新中国成立后中国历史发展经历了哪些阶段
在各个阶段取得的重大成就有哪些
随务教育阶段课程改革的深入，中小学教育格局的不断调整年教师在学校的比大，课堂教学改革已从“单兵”作业发展到集体合作，于是“集体备课”被提上议事日程，成为教学前沿的一个时尚用语。
许多学校把“集体备课”写进文件，作出具体要求，有计划、有过程、有检查，应该说集体备课是落实的、有效的，对教师的成长和个人资源的整合有着前所未有的促进，这样的备课形式，锻炼了一大批年轻教师，集体备课给了他们一个良好的学习氛围。
同时，中老年教师也在集体合作中吸纳新的教育思想、教学观念，把生动的传统教学经历补充到了备课集体之中。
但是，我们也看到，一部分学校的集体备课只是徒具了一个形式，追逐了一时的热闹，同以前的单独备课相比，并没有什么实质性的改变。
一、集体备课的现状 时下，有些学校的集体备课流于形式，不仅抹煞了教师的教学个性，浪费了人力资源，也影响了教学质量的提升，阻碍了师生的共同发展。
具体说来，主要有以下一些表现。
一是一人担纲，众人偷闲。
学期初备课组将所任教的任务分成若干段落，或分配或抽签，责任上肩，任务到人，从形式上看是不错的，但在实际操作中，有人照搬了教案，有人下载网上教案，很少有个人独立的思考与创意，仅仅只是当了一回“搬运工”，东挪西移，完成任务了差事，教师缺乏紧迫感和责任感，违背了集体备课的初衷。
二是缺少环节，随声附和。
教案拟定后，应该说，备课组有一个讨论会，征求意见，修改完善，组内成员针对教案提出个人的独特见解，帮助拟定者精益求精，从而形成集体的智慧。
但是，这个关键环节要么忽略过去，要么无关痛痒，没有从实质上整合集体的力量。
使初步方案一跃而为既定方案，其结果是，教学课堂中，虽然班情各不相同，需要及时针对性地调整，但仍然千篇一律，缺乏创造性地运用。
三是反思乏力，停留于口述心记。
授课结束，教师几乎无一例外地有各种心得体会，一道例题，学生提出了创见性的解法，一次实验，师生有了新的发现。
本可以在教学方案中预见的，却因讨论草率而未涉及。
教后备课组又没及时组织总结，形成记录，即使当时感慨万端，也因停留于口述心记而作用不大，时间一长，便模糊不清，更不说下一次吸取教训了。
二、集体备课的内涵 集体备课是指在课程改革的前提下，新的理念下，面对新的内容，新的资讯和新的教育对象而以备课组为单位开展的集思广益的一种群体性智慧整合与发挥的教学研究活动。
它需要与时俱进，不断开拓创新，既要秉承传统的优秀成果，保持先进的适合校情班情的做法，又要向课程改革，力争与发达国家的教育接轨，用先进的教育理念指导教学实践。
采用集体备课的形式，不仅可以提高工作效率，也可以增进教师之间、教师与学生之间的团结与合作，有利于形成强有力的战斗集体，能够最大限度地发挥个人的潜力，把个人的教育实践智慧和先进的教学理念融合于集体合作之中。
首先，集体备课应有一个总体计划。
一般地说，集体备课在备课组内先由组长执笔，拟定学期总备课计划，然后交由小组全体成员讨论，集中大家的意见，修订完善。
计划核心要素当是各校学生的认知结构程度、心理年龄特征、区域信息常量、社会文化底蕴以及学校的层次定位等等。
有了这样周详的考虑，其备课组的总计划才是可能的，也才具有一致的明确方向。
其次，集体备课要分步组织实施。
备课组长根椐总规划，将各单元、各章节教学任务分配到人，组长要指导教师精心研读教材、深入了解学生。
洞察教改前沿动态，借鉴他人的典型课例和优质课教学经验，从而形成富有创见而符合学情的教学设计。
设计要紧紧围绕“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”的三维目标，把“人”的因素放在显著位置，彻底摒弃过去“目中无人”，只有教材教参的传统观念。
方案初定后，应交由小组全体成员充分讨论，吸纳他人的正确意见，形成集体结晶。
最后，集体备课要注重反馈，深入反思。
我们常常在教完一个章节、一篇课文后，总有新的发现，或是对教材的新领悟，或是师生在课堂上的新解法，有时甚至是教材不足、教参讹误，这些都是十分难得的体会，而且一节课的内容，教师与教师收集的体会又各有不同，这就需要有一个交流平台，形成共识。
备课组长遇到这种情况，要打破常规的备课组会议，趁热打铁，及时组织教师进行总结，形成文字。
个人的感情可以在集体中得到肯定或是否定，解题的妙招可以推荐给他人，学生的学习状态可以引起预见性的关注。
备课组长还可指导相关教师把有价值的问题写成教学案例甚至学术论文。
总之，集体备课应做到：“计划周详 ----环节落实----反思及时”。
唯其如此，才是真正意义上的集体备课。
三、集体备课的作用 1、集体备课有利于提高教师的综合素质 一个教师的成长成熟，总是与集体的关怀培养分不开的。
过去，我们也生活在集体中，但却是一种自发行为，缺少归宿感，享受不到集体备课的成就感。
即便有些教师出类拔萃，也几乎是全靠个人的艰难进取，这样的经历至少延缓了教师的成熟期。
集体备课只是学校集体活动的一个组成部分，但却是教师参与最多、熏陶最多，也是直接关系到教师业务能力提高的重要组成部分。
因此，集体备课无论是对中老年教师，还是青年教师，都是迅速提高自身综合素养的有效形式之一。
一个备课组，总是千姿万态的。
有的人才情横溢，有的人活力四射，有的人待人宽厚，有的人思想敏锐。
人格魅力强的，教学业务精的，业余爱好广的，齐聚一堂，置身其中，他人的优点长处，无时无刻不在感染着人、熏陶着人、教育着人。
同事间的交流坦诚真挚，教学上的研究各抒已见，互相关心，互为补充，个人的素养从思想政治、心理成长到业务能力都在短时期内得到大幅提升。
2、集体备课有利于备课组的成熟 备课组作为学校教研活动开展的基本单位，也有一个成长成熟的过程。
在实施新课程的过程中，尤其应关注备课组自身的建设。
由于备课组具有临时性特点，组内成员素质参差不齐，活动开展既要整齐一致，也要因人而异。
备课组的建设首先要立足于对每一个成员的培养，把锻炼机会呈现在教师面前，让教师通过听课、上课、评课、说课、看课 (包括光碟)、读课(杂志上的课堂实录)等一系列活动，逐渐成长为行家里手，甚至成为校内专家或是在市县具有一定影响的人。
备课组的责任就在培养教师，促进其专业发展的同时建设自己。
其次，一个好的备课组，要有一两个灵魂人物。
通过他们的言传身教，使全组教师心往一处想，劲往一处使，形成集体至上，团结至上的建组理念。
3、集体备课有利于科研兴校 综观科研成就显著，教学质量名列前茅的学校，几乎一致认为集体备课功不可没，即使是有特级教师的学校，他也是工作在集体备课中而又带动着集体备课的蓬勃发展。
对一所学校而言，集体备课是集团作战，整合了各方面资源，加强了学校领导的力度，好的集体备课组织，学校的教师一定是空前团结的。
集体备课可以较好地促进课题研究。
我校“校园虚拟网的开发与应用”就是这样一个课题，不仅解决了管理、教学及后勤保障信息的畅通。
也从理论上进行了一些尝试，学校在这方面就全市而言，有了一席之地。
然而，集体备课与备课集体是有区别的一对范畴，前述的现象分析及内涵与作用，已较充分地阐明了什么是集体备课，而备课集体则是高度和谐的集体备课形式，它是建立在集体备课基础之上的，有着自觉意识和行为的研究共同体，献计献策，共同发展成为备课组成员的一致追求。
同时，备课集体的外延相对集体备课要宽泛的多，它不仅是指同学科年级内备课组的活动，也可跨越年级界限，有着较强的凝聚力。
下面就备课集体的形成、发展和影响作一个简要的论述。
一、备课集体的形成 备课集体是在备课组的集体备课过程中，通过备课组的一系列教研活动的锻炼后，形成的一个由小到大，由核心成员到大众趋向的一个团队。
一般来说，备课集体是一种自觉行为，以备课组长或是某一核心人物为中轴的改变教育观念，乐于集体奉献，敢于发表创见的一群人，备课集体与集体备课最大的不同就在于，后者是基于学校行政的需要而构建的一级业务组织，而前者则是一群志同道合又善于研究，敢于研究的群体。
后者有一定的约束及指导关系，而前者则是以志趣、理想为凝聚点的。
后者着眼点在于更现实、更直接地为学生服务，为教学服务。
前者则更多地关注教育动态，关注教师的专业发展，力图构建理想的教育人生，备课不仅仅是适用于课堂，更主要的是带着研究的眼光看教育。
比较之下，备课集体既密切相关集体备课，又跳出集体备课之外。
我们知道，当一个教师的职业追求一旦走向专业化的发展之路时，甚至可以跨越学校进行研究，可以文理兼容，这就是教育的境界。
如果一所学校，有那么一个研究群体存在，那么，它一定不仅是实现了集体备课，更主要的是崇尚着、融合到备课集体中。
二、备课集体的发展 备课集体不是一蹴而就的。
一所学校的发展有一个渐进的过程，文化的积累也不是一朝一夕的事。
随着学校历史的增长，文化积淀自然增厚，但是，时间不等人，时代呼唤名师，需要更多的优秀人才脱颖而出，这就需要学校出台相应鼓励措施，加大人才的培养力度，在政策上、经费上保证备课集体的发展之需。
一方面加快备课组的建设，使其更多的人才迅速成长，另一方面扩大教研组的视野，积极组织教师外出学习，借他山之石，促进教师个人专业素养的提高。
三、备课集体的深远影响 备课集体一旦在一所学校形成，这所学校的教育教学质量一定是突飞猛进，因为备课组聚集了一批教学能手，教改精英，甚至课程改革的专家型人物。
这样的师资队伍，学生是信服的，社会是认可的，家长是放心的。
备课集体代表着一所学校的教学水平、教育能力乃至学术水平，不论是教师的人格魅力在学生中的影响，还是教师在教学中达成的艺术，都会得到社会的好评。
学校拥有了这样的教师队伍，自然地声誉遐迩，而学校与名师也是相辅相成的，互为表里的。
名师越多、备课集体影响越大、学校形象越好，反之，学校在社会上的良好形象也带动着名师的深造发展，使备课集体的内涵更加丰富。
总之，集体备课与备课集体有着质的区别，在现代学校教育中，我们崇尚备课集体的形成并迅速成长，同时，也希望集体备课更加完善，更能培养人，特别是使青年教师尽快成长。
去极端化思想心得体会
去极端化学习教育心得体会宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。
它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。
宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。
从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。
这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。
然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。
依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。
加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。
因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打
中国啊中国我爱你教案
改革,奋进,责任.
湖南省水利厅的领导讲话
近代以来，由学技术水平的发展类自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。
目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
环境污染、生态失衡已成为世界性公害。
据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。
全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。
由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。
其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。
人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。
人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。
我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。
一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。
人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。
随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。
“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。
人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。
另一方面，人与自然之间又是相互对立的。
人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。
人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。
此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。
恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。
恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。
为此，首先必须确立大自然观。
现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。
其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。
科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。
其三，必须全方位的探讨自然的价值。
不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。
要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。
只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。
人与自然 集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。
人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。
环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园
人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。
人类应如何对待大自然
人类该怎样与自然和谐共处呢
与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。
建立生态环保型社会是我们共同的责任。
随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。
地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。
人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。
让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉! 痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。
让人与自然和谐共处吧!
