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我家乡的美丽变化寒假心得体会

时间:2013-08-04 21:16

城市家乡变化,社会实践报告心得体会1500字以上,抄的也行,拜托

几年后我的家乡,天空湛蓝深远,空气清新甜润,河水清澈见底。

小花绽开了美丽的笑脸,小草嫩绿嫩绿的,从地下探出小脑袋来。

一阵微风吹过来,路旁的柳树就甩起它那绿色的细长辫子,杨树、梧桐树跳起舞来。

本文是学习啦小编为大家整理的写城市家乡变化的作文400字范文,欢迎阅读。

  写城市家乡变化的作文400字范文一  光阴似箭,日月如梭。

一转眼,我已经从一个不懂事的小男孩成长为一个四年级的小学生。

在这短短的十年间,我的家乡也发生了巨大的变化。

  改革开放以后,特别是近十年来,我的家乡兴宁市发生了翻天覆地的变化:有繁华的商业街;有宽敞的兴南大道;有现代的体育公园;有学习娱乐为一体的少年宫;还有如雨后春笋般的商业住宅楼、琳琅满目的各种商品,真让人数也数不完,道也道不清。

特别是文化广场更代表了兴宁的新面貌,当你走进广场,就像来到一个五彩缤纷的世界。

这里有宽敞的大广场,雄伟的升旗台,高大的灯光塔,还有精美的雕刻和奇幻多彩的音乐喷泉。

  最具有代表性的是兴宁会展中心,看上去好似天安门的人民大会堂,雄伟奇妙的建筑令人陶醉。

会堂建筑面积一万多平方米,楼高18米,建有1000人座位的大会厅,还有十多个中小会议室,它是政府机关和人民群众代表大会的场所。

与会展中心遥遥相对的就是文化广场,每天早晚和每逢节假日,这里都会人山人海,热闹非凡。

听爷爷说:“以前这个地方都是一片荒地”。

从这些新貌充分印证了家乡的巨大变化。

  写城市家乡变化的作文400字范文二  俺家乡现在和以前可不一样了,你瞧!处处都是旧貌换新颜。

  瞧!小泥路变成了宽阔的水泥路,路边一排排低矮的平房变成了高楼大厦,一座座旧桥都变成了高大雄伟的大桥,六车道宽阔的水泥马路上川流不息的车辆,来来往往,两旁花草树木正向着行人挥手呢!  以前只有一座泰山公园,现在可不一样了。

人民公园、泰山公园、动物园、滨河广场、市政广场……再加上各小区的小区广场,市民们可以尽情地休闲、娱乐。

  如果你来到滨河广场,顺着画廊穿过小亭就会被10多块大小不一、形态各异的朱红色的大理石所组成的小山群给吸引住了,中间半圆形石上嵌着四个绿色的大字“滨河广场”,在阳光下显得十分格外醒目,山前有许多花草,风一吹花儿们、小草们翩翩起舞,好象在欢迎着你的到来。

沿着小广场小道向前走,就来到了地下商场,那儿的衣服区、食品区、健身区、旱冰区、儿童游乐区……,让每个人都尽情而来,尽兴而归。

  啊!家乡的变化多大呀!

三十年改革与我的家庭、家乡的变化 调研报告\\\/活动总结

最佳答案1978年,中共十一届三中全会做出改革开放的重大决策,由此开启了中国改革开放历史新时期。

这,无疑成为中国历史的标志点,因为,是改革开放,是解放思想,实现了中国当代发展历史性的转折,中国命运由此改变,社会转型也由此开始。

2008,我们迎来改革开放30周年。

中国于一九七八年走上改革开放的道路。

改革开放激发了各行各业的活力,使中国的生产力不断得到发展。

一个个新兴城市拔地而起。

一项项重大科技成果得到制造和开发。

一个个大型工程得到竣工。

一个个超大型企业正在迅速成长。

中国长得高了,长得壮了. 改革开放是二十多年来中国社会进步发展的根本动力. 西方有的人认为,提出“摸着石头过河”似乎是实用主义的,中国的改革开放似乎没有明确的理论指导,这是完全错误的。

我们党是一个重视理论思维,善于对实践做出科学总结的党。

中国特色社会主义理论的形成和发展不是个一次完成的过程,而是要反复实践、反复探索、不断总结,寻找规律逐步形成和发展的过程。

科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,就是对我国改革开放30年发展历程做出科学总结的产物。

既是对已有科学理论的充分继承,也包含着对中国发展最新实践的科学总结,既有对未来发展各种可能性的充分预见,还包含了对人类,对世界各国发展经验的吸收和借鉴。

在这30年内,中国人民取得了可喜的成绩 香港自秦起明确成为中原领土,直至19世纪中叶清朝对外战败,领域分批被割让及租借予英国成为殖民地,香港从而开通港口发展。

1980年,中英两国落实香港前途问题,于1984年签订《中英联合声明》,决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。

这位远离母亲怀抱的游子终于感受到了母亲怀抱的温暖。

2001年7月13日北京时间22:00,万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。

萨马兰奇雄浑的宣告声中只有一个名字:BEIJING! 中国北京凭借其过人的优势,完美的陈述报告,在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出,夺得2008年奥运会举办权。

2003年10月15日,神舟五号载人飞船发射成功,中国人几千年的飞天梦想终成现实。

这次发射是人类探索太空历史上的一次重要成就。

继俄罗斯和美国之后,中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家。

我们完全有理由相信,在改革开放中不断变得更加自信和成熟的中国人民,必定能突破当前社会发展中的复杂矛盾,使中国的现代化建设取得更大成果。

或现实存在的中国特色社会主义 概括地说,改革开放,我们“改”出了一个中国特色的社会主义。

直观地考察我们的现实社会,经过改革开放,同三十年前相比,确实已经有了很大的差别。

从全党和全国的工作重点看,早已由阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心;从生产资料所有制看,已经由过去的“一大二公三纯”、公有制一统天下,改变成以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;从经济体制看,已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制;从社会状态看,已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外开放、融入世界和全面进行改革、越来越活跃的社会;从出发点看,过去建设社会主义,强调为国家、为人类作贡献,现在强调改善人民生活,以民为本。

在全党全国工作重点转移后,通过改革开放形成和确立起来的以上五个方面的成果,可以看作是中国特色社会主义社会的基本要素。

这样一些重大的变化,给我们的社会和社会成员带来什么呢

首先是经济的快速发展。

1980年,我国工农业总产值是7100亿元(见十二大报告),到2006年,国内生产总值已经达到21.09万亿元,即使扣除价格上涨因素,也增长了几十倍之多。

我国的经济发展之快,被国际舆论视为奇迹。

人民生活普遍改善。

进入历史新时期的时候,我国大约九亿人口,没有解决温饱问题的人口竟有2.5亿之多。

现在,人民的温饱问题已经基本解决(还留下一个不小的尾巴),广大人民的生活普遍得到明显改善。

这是大家都可以感受得到的事实,不必一一列举。

综合国力大幅度增长。

中国的国际地位和国际影响力明显提高增强了。

人的精神面貌深刻变化。

人民受教育程度提高了,青壮年文盲已基本扫除,九年制义务教育已基本普及,大学的毛入学率已经达到百分之二十。

过去年代存在的那种个人迷信、思想僵化状态从根本上得到改变。

人们敢于独立思考,参与意识大大增强。

什么是中国特色的社会主义呢

以上这些,就是现实存在的、我们生活在其中的中国特色社会主义。

当年,曾说:“坚持改革开放是决定中国命运的一招。

”(《文选》第3卷第368页)回过头来看,确实是这样。

改革开放是推动中国发展进步的强大动力。

中国特色社会主义是在改革开放中形成和发展起来的。

从实践和历史的角度看,改革开放,其意义决不亚于民主革命时期找到农村包围城市的道路。

实践是检验真理的唯一标准。

以上事实,充分说明了中国的快速发展和巨大进步。

特别要强调的是,生产力发展是衡量社会进步的最高标准。

以上事实,充分说明了改革开放的路线是正确的,充分证明了中国特色社会主义的优越性和生命力。

科学社会主义基本原理的体现 但是,国际国内都有人认为,改革开放搞了一个中国特色的资本主义,或者说,中国现在是共产党领导的资本主义。

有人甚至想当然地列出几条,作为标准,对照现实社会,指责改革开放偏离了社会主义方向。

这里涉及到一个老问题,就是究竟什么是社会主义

这个问题确实很重要,需要搞清楚。

在这个问题上,我们不能丢开老祖宗,随心所欲地发议论。

那么,什么是科学的社会主义呢,老祖宗是怎么说的呢

马克思和恩格斯着重在经济方面讲了什么是社会主义(从经济上分析和判断社会性质是唯物史观的基本方法),基本的思想和要求是: 首先要消灭资产阶级的私有制,由社会占有生产资料。

恩格斯强调:社会主义同现存制度的具有决定意义的差别当然在于,在实行全部生产资料公有制的基础上组织生产。

(见《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页)马克思和恩格斯将“公有制”与“社会占有生产资料”两个概念在同一意义上使用,但这两个概念的包容性是很大的,其具体实现形式决不限于国有制和集体所有制。

要尽可能快地增加生产力总量。

在《共产党宣言》中就提出了这个要求,以后他们又不断地阐述这个思想。

“保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。

(《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第633页)这是科学社会主义的基本思想。

马克思和恩格斯一再强调,他们的理论是活的行动理论,而不是必须机械照搬的教条,这些基本原理的具体运用,完全取决于人们不得不在其中活动的那个特定的历史环境。

就是说,要从各国的实际出发。

说:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”(《文选》第3卷第373页)这是对科学社会主义的新概括,同老祖宗讲的科学社会主义基本原理完全一致,而且有所深化。

长期以来,人们习惯的思维方法,是列举几条特征,来判断社会主义,而不善于从基本思想的高度、从本质的高度理解社会主义。

中国特色社会主义从社会主义初级阶段的实际出发,实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;我们认定发展是硬道理,坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力;我们强调发展生产、改善人民生活,以胡锦涛为总书记的党中央更是提出了以人为本。

总之,中国特色社会主义较好地体现了科学社会主义的基本原理,由于是从中国的实际出发,又有鲜明的中国特色。

特别要强调的是,以人为本,用中国语言表达了科学社会主义的基本思想。

以人为本,是科学发展观的核心,应当提升为中国特色社会主义的基本思想。

中国特色社会主义就是以人为本的社会主义。

应当说,中国特色社会主义比传统模式的社会主义,更多更好地体现了科学社会主义的基本思想和要求。

传统模式的社会主义,从消灭了剥削制度、建立了生产资料公有制以及确立了全心全意为人民服务的宗旨来看,都属于科学社会主义的范畴。

但是,由于在指导思想上对什么是社会主义认识不完全清醒,思想僵化,传统模式的社会主义中确有不少不符合科学社会主义的东西,概括地说,主要有:“一大二公三纯”的所有制、计划经济体制、以阶级斗争为纲、高度集权。

通过改革开放,这些不符合科学社会主义的东西,有的相当彻底地改掉了,有的正在改变。

总之,我们的改革开放,改掉的是不切合中国实际的东西,是不符合科学发展要求的东西,而中国特色社会主义更符合科学社会主义的基本原理。

建设中国特色社会主义任重道远 但是,我们要清醒地看到,从传统模式的社会主义向中国特色社会主义的转变还远远没有完成,我们的改革开放任重道远。

观察我们的社会,市场经济体制还不完善,市场秩序还不够规范,市场的发育程度还比较低;传统社会主义模式还有残存,旧体制的思想、观念、习惯、活动方式、领导方法还存在,等等。

还要看到,在我们的现实社会中,还存在一些非社会主义的东西,这主要是指封建主义的残余影响。

曾指出,党和国家领导制度存在官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、领导职务终身制现象、形形色色的特权现象,这些弊端都带有封建主义色彩。

最近揭露出来的山西黑砖窑,是比封建主义还要落后的东西,带有奴隶制的色彩。

以上这些,其性质都是非社会主义的,都在革除之列。

回顾三十年来的改革开放,总体上很成功,但在某些方面也存在失误失衡。

现实社会中的各种关系,最基本的是经济与政治、经济体制与政治体制的关系,而经济体制改革与政治体制改革不够协调,经济体制改革迈出了几大步,取得了突破性进展,政治体制改革却是碎步缓行,进展不大。

“官本位”非但没有削弱,还有增强之势。

目前存在的民生问题突出,贫富差距拉大,为富不仁现象增多,丑恶现象陈渣泛起,社会风气败坏,腐败严重等问题,都同政治体制改革不到位有关。

目前改革处在关键阶段,问题很多,矛盾复杂,难度很大,各种议论纷起,我们要下最大决心,拿出民主革命时期提出将革命进行到底那样的决心、气概和魄力,坚定不移地推进改革开放。

回顾三十年来的改革,我们体会到,从旧体制转变为新体制,从传统模式的社会主义转变到中国特色的社会主义,确实是一场革命。

在改革进程中,困扰改革者的一个主要问题,就是“姓资姓社”的问题。

改革从起步时起,就有人指责是走了资本主义道路;改革每前进一步,都伴随着“姓资姓社”的争论。

针对“姓资姓社”的争论,明确指出:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。

”(《文选》第3卷第372页)这就是有名的“三个有利于”标准。

“三个有利于”标准不仅是实践标准的发展,更体现了科学社会主义的基本要求。

“三个有利于”标准是改革思想的精髓。

“三个有利于”标准是廓清“姓社姓资”迷雾的有效武器。

正如有的领导干部所说,这些年,我们就是靠“三个有利于”标准壮了胆。

坚持改革开放,就要坚持以“三个有利于”为判断标准。

我们看到,有的文章谈论改革,洋洋万言,引了不少的话,但就是不讲“三个有利于”标准,真是咄咄怪事

不赞成“三个有利于”为判断标准,必然要另立判断标准,这是挑起“姓社姓资”争论的习惯做法。

实践已经证明,离开“三个有利于”标准谈改革开放,很可能南辕而北辙。

在这个问题上,我们的头脑要保持清醒。

恩格斯说,社会主义“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会”。

这是科学社会主义的一条重要原理。

我们坚持改革开放,完全符合科学社会主义原理的要求,也适应了社会主义制度发展的内在要求。

中国特色社会主义在改革开放中形成,在改革开放中发展。

只要我们坚持改革开放,中国特色社会主义必将会取得更大的发展和进步。

关于寒假为父母做一件事后的心得体会的作文,800字以上

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。

是父母给了 我们生命,是父母哺育 我们成长。

父母的养育之恩, 我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善,孝为先。

”意思是说,孝敬父母是 我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。

它是做儿女的必做的天经地义的事情。

我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。

古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人我们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令 我们感动万分。

不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,今天,对 我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。

我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到 我们对父母的孝敬之心 。

所以,放寒假了,我决定为父母做些事。

在家时, 坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当空闲时, 就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。

因为 妈妈工作的原因,几乎一月才回家两次, 并没有多少时间和她在一起。

但是在父母过生日时, 都会为他我们精心准备一份礼物,让他我们开心。

为了实现父母对 我们的期望,在学校好好学习。

当父母因工作繁忙时, 就为弟弟妹妹煮饭,做些家务活,以次来减轻父母的负担,父母生病时,像他我们关心 一样, 会关注他我们的身体健康,为他我们端水送药,嘘寒问暖。

当 和父母发生争吵时, 便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后, 就会主动向他我们承认错误道歉。

时常会和父母在一起讲个笑话,说说 在学校的状况,让他们对 我的学习放心。

因为, 我们相信,只要 我们对父母真正拥有一颗感恩之心, 我们就一定能做得更好。

虽然 我们为父母做的事情很小,但父母一定能感受到 我们对他我们在生活中一点一滴的爱与感恩。

定会被 我们的感恩行为所感动。

我们的父母为了 我们,操碎了心,也付出了很多。

他我们累了,需要一把椅子坐坐;他我们渴了,需要一杯清茶解渴;他我们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。

我们再也不要觉得,父母为 我们所做的一切都是理所应该的; 我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。

因为 懂得了父母的需要,所以 现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他我们的疲劳,驱散他我们的心病。

孝敬父母原来就这么简单。

如此容易做到的事情,就一定能让 的爸爸妈妈欣慰,高兴和快乐。

又何了而不为呢

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人我们的称赞。

试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此, 我们应该用 我们的优异成绩, 我们的健康成长和 我们给父母的“八心”来孝敬父母,回报父母。

我们要给父母八心 第一,经常问候,给父母舒心; 第二,少说多做,给父母省心; 第三,诚实守信,给父母放心; 第四,勤奋上进,给父母开心; 第五,虚心好学,给父母称心; 第六,宽容豁达,给父母顺心; 第七,诚实坦荡,给父母真心; 第八,持之以恒,给父母安心. 想只要 我们做到这些,到那时侯, 我们的父母将会绽开笑脸,生活定会更加灿烂

感恩是有意义的。

爱让这个世界不停旋转。

父母的付出远远比山高、比海深,而作为 我们,只知饭来张口,衣来伸手。

而似乎又有一条隔离带,让 我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

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