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师德心得体会大学

时间:2016-02-15 11:29

大学教师师德师风学习心得体会

大学教师师德师风学习心得体会  篇一:大学教师师德师风心得一  大学教师师德师风心得(一)  计算机科学系成立于1999年,当时的师资只有28人,随着学校的跨越式发展,在校生规模不断扩大,我系的教师队伍达71人,承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程,教师的教学任务相当繁重,然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位,另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求,师德师风经验交流会心得体会。

因此,目前学校进一步加强师德师风建设,提出“立师德、正师风、强师能”目标,以提升师资水平,促进教学水平和教学质量再上新台阶,是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。

十几年的教学生涯,我深有体会:做个好教师并非易事。

  一、爱岗敬业,忠诚于党  好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。

一个高速发展的信息社会,信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。

作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”,必需不断学习计算机新技术,改革教学内容,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。

与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,来浅够默化的影响和熏陶学生。

  二、相互学习、相互尊重  由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是

大学教师师德师风培训心得体会

因为我认为做为一名合格的教师必须遵守一定的行为规则,因为教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。

通过这段时间《教师职业道德》的学习,让我更加深刻的了解了:作为一名教师,必须具备一定的思想政治素质、科学文化素质、能力素质、教育理论素质、身心素质、风度仪表等,同时更要具备教师职业道德素质。

那么,我们首先要回顾教师职业的根本职责是教书育人。

这就要求我们要有较高的科学文化素质和能力素质。

因此,我们要不断的加强学习,不断的给自己充电,在实践中不断进取,刻苦钻研,勇于创新,精益求精,不断提高。

真正做到有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。

在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下,教师必须要经常的读书学习。

关于教师师德师风自我剖析材料?

1)“学为人师,行为世范”主题文章 校训是一所学校气质与精神的集中体现。

北京师范大学诞生于中国现代高等教育大幕开启之际,一百多年以来,学校坚持为中华民族崛起和伟大复兴培育英才,深深地溶入到中国人民追求民族独立、社会解放和国家现代化的历史进程之中。

百年办学之路结晶出为北师大无数学子奉为人生圭臬的校训———学为人师,行为世范。

在中国高 等教育蓬勃发展的今天,校训精神正在激励着北师大人不断开拓进取,创造新的辉煌。

1902年,中华民族面临危难时局之际,北京师范大学前身———京师大学堂师范馆迎来了第一批大学生。

在“办理学堂,首重师范”的理念下,他们承载着振兴教育、救亡图存的历史重任。

这批学生和此后走出校门的一批又一批北京师范大学学子,坚守爱国、进步的信念,书写了灿烂的人生篇章。

北京师范大学培育人才,历来重视学与行两个方面良好品格的养成。

1915年,学校提出“诚实、勇敢、勤勉、亲爱”的校训,要求学生勤奋攻读,品行端正,为人表率。

此后,学校校训几经改动,有“以身作则”,“成德达材,建国基石”等等,但以爱国、勤奋、为人师表为内核的办学精神始终如一。

长期以来,北京师范大学的学子不仅以“学”,而且也总是能以自己的“行”得到社会各界的广泛认同。

经历一百多年风雨历程,逐步形成了以对祖国未来和民族命运高度责任感为核心的“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”的优良传统。

20世纪80年代以来,高等教育伴着改革开放的春风而迅猛发展,北京师范大学也迎来又一个发展的高潮。

学校不仅为中国教育事业培养了大批优质师资,而且为社会各领域提供了一大批高水平建设人才。

时代在前进,学校在发展,学校精神也在不断升华。

1996年,北师大资深教授、我国著名书画家、文献学家、教育家启功先生总结概括提出“学为人师,行为世范”校训,立即得到了全校师生的高度认同。

“学为人师,行为世范”既反映了百年师大办学历程、办学传统,又与学校当代的发展要求相适应,成为师生立身之本。

“学为人师,行为世范”自古就是中国知识分子人格修养的标准和精神追求。

它吸纳了中华民族教育传统之精髓,与“学而不厌,诲人不倦”等古训息息相通。

它凝练了北京师范大学的百年精魂。

这所百年学府曾凝聚了以李大钊、鲁迅、梁启超、钱玄同、黎锦熙、陈垣、范文澜、白寿彝、钟敬文等为代表的一代代名师;培养了以李达、周谷城、侯外庐、张岱年等为代表的一批批品学兼优的学子。

“学为人师,行为世范”又是启功先生在70多年从教生涯中的一个深切感悟。

启功先生一生深受著名史学家、北师大老校长陈垣先生教诲,师生两代不仅都学业卓著,而且品行常为世人称道。

“学为人师,行为世范”表达了启功先生对师恩的感念,更反映出北师大人对师道相承、代代永续,勤勉有为、勇为表率的教育精神不断发扬光大的期盼。

“学为人师,行为世范”,短短八个字,庄重典雅,寓意深刻。

启功先生阐释它最基本的含义就是 “所学要为世人之师,所行应为世人之范。

”学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。

行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。

他指出,校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选,实践校训关键在于师生的自觉性。

所学能否真正成为师表,并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范,也不待旁人选举出来,而是要随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。

启功先生阐发校训的话,辞约而意丰。

进一步学习和领会启功先生的阐释,我们认为“学为人师”之学,要求将“学”作为生命存在的基本状态,以“学”去积极分享人类创造的精神财富,迈向丰富高远的人生境界。

它要求学习者以开放进取的精神不断学习,终身学习;养成亲近书籍、崇尚学问、服膺真理的习惯;注重学品修养,追求学术创新,敢于发前人所未发,大胆地破除笼罩在真知上的种种迷雾,讲究学术道德和节操,杜绝投机取巧、欺瞒剽窃之举。

“行为世范”之行,蕴涵立身处世两个层面,立身要有爱国之心,存民族大义,树远大理想,养浩然正气。

处世要有历史使命感,关注国计民生,以天下为己任;要有社会责任感,心系人民群众,满腔热情服务社会,有纪律,讲文明,顾大局,积极投身于构建和谐美好社会的实践活动。

“学为人师,行为世范”之中包含着丰富的辩证思维。

从“学”与“行”的关系看,二者不可偏废,相辅相成。

崇高德行的养成要靠学问修养,高洁的品行又为“学”提供保障。

“学为人师”与“行为世范”二者构成一个不可分割的整体,突出强调了个人与社会的统一,理想与实践的统一,知与行的统一。

“学为人师,行为世范”要求全体师生将治学与为人、认识与实践、知与行在高标准上统一起来。

莘莘学子不管是在校学习时,还是步入社会参加工作后,都要不断学习进步、求真创新、敬业乐群、为人师表。

“学为人师”与“行为师范”二者的统一,应当体现在一个人一生不懈地求知和实践的过程之中。

在“学”与“行”的关系上,“学高为师、身正为范”等格言也在某种程度上揭示了其内涵,但它们偏重于对一种事实的静态指认,而“学为人师,行为世范”则强调一种追求卓越人生的状态,它将“学”与“行”统一在一个动态的实践过程中,更突出了人生有为的强烈进取心。

“人非生而知之者,孰能无惑”。

每个人都会在人生中遇到各种困惑,有了困惑就要多方学习、多方探求,这样才能使认识水平随着实践的发展不断提高。

路漫漫其修远,学问无止境,人生探索的道路亦无止境。

“学为人师,行为世范”正体现了中国文化传统中上下求索、自强不息的精神追求。

“学为人师,行为世范”的校训概括了北京师范大学对全体师生的期望和要求,集中地反映了学校人才培养的目标和理想。

同时,由于它恰当地表明为人师表、教书育人、薪火相传的教师教育理念,因此也成为新时期中国教师教育普遍追求的目标。

党和国家领导人曾多次引用“学为人师,行为世范”,勉励广大人民教师加强自身修养,勇于承担起教书育人的社会责任。

“学为人师,行为世范”也展现了丰富高远的人生追求,总是能够给每个接触它的人以深深的震撼和启示。

因此,在一定意义上说,它超越了学校教育的范畴,成为人们砥砺人生的座右铭。

多年来,社会各界众多人士广泛地引用北京师范大学校训,称赞这一校训。

可以说,“学为人师,行为世范”所折射出的文化精神既是大学精神的重要内容,也是对中华民族优秀文化传统的弘扬,更体现了与时俱进的时代精神。

北京师范大学在建设综合性、有特色、研究型世界知名高水平大学的过程中,始终将“学为人师,行为世范”校训精神作为校园文化建设的核心之一,在校园内开展了校训精神的学习和宣传活动。

在当前大学校园内学风、教风、校风等方面还存在诸多问题的情况下,大力弘扬“学为人师,行为世范”的校训精神具有重要的意义。

全体北师大人都是“学为人师,行为世范”校训的载体和履践者。

实践校训,就要求教师清醒地认识肩负的使命,坚持教书与育人相结合,以身作则,为人师表,在传授专业知识过程中负起对学生的道德品质培养的引导责任,成为大学生健康成长的引路人;实践校训,就要求广大学子不懈追求更完美的人生经历、更大的人生价值和更高洁的人生境界,勤于学习,善于创造,勇于实践,努力奉献社会。

实践校训,关键在于落实,每一位师生都应在实际行动上,真正以校训精神为鞭策,争做世人的楷模。

惟有如此,良好的学风、教风、校风,优质的校园文化环境才会形成;惟有如此,学校才会培养出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才会在创建和谐美好社会、建设富强、民主、文明国家的伟大历史进程中建功立业,其人生才会在“学为人师,行为世范”的不懈追求中走向卓越。

2)①师德反思材料在全县教育系统开展师德师风教育整顿活动。

通过认真学习,观看录像,深刻反思,联系实际,查找存在的问题,深入分析问题根源,统一思想,提高了认识。

端正教育思想,转变育人观念,提高师德修养水平,端正教风,努力使自己成为乐于奉献,勇于创新,业务精良,具有现代教育理念的高素质的教师。

一、对照检查,我个人重点存在以下问题: 1、事业心和责任心不够强,工作中没有精益求精的思想,不重视思想业务学习和提高。

2、教育观念落后,教育方法简单、粗暴,教育管理所有的学生缺乏耐心、细心和爱心; 3、不尊重家长、不能友善地与家长沟通,特别是对一些不负责任的家长喜欢指责、训斥学生家长;二、改进措施1、进一步加强政治思想现念不断用马列主义,思想和理论以及党的“三个代表”重要思想改造自己的世界观、人生观、提高自己的政治敏锐性和洞察力,真正发挥理论的指导作用。

2、加强自我改革、提高综合素质 我要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识,便自己具有一定的工作能力,目前对我而言,最大的问题是加强业务学习,学习有利于提高我们的水平,增强做好工作的本领,只有狠下决心,提高对业务知识更新迫切性的认识、自觉、刻苦地钻研业务学习,灵活运用合理的方法和措施,热爱本职工作干一行爱一行,虚心好学,遇到问题多问多想,多向同行请教、使自己更全面地发展,树立起良好的道德风范,为广大师生做出表率,切实做好教书育人工作。

3、剖析自己、虚心接受、更快进步 我知道严于剖析自己,需要一些勇气和信心,但它是对自己高度负责的一种表现,剖析自己的过程是正确认识自己,深刻认识问题的过程、是自重、自省、自警、自励的具体行动也是对自己的实际考验。

回首二十二年教育生涯,享受过成功的喜悦,也体验过失败的滋味,历经无数次的挑战和挫折,但天道酬勤,我相信,我会不断的自我更新,不断的完善自我,为党的教育事业拼尽自己的一份微薄之力。

我相信,我和我的学生们会一步一步走向成功的辉煌。

②师德,人们都愿意将它解释为教师的职业道德,是一种所有为师者均应遵守的行业规范,行为准则。

我认为,师德是社会公德的一个组成部分,是符合社会规范,又具有教师职业特点的一种行业公德。

它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。

师德的内涵,也是经过长期的积淀而被人提炼而成的。

它与时俱进,反映出各个时代的特征。

不同时代的教师就应有鲜明时代特征的精神风貌。

一、 对新时期师德内涵的理解 首先,我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。

师之爱不同于父母的亲情之爱,这种爱要着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次,新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。

包括先进的教育观、教学观、师生关系观,代表先进的文化。

必须要反映广大人民的根本利益。

对教师来说既要教好书又要育好人。

再次,新时期的师德,还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

” 教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。

我觉得将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。

新时期的师德,还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。

陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。

”教师是先进科学文化传播的使者,所以,我们首先必须是一个“文化人”,能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。

二、对新时期师德建设的思考 1、人文关怀,精神建构 我认为,教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。

具体表现在对学生的人格的尊重上。

平等地看待每一位学生,关爱每一位学生,严格要求每一位学生。

要关注学生的全面发展,和谐发展。

要充分发挥学生主体性、独立性、创造性,鼓励学生积极主动的学习和参与社会实践活动,使学生的潜力得到充分发展。

为学生的成功做出不懈的努力,要使学生在获得科学文化的同时,获得精神的成长,形成健全的人格。

丰富儿童的精神世界,使学生“获得爱、懂得爱、学会爱。

” 我们教师应该注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅关注业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分重视人文精神的充实,建筑起精神文明的长城。

使我们教师不仅成为科学文化知识的使者,更要成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。

用陶行知先生的说法,师德建设就是“建筑人格长城”

2、终身学习,持续发展 我作为新时期的教师,要树立终身学习的理念,加强自我思想、道德建设。

现代社会是一个终身学习的社会,教育教学同样处于与时俱进的状态,所以,要能适应时代的要求,更好地完成教育教学任务,我一定会终身学习,具备可持续发展的潜力。

我会提高业务修养,不断学习,改进、完善自己的知识结构和能力结构,能适应教育不断发展的需要。

敢于创新,敢于超越前人,敢于进行教育教学改革,始终站在教改的前沿。

走持续发展的道路。

3、注重小节,修炼人格 教育无小事,教师的一言一行都是学生关注的方面,往往起着一种潜移默化的影响作用。

而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的,因为学生眼中的教师都是具体的,而教师又是学生心目中的“权威式人物”。

所以,我们必须注重从小节抓起,重视人格的修炼。

我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。

作为学生的榜样,引路人,要做到为人师表,时刻铭记-——从我做起,从小事做起,从今天做起

我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养。

4、乐于奉献,实现自我 教师需要一种奉献精神。

我们教师要有创新意识、进取精神。

我会制定个人的奋斗目标,不断追求成功。

建立平等的思想,建立服务育人的理念。

为教育事业,为学校的发展奉献自己的一切,在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。

师德建设是与时俱进的,我会坚持以科学的理论武装自己,坚持以先进的教育理念提升自己,坚持以自觉的育人精神引导自我,我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用,把师德工作渗透到教育教学的全过程。

教育大计,教师为本;教师素质,师德为本。

我会努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。

3)师德总结:师德是教师的立师之本,是教师事业成功的保障,师德建设是教师队伍建设的核心。

做“合格的教师”,仅是最基本的职业境界,而做“人师”才是最高事业境界。

在当前形势下,学校教师队伍强调以师德教育为主线,使广大教师忠于人民教育事业,不断提升敬业奉献精神,为人师表形象和勤勉廉洁作风,树立终身学习理念,增强法治观念与民主意识。

我正是这么要求自己的。

时代的发展要求教师必须具有良好的政治素质。

在人才培养过程中,教师起着主导性作用,教师的政治观点、思想方法对学生的世界观、人生观、价值观的形成产生重大影响,这就要求教师必须具备正确的政治观点、科学的思想方法、坚定的政治信念、较高政治理论水平,同时还要具备较强的民主意识和法治观念。

我正是这么要求自己的。

良好的职业道德是教师素质的核心。

忠诚教育事业,把“育人”作为自己的事业追求,才能不辜负“教师”这一称号。

教师既教书又育人,我认为,教师必须具备良好的道德品质,健全的人格,实现“以德立教”、“以德育德”。

我热爱学生,在思想上树立“以学生发展为本,一切为了学生”的教育观念。

我认为现在“给学生一滴水自己要有一桶水”的观点已经落后了。

因此我不断完善自己的知识结构,不断学习,掌握新知识,开拓知识面。

教育是一门科学、也是一门艺术。

科学性要求教师要严谨治学,重规律,我深入了解学生,因材施教,灵活地运用教育原则和教育教学技巧,把握教育契机,采用灵活有效的教育教学方法,促进学生发展。

在教育教学中。

我认真执行《中小学教师职业道德规范》,严格要求自己。

在今后工作中我还应作到以下几点:一是从民族振兴、国家兴旺发达的层面上认识,我们培养的是国家未来建设的人才,关心今天的学生,就是关心祖国的未来。

其二,就是设身处地的为每一个学生家庭着想,当前,每一个家庭只有一个孩子,家家都期盼着自己孩子能成才、成人,而成功与否与我们的教育息息相关。

其三,要接受一个现实:学生之间是有差异的,不同的孩子可能在不同的方面获得成功,孩子调皮,犯错误是正常的,要用宽容的心态去理解他们,帮助他们。

其四,要采取多种方式和渠道加强师生的交流勾通,促进相互理解,相互尊重,创建良好的师生关系。

如何做学生的心灵导师师德学习体会

立志当一名大学教师是杨再勇中学时代的梦想,“作为大学教师的快乐与幸福,是自由而惬意的接近真理并传播真理。

我为此放弃了选择成为公务员或者军人的机会,也走过不少弯路”。

简单的话语流露出杨再勇对大学教师这一行纯真的挚爱。

2003年走上三尺讲台以来,他一直用自己的专业知识和生活经历促进年轻人的成长,教书的同时,教人求真的信念也与年轻人一起共成长。

教师教育学院是学校本科生导师制试点单位,凭着对教书育人天职的热爱,杨再勇积极申请担任了13名本科生的导师,没有额外的报酬,做本科生导师凭的是一位教师对师德修养的点滴诠释。

高标准,严要求,这是教育的基本原则。

不以规矩,不成方圆,制度是效率的基本保证。

教学中,杨再勇会明确告知学生老师对他们的期望,比如课堂中多参与讨论,课后多阅读,遇到问题多思考,学习理论要联系实际等。

然后,他会把这些要求转化成平时成绩的考核指标,每当学生完成符合要求的行为时,他就计入学生的平时成绩。

这样的赏识教育大大调动了学生学习的积极性。

不是用纪律去约束学生,而是用标准去引导学生。

没有爱就没有教育,意味着教师要热爱教育事业,意味着教师要相信学生的潜力,意味着教师不怕教育路上的艰难险阻,意味着教师热爱积极向上的生命。

杨再勇把体验式教学法引入课堂教学中,让学生在体验、互动与活动中学习,既提高了学生学习的积极性,也促进学生深入理解所学的理论知识,杨老师把这些尝试放进了他的院级教学项目《高校师范生公共心理学体验式教学改革研究》中。

2011年,不断钻研与学习让杨再勇获得学校第六届青年教师基本功大赛文科一等奖荣誉。

杨老师总是鼓励学生不断突破自己,鼓励那些不爱说话的同学多发发言,鼓励那些反应很快的同学发言前先想几遍,鼓励那些不常锻炼的同学多运动运动,杨老师相信差学生突破自己更快地成长。

杨老师特别关心生活困难的同学,尽量给他们创造勤工俭学的机会。

2009级教育学专业的徐天野同学家庭经济条件较困难,杨再勇利用自己的专业优势为其介绍了一份心理辅导与家教工作,解决了该同学日常生活费的困难。

杨再勇特别关心学生的升学和就业问题,主动利用个人业余时间为学生做辅导,还给叶晏、叶杨、熊晓飞、程云峰、张苏、方梦雅等同学推荐就业机会并帮助他们成功就业。

在教研室很多老师因外出进修或生孩子而导致教师严重不足的情况下,杨再勇同志先后承担了《普通心理学》、《管理心理学》、《实验心理学》、《学校管理心理学》、《消费与广告心理学》、《心理学历》、《团队管理》、《旅游心理学》等专业课和《心理学》公共课的教学任务并较好地完成教学任务。

近几年来年平均工作量500左右,大大超过学院对讲师每年完成工作量280课时的要求。

严格遵守学校有关教学各项规章制度,不缺勤、不迟到、不早退,不随意调停课。

坚持做好备课、上课、作业等教学环节,这些“硬指标”是杨老师保证教学质量过关的秘密武器。

为激励自己的学生今后从事并热爱教师这一职业,杨再勇经常与学生分享让他自己深受感动的优秀教师的事迹:魏书生老师文革期间被下放到工厂当工人,但他前后申请了一百多次后终于重返教师岗位,以初中的学历成为特级教师、硕士生导师、全国劳模,他改变了千百个学生命运。

东北师大的张向葵老师从象牙塔里的博导变成幼儿园园长,让一所死气沉沉的幼儿园成为全国知名的“东师学园”,让千百个孩子受益。

此外,杨老师还找来许多经典教育电影和讲座与学生们分享与讨论,《放牛班的春天》、《小孩不笨》、《心灵点滴》、《魏书生班主任工作报告》等,数不清多少个课外时间,杨老师与学生一起在泪水和感动中领悟教育真谛,激发教育情怀。

当老师成为热爱学习的榜样时,学生自然就受到了熏陶和感染。

他经常与学生交流自己的读书心得,经常与他们交流自己读《论语》、《道德经》、《理想国》等经典名著的收获与心得,学生也经常与杨老师说他们读了什么书。

师生成朋友,其乐融融。

他定期与学生见面交流,定期给学生布置专业阅读任务并做常规检查,带领所指导的学生积极申报科研项目并成功获得学院实验实训中心一重点项目。

诲人不倦的启发和严格规范的要求让学生综合素养不断提高。

结合经典作品设计教育专业论文指导,让学生热爱教育、感动教育的这颗种子,经过理性和专业的浇灌,成长为一颗颗可以滋润心灵的教育花朵。

教师要做学生的心灵导师。

大学生不仅需要学习高深的科学知识,还要在教师的潜移默化中养成高尚的人文情怀。

杨再勇关注学生的思想动态,经常参与到学生活动当中。

在日常接触和课堂教学中,他一贯提倡让学生从“做人、做事、做学问”等方面丰富和完善自己。

在平凡的执教生涯中,杨再勇用一言一行证明自己:是一个学生欢迎、同事认可的教师;一个勇创特色、追求卓越的教师;一个爱岗敬业、认真负责的教师;是一个热爱学习、不断进步的教师。

爱校教育心得体会

一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,怀师感恩。

近期在教学楼大夺,展出了一封特殊的信。

在信中,一位白发苍苍的老校友以一种经历了漫长岁月发酵后的感情说:“至今我还怀念我的老师”,他表示母校和各位老师的谆谆教导与殷切希望,使他终生难忘。

信中的字字句句都流露出老校友对母校、对恩师的那份真挚的情感--尊量爱校。

是的,这是一句多么通俗易懂的话语,这是一份多么质补的情感,这便道出了一位老校友的心声。

尊师爱样的我们中华民族的优良传统。

煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的传说。

《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师估我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。

老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。

师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗

孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政。

老子说:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要。

关于学前教育深化改革规范发展的若干意见学习心得体会

中共中央国务院关于学前教育深化改革规范发展的若干意见学习心得体会——为幼有所育支开“保”护伞  在党的十九大报告中,首次提出要在“幼有所育”上不断取得新进展,“办好学前教育”,为我国学前教育未来发展指明了方向和重点任务。

近日,为贯彻落实十九大学前教育新任务新要求,党中央印发了《关于深化教育体制机制改革的意见》,为办好学前教育提出了任务书、时间表、路线图和施工图。

对此,作为一名幼教和基层幼儿园管理员,我进行了认真学习,对于办学难、办学贵问题进行了深入学习,在“进一步完善了学前教育保障机制”方面有了新的认识,再次激发了干好基础教育的信心和力量。

一、加强队伍建设,确保学前教育内涵提升为了切实加强幼儿园教师队伍建设,《意见》提出了改进思路和举措,明确提出要创新教师管理制度,建立健全学前教育教师管理机制,着力打造一支热爱儿童、师德高尚、业务精良、结构合理的幼儿园教师队伍。

一是要健全师德建设长效机制。

把教师职业理想、职业道德教育融入职前培养、准入、职后培训和管理的全过程。

研究制定科学合理的师德考评方式,完善师德考评制度,强化师德考查。

实施师德师风建设工程,创造良好的教书育人环境。

二是落实幼儿园教职工配备标准。

意见要求各地要按照国家标准明确各类幼儿园职工配置要求,制定执行办法,建立幼儿园教师长效补充机制,满足正常教育教学需求。

企事业单位、集体、民办幼儿园按照配备标准,配足配齐教师。

采用派驻公

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