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网上书店实训报告心得体会

时间:2017-10-13 08:45

读书的心得体会

《做最好自己》曾说过:“书是人类的进步阶梯,《做最好的自己》。

”书是我们的好朋友通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

我国伟大诗人说过:“读书破万卷,下笔如有神。

”在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我买了一本先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。

读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。

看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己

这需要我们每个人进行思考。

是的,更多的时候,大家都在审评对方,研究对手,却很少有时间静下心来了解自己。

用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们:做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真正做到,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。

这些故事很值得我学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我走向成功之路。

其次,每个人对成功的理解不同。

相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。

现在看了李老师的“成功”学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功,心得体会

网上书店的优势与劣势

综观国内网上书店,具有以下优势:(1)数量多,品种全。

网上书店经营图书的数量之多、品种之全,是令许多传统书店望尘莫及的。

另外,网上书店除了在版新书外,还有以前出版的图书及古旧图书等。

(2)冲破时空局限将时间延长至无限。

网上书店极大地拓展了图书采购的地域限制,采购人员可漫游任何地域的任何一家书店,无论是国内网上书店还是国外网上书店,只要输入其...网址,就可进入,采购所需要的图书。

此外,网上书店打破了传统购书在时间上的限制,它们提供全年+’天每天&-小时的全天候服务,使采购图书随时都可以进行。

(3)提供增值服务。

网上书店充分发挥其网络优势,多数网上书店都提供了多种多样的服务,如新书推荐、畅销书排行、读者评论、作者访谈、专家点评等诸多栏目,使读者既可以全方位地把握图书信息,又可以进行在线讨论,交流心得。

能为用户提供一个与书店进行直接沟通、相互联系的优越条件,是网上书店的一大特色。

还有的网上书店提供跟踪服务,当读者在某书店有过一次购买行为后,它就会根据记录,在读者下次再登录该书店时,为其提供专门设计的“推荐书目”。

(4)提供便捷的检索方式。

网上书店提供了多种检索途径,其中有分类检索。

多数网上书店都有自己的一套分类方法,大类类目和细分次均各不相同,只有少数几家网上书店,如巴颜喀拉出版在线和北京图书大厦采用了《中图法》的&&大类分类方法。

另外,用户还可以按书名、作者、出版社等进行单独检索和组合检索,这

网络书店的优势

2008年,由于纸张和成本的上升,书价遍上涨,有从目前的平均每本书27元涨到每本35元。

  一方面出版社、书店感叹生存不易;另一方面人们在抱怨:书太贵了。

同时,由于网络的方便和快捷开始改变人们传统的购书习惯,传统书店遭到网络书店价格挑战。

  现象:网络书店“抢”生意  一本中华书局版的《于丹<论语>心得》标价20元——在西单图书大厦,如果你只买这一本,要付原价,如果你买200元书,则可以办一张9.5折卡,买1000元可办9折卡;在中关村图书大厦和第三极书局,花一元钱办张卡能打8折;而在网上书店当当和卓越是6.5折,你需要花5分钟时间,注册,填写送货地址,提交订单,第二天书就会送到家,付2元送货费。

  在书店经营者那里,有个说法叫“抄小条”,并不是指作弊,而是指很多人在传统书店里找到自己想买的书,抄下书名、出版社,然后到网上书店购买。

  从传统书店转投网络的怀抱,不经意间,图书销售业悄然迎来一场有史以来的变局。

专家认为,网络销售目前已占据整个图书市场的5%,三五年后,网络售书将占到图书市场的20%—30%。

  原因:网络书店价格为何低  网络书店发起挑战,是网络书店拿到图书的价格更低,抑或只是因为网络书店有自身特点的优势

  北京中华书局和人民文学出版社主管发行的有关人士表示,他们对网络书店和传统书店的发行政策是一样的,折扣和回款周期等完全一样。

折扣大致都是6.4折左右。

  那么网络书店上3折4折的书来自哪里呢

记者了解到主要有几个来源:一是大型正规出版社的过季书、有大量库存的图书;二是来自于特价图书市场的书,所谓特价图书市场,并不是一个实体存在的市场而是由一些书商、出版社组织的大量低价图书。

一些图书,在出版3、5年之后,乏人问津,形成大量积压,出版社为了清理库存会以3折卖给网络书店;低价图书的另一个来源是,民营书商出版的一些作者自费出版的书,这样的书网络书店一般以2.5折的价格购入。

  “上网以后,才知道买书太方便了。

”一名热衷网上购书的消费者说,各种冷门书很容易在网上找到,因为查询图书品种和内容极其方便;更重要的是,网上的图书更便宜,通常打6—8折,甚至更低;货到付款的方式让读者买书基本不存在交易风险。

  “网络书店的厉害之处在于,它直接抓住了消费者的心。

”专家则分析认为,传统书店不会重视那些销售排名靠后的书,虽然这种书单个书店卖得很少,但如果放在全国范围内,这些书的需求量就大得惊人。

网络书店巧妙地抓住了这一点。

  声音:网络销售是未来趋势  价格劣势是传统书店与网络书店竞争落败的首要原因,但另一方面,网络书店也是未来的趋势。

  比如:有的书不错,但是出了一年之后,可能市场上就再也看不到了,网站根据“缺货登记”,把市场需求反映给出版社,出版社可以适当再版。

这样做的结果是,网络书店不仅成了出版商最大客户,同时,它也成了出版社了解图书出版后销售情况的晴雨表。

  其次,网络书店全品种、专业化的经营模式,使其摆脱了传统书店由于货架限制只能上部分图书的限制,也为出版商的库存图书,提供了一个很好的销售渠道。

  以中华书局为例,当当、卓越、九久和贝塔斯曼四家网络书店2007年的销售额,占到中华书局总销售额的12.5%,而2006年是6%。

12.5%意味着,网络书店已经成为中华书局单体客户中最大的,因为200多家实体渠道在瓜分其余的87.5%。

  对此,全国图书业协会非公会秘书长、传统民营书店龙之媒老板徐智明预计,3—5年,网络售书将占到图书市场的20%—30%。

  竞争  传统书店开始“反击”  河南省新华书店的一位工作人员表示,在河南范围内,新华书店暂时受到的冲击不大。

主要原因是,与当当、卓越等民营网络供应商不同,新华书店不仅肩负教材发行,还有团购。

目前,新华书店传统的教材、教辅发行业务,占到总经营业务的一半左右。

  尽管如此,浙江、江苏等省的新华书店还是选择了未雨绸缪、抢先突围,采取的手段是向网络书店学习。

  浙江省新华书店成立了全国连锁的博库书城,实行门店销售与网络销售互动,挖掘潜在客户,增加交易频率,获取潜在需求。

  江苏新华发行集团的网上销售则更为彻底,就是瞄准图书馆等团购客户,实时提供更新书目和到货信息,将电子商务发挥到极致。

  据《环球》、河南商报  相关新闻  书的利润到底有多大  正规出版社为20%~30%  书的利润主要取决于印刷的数量和次数,重印率越高利润也就越高。

目前通常状况来讲,初印数到5000册—6000册并且都卖掉的话,出版社可以回收成本。

这就决定了,印数少的书定价就会更高。

帮忙写篇读书心得体会

这个放上面的,我给你邮寄另一份。

教育是事业,而教师是职业。

我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。

师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。

“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。

”多么朴实的一句话。

正是这样朴实的一句话,道出了张思明对教育的理解,表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育,就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体,教师是施教者,学生是受教者,而两者并不是对立的,教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。

在教育活动中,由于学生的年龄因素决定了学生的思想,他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角,作为与学生有一定年龄差距的老师,则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处,使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。

学生在老师的眼中就是孩子。

既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。

我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业

不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

用心做教育,就要竖立一颗恒心。

“十年树木,百年树人”。

教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强……当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。

这是我们持之以恒,坚持不懈地教育的结果。

我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,我们应该用心地去做好我们的工作。

参加一次社会活动写一篇心得体会50字左右

对于《论语》,总有一种特殊的感情,曾经是强迫自己去读,因为高中语文老师要求严格,不读的话,上课叫起来很尴尬。

那时倒不觉得怎么,但是在老师的强迫下,文言文阅读能力提高了,可以不用老看别人的翻译了。

现在对于这些古典书籍不那么恐惧了,甚至还觉得有点亲切感。

去年年底,于丹在百家讲坛开讲《论语心得》,百家讲坛的收视率一下飙升,一时网上议论的沸沸扬扬,一月份我去买这本书,就已经重印了七次,看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来,但是书中表达出来了。

对于《论语》,书店的书更多的是学者压人式的讲法,而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了,我们好像就是孔子席前一个安静的学生。

正如书中说,论语不同与励志格言,它不是一句一句的教诲,而是一幕幕场景,像话剧一样来看最有意思。

《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象,和学生探讨问题总是和颜悦色,是商量的语气,尽管孔子比他的学生要大好多岁。

想想现在的课堂,老师在上面讲,学生又要看幻灯,又要做笔记,忙的不亦乐乎,真是感慨良多啊。

仁是《论语》当中出现很多的一个字眼,但是《论语》当中并没有给出定义,只有两句克己复礼为仁和仁者爱人,其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案,这就是孔子的因材施教吧。

对于君子,书中也没有给出定义,而是将其与小人做了多次对比。

比如“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“君子喻于义,小人喻于利”。

孔子总是将答案留给学生,现在又把答案留给了我们这些读者。

我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。

我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。

教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。

摘录几段我喜欢的句子。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。

孔夫子正是以此来影响他的弟子。

这种变化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。

这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。

孔夫子的这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。

这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。

只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此的强大。

《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。

人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。

我们看到,孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。

因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。

孔夫子是一个特别讲究信念的人。

其实,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。

我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。

不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。

第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。

而一个人的自信心来自哪里

它来自内心的淡定与坦然。

要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。

假如一个人真能做到一日“三省吾身”(《论语?学而》),真能“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语?里仁》),就做到了约制。

而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。

君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。

你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。

这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。

君子的力量始自于人格与内心。

他的内心完满、富足,先修缮了自我修养,而后表现出来一种从容不迫的风度。

一个人反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,这个标准说低也低,我们每个人都可以做到;说高就是个至高无上的标准,大家想想,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在又是极不容易的事。

所以孔子才把它作为君子的人格标准。

一个人有了一种仁义的大胸怀,他的内心无比仁厚、宽和,所以可以忽略很多细节不计较,可以不纠缠于小的得失。

只有这样的人,才能真正做到内心安静、坦然。

我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。

当我们很明白如何取舍,那么那些烦恼也就没有了,这就是孔夫子所说的“知者不惑”。

那么在今天这个社会,怎样成为一个君子

我想不妨从倡导“恒心”开始。

我们现在这个社会有了多元选择,我们在兴奋、激情的驱使下,在众多选择中摇来摆去,难以决定。

这是缺乏“恒心”的表现。

君子还有第三个标准,就是“矜而不争,群而不党”(《论语?卫灵公》)。

就是说:君子是合群的,虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯,但他在一大群人里头却从来不争。

同时,他也决不拉帮结派,谋取私利。

君子则胸怀坦荡,因为他坦然无私,所以能够平和,能够以善意跟所有人走到一起。

孔子说:“君子耻其言而过其行。

”(《论语?宪问》)这在今天成为一个成语,叫“言过其行”。

一个人说的多于他做的,是君子之耻。

无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受。

一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

在今天看来,一个人的发展,最重要的往往不在于终极的理想有多么高远,而在于眼前拥有一个什么样的起点。

我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。

理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。

这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。

而这条线,就是你的内心愿望。

你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的,宏阔的,张扬的,外在的形式,而尊重安静的,内心的声音。

这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。

孔子强调一个人的内心修养,决不是放弃对社会的责任,而是为了更好地为社会服务。

“君子居之,何陋之有

”这句话可以从两个角度来理解。

第一个角度,是君子有天下使命,不管这个地方是奢华的还是简陋的,对他来讲只是一个外在环境而已;第二个角度,就是君子的内心有一种恒定的能量,他可以使得周边熠熠生辉,繁华似锦,他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。

内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有了一种自信和坚定。

孔子说:“不怨天,不尤人,下学而上达。

知我者其天乎

”(《论语?宪问》)皇侃对这段话的解释是:“下学,学人事;上达,达天命。

我既学人事,人事有否有泰,故不尤人;上达天命,天命有穷有通,故我不怨天也。

”可见,“知天命”关键在于一个“知”字,要能够了解什么是自己的天命。

当自己能够客观认识命运中的穷与通,人世间的好与坏,知道这一切都很自然,那么你就能理性把握,平静应对。

有一句谚语说得好:两朵云只有在同一高度相遇,才能成雨。

学习《论语》,学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。

我想圣贤的意义就在于,他以简约的语言点出人生大道,而后世的子孙或蒙昧地,或自觉地,或痛楚地,或欢欣地,一一去实践,从而形成一个民族的灵魂。

让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生,大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录,当中蕴涵着丰富的人生哲理。

而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作,从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。

于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。

于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。

也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。

这三种好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢

其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界,也就是我们经常说的物以类聚人以群分。

什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。

那么论语中鼓励交什么样的朋友呢

很简单,孔子说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。

先说三种好朋友,所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻,也就是第一这个朋友为人要正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,这是一种好朋友。

因为他的人格可以反映你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气,他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友。

第二种是友谅,也就是宽容的朋友。

其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。

其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。

所以有一个宽容的好朋友,他是一种做人的情怀,他是一种悲悯,他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒,这是第二种好朋友。

第三种叫做友多闻,在先秦那个时代,不像我们有电脑,有这么发达的资讯,有铺天盖地的媒体,那个时候人要想广视听怎么办呢,最简单的一个办法,交个好朋友,让你朋友所读的书,那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。

当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。

所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样,我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统,这就是孔夫子所说的三种好朋友,叫友直、友谅、友多闻。

《论语》中的益者三友就是正直的朋友,宽容的朋友,广见博识的朋友,这就是孔老夫子所称道的三种好朋友;那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢

什么是友偏辟,就是性情暴躁的朋友。

那当然,每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样,很有可能遇到一件事,你还迷茫的时候你的朋友先怒了,先告诉你这件事情不能这么做。

第二种叫做友善柔。

这个正好反着,这个不是脾气特别暴躁的朋友,是脾气特别优柔寡断的朋友。

我们发现,过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源,也可能你要去辞职了,你说有一个机会我要下海或者我要跳槽,你去问朋友,朋友说想想吧,你现在的地方也不错呀,你要是万一走了你什么什么就丢掉了。

至于的三种,所谓友便妄,是最坏的一种朋友。

大家都知道佞臣之说,佞,就是那种心怀鬼胎的,有心计的,要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。

他们是真正的小人,是那种心理阴暗的人,但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。

由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍,所以你一不小心要是被这种人利用的话,那么你的一生你就给自己套上了枷锁。

如果你不付出惨痛的代价,这个朋友是不会放过你的。

这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。

损者三友,益者三友,它告诉你,在这一辈子里面所做的所有事情,内心是应该以朋友作为一个坐标的,这种标准有可能是防微杜渐的,不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来,哪怕就是一个苗头,他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。

那么,对于我们现代社会,现代人的生活,《论语》还有什么现实意义吗

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

《论语》是两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来的语录。

这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。

大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。

孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子,他的弟子都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

向着明亮那方金子美玲著读后感

《向着明亮那方》内容概要:本书精选金子美铃童诗187首,分为夏、秋、春、冬、心、梦六卷,并配有精美温馨的彩绘插图。

金子美铃的诗清新自然、短小隽永,笼罩着融融温情,读来意趣盎然。

作者善于观察人与自然界中的令人感动的图像和声音,以细腻纯真的语言传递生命的乐章,给人与梦的视野和心灵的顿悟……《向着明亮那方》读后感,来自亚马逊卓越网网友:书刚一到手,就有种说不出的喜欢。

特别是读到《向着明亮那方》时。

我想到了另一首诗,食指的《相信未来》——相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地上写下:相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的,我焦急地等待着他们的评定朋友,坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命本来想把李长声老师的《金子般的童谣》放在这里的,没想到成了此书的序言。

现把李长声老师的另一篇有关金子美玲的文章放在这儿,以飨读者。

李长声“吃鱼歌”近来到处常播放一首歌,曲调明快,凝神听了一下,原来是“吃鱼歌”。

歌词用鱼名谐音造句,又罗列一串串鱼名,妙趣横生:吃鱼吧,吃鱼脑瓜灵,吃鱼身体好,大家吃鱼吧,鱼在等著哪。

歌名叫《鱼儿天国》,却原来鱼类的天国在人类的肚皮里,吃掉就是送它们上西天,胜造七级浮屠。

鱼是要吃的,这是自然法则,但慈悲之心也要有,这就是人性。

两难之际,中国古人的做法是远离厨房。

不闻其声,不见其死,吃起来坦然。

说来有趣,天皇的皇居不辉煌,不巍峨,黑白两色,看得中国……向着明亮那方的读后感,来自国美网上书店的网友:露珠 谁都不要告诉好吗

清晨庭院角落里,花儿悄悄掉眼泪的事。

万一这事说出去了,传到蜜蜂耳朵里, 它会像做了亏心事一样,飞回去还蜂蜜的。

——摘自金子美玲的《向着明亮那方》 喜欢故事,喜欢文学的孩子似乎都会经历喜欢一段写诗的时光,只是或早或晚罢了。

在儿童阅读馆的时候,湖南工大一位老师说到她三年级的女儿开始写了第一首诗;八达小学罗蔡艺老师在阅读馆的讲座中亦提到她们的学生在五六年级时写出了大量的诗歌。

我回忆起自己爱写诗是在初一或初二吧,我们那时候接触的文学书少而且晚,自然想写的愿望也会萌生得晚些。

写诗的人生活也会比较诗意些,少一些世俗,多一些诗意,也是我对孩子的期待。

在新教育的相关书籍中,我看到了金子美玲的诗。

太喜欢了,就买了给孩子读。

一天晚上,九和在玩其他的。

我就自顾自的读起了金子美玲的诗,。

其实,我也是想试探它对九和有没有吸引力或吸引力有多少。

我只是轻轻的吟咏,事实上,金子美玲的童诗也只能轻轻吟咏。

我才读几句,九和就已经被吸引了。

然后让我“再读,再读。

” 看来,好的、适合孩子的东西,孩子就会喜欢。

我们用不着费太大力。

以后,我每天睡前给他读六首(他让我读六首),他喜欢金子美玲的诗。

正如人们的评价一样: “她清新明澈的诗,微照的是对人及自然的感动之声。

” “她以清丽的心,俯仰天地,与万物平等,慈悲同在。

” 小孩的心,本来的,就是这样的。

不曾料到的是,两岁的依依也很喜欢。

也许你要说,她只是模仿哥哥罢了,模仿的因素当然是有的,但,当我们给她读时,凡是她能懂的童诗,她确实表现出喜欢的姿态,睁着大大的眼睛,一动不动,认真的听着。

读完之后问她:“好听吗

” “好听

”很肯定的点点头。

于是就出现了两个人抢着要读这本书的情况……

我想开一个书店 但不知道去哪里进货 明白的来

我以前在家乡开过一个书店都是自己一手策划的当时比找货源的时候比较麻烦后来才知道怎么找下面我把我如何找货源的方法说一下希望对你有帮助A去附近的学校找教务处的人问他们是从哪里进的书价格如何怎么样才可以把价格谈低一点最好拉一下关系,假如能让学校把以后进货的代理交给你办理你就爽了因为你可以一次性进很多货可以把价钱讲低一点成本自然也就低了,利润则更高了.不过,这个要求你的口才比较好,而且要走一下后门,给他们点甜头.B问一下附近大城市的书店老板,请他们帮忙介绍一下厂家给他们点介绍费,而且向他们强调你是在其他地方开店,不会影响他们的生意.一般在大城市里面都有厂商的代理处有的是书店帮他们代理有的是自己做代理C去附近的印刷厂问一下他们有没有印刷书本,还有就是问一下外地来货的出处.一般这些印刷厂会印刷一些盗版物品假如打好关系,你就可以要求他们帮你D去地边摊走走问一下他们盗版书的来源以及来货的时间请他们帮忙介绍一下4年前我们那里最大的盗版书的来源是湖南,每年的58月都有从湖南进很多的货一定要问清楚时间因为可以大批进货,很便宜E直接打电话给出版社这种方法比较正规而且价钱会比较贵成本比较高F直接从大城市的书店买由于多了一个环节所以价钱比较贵几年前我开书店时候书的价格比较便宜,而且当时很多盗版书,成本比较低,很好赚钱很就每做了不知道现在的行情怎么样不过可能比以前的1--2折还要便宜,这个就要看你的货源情况了注意在进货的时候要仔细的检查质量和跟他们讨价还价,因为他们会因为你是新手而狠狠的刮你一把,我以前的经验教训啊.最好先到附近的大城市找找,因为这样的机会最大.学校那一块的利润最大,假如拿下了,就爽了,基本上除了赚很多钱之外,就是你以后拿货会很便宜.

看一部电视或电影,写一篇观后感啦

春》是大家都爱看的电视剧,故事情常感人。

   故事中的主人公是一位七岁的孩——小花。

她是一个突然失去了父母的孤儿。

在无人收留的情况下,一位好心的爷爷把她带回了家。

老爷爷家里很穷,连饭都吃不上,哪里有钱供她上学呀

小花是个懂事的孩子,看到别人家的孩子都上学去了,她多么想上学呀

可没有办法,她怕老爷爷伤心,就偷偷地跑到学校,趴在班级的窗外偷听老师讲课……   我看到小花,想起了小时候的故事。

因为家里穷,上不起学,就给人家放牛,路过私塾时,就偷偷地在窗外听老师讲课…… 后来,成为非常有名的画家。

   看到她们,我心里非常惭愧。

我们今天的孩子们,父母给我们非常优越的条件,像“小皇帝”、“小公主”一样,要星星都不给月亮,难道就不想点什么吗

我们有好的学习环境,一流的教学条件。

学校老师教我们,课后辅导班教我们,回家父母叫我们;课外书家里没,书店买,书店没有网上购……    我们今天这些独生子女,还缺少什么呢

缺少的就是像小花和王冕这种对知识的渴望和对现有条件的珍惜。

我们是身在福中不知福呀

   今后,我一定要时刻铭记他们的故事,把他们作为我的一面旗帜,指引着我,在将来的道路上不断前进,作为我心中学习的榜样,好好学习,不辜负老师和父母对我的期望。

   我们不要再做温室里的花花草草,要做经得起考验的参天大树,将来能遮风挡雨,做个对社会有用的人。

  电影观后感  浙江省绍兴绍兴县柯岩中心小学阮社分校四1班    影片讲述的是:在一个偏僻的穷山村里,一位失去双亲的小女孩小花,孤立无援,被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。

一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。

可是,老爷爷家也太穷了。

小花被她的“婶娘”送走了多次,是老爷爷多次找到她,以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力,坚持把这个孤儿培育成人。

  影片中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱:一天,他上山采柳条,突然,天空中电闪雷鸣,,大雨倾盆而下,老爷爷全身都被雨淋透了,老人也终于累倒在泥泞的山路上,小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。

小花看见爷爷的时候摔了一大跤,爷爷也摔倒了……  “爷爷,请留下我吧

”“爷爷,爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊,我眼里的泪花在眼眶里打转,禁不住泪流满面,泪水一次又一次模糊了我的眼睛,  是呀,为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的小女孩而操劳成疾的老人,怎能不感动呢

一个普通的中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚,面对孤儿,用暖春般的真诚关怀她,感染着周围的人。

我希望我们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德

  当我看完这部片子后,有许多的感触涌上了心头。

  片子讲述了一个名叫小花的女孩,她的生命之路非常坎坷,她的父母在一次煤矿事故中身亡,大家都不愿意收养她,她就住在大队书记家里,大队书记给她找过很多户人家,可最终还是没能将她送出去。

有一位老人见小花这么可怜,就好心收养她,但是她的叔叔和婶娘不愿收养她,嫌她是个累赘,曾多次把她送走。

她的爷爷顶着很大的压力抚养她,为了让小花上学,她的爷爷每天天不亮就上山砍柳条编筐子给小花攒学费。

  小花很乖,只要爷爷上山砍柳条她就跟着爷爷,帮他背柳条。

回到家,小华又是刷碗,又是收拾卫生,邻居见她可怜,都给她好吃的,她都舍不得吃,留一点和爷爷吃,剩下的全都给她婶娘送去,可她婶娘对她还是冷眼相待,婶娘叫小花做什么,她就做什么,从不叫苦。

她的行动终于感动了她的婶娘,他们同意收养小花,并继续供她上学。

长大后,小花考上了师范学校,回到家乡任教。

  片中有一个情节让我深受感动,就是小花的爷爷背着柳条回家的路上,天突然下起了大雨,爷爷摔倒了,小花担心爷爷,就披着雨衣在大雨中寻找爷爷。

  想到小花,我不禁惭愧起来,我拥有这么幸福的生活应该珍惜,应该孝敬父母。

小花在如此坎坷的命运中,依然能成为一个有出息的人,我要向她学习,开心的生活,并尽力帮助别人。

  眼泪始终在我的眼里不停地转动,终于在影片收尾的时候,它情不自禁地夺眶而出。

  看完这部电影后,我觉得很惊讶,没想到世界上还会有这么一个不幸的小女孩。

  首先是父母双亡,孤苦伶仃的她被一个好心的老大爷收养。

但老大爷的儿子、儿媳(继父、继母)并不喜欢她。

后来,只为听到的继母说的一句话,她便在每天放学后拿着向别人讨来的玻璃瓶去捉蚱蜢。

她这么辛苦地去捉蚱蜢只为一个理由:她认为继母吃了蚱蜢,便会生出小弟弟,生下小弟弟后,继父继母会喜欢她,爱她。

看到这里,我觉得心好酸,她的继父母虽然对她不好,但是小女孩却一点也不怨恨他们。

  故事中的小女孩只有7岁,但她有一颗善良的心,有一种宽广的胸怀,很值得我们学习。

我和她的生活环境不一样,甚至有天壤之别,我的父母爱我、宠我,有时候,只要我喜欢还可以在父母怀里撒撒娇,我不必为一个爱,一个喜欢,去捉“蚱蜢”。

  故事一小女孩终于如愿以偿地得到了继父继母的爱为结局。

但我感到的却是悲哀,人与人之间的生活太不一样了。

  我真的好希望大家都能生活在温暖的春天里,不要再有不幸的小女孩、小男孩。

  让世界充满爱,让人间充满爱吧

  电影《暖春》观后感 浙江省绍兴 绍兴县柯岩中心小学阮社分校四1班   影片讲述的是:在一个偏僻的穷山村里,一位失去双亲的小女孩小花,孤立无援,被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。

一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。

可是,老爷爷家也太穷了。

小花被她的“婶娘”送走了多次,是老爷爷多次找到她,以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力,坚持把这个孤儿培育成人。

影片中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱:一天,他上山采柳条,突然,天空中电闪雷鸣,,大雨倾盆而下,老爷爷全身都被雨淋透了,老人也终于累倒在泥泞的山路上,小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。

小花看见爷爷的时候摔了一大跤,爷爷也摔倒了……“爷爷,请留下我吧

”“爷爷,爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊,我眼里的泪花在眼眶里打转,禁不住泪流满面 ,泪水一次又一次模糊了我的眼睛,是呀,为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的小女孩而操劳成疾的老人,怎能不感动呢

一个普通的中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚,面对孤儿,用暖春般的真诚关怀她,感染着周围的人。

我希望我们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德

  《暖春》观后感  今天下午,学校组织我们看电影《暖春》。

  电影讲述了一位从小失去父母的女孩小花苦难的。

小花由于饥饿,晕倒在路边,被一位好心的爷爷收养。

她的养母因为家穷,自己又有三个儿子,所以不愿意养她。

  一次小花穿着长长的破衣服,在河边洗衣服,一群背着书包上学路过的孩子讥笑她穷得没学上。

小花很羡慕他们,也渴望上学,但家里没钱,所以很难实现。

回到家,她看见小孩在玩识字的游戏,她就在一旁学,别人念一个字,她记一个字。

当她学会26个字后,非常高兴。

小花是个重感情的女孩,一次,下起了暴雨,小花想起了爷爷砍柴没带遮雨的东西,一把抓起塑料布顶在头上到山上去找爷爷。

她看见爷爷时他正背着柴艰难地行走,一不小心摔倒在泥坑里,小花赶忙跑上去,自己也摔倒了。

小花坚强地爬起来,扶起爷爷,为爷爷遮住雨,两人在雨中相拥而泣。

看到这里,我为小花的真情而泪流满面。

  后来她上学了,非常刻苦,勤俭节约。

她给了老师一根铅笔,让老师用铅笔给自己批改作业,她说:“用铅笔批改了还可以擦掉,本子又可以利用了。

”他的话感动了老师,也感染着我们。

  小花坚强的与命运抗争,通过自己的努力终于成为一名光荣的人民教师。

  看完电影后,使我深受教育我们的生活是幸福的,一定要珍惜这美好的时光,做一个对社会有用的人。

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