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太极剑心得体会

时间:2014-04-13 19:46

学太极剑心得

学习太极的心得体会 大二一年选择了太极作为自己的,其实也是一种机缘巧合。

第一学期,老师教我们,第二学期则是教我们32式太极剑。

一开始还没上课的时候我一直以为太极是很容易学的,因为在公园或一些其他地方看到老人们晨练打太极,总觉得动作都挺简单的。

轮到自己了,才发现原来要做到动作规范是那么的难。

而且老师是练太极练了很多年的资深教师,动作很规范,打起太极看起来也很好看。

这就让我们这些刚接触太极的孩子们更自愧不如了。

接下来我将分别讲述学习太极拳和太极剑的心得体会。

太极拳: 1、学一式,练一式。

我们一周有两节,每节课老师会教一至两式太极拳,一开始觉得还不会太难,于是一下课就把太极放一边了,直到下节课上课时,发现自己对于之前的动作已经忘得差不多了,这才有点紧张,老师一直强调要学一式复习一式,可我们这群懒惰的孩子就是不听话,直到快期末考了才有了紧张感,也才加强了课后练习。

在这里就有些后悔,因为本来可以把太极学的更好的,可是因为学习、活动、还有自己的懒,使得自己没能把太极学的很好。

学一式练一式才是最有效的学习方法啊。

2、学练结合,以练为主。

怎么学呢?就是看老师上课时所教的动作和自己课后在网上搜视频,听分步讲解的内容、动作仔细反复地去看、去模仿。

认真的学习、练习,珍惜这个难得的学习机会,只有这样才会少走弯路。

我感觉视频的和上课中有一些内容动作是不一样的,那是因为太极自古流传下来,经过了那么久,又是每个人对太极都有自己的独特见解,所以才会形成各种太极的派别。

太极的动作自然是不一样,不过这都没关系,如果能认真摸索,说不定还能创造出具有自己独特想法的太极拳。

当然我们要踏实地去练,不练就没有自身的体验,也就听不懂老师在说什么、讲什么。

我的体会是要反复的学、不间断的练才能发现问题、纠正动作,才能进入状态,也才有好的功效。

3、分层次学习,化难为简,便于学习。

我感觉老师的教学方法特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对太极拳一无所知的人能在这么短的时间,把大概掌握了。

我在第一天练习预备式时,思想怎么也集中不到自己身上,旁边稍有动静就会分心,可是练太极一定要专心,集中精神,于是自己通过呼吸等调节方式,终于自己能渐渐静下心来打太极了。

练习的时候一定要分步记忆,当然也要前后联系。

还有有些动作看起来是胡很难,那就要化难为简了,想方法把它变成自己容易记忆的,这样才能便于我们的学习。

太极剑: 有了第一学期太极拳的学习,对太极似乎已经有了一个很大概的认识了,这使我对太极剑的学习有着挺大的帮助。

太极剑的演练中它要求神与意合,意与体合,体与剑合。

身法与剑法融成一个协调的整体才好。

不能就满足比比划划,对定型动作一定要注意尽量做到造型美观规范。

这样整套打下来才会好看,就是作为锻炼身体也要尽量这样要求自己。

32式太极剑是从中选取了有代表性的32个动作,包括抽、带、撩、刺、点、劈等主要剑法,易学易记,路线清楚,剑法准确,动作规范。

一套打完要3、4分钟的时间。

打太极剑和打太极拳有点相似,因为有太极拳的基础,学起来就更好更快了。

我的学习方法是上课听老师讲解,课后看的演述。

上面有较详细的文字和图解。

再到网上看他的视频教学 ,加上课上老师的指正 ,再一起反复练习。

我觉得和朋友们在一起练习也是很好的,因为有时自己的感觉和对动作的理解有时是不准确的,特别是在剑法和方向路线方面是最易出错的,这在有朋友一起练习的情况下,可以互相指出错误之处,有助于我们对太极剑的学习。

不过,我对剑法的要求自今还没有完全清楚,这还要经过长期的练习和用心专研才行。

这也是有深度的,不是轻而易举就能掌握的。

也要预习复习下功夫钻研才行。

一学期下来,我还是大概学会了32式太极剑,这让我很有成就感 ,有时晨练也会打上几招来显摆显摆,身体得到锻炼的同时,还感到乐在其中。

在此我要感谢一年来陈老师对我们的耐心细致的指导,感谢老师没对我们失望,一直耐心地教我们。

宣化塞北文武学校情况

张全亮向两位大师学拳十九年,学得粱式八卦掌和吴式太极拳拳术、器械、推手、特别是散手和内功以及系列健身功法。

张老师不仅自己刻苦钻研和学习八卦、太极等武术套路、理论和技击精华,同时还把继续传播所学,培养下一代,让武术后继有人视为己任。

现在,拜在张全亮老师门下的入门弟子已有一百二十多人。

李子鸣王培生两位恩师武德高尚,令人尊敬,两人无门户之见,每当张老师收徒仪式时经常是两位老师同时出席。

  张老师现为中国武术高段位七段。

从1963年开始坚持利用业余时间向群众传授武术和健身气功。

他的弟子、学生遍布全国很多地区和海外。

经常率弟子参加市、全国、国际武术比赛和技术理论交流活动,不但本人多次获得好成绩,他的弟子有多名在北京市、全国、国际武术比赛中获得拳、械、太极拳推手、散打的冠、亚军等优异成绩。

他本人多次担任(县)区、市、全国、国际武术比赛的裁判、裁判长、副总裁判长和仲裁工作。

  张全亮老师在武术界有很高的知名度,工作繁多,现为北京市武协委员,大兴区武术气功协会名誉主席,北京市吴式太极拳研究会常务副会长,北京市海内外体育工作者联谊会会员,北京市八卦掌研究会顾问,北京市武术文史理论研究会特约研究员,中国艺术研究院东方人体文化研究中心特约研究员、中国医疗保健国际交流促进会医疗养生康复专业委员会委员,中国孙膑拳海峡两岸交流协会常务理事,香港世界生命科学研究会客座教授,香港国际炎黄文化研究会会员,中国寿州梁式八卦掌研究会名誉会长,河北省宣化塞北文武学校名誉校长,日本八卦掌研究会顾问,美国中医药太极拳国术研究院特约教授,《当代中国人才库》名誉主编。

  退休以后,他又应邀担任区老年大学太极拳班的教师,每周给离退休的老同志上两次太极拳课,一次功法保健课由于他耐心细致,教学方法得当,使老同志产生了对太极拳的浓厚兴趣,开阔了心胸,辅助治愈了很多人的慢性疾病,强健了体魄,焕发了青春,上下一致反映良好(《武魂》、《中华武术》等武术杂志都进行了报道)。

至今已坚持第三个年头了,越办越红火。

使很多从来没有锻炼习惯和不了解太极拳的人学会了太极拳、太极刀、太极剑和一些健身功法。

他还经常到北京市吴式太极拳研究会、大兴少年宫讲授八卦散手和太极推手。

从去年开始他应邀每周给中央电视台太极拳爱好者讲两次太极拳课。

  张老师还根据王培生、李子鸣两位老前辈的传授和自己的感悟,总结出一套非常适合老年人、慢性病患者习练的健身保健功法,应广大学员要求开办了武术功法保健班。

  他还经常利用休息时间著书立说,总结几十年的练功心得体会,十多年来他在国内外各种武术、气功杂志、报刊发表武术健身和技击方面的文章、专论200余篇,出版专著有《八卦三合功》《八卦掌精要》《八卦三合剑》《八卦六十四掌》《八卦掌答疑》《吴式太极十三刀》等,公开发行八卦掌、太极拳 VCD光盘13盘17碟。

其中《八卦三合功》一书在海峡两岸优秀书刊交流中被台湾大展出版社看中,于1996年12月在台湾用繁体字再版。

  张老师八卦三合功的功法曾经国家主管部门审查、考核、认定,作为推广功法,应邀在1996年12月在石家庄召开的“首届全国健身气功养生交流大会”上演示,获国家体委武术运动管理中心颁发的功法奖和演示奖。

他的《我识八卦掌》《大道源于返还》等论文曾被多家大型文献丛书收入,并被评为特等奖和一等奖。

《精武》《武魂》《武林》《中华武术》香港《中华经贸》《中国功夫》美国《太极拳》等杂志都先后通过封面或专访对张全亮老师的武术业绩做过宣传介绍。

张老师还曾创编了《八卦太极拳》《八卦游龙掌》《八卦三合剑》等十余种八卦、太极有关的拳械套路,公开传授、发表,他的武术业绩己先后被收入《中国当代武林名人志》《中国当代武术家词典》《中国当代气功师词典》《世界名人录》《中华武术图典》《中国专家人名词典》等。

  他说中国武术既是民族的,也是世界的。

传统武术需要继承也需要发展和创新。

但是发展创新是有前提的,应该在长期的积累和继承的基础上,融会贯通,实践体会,总结提高才能发展和创新,无根基的为创而创不行。

要从实践中来,好的套路要经过长期的实践检验,对身体健康,对技击确实有效果才能推广,才能被广大群众所接受。

好功夫需要实践的检验。

  张老师认为太极、八卦、形意以及很多拳种都有内在的联系,其拳理与易理相通,都蕴含着深厚的中国传统文化底蕴,在推手、技击中包含着心理学、力学、信息学和辩证法,八卦掌的技击思想与的游击战就完全一致。

宇宙星球是圆的,运转是圆的,练拳离不开园转走化。

一切事务都离不开阴阳、开合变化的规律,易理拳理不仅指导练拳和技击,也对我们日常生活、工作和如何做人有着重要的指导作用。

他曾写下警句赠予学生:     “拳术之道贵在精纯 成功之道贵在坚持 为人知道贵在诚信 育人之道贵在开窍”   现在这四句话已经成为某些武校的校训。

  他说练拳几十年,给他最大的体会是不仅练得一个健康、灵活的身体,同时铸造一种不畏艰难困苦,一种正义,一种勇往直前,不达目的决不罢休的坚强的性格。

  他经常教育弟子们注重武德,强调习武要唱正气歌,他亲自为弟子写了六条门规师训: 一、忠于祖国,热爱人民 二、孝敬父母,尊敬师长 三、勤学苦练,不图虚名 四、博采众长,融会贯通 五、文明礼貌,诚以待人 六、尊纪守法,见义勇为   这六条每一条都有严格精辟的具体内容,在每次收徒仪式上都要郑重宣读,反复强调,他的弟子在各行各业有建树和突出表现的不乏其人。

  当谈到对如何发展传统武术的看法时,张老师说,希望社会各界、武术界领导更加重视传统武术,给予更多得支持,为武术创造更多更宽松的发展空间。

技击是武术的灵魂,我们决不能把技击丢掉,同时注视理论研究。

希望武术界同仁去除门派之见和名利思想,互相尊重,平等相待,讲武德重友谊。

不断挖掘和培养优秀武术人才,使武术事业后继有人不断发展。

  当问道今后有什么打算时,张老师说,正在筹备搞一个武术文化传播公司,为武术传播多作些事情,希望培养和发现更多喜爱传统武术的学生,使武术爱好者队伍不断壮大,坚持自己锻炼不断提高的同时继续作一些武术研究和资料整理工作,为后人留下宝贵的资料。

以身作则,尊师重道,弘扬宣传李子鸣王培生两位老师热爱祖国,一生献给武术事业的精神,为武术发展多做实事。

什么的太极拳 作文800字

学太极拳的感想以前看别人打太极拳,特别是看电影时,总觉得太极拳很神秘,不可捉摸。

记得有一部电影中,“太极始祖”张三丰打太极可以发挥出极强的力量,而学习者打太极却只像摆架势。

我一直不明就里。

而今,学过二十四式太极拳后,我略知一二了。

太极的功用之一是防身,重在借力打力。

打太极是要求行云流水,顺势而行。

所谓势,有内外之分。

内势指呼吸的频率深浅、肌肉的松紧,外势指对方和自身的姿势、位置、速度、力度以及运动趋势。

顺势练太极,则可进退自如,攻守无隙。

太极拳,相比起长拳,动作缓慢,姿势稳定,时进时退,圆弧动作居多,注重气息的协调。

打一套太极拳,就是全身心的锻炼。

练习时,气息与动作的协调要求心静;加上每一个动作都有意象,使得练习者身心融为一体,感觉“内力”在身体每一个部位的动作中流畅地运转。

圆弧动作有利于身体内气息的运转,缓慢的动作促使练习者专注于关键动作,稳定的姿势是各动作顺利进行的基础,而时进时退扩大了气息的运转空间。

如此一来,练太极拳在锻炼身体的同时,使人心情舒畅,心境明亮。

二十四式太极拳的学习相对较简单,但其中包含着太极拳的精华。

因此,若要发挥太极拳的最大效果,就应动作准确,呼吸协调。

搂膝拗步中的很多动作,如搂、拗、转身、推掌,结合弓步和重心的移动,便是极有锻炼价值的。

微曲的双腿控制着整体的重心,摆动的双臂带动上身的运动,二者协调便可全身锻炼。

倒卷肱是比较难的一个式子,对稳定性要求高,由于运动时应单脚转身,并以虚步连贯,而且速度缓慢,练习者需有足够的耐力和身体协调能力。

太极拳并不是短时间就能学会的,只有经过大量的练习和向高手的学习,才能真正学好。

太极拳健身养性的功用,将使每一个人长期受益。

我是德州齐河县局(营销部)的一名退休干部,以前不爱运动,患有较重的高血凝病。

但通过打太极拳,我的身体越来越好了。

2009年夏天,我到临沂市某疗养院疗养。

疗养院根据我的病史,让我采取运动疗法,如打太极拳。

从此之后,我一直坚持打太极拳。

实践证明,太极拳是一项很好的运动,确实能强身健体。

今年6月份单位组织体检,我所检项目均已正常。

打太极拳一年多来,我有几点深刻的体会,那就是打太极拳要有决心,要专心,而且要有悟性。

首先,要有坚持打太极拳的决心,坚持每天早晨练半小时,不能半途而废。

其次,学练太极拳时要专心,多看录像、多听讲座、多看名家如何打拳。

在练习太极拳过程中,还要有悟性,对拳理拳艺不断进行探索,提升自己的拳术水平。

我一般在早晨练习,先喝杯淡盐水,然后凝神静气打拳,在松、静、匀、轻、柔劲中,摒除一切杂念,呼吸自然,心神安定,使内气充盈,五脏六腑均能得到锻炼。

打太极拳不仅可以锻炼身体,而且能够磨练意志。

在同拳友互相交流心得体会时,我也悟出了不少人生的道理。

目前我已经能打简化太极拳,四十二式太极拳,正在研讨习练四十二式太极剑。

浅薄感悟,还需修炼,坚持练习,乐在其中。

太极拳是怎样来的调查报告的作文

习太极拳的心得体会下面是我学练习太极拳的一些体会,我先简单介绍下我的情况:我是一个学习太极拳时间五年学龄的学员,而且是从零开始,在此之前我从未学过任何武术、气功之类的东西。

但通过几年的学习,对太极拳有了进一步的了解,功力也有了很大的进步,精神状态、身体状况都有了很大的改变,也初步体会到了太极拳的奥妙之处。

下面我就说说自己学练太极拳的一些体会:1、学一式,练一式,没练一式都有结果开始也是抱着试试看的态度来学习太极拳的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。

我的工作比较忙,所以整天下班回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。

可在练习太极拳三个月后,在单位上一整天的班回家腰、背、颈竟然不疼了(当时只练到预备式、随息放松)。

说实话这时我还有些怀疑这是否和练太极拳有关,还在想着会不会是心理作用呢

但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是太极拳的功效。

三睡眠改善。

原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。

2、学练结合,以练为主。

怎么学呢

除了每天早上的集体学习以外,我每天还看光碟,动作仔细反复地去看、去模仿。

只有这样才会少走弯路,迅速在自己身体上看到功效。

在今后的练习过程中随着功力的增长就会有体会。

要踏实地去练。

不练就没有自身的体验。

我的体会是要反复的学、不间断的练才能发现问题、向老师和拳友学习,纠正动作,才能练入状态,也才有好的功效。

3、拳功并练,真修实证,层次修练首先要学会利用VCD光盘、清楚光盘里的内容,有些人不太知道怎么利用光盘学习、也不太了解太极拳的学习方法。

只知道光盘是功法示范。

听老师说过要拳功并练,不能练成太极体操,好了,拿到光盘后把光盘从头至尾的内容全看一遍,然后不讲层次,混练一气,起不到应有的效果。

内功功法的学习是有层次的,不可越级修练,可以让你知道太极拳的学练方法、特点、应注意的问题、学习的目的、学练的关系等等…...这些内容可以使我们的学习尽快步入轨,少走弯路。

4、化难为简,便于学习我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对太极拳一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。

我刚开始练习的时候,思想怎么也集中不到自己身上,旁边稍有动静就会分心,进入不了状态,但是按照练习要求--吸保持放松态,呼放松手臂,开始时有点顾左就顾不上右,顾呼吸就顾不了站姿….脚手不随,我就试着按要求站好姿式,保持正常呼吸,第一次呼气时先放松左臂,左臂放松下来,再在下一次呼气时放松右臂,因为心里总要这样想着,这样练习几天后,感觉集中思想并不是那么难了。

按照每一步功法要求循序渐进地去练习,现在基本可以专心地练习拳和剑,不会再受旁边人说话、走动影响了。

很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。

今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜太极拳所结的缘分,坚持不懈的学练下去。

以德养拳,以拳辅德。

学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。

顺其自然,找到那个度,在于无极太极之间。

在此我想真诚地说一声: 谢谢老师。

有人知道注重兴趣培养的文武学校么。

太极拳以“用意不用力”为主的旧功拳,是中国固有的一种健身拳术。

但不等于不具有攻防含义,它和其它拳术一样,具有健身防身的双重作用,因此攻与防仍是太极拳运动的核心;是太极拳运动的最高阶段表现形式。

所谓攻,就是指太极拳运动员和对方搏斗时,打击对方的活动;防,是指太极拳运动员和对方搏斗时,防御对方的攻击活动。

所以太极拳运动,特别是太极推手;就是围绕着各种攻防动作,组成没有固定程序和范畴的搏斗动作。

一旦进行实战,除了掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法外,还有打、踢、拿、摔等攻击方法;架、格、闪、挂、扣等防守方法。

在攻防过程中,还讲究攻防的战备战术。

如“指上打下,声东击西”,“彼实则避之,彼虚则击之”。

随机应变,攻防转化自然,运用自如。

由此可见攻与防是对立又统一的。

进攻、防守、再进攻、再防守,攻中有防、防中寓攻的辩证关系,对提高运动员攻防效果,有着极其重要的作用。

每个人开始学太极拳,老师一定教诲要放松,但是因自己思维方式不同,不能很好接受,甚至怀疑太极理论的真实性,往往产生不用力、劲等怎么能把人轻松的扔出去,所以在练拳时手臂用着僵硬的力,结果造成全身紧张,各关节转动不圆,每个动作为了好看而故意摆姿势,从练拳劲路上分析产生了断劲,和外家拳没有什么两样,与健身和技击不利。

首先,学拳开始,动作要规范,每一势要做到位,通过摆好姿势检查脚手是否和身体正中线方向(鼻尖)一致,看能不能产生的合力为原则,通过把脚手骨骼调节顺,便于保持攻防最佳间架。

在此基础上注重以外形带动身体转动划圈,注意外三合的协调配合。

其次,当手与脚、肘与膝、肩与胯外三合基本能协调配合后,意念开始以身体带动外形练拳,手臂等上肢意念上要慢于身体,身体通过节节贯穿保持气血传递,从外形上看人的身体有蠕动感,使身体的每一个局部都能够转动,手落下时自然松垂,如衣服架上挂了一件服装,袖子下摆自然,如无垠树上挂着三尺罗衣,随风荡漾。

手臂上摆时,手指向上,手臂尽量和身体中垂线保持平行,身体以脊柱为轴保持左右对称,上下协调,能通过身体把圆圈转出来,一切动作都是为了转圈,并且通过身体传递,下至脚底甚至穿过地下循环再反传至头顶而完成身体大循环即大周天,有利于气血流畅,能很好的增强人的身体健康,对防身技击更有实效性。

最后人才能在一种自然态中练拳练功,一切功夫都体现在日常练拳当中,如拳论中云:“长拳者,如长江大海滔滔不绝也”。

如书法行书到草书的过渡,要的是一种气势,也体现了拳道的一种艺术,从拳道之小道而得大道。

在实战中,一切随对方的变化而变化,不和对方有一丝的抵抗,一有对抗就转动变化,而意识始终在先,始终在松空中控制对方,才能做到发放人随心所欲。

练武术练的是对自已身体的敏感程度。

有二层意思:1,对自己身体内部的敏感,可以灵活支配自己的肢体,2,对外界刺激的敏感,当受到外界打击时,身体会自发的作出动作规避伤害。

这就需要大量的练习。

人是一个重心支撑体。

前不久看了一个叫功夫天下的论坛和徐世煕网站。

其中有很多关于功夫和太极拳和论述,看后感觉受益很多。

关于太极拳:很有争论,自己也知道练的是太极操。

徐老师的这就是太极拳的视频一下子让人明白了。

棚捋挤按,以前看都不看的东西,一下子就记住了。

这也说明徐老师是有很多体会的。

基本功很重要,招式是下架子,必须要靠基本功才能发出来。

这些基本功包括:力量,速度,稳定性。

最起码的练习:站桩,俯撑之类。

不管练什么,基本的东西都要有。

有了点进步,别显摆。

不招不架,就是一下。

没功夫,别人会忽略你。

别给自己找麻烦。

老师的悉心点拨下我对太极拳有了更深的认识,也有了更大的兴趣。

太极拳借力打力,“四两拨千斤”的招法既体现了武打的技击性,又体现了其本身的艺术性。

它要求顺随舒适,以柔见长,自然轻灵,松沉圆满为宜,而又强调用意不用提力,动则如行云流水,连绵不断,伸屈刚柔,于似松非松之间,当达到一定程度,须求意与气结合,即在有意无意之间。

因此,我觉得我们应该更用心的学太极拳,应该更全面的了解它,做到以武强体、以武养神。

让“提高全民综合素质”的口号从我做起。

做一名合格的大学生。

谈太极拳如何入门

节选自扎西《感恩太极》 作者:赵幼斌学练太极拳首先要对它有一个明确的定位。

它不是广播操,不是晨练舞蹈,不是活动腰腿的热身运动,它是有系统、有理论、有实践、有历史、有文化的中国武术\ 太极拳的本质是一门身心修炼的艺术,其大无外,其小无内。

因而,习拳要有不断超越自我的精神和理念,唯有此,在技艺上和德行上,身体上和心灵上才能有所收获,才能和大自然有所感通。

由艺而德、由下学而上达,这是习拳人的追求,也是人生的境界。

正如王新午在《太极拳法阐宗》中说道:“故健身应用之目的,终可至于修养。

以成高尚道德与人格,是为习太极拳最终之结果。

换言之,即庄子所谓技而近乎于道者也。

” [1] 习武先习德,因为德是一种敬畏,一种气质,一种感动他人的力量。

\ 功夫无息法自修”,这两条路是相辅相成的。

“口授”必须要有明师指导,无论师父是否出身名门,地位是否尊卑,只要他在太极拳上是明白的人,练到身上的人,性命双修的人,都可以为明师。

旧时候跟师父学拳,师父要考验弟子三年,同时弟子也检验师父三年,然后才会决定是否拜师学艺。

而今选择师父,不要看其名望,看其地位,而要有鉴别心,审慎心和敬畏心,如果功利性太强势必也会影响到你对拳术的理解。

\ 太极拳靠看光盘和读书自学是学不来的,它一定要靠师父言传身教,口传心授,手把手地教才能入门。

练到不同的阶段,师父会指引你通往下一个门槛,每一个明师都是希望徒弟继承自己的身心经验,也希望弟子对自己有所超越。

\ 澄甫公在《太极拳练习谈》中说道:\ 故研究此道者,需经过一定之程序与相当之时日,虽然良师之指导、好友之切磋,故不可少,而最紧要者,是在逐日自身之锻炼。

否则谈论终日,思慕经年,一朝交手,空洞无物,依然是门外汉者,未有逐日功夫。

古人所为,终思无益,不如学也。

若能晨昏无间,寒暑不易,一经动念,即举摹练,无论老幼男女,及其成功则一也。

\ 学拳除要有明师指导之外,还要勤学苦练,有恒心、有毅力。

恒心和毅力是一种对信念的执着。

恩师赵斌先生在1984年为西安永年杨式太极拳协会题写“恒、专、不骄”四字箴言。

将“恒”放在首位,就是说习拳要有百折不挠,持之以恒的决心和毅力。

唐僧要是没有恒心,就不可能去西天取得真经。

有了恒心,你的心就会变得平静,变得不动摇,不会被外界的欲望所干扰,就有了精神和心灵的力量。

在此基础上,身体力行的去坚持,去实践,“若费一日之功力,即得有一日之成效,日积月累,水到渠成。

”赵斌先师曾说,练习拳架套路时,一遍是热身,两遍是熟悉套路,三遍四遍才会长功夫。

\ 有了明师指导,加之持之以恒的刻苦练习,还要经常和同行之间切磋交流。

虽然不同门派练法不同,但最终结果都殊途同归。

因而同门或者不同门类之间有着很多可以学习借鉴的心得体会,要多与同行交流,不要有门派之见,以能者为师,取长补短,方能提高。

尊师、重道、爱友是习拳入门的捷径。

\ 对于学好太极拳来说还有一条很重要,那就是悟性。

这个因人而异,每个人资质不同。

但是有时候有资质的聪明人也会反被自己耽误了。

澄甫公说道:\ 然同志中,专心苦练,诚心向学,将来不可限量者,故不乏人,但普通不免入于两途,一则天才既具,年力又强,举一反三,颖悟出群,惜乎稍有小成,便是满足,邃迩中辍,未能大受;其次急求速效,忽略而成,未经一载,拳、剑、刀、枪皆已学全,虽能依样葫芦,而实际未得此中三昧,一经考究其方向动作,上下内外,皆未合度,如欲改正,则式式皆须修改,且朝经改正,而夕已忘却。

故常闻人曰:“习拳容易改拳难。

”此语之来,皆由速成而至此。

\ 对于习拳而言,悟性高固然很好,但是学一式要专一式,学一门要专一门。

涉猎要广,研习要精。

故而恩师将“专”作为第二条准绳。

不仅习拳要专一门,而且练习的过程中也要精神专注,要守得住自己的内心,心静则专,精神贯注则开合有致、虚实分明。

套路外形上容易模仿,但是内在的东西是模仿不来的,一定是要对每一招式,有所深入的体悟才能窥见其中的奥妙所在。

对初学者而言,在老师的指导下,先要讲究动作的准确性,注意身形内外、上下的要领,要明白每招每势的意涵。

这样才能更进一步的深入。

不可贪多,学一式要有一式的收获,多问几个为什么。

恩师将“不骄”作为第三条准绳,即习拳、改拳不要有所间断,更不可随意更改动作。

要拳不离手曲不离口。

“不”就是规矩中不能打破和随意更改的法则。

其次,“不骄”合在一起,讲求不论是对拳还是对人,都要有谦卑之心,敬畏之心,和蔼之心,不要骄傲自满。

“恒专不骄”既是讲习拳入道的方法,又是讲做人的准则。

傅钟文老师将其归纳为“勤、恒、礼、诚”亦是如此。

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