求问，微信里的简知书院咋样，学习有效果么
我是2019年9月13号加入简知书院的，9月16号开始学习，2020年3月13日毕业，我觉得学习挺有效果的，每天有老师讲解书中的重点内容，至于钱能不能退回来这并不是我关心的，重要的是通过这种打卡听书我养成了习惯，每天早上一起来我就打开听书，上班之后会再听一遍做笔记，我们只花了一点小小的钱，这点小小的钱你就算去买书，试问你能买多少本
朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
我与学校共成长作文，小学三年级，300字。
我，是一只为生活奔波的蝼蚁，我是天边的一颗不起眼的星星，我―――是一个小小的不被人重视的我。
自从我来到渤海中学学校，这个小小的我又重新开始了我的旅程。
小小的我做不出震惊中外的事来为学校添光彩，我只是尽自己所能来默默的做一些不起眼的小事。
如果能够————— 我愿化作一棵小草，可以为学校增添一丝新绿。
也许有人会说一棵小草要不要都行。
我会回答：“是的，但是茫茫大草原不就是由一棵棵小草组合而成的吗
我愿化作一片绿叶，来衬托学校这朵艳丽的花朵。
花朵固然美丽，但如没有绿叶的陪衬，便失去了它的真正含义。
只有在绿叶的衬托下，它才会更美丽。
愿我这不起眼的绿叶能够永远永远陪伴在花朵的左右，直到我变黄、凋落。
我愿化作一颗石子，来为学校这座巍峨的高山做一点贡献。
高山虽大，没有石子，不足成山。
石子虽小，粒粒聚集，便成了山。
我愿人们踩在我的肩上攀上理想的山巅。
我愿化作一只小鸟，每天在学校的上空停留。
愿我的叫声能够成为动听的乐音，给烦恼着带来心灵的慰藉。
也许，愿望只不过是一些不能实现的梦罢了。
但我会真心的祝福学校，默默的为学校祈祷。
我会努力学习，努力提高自身素。
，用行动去实现“今天我以渤海为荣，明天渤海以我为荣”的诺言。
我与学校同发展我在肇庆中学里读书，这里环境优美，空气清新。
我在这里从一位稚嫩的小孩逐渐长大，学校看着我成长，我也见证了学校的成长。
几年前，学校还不是现在那样，它显得非常小，连操场也不够我们玩的。
当时，教室很少，每个年级只有四个班。
几年后，学校变了，旧貌换新颜，它迁了住址。
瞧，现在的学校多气派。
高楼挺立，红白相间的墙砖显得特别惹人注目。
刚走进校园，映入眼帘的便是“教学楼”几个金光闪闪的大字，这就是我们平常读书的地方。
教室宽敞明亮，一张张桌椅摆放得整整齐齐，我们在这里吮吸着知识的甘露，充分展现自我，更新自我，学习显得其乐无穷，更有意义了。
校园里鲜花遍地，绿草成茵到处充满着芳香，充满生机。
为美丽的校园增添了几分浓浓的诗意。
今年，是我校100岁的生日。
这100年以来，学校饱经风霜，历尽坎坷，逐步走向辉煌。
我现在是一位六年级学生，马上就要告别我的母校了。
今天，我作为海小的一位少先队员，我要对母校高呼：“母校，我爱你
”我的母校——肇庆中学，一座历史悠久的学校，它日新月异，它爱我们，我们也敬爱它，在这里留下了我童年的足迹，留下了许多美好的回忆。
我相信，肇庆中学还会成长，定会有一个更美好的明天
愿，我和学校同成长
迎新春·写对联·亲子共写新春福
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书院教育 家庭教育 蒙学教育二馆教育哪个不属于私学教育
您好，目前幼儿园一年学费是十二万六千元，一年餐费是八千八百元，我们提供有机蔬食；培德十分珍视孩子在幼年与父母的亲子陪伴时光，故在学校在学童幼儿园时期不提供住宿。
伯爵书院真的可以改变孩子不上学吗
泊珏墅堰真的可以改变孩子不上学的毛病也可以改善孩子不爱上学的心理因为这个可以帮助孩子视力上学感兴趣。
德州市德城区的幼儿园各有什么特色
是公立的好还是私立的好
市直幼，区直幼儿园是公办幼儿园般照顾公务员子女，并不很高，但是潜也多，学生攀比厉害，老师有的刁难家长
红缨幼儿园、跃华都是高档私立幼儿园，学费高，不适合一般工薪阶层，而且在开发区。
一般私立幼儿园具体看硬件条件，建议你去东风东路里面的哈佛童星幼儿园，我朋友的孩子在这里，照顾得不错
班级漂流日记 的好处
一、记“班级漂流日记”的起因《语文课程标准》关于习作的总目标是：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
”这表明，只有为学生提供广阔的写作空间，减少对写作的束缚，才能实现写作的个性化，使学生表达自己的主观感受。
我回忆起在我所任教的闽侯祥谦中心小学三（1）班组织51名同学轮流写日记，共同记录校园生活。
孩子们不亦乐乎，个个爱写
一年过去，我发现孩子们的习作热情高涨，随着天天写、天天读、天天评，每一个同学的日记都“长”了，习作水平也高了。
这一年，我收获了一本厚厚的全班同学的亲笔签名漂流日记本。
这给了我深刻的启示，我也可以在一附小的四年级学生中开展记“班级漂流日记”的活动。
二、记“班级漂流日记”的实践1.从优等生开始记“班级漂流日记”记“班级漂流日记”的初期，我先让优等生轮流写，提供日记范文样式
而榜样的力量是巨大的，继续写的每一个同学谁都想超越优等生
因为“班级漂流日记本”就像一个歌台、舞台或者竞技场，当你写日记的时候就像去歌唱、表演、献技，这些都让学生感到兴奋。
于是，我邀请四年（6）班全体同学民主推荐心目中的第一优等生、第二优等生，再决定谁有资格书写今天的班级日记……而后才开始按班级座号正式“漂流”。
孩子们推荐的第一个优等生是周义杰同学，他用236个汉字洋洋洒洒地记录了当天科学课上一次有趣的实验，书写工整，语言生动有趣。
我欣喜万分，盖上“小作家”“棒极了”的印章，并在展台展示，让他朗读日记，并赞扬周义杰能从6节课中单单选择科学课来写，看来他是一个爱思考爱科学的小作家
2.课前5分钟坚持展示日记和点评日记歌手那英在她的成名曲《雾里看花》中曾经深情演绎：“ 借我借我一双慧眼吧
让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切
”作为语文老师，我们要拥有一双慧眼，在茫茫文字中，一眼相中“我手写我心”的构思精巧的日记，这其实就是在教学生如何写日记。
当孩子们敞开心扉、流露真情，在“班级漂流日记本”上倾诉烦恼的时候，就像是跟知心朋友讲悄悄话，卸下烦恼，身心轻松
3.加强“班级漂流日记”的内容的选择与写法的指导在江苏省无锡市东林书院的门前，悬挂着明朝学者顾宪成的一副楹联，上联是“风声雨声读书声 声声入耳 ”，下联是“家事国事天下事 事事关心”。
这幅楹联告诉我们，日记的素材包罗万象。
日记是生活的记录，以第一人称来写，是将一天中所见所闻或者亲身经历的事情，从中选择有意义的记录。
日记的四要素：时间、人物、地点、事件。
日记的特点是灵活多样，结构自由，可以写人物、事件，也可以写自己的真情实感。
在小学阶段，二年级的孩子们就通过人教版语文第三册24课《日记两则》，学会了按照日记的格式写日记。
24课《日记两则》的学习目标是培养学生有写日记的兴趣，并按照日记的格式，开始学写日记。
应该说，到了四年级，学生们早已经掌握了日记的格式，但是如何选材、如何表达
迫在眉睫
因此，在指导的时候要强化写日记的时间、地点、人物、事件，文字描述做到具体生动。
在读写结合方面，可以根据课文的内容，穿插指导。
如教学《桂林山水》的时候，我就要求当天的同学负责写日记的时候，模仿运用总、分、总的方法写写。
4.注意引导学生自能、互相修改“班级漂流日记”修改的能力是写作能力的一个重要方面，认真修改也是一种良好的写作习惯，是对自己的日记负责任的态度。
所以在课前5分钟坚持展示日记和点评日记的同时，我坚持这样一个思想：边展示边修改，修改能力和写作能力的训练同时起步。
修改错别字、修改标点、修改病句……每天坚持不懈
三、开展班级漂流日记本《石榴班史记》的成效1.珍藏故事的习作素材库班级日记是一种积累素材的过程，每一个同学的观察角度也不同，平时积累，作文时选择使用，如同“活期储蓄”，随用随取，“存”“取”两便，从而不怕作文时无从下笔、言之无物，同时养成用心把事记下来的好习惯，日积月累，时间长了，就会使自己所写的日记由点到线，由线到面形成精彩文章的“雏形”。
学生由衷地体会到写日记的好处。
对于语文老师来说，可以全面地掌握班级、家庭等各种信息。
老师不可能全天候与班级、学生实现零距离，但班级日记可以帮你发现班级里各种关于人和事的信息，有欣喜的、有沮丧的，甚至是愤怒的……2.记录成长的习作展示台“连续反复的活动，可以叩开孩子天赋的大门
”（蒙台梭利）日积月累的功夫是伟大到令人敬畏的
天天写、天天看、天天评，老师、家长、学生都是班级日记本忠实的读者。
班级日记，记录着班级学生习作水平的成长史，更连接着老师与学生、学生与学生、学生与家长的心灵。
通过一年的实践，对比上、下学期的两本班级日记本，学生的字迹、写作能力、写作态度一一展示，可以说孩子们的个子长高了，同时日记的字数也长了
3.渗透写作方法的指导站作为一名长期在一线作文教学实践中“摸爬滚打”的语文教师，我发现作文其实是有法可依、有法可循的：作文要让学生表达真情实感、作文就是要纸上练兵、作文可以先说后写、作文在修改中“长大”……这些作文的规律需要老师静下心来认真阅读学生的作品，并从实践中沉淀理论，从实践中反思理论
一名优秀的语文教师要养成勤动笔、勤思考的好习惯
并在日常教学中将勤动笔、勤思考的好习惯潜移默化地传递给学生
每一节语文课的课前，我都持之以恒地进行5分钟渗透式的习作点评和习作方法指导，或情真意切，或妙趣横生，或见解独特，都是缘于日记给了老师和学生新鲜的空气、广袤的空间。
批阅时，老师留下批语，重在与学生情感的交流，是师长，似朋友。
我积极鼓励学生把心中所想、口中所说的话用文字写下来，感情真挚，注意表达自己觉得新奇有趣的或者印象最深、最受感动的内容，消除日记的神秘感，让学生处于一种放松的心态，这就是“我手写我心”。
最要紧的是让学生敢写，写心里话。
强调这一点，在普遍存在写作恐惧心理和空话大话连篇的今天，具有现实意义。
我积极推行将日记读给大家听，与大家分享写日记的快乐，鼓励学生养成留心观察事物的习惯，多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，力求有创意的题材和表达。
4.每月评选“小作家”的加油站苏霍姆林斯基说：“教育不在于教给学生多少知识，而在于唤醒、激励和鼓舞。
”每月，我按时颁发精美的奖状给“小作家”，并用手中的相机拍摄“小作家”的合影
目的在于唤醒学生的积极性，激励学生，鼓励学生向着日记的“青草更青处漫溯”，让激励鼓起学生信心的帆
让学生体验成功的喜悦
做到随风潜入夜，润物细无声
