用文言文写古代汉语学习心得
写心得体会的格式、什么是“心得体会在参与社会生活与社会实践中,人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会,这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考,可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析.用文字的形式把这些心得表达出来,就是“心得体会”.“心得体会”是一种日常应用文体,属于议论文的范畴.一般篇幅可长可短,结构比较简单.2、心得体会怎么写?心得体会的写法心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成I、标题心得体会的标题可以采用以下几种形式：在XX活动(或XX工作)中的心得体会关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得)心得体会如果文章的内容比较丰富,篇幅较长,也可以采用双行标题的形式,大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得,小标题是“在XX活动(或X X工作)中的心得体会”,例如：从小处着眼,推陈出新——参加大学生科技创新大赛的心得II、正文 这是心得体会的中心部分(1)开头 简述所参加的工作(或活动)的基本情况,包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果.(2)主体 由于心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,而人的认识往往有一个逐渐发展和演变的过程,因此,在心得体会的主体部分的结构安排上,常常以作者对客观事物的主观感受和认识发展、情感变化为中心线索,组织材料,安排层次.具体的安排方法主要有两种：并列式结构和递进式结构.A.从不同角度将自己的感受和体会总结成几个不同的方面,分别加以介绍,层次之间是并列关系.即：体会(一)体会(二)体会(三)•••••••••在每一部分内部,理论上总述,再列举事实加以证明的方法,使文章有理有据,不流于空(华考范文网B.递进式结构比较适合于表现前后思想的变化过程,尤其是针对以前曾有错误认识,经过活动(或工作)有所改变的情况.在层次安排上,递进式结构应先简述以前的错误认识,再叙述参加活动的原因、时间、地点、简单经过,然后集中笔墨介绍经过活动所产生的新的认识和感受,重点放在过去的错误与今天的认识之间的反差,以此证明活动的重要意义.(3)结尾 心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题,也可以提出未来继续努力的方向,也可以自然结尾,不专门作结.(4)署名 心得体会一般应在文章结尾的右下方写上姓名,也可以在文章标题下署名,写作日期放在文章最后.3、写作心得体会应注意的问题(1)避免混同心得体会和总结的界限.一般来说,总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究,力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训,引出规律性的认识,用以指导今后的工作,它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性.在表现手法上,在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式,注重语言的严谨和简洁.心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受,往往紧抓一两点,充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式,在叙述工作经历的同时,着重介绍自己在工作中的体会和感受.它追求感受的生动性和独特性,而不追求其是否全面和严谨,甚至在有些情况下,可以‘‘只论一点,不计其余’’.(2)实事求是,不虚夸,不作假,不无病呻吟.心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映,不能扭捏作态,故作高深,更不能虚假浮夸,造成内容的失实.
高分
代写300字的文言文自我总结，半瓶水的绕道
文两则 一,学习目标知识与技能:1.读准每个字的读音.2.正确流利地课文,背诵课文.根据课后联系上下文,了解故事内容.过程与方法:1.课前可指导学生查阅有关书籍或上网查找资料,或由教师提供一些相关资料,让学生初步了解孔子,孟子的生平.2.指导小学生学习文言文,不宜采取逐词逐句讲解对译的方法,更不必讲古汉语知识.重点词句应当由学生对照注释来理解,自己尝试弄懂每句话的大概意思,遇到困难教师给予帮助.情感态度与价值观:能从课文中体会到学习必须专心致志,不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理.二,教学时间:2课时三,教学过程:第一课时 (学习《学弈》)一,读通全文,感悟读法.1.师:学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读.先听老师范读课文,再跟老师读课文.(范读时做到抑扬顿挫,有声有色,流畅自如,感染学生,激发诵读兴趣.领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法.)2.学生自由练读,把不认识的字注上音,并在练习本上写两遍.3.在学生掌握每一句的正确读法后,练习熟读.二,结合注释,疏通文意1.弈是什么意思 学弈呢 你怎么知道的呢 2.学生自读课文,结合文后的注释理解每一话,然后说说这篇文章主要讲什么内容 3.同桌互讲,相互纠正补充,不懂的记下来.4.小组合作,疏通文意.5.指名说全文大意.三,导悟相济,突破难点引导学生正确理解课文1.把你和同学都读不懂的句子提出来.(结合学生提问重点理解虽与之俱学,弗若之矣,思援弓缴而射之,为是其智弗若与,虽与之俱学,弗若之矣这几句话.)(1)讨论虽与之俱学,弗若之矣的原因是什么 从中能得出一个什么道理 大家谈谈自己是否有这种经历和体会.(2)指名说说思援弓缴而射之的意思.你从哪个词知道射的是天鹅呢 (之字.)(3)指名说说虽与之俱学,弗若之矣意思.这句话中的之是指哪个人.师:同学们,你们觉得奇怪吗 两个人一起学习,可是学习效果却不相同.用书上的话说说原因.指名读其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.师范读,让学生体会怎样读听得更清楚,学生指出老师停顿的地方然后试着读读.(4)为是其智弗若与 这句意思是什么 师:哪个词是第二个人 这句话该怎么读呢 指名读,齐读.四,流利朗读,积累语言课件出示全文及朗读录音,生边看边跟读体会语感,然后练习把全文朗读好,最后师生合作背诵全文.五,迁移训练,练读古文拓展读揠苗助长,守株待兔,掩耳盗铃,鹬蚌相争等浅显易懂,故事性强又为学生熟知的文言成语故事,激发学生学习的兴趣.第二课时 (学习《两小儿辩日》)一,激趣引入,揭示课题师:同学们,你们知道孔子吗 你能讲讲他的故事吗 (学生讲述,老师结合学生的讲述补充孔子的生平,介绍他是一个极有名的学问家,政治家,教育家,思想家等)孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗 今天我们就学习《两小儿辩日》.板书课题,齐读课题,说说题目是什么意思 (重点理解辩字)二,初读课文,梳理学法1.自由读课文,凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事 (考查学生对古文的感悟能力)2.想想我们是怎样学习《对弈》的 一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境,感情,哲理).三,读熟课文,自学理解 1.自由读课文,找出不认识的字,通过查字典解决. 2.同桌互相读文,纠正字音.3.反复读文,把课文读熟.4.学生对照注释,自己理解课文,记下不懂的问题.5.按学习《学弈》的方法自学课文,小组内交流学习成果.四,激励测试,交流感悟出示测试题,各小组抢答积分,评出优胜学习小组.1.回答下列词语在文中的意思.游: 其: 为:也: 如:此:乎: 始出:小儿:2.两小儿在辩论什么 (太阳大小 太阳冷热 太阳远近 )根据学生的回答,相机引导读好两小儿的话,理解句子的意思.3.朗诵课文,看哪组能读出古文韵味.五,深化感悟,明确寓意. 1.各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题,同学交流讨论.((重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题,他们各自的理由是什么 o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近.)Co C 2.你同意他们的意见吗 用科学知识解答两小儿提出的问题.(根据学生回答引导学生课下收集资料,将课内学习延伸到课外.) 3.这个故事中,你最喜欢谁,为什么 你想对他说什么 (引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子,挑战权威;或赞扬孔子知之为知之,不知为不知,是知也)4.练习有感情背诵课文.5.以表演的形式复述课文内容,看哪组理解得好(稍做表演准备)6.向学生推荐阅读《女娲补天》,《夸父逐日》等文言文,培养学生阅读古文的兴趣.2 匆匆 一,学习目标知识与技能:1 学会本课六个生字,能正确读写下列词语:饭碗,伶伶俐俐,徘徊,赤裸裸,2 有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分.过程与方法:1,教师教法教师充分发挥学生的主体作用,引导学生自主探究,在读中理解,读中感悟,并敢于发表自己的见解.2,学生学法自读自悟,小组合作学习,全班汇报交流.情感态度与价值观:体会作者表达的思想感情,懂得时间宝贵,树立珍惜时间的意识.二,教学重点,难点1 体会作者的思想感情.2 有感情地朗读课文三,教学时间 二课时第一课时一,谈话导入,揭题1 用匆匆说一句话2 作者所说的匆匆指什么 二,听录音或师范读课文三,学生初读课文,要求读通课文,从哪些语句可以体会到时间的匆匆 四,再读课文,想一想,你读懂了什么 (在你认为含义深刻的地方或自己特别喜欢的句子旁写上一两句话.)五,交流六,有感情地读课文体会作者情感采取各种方法朗读,重点指导有感情地朗读课文.重视学生的自主多元感悟,重视学生朗读中谈体会和朗读中的师生评价,交流.七,作业有感情地朗读,并背诵自己喜欢的部分第二课时一,重点研读第三节1 指名有感情地朗读2 读具体描写时间匆匆的语句3 让学生仿写4 交流,写的好的,让学生记录下来二,课外推荐朱自清的散文《荷塘月色》自读三,激发兴趣,为问配画1 激发兴趣,提出要求.朱自清的散文成就很高,因为他的文不仅是文,还是画,更是诗,诗情画意,读后能引起人们无限的遐思.他的《荷塘月色》被拍成MTV,请大家欣赏.2 放录象3 再读课文,感悟散文已经,为下一步的图画创意打基础4 小组合作,构思图画,画外配音这一环节,请小组同学合作,共同创作一两段内容.要求有朗读,有画中景的描述.如生(甲)一望无际的田野,金黄一片,丰收在望,一派丰收的景象.高高的天空,燕子们呼朋唤友,相约一起飞向南方.春染大地时,它们又飞到这去年住过的地方.生(乙)朗读燕子去了,有再来的时候.生(丙)描述场面燕子飞过清清的柳梢,飞过鲜艳的花朵,好一派迷人的春色生(乙)朗读杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候.但是-————5 交流展示小组学习后,充分展示他们的学习成果,相机评价,鼓励四,交流惜时的句子五,动手实践,扩展学习读好课文后,布置学生利用多种渠道搜集有关惜时的现代诗歌古代诗词,名言警句,故事等办专题手抄报.桃花心木 一,教学目标:知识与技能:1,学会本课9个生字,正确读写新词.2,有感情地朗读课文,背诵喜欢的部分.过程与方法:1,教师教法教师充分发挥学生的主体作用,引导学生自主探究,在读中理解,读中感悟,并敢于发表自己的见解.2,学生学法自读自悟,小组合作学习,全班汇报交流.情感态度与价值观:理解课文内容,感悟课文借种树喻育人说明的深刻道理,能联系生活实际谈自己的体会.二,教学重点:理解课文内容,感悟课文借种树喻育人说明的深刻道理,能联系生活实际谈自己的体会三,教学准备:多媒体课件四,教学过程:一,揭示课题,交流资料1,揭题板书,齐读课题.2,学生交流搜集到的有关桃花心木的资料,教师利用课件展示有关图片和文字,补充介绍.3,同学们一定很想知道课文以桃花心木为题写了些什么内容,就让我们一读为快吧!(设计意图:生活在江南的孩子,对桃花心木这种树知之甚少,师生共同搜集资料,把丰富,厚实的信息引进课堂,拉近了文本与学生的距离,激起了学生学习的兴趣.)二,初读课文,了解内容1,学生以自己喜欢的方式读课文,要求:正确流利地朗读课文,思考课文围绕桃花心木写了哪些内容 2,交流(1)以学生自愿报名的方式分自然段朗读课文,相机检查指导生字新词的朗读.(2)交流问题,小结:一种树——桃花心木,一个平凡但却古怪的种树人,蕴含着耐人寻味的道理.下面,就让我们捧起课本细细品味吧!(设计意图:带着问题走入课文,初观其貌,提纲挈领,与文本的初次对话为下面更深层次的学习打下了基础.)三,品读课文,质疑解疑1,细读,准备介绍文中的桃花心木和种树人.2,启发交流:通过刚才的学习,我们认识了桃花心木这种树,也结识了一位举止奇怪的种树人,谁来给大家介绍一下 可以用文中的句子来描述,也可以用自己的语言来介绍.3,种树人奇怪的举动使大家心中满是疑惑,如果老师就是这位种树人,就在你面前,你们有什么问题想问呢 4,作者和你们一样,也有一箩筐的问题想问种树人,看——课件出示相关句子:我忍不住问他,到底应该什么时间来 多久浇一次水 桃花心木为什么无缘无故会枯萎 如果你每天来浇水,桃花心木苗该不会这么容易枯萎吧 引导学生读出作者心中深深的疑问.5,同学们一定急于解开心中的疑惑,下面,就让我们一起走进课文,走近这位种树人,听听他是怎么回答的.6,自读种树人说的话,讨论刚才提出的问题.7,同桌两人分角色扮演作者与种树人,通过对话解决刚才的问题.(设计意图:这一环节中,学生由生疑而质疑,自质疑至解疑,在自主探究,合作交流,角色扮演等自主活泼的学习活动中与文本进行近距离的二度对话,使学生的心与文中的种树人贴得更近.)四,潜心会文,领会主旨1,种树人朴素的话语中闪烁着智慧的光芒,让我们受益匪浅,作者听了种树人的话,更是领悟到了深刻的道理.多媒体课件出示:不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心.在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长.2,默读,启发思考:同学们能理解吗 可以联系自己的生活实际或所了解的名人事例来体会句子的含义,有困难的地方可在小组里展开讨论.3,交流汇报:(由于学生阅历尚浅,教师可通过课件简单补充张海迪等人的事迹,以加深学生对此段话的理解.)4,小结引读:这段话,作者由树的成长想到了人的成长,多么富有哲理啊!你们喜欢吗 那就请你有感情地读读吧!(设计意图:语文学习的外延与生活相等,努力拉近文本与生活的距离,让学生联系个人生活实际或补充典型事例来与文本再度展开对话,使原来远离学生的深刻道理变得鲜活生动,真实可及.)五,回归课文,深化感受1,种树人的一番话,给了作者,也给了我们不少启示.而当初仅及膝盖的树苗,如今又怎样了呢,课件出示——现在,窗前的桃花心木已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机.2,假如你就是如今长成大树的桃花心木中的一棵,你想说些什么 (引导学生从不同角度谈出自己的感受:对种树人说……;对已枯萎的同伴说……;对一起成长的伙伴说……;对前来散步的人们说……)3,总结:同学们,温室中的花朵经不起风雨的考验,屋檐下的小鸟飞不上广阔的蓝天,在逆境中自强不息,是成才的一条通路.(设计意图:关注学生的个体差异,珍视学生的独特体验,引导学生从不同角度谈出对文本的感悟,不仅充实,升华了文章主旨,也使课堂焕发出蓬勃的个性风采,闪现着灵动的智慧之光.)4* 顶碗少年一,教学目标:知识与技能:1.引导学生读懂课文内容,懂得不论遇到多少艰难曲折,也不要退缩,只要坚持下去就能获得成功的道理.2.指导学生学会本课疚,胛,颓3个会认字.过程与方法:通过自主合作探究的学习模式,充分放手让学生自主探究.联系学生生活实际,进行激情.情感态度与价值观:懂得不论遇到多少艰难曲折,也不要退缩,只要坚持下去,就能取得成功.二,教学重点:抓住课文对顶碗少年的动作,神态的描写,了解少年是怎样从失败到获得成功的.三,教学难点:理解课文中耐人寻味的语言,体会作者表达的思想感情.四,教学准备:演示文稿.第一课时教学目标:1.指导学生学会本课疚,胛,颓3个会认字.2.正确流利地朗读课文.3.按文章不同内容分段并能概括文章主要内容.教学重点:1.指导学生学会本课疚,胛,颓3个会认字.2.正确流利地朗读课文.教学难点:按文章不同内容分段并能概括文章主要内容.教学过程:一,导入新课请同学们齐读课题.这是作者赵丽宏回忆二十多年前的一件事.一个表演杂技的顶碗少年那一夜的表演,为什么会使他常常想起 今天我们一起来阅读《顶碗少年》这篇课文,就会找到答案.二,初读课文,掌握字词1.自由读课文根据课后生字表读准字音2.检查词语理解情况优雅惊羡颓丧迷惘座无虚席不知所措(结合上下文或查字典理解)3.理解课文内容(1)默读课文想一想,文章主要讲了什么事 分了几部分进行描写的 第一部分:(1—5)写顶碗少年不怕两次失败,第三次终于稳住了头顶的那一叠瓷碗,赢得了所有观众的热烈掌声.第二部分:(6—7)写那位顶碗少年给我的启迪.(2)自由读第一部分思考:顶碗少年失败了几次,失败后他是这样做的 最后怎样了 (小组讨论学习)(3)集体学习画出顶碗少年两次失败后的情景,又是谁给了他成功的信心 三,课堂小结四,布置作业朗读课文,体会少年的心理变化第二课时教学目标:1.引导学生读懂课文内容,懂得不论遇到多少艰难曲折,也不要退缩,只要坚持下去就能获得成功的道理.2.有感情地朗读课文.教学重点:抓住课文对顶碗少年的动作,神态的描写,了解少年是怎样从失败到获得成功的.教学难点:理解课文中耐人寻味的语言,体会作者表达的思想感情.教学过程:一,复习导入回忆课文内容,课文可以分几部分,每部分主要讲了什么内容 二,学习第一部分1.顶碗少年是怎样不怕失败最终获得成功的 他为什么能这样做 默读,并批画,找出顶碗少年三次顶碗的动作,少年的神态变化以及场内观众情绪的变化的语句,加以体会.2.结合观众们的表现,你能想像他当时的心理活动吗 (结合课文内容理解句子的意思.)3.这时一位老者上台向少年说了些什么,使少年重新镇定下来,老者可能对他说了些什么呢 顶碗少年听了之后又是怎么想的 然后把自己想到的写下来.出示ppt:他把手中的碗交给少年,然后抚摸着少年的肩胛,轻轻要喊了一下,嘴里低声说_____________.少年心想___________________,于是他镇静下来,手捧着新碗,又深深地向观众们鞠了一躬.4.交流讨论,思考.5.第三次表演开始了,如果你是场下观众,你的心情是怎样的 会怎么想 三,学习第二部分1.多年以后,我常常会想起这位顶碗少年,想起他那一夜的演出;而且每每想起,总会有一阵微微的激动.,我想,他现在一定早已是一位成熟的杂技艺术家了.我为什么会有这样的想法 (一是:我认为他是一个强者,他在人生和艺术之路上不会颓丧,退却;二是:当我迷惘,消沉,觉得前途渺茫的时候,那一叠金边红花白瓷碗打碎的声音变会突然在我尔畔响起是少年在挫折与失败面前勇于拼搏的精神常常激励我前进.)2.读读课文的最后一段,在读了全文后,你对这课文的最后一句有怎样理解,能结合课文内容谈谈吗 出示ppt:是的,人的一生是搏斗的一生.只有敢于搏斗的人,才可能取得成功.在山穷水尽的绝境里,再搏一下,也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中,再搏一下,一定会迎来温暖的春天——这就是那位顶碗少年给我的启迪.四,学习写法1.读完这篇文章后,能够给你留下深刻印象的都有什么 2.一叠金边红花白瓷碗在课文中出现了几次 画下来.(4次)3.有没有让你有重复的感觉呢 为什么 (这是一种反复的写法,它不是简单的重复,每一次都有不同的含义)4.你还能在课文中找出类似的例子吗 五,布置作业背诵自己喜欢的段落.5* 手指 一,学习目标:知识与技能:1.借助词典,联系上下文,理解不懂的词语.2.了解课文主要内容,学习作者留心生活,善于观察,勤于思考,从司空见惯的事物中得到启示的习惯.过程与方法:1,教师教法引导学生自主探究,在读中理解,读中感悟,并敢于发表自己的见解.2,学生学法自读自悟,小组合作学习,全班汇报交流.情感态度与价值观:有感情的朗读课文,了解五个手指的各自特点,体会到任何事物都各有所长,各有所短的道理.二,课前准备:1.课前选读关于手指的寓言小故事,试着从中悟出一定的道理.2.自学题的课件.三,课时安排:1课时四,教学过程一,激发兴趣,导入新课同学们,请把你们的手伸开,看看你们的手指形状,你们说,哪根最好看,哪根最有用 同学们的说法各一,我们今天来读读课文《手指》,看作者写了什么.板题:手指二,初读课文,理解大意1.自已读一遍课文,读不准的字问问周围的同学,把字音读准.2.边读边想,课文主要写了什么内容 三,自学感悟,读文明理出示自学讨论题,先自学再和小组同学交流1.自读课文,填表格.手指名称优点缺点大拇指食指中指无名指小指2.理解句子:手指的全体,同人的全体一样,五根手指如能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱,美丑之分了.3,通过以上的对比分析,你有什么想法吗 4.有感情地把课文朗读两遍.5.小组内分角色扮演五个手指,赋予手指生命和情感,根据你要表达的意图,编个课本剧表演一下.四,检查自学,深化理解1.学生汇报对自学题中前三题的理解.2.指几个小组到前面表演课本剧,其他同学评价表演,教师根据表演情况点拨,指导重点是学生剧本中蕴含的道理是否正确.五,拓展延伸,启迪思维1.学习本单元课文时,我们基本悟到了读文明理的方法,下面有一篇短文,请你读一读,想想短文蕴含一个什么道理 五个手指的故事唉!又忙碌了一天,简直把我累死了!大拇指伸了个懒腰,有气无力地说. 难道我就不累吗 大拇指的这句话被不服气的食指给听到了,我的腰都累弯了.这是怎么一回事呢 原来这是在一个夜深人静的夜晚,小主人玲灵的手指在谈话!它们的对话,被高个儿的中指,纤细的无名指和瘦弱的小拇指听到了,于是五兄弟开始窃窃私语起来……唉!大拇指又叹了一口气,说道,要数最累的,那这冠军肯定就是我和食指老弟了.小主人上了高中后,学习压力大,作业繁多,每次小主人写作业,我俩都要用力地捏住笔头,跟着小主人不同的作业和要求旋转,有时是中文汉字,有时是英文字母,有时是数学符号,有时是美术风景……把我们俩转得头晕目眩,一工作就是好几个小时.瞧,我俩原先圆凸凸的表面,都被压扁了. 还不止呢,小主人的握姿又不够正确,总喜欢把你压在我的脸上,害得我都快喘不过气了.食指气愤地补充道. 咳!大拇指食指老兄,小主人写字,我必须弓着腰同你们二人合作,用脖子去支撑笔杆,看,这儿都磨掉了一大块肉.还不止呢,我还要经常忍受着烧伤的痛苦.中指禁不住叫了一声,有一次,要将燃烧过的试管中的溶液除去,但必须等到试管不烫后才能用水清洗,否则会使试管破裂,但主人总是迫不及待地就习惯性地伸出最长的我去触碰那试管壁,在碰到的一刹那,我的整个身体都像被烙铁烙了一样,有一种很疼痛的烧灼感!现在想起来还觉得非常可怕呢!说着,中指竟呜呜地哭了起来.无名指坐了起来,帮食指擦干眼泪,接着说道:咱们都是同病相怜啊! 嘿,无名指小哥,你脖子上挂的是什么啊,还挺耀眼的.小拇指看着无名指上的圆圈问. 唉,别提了,它可差点要了我的命.您大概有所不知,情人节那天,小主人的男友硬要把这个戒指送给她.小主人戴上它后,视它如珍宝,每天抚摸着这个戒指,然后就是一阵幸福地发呆.可是这个戒指,从此以后,像个铁环一样套着我,让我动弹不得,呼吸也变得很困难.这枚戒指对我来说并不是很合身,戴上它时,我有些上气不接下气,可是昨天,小主人为了清洗它,不顾我的感受,硬是把它从我身上扯出.你看,我身上竟留下了一段深深的勒痕……还未说完,无名指哽咽了.咱们的命真是太苦了!大家纷纷说.可是不管怎么说你们都有显示自己身手的机会,可我呢,主人看不起我,从来不用我,我觉得自己好没用啊.小指伤心地说. 四兄弟安慰它:你别这样想,平日里似乎没有你独挡一面的时候,但我们帮助小主人搬东西,提书包,拧毛巾,少了你,那可费力极了!况且如果少了你,人们只有4个手指,那是多么别扭,多么难看呀!小拇指没有回答,似乎陷入了沉思. 屋子里一下变得寂静了.朦胧的月光透过窗子,怜悯地轻抚着五兄弟的脸,兄弟5人伸展着疲惫的身躯,慢慢地进入了梦乡.明天也许还会有着更多,更新的任务等待着它们呢…… (作者:王凡选自:福州日报)2,我们每人都有五官,有一个相声曾经讲了五官争功的故事.你有兴趣写写它的故事吗 请你以《五官的——》为题,编一则寓言故事.口语交际·习作一 学习目标知识与技能:1.围绕难忘的'第一次'这一话题进行口语交际,交流时能抓住重点,内容要真实,叙事要具体,表达要有条理,语气,语调要适当.过程与方法:根据习作提示,从三个内容中选择一个自己感兴趣的内容进行习作,能围绕所选内容的写作要点分段表达,内容要具体,感情要真实.情感态度与价值观:听他人说话时要认真耐心,尊重对方,敢于提出自己的意见或建议.课前准备和家人交流自己曾经第一次做过的事情,注意把事情经过叙述清楚,最好能谈谈自己的想法或得到的启示.课时安排:3课时教学过程:第一课时 口语交际一,激趣引入同学们,在我们成长的经历中,是不是有很多难忘的第一次,不同的第一次常常带给我们不同的感受:有成功,有失败;有欢笑,有泪水;有满足,也有遗憾……但无论怎样,都是令我们难忘的第一次.你经历过的这些第一次哪些最令你难忘呢 就请你把它从记忆的深处挖掘出来,和大家一起分享好吗 二,充分准备想:1.回忆自己印象中最深刻的第一次,想想事情的经过.2.想想这件事发生时的真实感受,你从中得到了什么启示.说:1.练习把事情的经过说得完整有条理.2.练习把自己的感受,感悟说得简单,精炼.3.练习有感情地叙述难忘的第一次三,小组演练1.在小组中练习叙述难忘的第一次,请小组同学就表达内容,语言,语气,表情等方面提出意见,叙述者要和提意见的同学有交流.2.吸纳同学们的意见,重新组织说话内容和语言.四,班内交流1.每组抽签确定一名讲述者轮流到前面讲述.2.全班同学参与评价内容,情感,表达,纠正语病,也可以向发言的同学提出问题.3.讲述者要及时,得体地应对同学们的意见,建议和提问.五,总结点拨1.小组讨论:要把难忘的第一次说好,该注意些什么.2.教师点拨性小结(针对同学们的表现肯定好的见解,补充没提到的方面,提出建议.)3.学生结合本次交流所得重新组合发言内容,练习表述清楚.第二,三课时(习作)一,明确要求1,自读本次习作要求,选择一个自己感兴趣的内容.2,指名说说自己选定的内容及选定的理由.3,大家交流本次习作的具体要求,在交流中自然总结出本次习作的训练重点.二,习作指导1.回想我们学过的,读过的含义深刻的文章,作者是怎样把其中的道理讲清楚的.(可翻阅手头资料)2.同桌交流:准备用哪种表达方法叙述清楚要表达的内容及想法,感悟.3.指名简要谈谈自己的习作设想或习作结构,教师和同学着情评议,让其他同学得到借鉴.(习作指导自然化)三,自主成文学生书写习作草稿,教师巡回提示,指导.四,习作欣赏1.自主到前面朗读自己的作文,并试着说出自己习作的优点,大家参与评议.2.教师推荐巡回检查时发现的精彩语段,学生自由发表看法.3.学生自愿组合,互相寻找作文中的精彩之处.五,习作修改1.出示一段习作内容,集体修改.2.回忆常规修改内容,根据同学和老师的建议在草稿上完成习作修改,要注意到错别字,不合适的标点,不通顺的语句等.3.改完后誊抄到习作本上.回顾·拓展一 课前准备1.重新阅读本组几篇课文.2.查阅,搜集资料,了解日积月累中六句名言的出处,作者和含义.3.阅读成语故事书.教学过程交流平台一,谈话导入.阅读同一篇文章,不同的人会有不同的理解和感受,那么这些理解和感受是怎样获得的,是如何加深的.二,体会范例.结合《桃花心木》,理解如何才能读懂课文,形成自己的独特见解.三,迁移练习.各自找一找本组课文或以前学过的课文,与同学和老师交流对学过的某篇课文的理解和感受,说说自己的见解是怎么获得的,是如何加深的.四,拓展练习.结合自己读过的文章,想一想自己的理解和感受是怎样获得的,是怎样加深的;在写作中尝试运用本组课文在表达感悟方面的写作方法.日积月累一,各自读一读,想一想这些名言的意思.二,小组内互相说说这些名言的意思.三,全班交流,对这6句名言含义的理解;理解不清楚的地方,教师及时讲解.四,运用自己喜欢的方式朗读,背诵名言.五,当堂检查背诵情况六,拓展.你还知道哪些文言文中名言警句.成语故事一,读故事,讲讲故事的内容.二,悟寓意,说说这个故事告诉我们的道理.三,想生活,谈谈现实生活,学习中有没有邯郸学步的人和事.四,拓展阅读,推荐《东施效颦》和《蜥蜴失策》两篇文章,
文言文怎么写?
曾经在某贴吧上面，看见各种文言文文章，其中固然有精巧之作，但也有一些是披着文言文外衣的生硬拼凑。
所以千万不要为了文言文去写文章。
文以载道，文以载道，文以载道。
重要的事情说三遍。
学习这种事情，如果自己偷懒，问一百遍怎么写也还是无用。
1、简单拆分一下文言文的知识架构：词法 —— 基础实词虚词、词类活用句法 —— 被动句、省略句、特殊句式（状语后置、定语后置、宾语前置）文法 —— 文以载道、歌赋、骈文 ...... 意法 —— 常见典故、文学常识、历史常识、多角度分析问题 ...... 只要自己扎扎实实把这些慢慢落实，不要为了用文言文而去写古文，当遇到合适的题目或思路（历史、策论、人文、风景......)，自然而然可以做到写出一篇文言文。
2、落实 ·基础实词虚词翻看、大量古文阅读落实 ·一篇古文看三遍。
·词法句法总结 ·好文章的背诵 ·文化类书籍阅读 + 笔头练习
人教版初中语文文言文一词多义总结
初中语文文言文一词多义--180个词及意思汇编（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大\\\/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕\\\/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。
（当之无愧） 2、应当。
（当奖率三军《出师表》） 3、将要。
（今当远离） 4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。
（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。
（“锐不可当”）19. 道：1、道路。
（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。
（伐无道，诛暴秦） 3、方法。
（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎\\\/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。
（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。
（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之\\\/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起\\\/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵\\\/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得\\\/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）41. 故：1、旧的，原来的（温故而知新\\\/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之\\\/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）42. 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）46. 归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）47. 过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》） 3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）48. 好：1、美（秦氏有好女\\\/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟\\\/好读书，不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49. 号：háo 1、大叫，呼啸。
（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào，别号。
（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》） 3、hào，国号。
（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。
（号令召三老……）50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游\\\/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）53. 或：1、有时（一食或尽粟一石\\\/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟\\\/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为）54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）55. 寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘\\\/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王\\\/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）60. 角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）62. 尽：1、没有了（担中肉尽\\\/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽忠言）63. 就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致\\\/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使64. 居：1、过了（居十曰） 2、停留（不可久居）65. 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆\\\/举世无双）66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）67.决：1、判断（孔子不能决也）2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）68. 绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的69. 开：1、散开（曰出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）70. 可：1、大约（高可二黍许\\\/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）72. 乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73. 类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类\\\/臣以王吏之攻宋为与此同类）74. 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利\\\/怀抱利器） 3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）75. 隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）76. 良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之\\\/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔\\\/临池学书） 3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）78. 鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）79. 令：1、命令。
（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让，使。
（忿恚尉，令辱之） 3、指县令。
（陈守令皆不在）80. 妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）81. 名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰\\\/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋\\\/肉食者谋之）83. 奇：qí 1、奇特。
（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪，罕见。
（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī。
零数。
（长约八分有奇《核舟记》）84. 骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）86. 强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强）87. 且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）88. 清：1、清澈（水尤清冽\\\/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）89. 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好曰密）90. 请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉）91. 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止\\\/穷回溪\\\/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）93. 去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以曰始出时去人近\\\/西蜀之去南海。
） 94. 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）95. 容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）96. 乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）97. 善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且99. 少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时） 100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍\\\/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆\\\/便舍船，从口入）3、丢开、离去（意难决舍\\\/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）101. 射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）102. 甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）103. 胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受，能承受（高处不胜寒\\\/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）104. 施：1、shī，施实。
（然后施行……《出师表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的样子。
（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）105. 食：1、shí，吃。
（食不饱，力不足《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。
（食之不能尽其材）106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）108. 市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）109. 恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）110. 是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）111. 适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）112. 书：1、书写。
（乃丹书帛曰《陈涉世家》） 2、文字，字条。
（得鱼腹中书） 3、书信。
（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。
（军书十二卷《木兰诗》）113. 数：1、shù，表多次。
（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。
（珠可历历数也《核舟记》） 3、shuò，屡次。
（扶苏以数谏故《陈涉世家》）114.遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、……原因（此先汉所以兴隆也）117. 通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）118. 图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似\\\/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣\\\/徒步旅行）120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）121. 屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学\\\/凡可以辟患者何不为也\\\/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之）124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）126. 闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）127.下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下见小潭）128. 鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）129. 贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）130. 相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）131. 效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）132. 屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）133. 谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）134. 信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、确实（谓为信然\\\/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行\\\/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）136. 许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应，承认、同意（时人莫许之\\\/遂许先帝以驱驰） 3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）137. 学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）138. 寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）140. 艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）142. 遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下\\\/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深追先帝遗诏\\\/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了，罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）144. 义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义）145. 异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水\\\/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉\\\/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）146. 易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金）147. 诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮\\\/及郡下，诣太守）148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损，谦受益\\\/有所广益） 3、更加、进一 步（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企图，想要（意将遂入以攻其后也） 150. 因：1、于是、就（因屏人曰\\\/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉\\\/而因以及乎其迹）151. 引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机\\\/丁壮者引弦而战） 3、称引（引喻失义）152. 盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）153. 用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）154. 友：1、朋友（有朋自远方来） 2、友爱、亲近（琴瑟友之）155. 余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉） 2、第一人称，我（余闻而愈悲）156. 与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、愿望（从民欲也）158. 援：1、提出、引（援疑质理） 2、外援（此可以为援而不可图也）159. 缘：1、缘故 2、沿着（缘染溪\\\/缘溪行）160. 杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）161. 再：1、第二次（再而衰） 2、两次（曰再食）162. 曾：1、加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛） 2、同“增”，增加（曾益其所不能） 3、尚、还（曾不盈寸）163. 争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之\\\/皆指目陈胜）165. 至：1、极点（寡助之至） 2、到（至无所见而犹不欲归\\\/僧富者不能至，而贫者至焉\\\/至舍，四支僵劲不能动） 3、周到（礼愈至）166. 志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、做标记（处处志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，虽多而何为）167. 质：1、询问（援疑质理） 2、资质（非天质之卑）168. 致：1、表达、表述（听妇前致词） 2、取得（盖以精力自致者，非天成也\\\/气可以养而致\\\/无从致书以观） 3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）169. 诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰） 3、各位，众位（今诸生学于太学）170. 主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）171. 属：shǔ 1、类。
（忠之属也《曹刿论战》） 2、侪、辈。
（徒属皆曰《陈涉世家》） 3、管辖。
（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》） 4、相同，同类。
（神情与苏黄不属《核舟记》） 5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。
（属予作文以记之《岳阳楼记》）172. 著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）173. 缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）174. 资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）175. 子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）176. 自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就） 3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）177. 足：1、脚（蛇固无足） 2、画脚（子安能为之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足乐者） 5、值得（不足为外人道也）178. 卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、最终（卒于鲁也传之）179. 作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）180. 坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐
坐盗）
学习 感悟 用文言文写
古人尝云，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”，夫学，即格物而致知也，览万物之胜迹，观世间之玄妙，而后有感于怀，以兴己志。
学不离习，或曰，但学即可，不求甚解。
谬矣
岂不闻子曰：学而不思则罔，思而不学则殆之语，是故学则以习为根，习以学为干，方合君臣辅佐之道，不若此，焉得大成
文言文的学习方法
我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。
一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。
一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。
把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为本义，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。
另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。
三峡这篇文言文写了哪些景物分别有什么特点对对原文进行分析
1）山，后写水，结构严谨。
2）先总峡形势（整体），然后分写三峡四季不同的景色，层次分明 3．写作特色： 1）作者抓住景物的特点进行描写。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。
夏，水涨流速，交通阻断。
春冬，水退潭清，风景秀丽。
秋，水枯气寒，猿鸣凄凉。
写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。
2）作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着素绿清影数字，以素字饰湍，以绿字饰潭，以绝字状山，以怪字写柏，真是写出了景物的神韵。
再如以清荣峻茂四字状写了水木山草四种景物的不同特色，写秋季的景色，着寒肃凄哀数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
3）多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。
语言精练，表现力强，充满生气。
在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
4．段落内容理解。
* 第一段 A．第一段总写了三峡怎样的特点
（1）峡长（七百里）岭连（连山，略无缺处）（3）中间狭窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分不见曦月） B．第一段中三峡的山具有怎样的特点
连绵不断，遮天蔽日。
C．第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点
正面描写与侧面描写相结合。
* 第二段 A．三峡的夏水有何特点
水涨流速，交通阻断。
B．选择通例夏水襄陵，沿溯阻绝，写出水势大，水流速。
特例或王命---不以疾也照应平常情况下的沿溯阻绝， 写出水速，借以写出船行之快 C．写朝发白帝，暮到江陵的作用是什么
这是什么写法
你由此想到了李白的哪首诗
作用：写出船行之快，烘托夏天的水流急（水速），写法：侧面描写。
想到李白的《早发白帝城》。
D．虽乘奔---不以疾也运用什么修辞
作用
比喻，夸张。
与奔马、疾风作比较，形象写出水速、船行快，给作者留下深刻印象。
E. 作者为什么先写夏水
又为什么先写山，后写水
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写夏水。
为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
* 第三段 A．作者是抓住三峡的那些典型景物描写的
从什么角度描写
表现了三峡怎样的季节特点
抓住了素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。
俯视与仰视。
表现了春冬三峡的水退潭清风景秀丽。
B． 总括春冬之景的四个字是什么
清荣峻茂。
C．良多趣味表现在何处
素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
D．表现作者感慨的句子是
良多趣味 * 第四段 A．写什么季节的景色
作者是从哪一角度写景的
秋季。
听觉。
B．作者从几方面描写猿鸣
特点
作用
直接叙述（常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝-） 猿高啸长----山高岭连，峡窄水长。
声哀 -------渲染秋天萧瑟气氛 引渔歌为证 巴东三峡巫峡长----峡长 猿鸣三声泪沾裳----声哀 C.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
课文结尾处引用这句渔歌有什么好处
① （文后引渔歌，从本段说是）对前面写景的补充，是借渔歌抒写作者所见所闻，渲染秋天悲凉萧瑟气氛，表现作者哀伤、悲凉之情。
②（从全文看，结尾引渔歌）与开头的或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵呼应，为赴王命，为了生计，渔民、船夫们为了生存苦不堪言，表达了作者对劳动人民生活疾苦的同情。
（③总结本段，进一步体现三峡的山高岭连，狭窄水长。
） D. 结尾渔歌引起人们什么情感
你的学习感受是什么
悲凉凄苦哀伤。
引用渔歌借景抒情，把自然景物同人们的心情融合在一起，给读者留下深刻印象。
七．理解性默写。
1．文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
2．文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3．写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日 4．写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。
5．写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日 6．由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》 7．作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。
8．三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。
虽乘奔御风，不以疾也 9．从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
10．文章写三峡春冬景色时，既描写了素湍绿潭，回清倒影的静景，也描写了悬泉瀑布，飞漱其间的动景，动静结合，相得益彰。
八、运用联想和想象，用自己的语言生动描述三峡春冬美景。
九、比较题 1、唐代诗人李白被贬遇赦曾游三峡，写下了传诵千古的诗篇：早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
仔细揣摩，诗人和地理学家笔下的三峡有什么不同
---教参P283 ①《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文。
（本题的着眼点不在形式，只要学生能够结合写作背景，从内容角度去思考就可以了。
）
初二文言文归纳
初二语文知识点大全：文言文重点总结（上学期） 21、桃花源记 1、基础知识 l 文学常识 本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋著名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》、《饮酒》《五柳先生传》等 文章知识：( 1)线索：渔人(武陵人)，进出桃花源的行踪为线索“发现——访问——离开——再寻”贯穿起来。
(2)顺序：时间先后 l 文言词语 【一般词语】 [缘]沿着，顺着。
[夹岸]两岸。
夹，在两旁。
[数]几。
[芳]香花。
[落英]落花。
一说，初开的花。
英，花。
[缤纷]繁多样子。
[复]再。
[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。
[才]仅。
[平旷]平坦开阔。
[俨然]整齐的样子。
[属]类。
[阡陌]田间小路。
[悉、咸 ]全，都。
[黄发]指老人。
[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悦。
[乃]竟然。
[具]详细。
[问讯]打听消息。
[云]说。
[叹惋]感叹惊讶。
惋，惊讶，惊奇。
[延]邀请。
[语(yù)]告诉。
[扶]沿，顺着。
[向]从前，旧的。
[及]到。
[诣]到。
[遣]派。
[欣然]高兴的样子。
[规]计划。
[果]实现。
【一词多义】 [中] ①年间。
(晋太元中)②中间。
(中无杂树) [志] ①标记。
(寻向所志)②做标记。
(处处志之) [为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。
(不足为外人道也) [寻] ①寻找。
(寻向所志)②随即，不久。
(寻病终) [闻]①听说。
(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻) [舍]①(shě)舍弃，放下。
(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍俨然) [作] ①劳作。
(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食) 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
[开朗]古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，(更)不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。
今：这样。
[不足]古：不值得。
今：不充足;不满。
【词类活用】 [异]感到诧异。
[穷]尽，有走完或穷究根源之意。
[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】 [要]通“邀”，邀请。
【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。
也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。
津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源] 与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
[落英缤纷];落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
l 理解探究 (一)用原文语句回答： 1.描写桃花林美丽景色的语句是： 芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是： 阡陌交通，鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是： 便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食 。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
5.表现人民生活恬适的句子： 往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子 黄发垂髻，并怡然自乐 。
6.表明渔人进入桃源后总体感受的句子： 豁然开朗 。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子： 先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
9、本文中是什么吸引渔人'欲穷其林'的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
10、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
B.余人各复延至其家，皆出酒食 。
11、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已? 问今何世，乃不知有汉，无论魏晋 。
12、交代桃源人来历的句子： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉 。
(二)用自己的话概括回答： 1.第一段描写桃花林又什么作用? 渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情? 事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理? 由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容? 初极狭，才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”? 村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的? 社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样? 自然环境：美丽富饶;②社会环境：安定平和;③生活状况：安居乐业;④精神状态：自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? 桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话? 为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么? 先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”? 对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”? 表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。
也表达了作者的痛惜之情。
13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”? 表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的; 隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?) 环境优美，人民安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界? 寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。
(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
17、 渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么? (① 增添神秘色彩。
②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界) l 迁移拓展 1.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么? 豁然开朗。
2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会? 它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用? 渔人背信弃义、不守诺言。
写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会;另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
4.针对第二段语句作简要评注。
本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。
“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。
5.由“初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示? 围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。
6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。
例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。
7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的? 桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。
(谈出自己的想法即可) 8.每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来。
(自我做答) 爱莲说 l 基础知识 l 文学常识 本文选自《 周元公集 》。
作者 周敦颐 ，字茂叔， 北宋哲学 家。
元公是周敦颐的谥号。
文言词语 l 【常规词语】 【蕃( fán)】多。
【独】仅。
【盛】大规模。
【予】我。
【染】沾染。
【濯】洗涤。
【清涟】水清而有微波,这里指清水。
【妖】美丽而不端庄。
【植】立。
【亵(xiè)玩】玩弄。
亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。
【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。
【鲜】少。
【宜】应当。
【众】多。
l 词类活用 【蔓】生枝蔓。
【枝】张枝节。
【亭亭】耸立的样子。
l 【翻译】： 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，(因为它)出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
(茎)中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。
(就)更显清香，高高地洁净地直立在那里。
3、可远观而不可亵玩焉。
(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
4、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
l 阅读探究 1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操? 从 环境习性、体态香气、清高气质 等方面，表达作者 不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污 的情操。
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词? 指 陶渊明 。
文中与“鲜”构成反义词的是： 众(蕃) 。
3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格? 鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度? 遗世独立，决不随波逐流的态度。
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点? 庄重、高雅(清高)。
8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么? 批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么? 在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10.作者以 莲 自况，表现了他 洁身自好 的生活态度，委婉地批判了 趋炎附势、追求富贵 的世风。
11.文中的莲花的象征意义是什么? 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12.作者写莲表白自己 洁身自好 的生活态度，写菊表白自己 不愿隐逸 的生活态度，写牡丹表白自己 对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情? 慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.怎样理解作者在文尾的慨叹? 表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
15、本文采用了 以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情? (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
(思想感情)答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
16.用原文语句回答。
1)本文概括莲花高洁品质的句子的是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。
全文的中心句是： 花之君子者也。
2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。
3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是： 莲，花之君子者也。
4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因而美名远扬的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是： 牡丹，花之富贵者也 ;“予独爱莲”的根本原因是： 莲，花之君子者也。
17.请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
18.衬托分正衬和反衬两种。
本文用 菊花 和 牡丹 来衬托莲，其中菊花属于 正衬 ，牡丹属于 反衬。
19、本文所用的修辞有： 排比、设问、比喻 表达方式有： 记叙、描写 表现手法有： 象征、衬托。
文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句(噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
)，设问句(莲之爱，同予者何人?)陈述句(牡丹之爱，宜乎众矣。
) l 迁移拓展 1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。
你赞成哪一种说法?谈谈看法。
(自圆其说既可。
) 如：赞成两重都有道理。
作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。
”这首诗称颂的是哪一种花? 莲花。
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。
你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。
梅花。
它顶风冒雪，“凌寒独自开”。
(傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。
) 蒲公英花。
花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。
(花小能怡情，叶瘦能医疾。
) 菊花。
在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。
(百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。
) 4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。
人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。
只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。
如《青春之歌》中的林道静。
22陋室铭 l 基础知识 l 文学常识 1.本文选自《全唐文》。
作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。
世称刘宾客。
有《刘禹锡集》。
2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
l 文言词语 【名】有名，著名。
【灵】灵异。
【斯】这。
【德馨( xīn)】品德高尚。
馨，香气。
【鸿儒(rú)】博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
【白丁】平民。
这里指没有什么学问的人。
【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。
素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。
【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
丝，弦乐器。
竹，管乐器。
【案牍(dú)】官府的公文。
案，文书，案卷。
牍，公文。
【劳形】使身体劳累。
形，形体，身体。
l 理解探究 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是： 惟吾德馨(德馨) 。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“ 名 ”、“ 灵 ”的性质。
《陋室铭》中与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是： 水不在深，有龙则灵 。
3.文章的点题句是： 斯是陋室，惟吾德馨 。
4.文章是从 居室环境 、 交往人物 、 日常生活 三方面表明陋室的 景色之雅 、 交往之雅 、 情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是： 苔痕上阶绿，草色入帘青 。
由此可知其环境特点是： 恬静雅致。
6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈 笑有鸿儒，往来无白丁 。
由此可知室主人也是一位 鸿儒 。
用一成语概括室中情景： 谈笑风生。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是： 可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。
从前两句正面实写的句子可知室主人 高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人 不受世俗羁绊 之情。
8.以古代名贤自况，表现出了他的高尚情趣的一句话是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 。
运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9.全文画龙点睛的句子是： 孔子云：“何陋之有? ”引用孔子的话有 以君子自居 之意，说明 “有德者居之，则陋室不陋。
” 10.本文通过描写陋室，表达室主人 高洁傲岸 的节操和 安贫乐道 的情趣。
11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了 托物言志 的写法。
本文以有仙之山，有龙之水比喻 陋室 ，引出主旨。
“ 德馨 ”立意贯穿全篇。
12.写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?” 13.“仙”和“龙”比喻 品德高尚 的人，能概括出全文大意的词语是： 德馨 。
14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思： 陋室不陋。
l 迁移拓展 1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么? 同意。
品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。
他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。
你能看出当时的现实是怎样的吗? 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的? 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。
(也可有自己的看法) 2.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来，并说明你喜欢的原因。
(略) 26、三峡 l 基本知识 l 文学常识 《三峡》选自《水经注疏》。
三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。
作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家 。
《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。
l 文言词语 【通假字】 [阙]通“缺”， 中断。
【一词多义】 [绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止;消失] [自] 1 自三峡七百里中(从) 2 自非亭午夜分(如果) [属] 1 属引凄异(连续) 2 有良田美池桑竹之属 (类) 【词类活用】 ①乘 奔 御风 [飞奔的马] ②素 湍 绿潭[急流的水] ③回 清 倒影[清波] 【常见短语】 [略无]毫无。
略，几乎。
[自非]如果不是。
自，如果。
[亭午]正午，中午。
亭，正当。
[夜分]半夜。
[荣]茂盛。
[峻]高而陡峭。
[良多]很多。
良，很。
[属(zhǔ)引]连续不断。
属，连续。
引，延长。
【其他词语】 [嶂(zhàng)] 高耸险峻如屏障的山峰。
[曦(xī)]日光。
这里指太阳。
[襄(xiāng)]上。
[沿]顺流而下。
[溯(sù)]逆流而上。
[或]有时。
[宣]传达。
[虽]即使。
[御]驾，乘。
[疾]快。
[素]白色。
[回]回旋。
[巘(yǎn)] 险峻的山崖或山峰。
[漱(shù)]冲刷。
[旦]早晨。
[肃]寂静。
[哀]悲哀。
[转(zhuǎn)]婉转。
[沾]沾湿。
[三]表示概数。
l 理解探究 l 整体把握 《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的 雄奇险拔、清幽秀丽 的景色，激发人们 热爱祖国大好河山 的感情。
作者抓住景物的特点进行描写。
写山，突出 连绵不断、遮天蔽日 的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。
作者写景，采用的是 大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵 生动地表现了出来。
文章 先写山，后写水 ，布局自然，思路清晰。
写水则 分不同季节 分别着墨。
在文章的节奏上，也是 动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅 风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
l 结构提纲 总特点：山高岭连，中间狭窄。
(侧重写山：连绵不断，遮天蔽日。
) 分特点：( 1)夏：水涨流速，交通断绝。
(2)春冬：水退潭清，风景秀丽。
(3)秋：水枯气寒，猿鸣凄凉。
(侧重写水：四季不同，风景各异。
) l 理解性背诵： 1)写山连绵不断(长)的句子： 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2)写山高峻的句子： 重岩叠嶂，隐天蔽日 。
从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句： 自非亭午夜分不见曦月 。
3)写夏水的句子： 1 写水势凶险的句子： 夏水襄陵，沿溯阻绝 。
2 写水流湍急的句子： 有时朝发白帝，暮到江陵 。
4)写春冬三峡水的特点的句子： 素湍绿潭，回清倒影 。
5)烘托三峡秋景凄凉的语句是; 空谷传响，哀转久绝 。
6)引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是： 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 。
” l 问题探究 1、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的? 文章先写山，后写水。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水，则描绘不同季节的不同景象。
2、第一段总写了三峡怎样的特点? (1)峡长(七百里)岭连(连山，略无缺处)(3)山高峡窄(重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分不见曦月) 3、第一段中三峡的山具有怎样的特点? 山高岭连，岸伟峡险(或连绵不断，遮天蔽日)。
4、“自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点? 山的“连”“高”“窄”。
5、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点? 正面描写与侧面描写相结合。
6、三峡的夏水有何特点? (1)水涨(襄陵，沿溯阻绝)(2)流急(朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也) 7、写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么?这是什么写法?你由此想到了李白的哪首诗? 作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。
写法：侧面描写。
想到李白的《早发白帝城》。
8、第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的?表现了三峡怎样的季节特点? 抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。
表现了春冬三峡的风光秀丽。
9、总括春冬之景的四个字是什么? 清荣峻茂。
10、“良多趣味”表现在何处? 素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
11、第四段写什么季节的景色?作者是从哪一角度写景的?表现了景物什么特点? 秋季。
听觉。
表现了幽静、寂寥、凄异的特点。
12、“渔者歌”有什么作用? 说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。
也暗含对劳动人民的同情。
（百度知道提醒：字数超出最大允许值，请删减
）抱歉，只能到此结束。
