求水浒传第二十三回300字读书笔记，有自己感受的那种
水浒传第二十三回横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。
武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结为兄弟。
武松到阳谷县地面。
在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。
知县抬举武松为步兵都头。
武松（行者）：崇尚忠义，勇而有谋，有仇必复，有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。
在与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地打老虎的头，把老虎打死，从那里可看出武松的英勇无畏。
在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”
水浒传第二回的概括详细，和心得体会，急
水浒传第三回心得体会鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。
凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。
但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。
拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。
他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。
他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。
他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。
一奇在曲尽三拳之妙。
拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。
三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。
就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。
二奇在点染出鲁达的英雄性格。
三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。
也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。
文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。
读罢之后，人们无不拍手称快，为作（师德师风学习心得体会）者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。
他慷慨大方，重义轻财。
比如他请史进，赠金老。
一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。
当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。
他嫉恶如仇，见义勇为。
这一点可算梁山泊英雄的共同特点。
鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。
他性急如火，又心细如发。
如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。
但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。
从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。
水浒传第四回心得体会
《水浒传》第四回为：赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山心得体会：第四回主要讲述了鲁智深因为救郑屠霸占的落难父女，将郑屠三拳打死，迫于无奈逃难。
逃难途中碰见之前的父女，他的女婿赵员外将他安置在文殊院出家。
但鲁智深不适寺中生活，经常喝酒吃肉，并对和尚大打出手，损坏了文殊院。
赵员外把文殊院重修，并把鲁智深安排在了山西五台山继续出家。
鲁智深旧习难改，一次酒后大闹了五台山。
鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。
为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚。
水浒传第20回心得体会
王望如曰：宋江策应大尹，结纳好汉，其于色欲，强弩之末，与婆惜淫性自不相入。
即奈何携俊友之文远令之目挑心许乎?娶婆惜公明一误，携文远公明二误。
有此二误，已成参商之势。
而阎婆必欲撮胶膝之山，无端撞着唐牛，左袒公明，不为婆惜留客而为婆惜逐客，无惑乎虔婆之乘醉披颊也。
次早不知颠末，快阎婆之忿，解公明之围，无妄之灾，君子惜之。
又曰：婆惜眼中多宋江，宋江胸中无婆惜，固知婆惜撒娇是假撒娇，宋江使气是真使气。
但情锺我辈，鲜有不移船就岸者。
公明以如水对之，去之惟恐不速。
迨去而复来，索招文不可得，朝廷不及察其通贼之罪，而婆惜必欲发其复焉。
积嫌生怨，积怨生怒，烈哉公明，大为天下男子汉吐气矣!客曰：婆惜亡赖一妇人耳，彼之所恋恋者，乃押司所携之张文远也。
交通水泊，他人不知，文远宁不知之。
果肯以妾赠友，一纸如携，计不出此。
杀婆惜几自陷于杀。
愚甚。
宋公明非无机谋者，气之所至，理不能遏;略肯转念，何难两全。
负血性男子不可及处，正在径情直遂，把身家利害都不顾。
客胡卢(卢)而退。
王望如曰：宋江策应大尹，结纳好汉，其于色欲，强弩之末，与婆惜淫性自不相入。
即奈何携俊友之文远令之目挑心许乎?娶婆惜公明一误，携文远公明二误。
有此二误，已成参商之势。
而阎婆必欲撮胶膝之山，无端撞着唐牛，左袒公明，不为婆惜留客而为婆惜逐客，无惑乎虔婆之乘醉披颊也。
次早不知颠末，快阎婆之忿，解公明之围，无妄之灾，君子惜之。
又曰：婆惜眼中多宋江，宋江胸中无婆惜，固知婆惜撒娇是假撒娇，宋江使气是真使气。
但情锺我辈，鲜有不移船就岸者。
公明以如水对之，去之惟恐不速。
迨去而复来，索招文不可得，朝廷不及察其通贼之罪，而婆惜必欲发其复焉。
积嫌生怨，积怨生怒，烈哉公明，大为天下男子汉吐气矣!客曰：婆惜亡赖一妇人耳，彼之所恋恋者，乃押司所携之张文远也。
交通水泊，他人不知，文远宁不知之。
果肯以妾赠友，一纸如携，计不出此。
杀婆惜几自陷于杀。
愚甚。
宋公明非无机谋者，气之所至，理不能遏;略肯转念，何难两全。
负血性男子不可及处，正在径情直遂，把身家利害都不顾。
客胡卢(卢)而退。
王望如曰：宋江策应大尹，结纳好汉，其于色欲，强弩之末，与婆惜淫性自不相入。
即奈何携俊友之文远令之目挑心许乎?娶婆惜公明一误，携文远公明二误。
有此二误，已成参商之势。
而阎婆必欲撮胶膝之山，无端撞着唐牛，左袒公明，不为婆惜留客而为婆惜逐客，无惑乎虔婆之乘醉披颊也。
次早不知颠末，快阎婆之忿，解公明之围，无妄之灾，君子惜之。
又曰：婆惜眼中多宋江，宋江胸中无婆惜，固知婆惜撒娇是假撒娇，宋江使气是真使气。
但情锺我辈，鲜有不移船就岸者。
公明以如水对之，去之惟恐不速。
迨去而复来，索招文不可得，朝廷不及察其通贼之罪，而婆惜必欲发其复焉。
积嫌生怨，积怨生怒，烈哉公明，大为天下男子汉吐气矣!客曰：婆惜亡赖一妇人耳，彼之所恋恋者，乃押司所携之张文远也。
交通水泊，他人不知，文远宁不知之。
果肯以妾赠友，一纸如携，计不出此。
杀婆惜几自陷于杀。
愚甚。
宋公明非无机谋者，气之所至，理不能遏;略肯转念，何难两全。
负血性男子不可及处，正在径情直遂，把身家利害都不顾。
客胡卢(卢)而退。
水浒传第十回感悟
第十回是教头风雪山 陆虞侯火烧草料场》感悟：1、善报恶有，人生在世莫做伤天害理之事。
（陆虞侯等人火烧草料场，指望烧死林冲，哪知林冲就在他们身后
林冲帮过李小二，所以李小二第一时间告诉他陆虞侯来沧州的消息。
可见善有善报，恶有恶报。
）2、封建社会真真是吃人的社会，生生把武艺高强为人忠朴的林冲给逼反了。
水浒传第十回感想
由（陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息 ）这个情节 所感：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
细心， 感悟地去生活 。
因为你不知道平时的一个小小的举动，会给你后面的人生带来多大的影响
《水浒传》第一回的摘抄和心得
心得 使我深有感触的是，洪太尉如此蛮横，想见天师，却又没听从真人的劝告，就错失良机。
第二次是真人带太尉游山，到了“伏魔之殿”太尉叫人把封条去掉，看见殿中有一碑，上写“遇洪而开”太尉以为是见到了自己就要把碑打开，然后就叫几个人帮他把碑卸掉，真人几次劝阻都不管用，卸掉了碑，又见下面有一石龟，挖了半天才把石龟挖出。
挖开时见下面传来了剌剌一声响亮，这响非同小可。
响完后从底部飞出一道黑气，只飞到半天，空中散作百十道金光，望四面八方去了。
太尉又惹事了
蛮横的太尉，我相信他不会有好下场的
摘抄仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
求采纳
