身传，使社会主义核心价值观成为未成年人学习生活的基本遵循，为未成年人健康成长营造良好的家庭环境；四是开展家庭美德主题道德讲堂活动。
在城乡社区开展以“好家风伴我前行”为主题的道德讲堂活动，以家庭美德教育为主要内容，采取“身边人讲身边事，身边事教身边人”的方式，通过学习“最美家庭-梁芙蓉的故事”等普通群众中的先进典型和优秀事迹，让群众接受道德熏陶、感受道德力量，使家庭成为传播厚德善行理念的重要基石；五是开展五好文明家庭评选表彰活动。
坚持面向基层，层层组织发动，广泛开展五好文明家庭评选表彰活动，选树表彰一批“爱国守法、明礼诚信，夫妻和睦、孝老爱亲，学习进取、科学教子，邻里融洽、友爱互助，勤俭节约、热心公益”的五好文明家庭户，使活动成为普及家庭道德规范、弘扬社会主义核心价值观、推进精神文明建设的重要载体。
通知要求，一是各单位要精心组织安排。
要加强领导，周密部署，因地制宜地精心制定好具体实施方案，确保活动圆满顺利，使之成为培育和践行社会主义核心价值观、促进家庭和谐文明的生动实践；二是各单位要广泛动员参与。
要坚持贴近基层、贴近群众、贴近家庭的原则，精心设计群众乐于参与、便于参与的活动项目，增强活动的吸引力、感染力，最大限度地扩大群众的参与率和活动的社会影响力，切实让广大家庭和群众在参与中感受文明、提升美德；三是各单位要及时报送材料。
要按照工作进度和责任分工及时向活动领导小组办公室报送有关材料，及时推选出“最美家庭”。
争当向上向善好青年作文600字
向上向善好队员 中国自古的文明礼仪之邦使多少自称炎黄子孙的海外华侨为此而自豪。
“奋发向上，崇德向善”成为了多少人们自我勉励的话语。
也更坚定的巩固了有志青年要建设一个“富强，民主，文明，和谐的美丽中国”的决心。
为了建立富强，民主，文明，和谐，的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，无数仁人志士上下求索，不懈努力。
无数英雄牺牲了生命，染红了五星红旗。
无数像正气长存的民主斗士—闻一多、“头可断而志不可夺”的革命者—方志敏……等这样的人们成为我们的光辉榜样。
对于这些历史我们一定要铭记心中。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋。
相信这句话每个人都耳熟能详，也有不少人说过要向雷锋学习。
可是有些话只是随便说说而已，又有多少人能真正做到? 我们每个人都应该“明五礼，知五耻”一个人的道德修养是我们前进道路上的一盏明灯。
正所谓“国无德不兴，人无德不立”中国自古就有礼仪之邦之称，文明礼仪源远流长。
我们应该将自身的道德修养融入到个人，社会生活中，使人们在家庭中，拥有家庭美德，在社会中拥有社会道德。
是对古代礼仪的尊重和继承。
赫拉克特利曾说过“看不见的和谐比看得见的和谐更美”同学间的争吵，父母间的争吵，陌生人间的争吵……每天反复的上演着，到底是什么让我们天天都要处在这种争吵之中?不就是少了那一点点的宽容和理解吗?如果每个人都可以做到宽容和理解，那么“争吵”二字将会离开我们，永远只出现在记忆中。
文明是中国特色社会主义文化发展所追求的核心价值，是人们在丰富的物质生活基础上对健康充实的精神生活的向往和追求，是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重中之重。
一个人在日常生活中的文明程度，直接体现了整个国家的文明程度。
最近几年，中国人十分崇尚洋文化 ，可在外国人的眼中“崇尚”已经变为了“疯狂”疯狂抢购的奢侈品，草地上用中文写着的“禁止踩踏”这一幕幕无不在提醒着我们中国的文明礼仪到哪里去了?曾经有一个人说：“以前到外国去，你要买点东西，老板看到你是中国人，会很热情的对你说话。
可是现在，你要买什么老板都对你爱答不理，不再像以前那么热情。
”可见这么多年，我们中国人给他们留下的印象是越来越不好。
民主是要人民来当家做主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的家主和追求，既是全人类共同追求的政治思想，更是社会主义政治建设的价值目标。
1954年开始实施的全国人大代表会议标志着人民真正当家做主的时代已经来临。
摆脱了统治者对全国统一的统治。
中国要成为发达国家还要继续改进“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
”我们每个人都要知荣知耻，不要再给中国贴上“不礼貌”等标签了。
希望我们能够树立明礼知耻的社会风气，努力让我们的国家变得更美好。
向上向善的理解
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。
培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时刻，显得更为重要。
作为建设有中国特色社会主义事业的建设者，没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的进程受到阻碍，国家的发展和人民的幸福受到影响，甚至倒退。
只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，向既定的改革方向挺进。
人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
奋发向上崇德向善手抄报内容 名言1.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川2.君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘3.穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃4.活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子5.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明8.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女9.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操10.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川11.沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川12.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游13.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植14.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白15.无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹16.冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱17.先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫18.志当存高远。
—— 诸葛亮19.常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉20.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌21.燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉22.人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利•门肯23.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔24.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼25.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照26.贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤27.生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天28.生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉29.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦30.志不强者智不达。
—— 墨翟
写篇《奋发向上崇德向善》读后感
授人以鱼不如授人以渔，下面提供读后感的基本写作方法： 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
