学习生态文明建设心得体会
学习生态文明建设心得体会如今，“绿色”成为时尚，绿色食品、绿色发展…。
我们须意识到，全球恶化的生态环境形势已不是单纯的科学技术就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社会觉悟的生态道德文化观。
否则，如何拯救“濒临失衡的地球”。
通过对十八大报告生态文明建设，绿色发展、循环发展、低碳发展，建设美丽中国的深入学习，结合保护区工作，就生态文明中的生态道德教育谈点体会。
加强生态道德教育，作为一名老师，我认为认为要以“绿色通道”中特殊先行的“绿”来为生态道德教育开道。
一 是生态道德教育意识的“绿”人类对社会的依赖性与其对自然的依赖性，构成了自己生存与发展的两个相辅相成的方面。
生态的破坏、环境的污染、沙尘暴、雾霾天气、经济发展中的透支等现象，并非主要出自科学上的无知或技术上的缺失，而是与人们的道德水平直接相关。
确立新型的人与自然的和谐关系，是生态道德这一触及人类的道德规范的必然要求。
然而长期以来，我国的德育教育特别是学校德育教育的内容，主要是围绕如何处理自己与他人、集体、社会、国家的关系而展开，相对忽略了如何处理人与自然，包括人类与其他生命之间关系的教育，没有把生态道德教育作为其中的重点来进行。
针对目前我国生态道德教育的现状，提高全民对生态道德教育重要性的认识很是必要。
四是生态教育行动的“绿”保护区应充分发挥生态科普教育基地的作用，以学校为主阵地;积极有效地开展生态道德教育，引导人们运用科学理性
德育劳动心得体会
学校物质文化、学校精神文化和学校人文文化构成了学校文化的总和，其中文化教育是载体，德育思想是灵魂。
在老师的教育、同学们的学习和社会生活中起着互相渗透互相依存的作用。
它综合于学生的各学科、生活、家庭、社会之中。
匠心独运的校园文化，起着使人健康思想，提高素质，关注社会，拼搏奋发，积极进取，努力学习的无声教育。
有着巨大的推动力量感召力量和教育力量，使学生健康成长，遵纪守法，尊老爱幼。
在和谐社会的今天，在素质教育的大局面前，加强学校校园文化建设，让学生从浓列的校园文化中受到美的熏陶，知识的补充，德育的思想，使之润物细无声。
德育渗透中的文化教育能保证培养学生良好的道德品质和丰富科学文化知识。
德育教育蕴含着丰富的文化内涵。
社会生活是学生最容易接触的主要课题，他们的空余时间无时无刻不在受社会文化的感染。
媒体上政治传播，五彩斑斓电视剧，百家争鸣的文化读物或左或右的在支配着他们的头脑和灵魂。
如果担心学生在校的五天比不上学生在校的两天，而将他们禁锢在思想的牢笼里，无异于塞流而让水臭，关门而使木蠹，这样的教育结果只能使宝刀生锈，让良驹丧失奔跑本领，叫荫下的花草枯萎。
七年级品德教材中的《过着有趣的生活》举出了冰心老人是蜚声海内外的的文学大师，她在微笑中写作的积极人生态度，乐观开朗的性格给学生在庸懒的精神上，在人生的困惑中开了一剂良方。
成语“杯弓蛇影”讲晋朝有个叫乐广的人因一次在朋友家里喝酒而误将弓影当蛇的故事使学生弄清了该成语的历史典故和启示意义。
《灿烂的中华文化》罗列了我国六千多年的文化历史，上至三皇五帝，下到现代的中华人民共和国，其朝代的演变，重大史实的记录，风流人物的趣闻逸事，那个同学学起来不是津津乐道。
就是那些先贤圣哲的至理名言也都在诱导人们热爱生活，珍爱生命，重视自然规律。
文化教育折射出德育思想的光辉。
文化广义得很，从何而入手，这是一个文化人需要策划的事。
校园的这样一些标语：树文明新风，做时代新人。
读有用之书，为理想奋斗。
入高雅之室，读大儒文章。
国学精典是国粹，细心品读铸灵魂。
读书犹如长生果，知识好比营养晶。
学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。
天生我材必有用，难能正可图大功。
这些励志读书的口号，会有力地提升同学们热爱读书、热爱科学的良好氛围。
学校食堂是文明的一大窗口，为了让同学们节约粮食，除掉那种奢侈之风，这些宣传口号的作用也非同一般：一饭一粥，当思来之不易;半丝半缕，应讲历行节约。
丢掉的不仅仅是粮食，而是良心;浪费的不仅仅是米饭，而是血汗。
应知盘中餐，粒粒皆辛苦。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
在醒目的文化用语下，同学们会自觉的养成了珍惜粮食，节约用水用电文明习惯。
寝室这方小天地在别具匠心的主人布局下，那花鸟鱼兽，那彩带飘飘，那珍爱和平，反对战争，还有那缤纷的五色图既表现他们爱美，也说明他们热爱生活，热爱生命。
实践活动能印证学生的文化知识的道德品质。
精美的文化窗口是一道亮丽的风景线，也是一首无言的诗。
学校清洁区都有醒目的话语：上前一小步，文明一大步。
做道德之人，从自己做起。
环境美如画，健康你我他。
他们不只会看到了这些做人的话语，更能在行动上体现了这些话语的魔力。
手中的一只水瓶，一个食品塑料袋能几十米，几百米的找到合的地方扔掉，不做作，不虚假。
饭后的地面清洁自觉扫除。
双休日来校后的主动义务劳动，这些无声的行动既说明校园文化在德育教学中的作用，也说明学生在品德修养，行为处事上注意自己的点滴。
这些学生今后走出学校，来到社会上后，也会时刻注意自己的言行是否一致。
这种无言的行动是学生在文化积聚的熏陶下从思想上品德上最好的表现。
文化教育不露痕迹的渗透德育思想。
学生是读书的，但读什么样的书，为谁读书，怎样读书，这些大道理谁都知晓。
有个九年级班做了一个实验。
该班学生一次在学习课外古诗词时，老师特地让学生自由发挥。
其目的一是看同学们在品尝古典诗歌的鉴赏能力，二是看同学们能否扩展他们思维的空间，培养他们的道德情操。
结果发现同学们的发言十分精彩。
陈立贵：我读了《破阵子.燕子来时新社》后，感受到青春的美好，那梨花洒落的是春的芬芳，打开春天的大门，听到了百虫的歌， 这一副清新美丽的画面展现在我们面前，那喜悦的境界荡漾在人们的心头，一首生机勃勃的图画在阳光下呈现出美妙的乐章。
陈池：佳人一笑春天己到，这样的画面是那样的美好，给我们画出了一副祥和的国泰民安图。
李芬：青春是美好的，充满着欢乐，这样的场面真令人心驰神往。
这个妙龄少女不光是美在外表更美在心灵，她采桑是一种劳动美，热爱劳动历来是我们的颂歌。
我们的年华应该珍惜，我们要知道：挥霍时间就是犯罪。
薛猛：农村生活百看不厌，你看那虫儿的鸣叫，水中的碧苔，梨花的开放也是一种物侯现象，甚至连那柳絮的花儿轻扬地飘舞，让我们知道了早春的信息，我们平时要体味生活，感悟生活。
王枝：“三四点，一两声”作者用夸张的手法再现了生活美境，和我们以前读过的“七八个星天外，两三点雨山前”一样，这些数字的妙用，真乃传神之笔。
黄奇：那句“疑怪昨宵春梦好”是作者的小人之心，我认为他太轻率了，把那女孩子的笑看成了一种不正当的笑，呀，人家是素心如玉，秋波无痕，我们要休味作者的良苦用心，这也是一种生活的浪漫情调。
够了，这些学生的神来之笔，妙语连珠，是课堂的原生态体现，在片断作文中我们不难发现，孩子们的内心真正是文化和德育彼此不分的。
他们的语言，思相，情商，智慧，能够反映出现代学生的现代意识。
他们的人文语言都映射着思想的火花与文化的美学。
良好的育人环境是培养人才的必要条件。
只要学校高度重视，在绿化、美化、静化，诗化上整体一致。
因地制宜地种植花草树木，他们自然会产生“桃李园、迎春园，西宾园，流星花园，凤凰传奇，温馨港湾，钓鱼岛”等带有一定文化内涵的景点。
黑板上小天地溶合进各种学科达到知识性、欣赏性、娱乐性于一体，环境上做到天天有花、时时常青，精彩的读书声伴随着鸟儿的清脆歌声一起飞向天际。
除了校园的美化，还可以借助阅览室，学校家庭一卡通，多媒体宽带网，让他们走向世界，做时代主人，与名家对话，向贤圣计教，磨枪练剑，竞争场上显身手，埋头学习，研究学问，互相关爱，真情洒春风。
可以达到培养学生的自主能力，培养孩子良好的日常行为习惯和科学的学习方法，培养孩子终身学习能力。
丰富多彩的学校文化活动是有效的教育载体，定能使学校充满活力，能让师生在互动中紧密联结在一起，团结一致，同心协力。
从培养孩子的个性心理品质的角度出发，从行为的束缚转向心灵的培养，挖掘深刻的人文素养，将德育融入学生的生活中，将学生活动与学生生活紧密结合，使学生在活动中，受潜移默化之感染，发展自己的特长，张扬自己的个性，实践、体验、成长。
活跃的温馨课堂与感恩亲情作业，良好的道德情操和精美的文化宣传氛围让学生体验生活的美好，培养学生的健康人生态度将是福祉无尽的。
xx中学生态环境保护教育工作总结
xx初级中学生态环境保护教育工作总结随着人类社会科学事业的日益发展及地球人口的不断增加，环境保护工作越来越引起人们的重视。
为了加强对学生的环境保护教育，增强“环保”意识，学校积极开展各种形式的环保主题活动，本年度我们主要做了以下几个方面的工作：一、健全机构，明确职责，提高认识1、健全领导班子。
学校成立了创建“绿色学校”领导小组，由校务办、德育处、班主任参与，校长任组长。
在成立领导小组的基础上，今年又建立了环境教育领导机构，明确各职能组织任务，学校后勤组全面负责校园绿化和日常的管理，教导处把环保知识纳入学校教学计划，各教研组、班主任老师负责在日常对学生进行教育，教学中有针对性地通过各学科向学生渗透环保知识。
2、投入专项经费。
学校对环保教育所需的经费做到落实，今年我校先后投入了大量资金，用于美化校园，改善学校育人环境。
3、加强教师培训。
教师是进行环境教育的主要力量。
在进行“环保”教育中，要有目的、有计划地对学生进行“环保”教育。
我校教师通过不断环保书籍及影象资料的学习，了解了当前世界三大社会问题之一就是保护环境。
并知道当前环境保护的几大问题：如保护水源、保护森林、保护生态平衡、净化空气……不断提高环保意识，增长环保知识。
深入浅出的环保教育系列活动，使学生明白，环保就在我们身边，比如节约用水，节约用电，草稿纸正反两面使用……时时是环保教育之时，处处是环保教育之处。
请问生态体验理论创始人刘惊铎的思想理论著作有哪些
通过什么途径才
《道德体验论》《生态体验模式论》《生态体验理论与实践模式》《中华美德教育论》《生态网络社会》《德育学教程》《科学工作体验学》《生态体验式职业生涯规划》《教师身心保健全书》《中国普通高中教育发展战略研究》《家庭教育艺术》
法制教育心得体会400字
法制教育学习体会大千世界，五彩缤纷。
我们身边的诱惑无处不在。
网吧、游戏机、垃圾文化……它似一座泥潭，一但陷入，便无法自拔；它似一把匕首，一但插入，便血如泉涌。
因此，我们一定要对身边的不良诱惑说：“不
”
17岁少年小新(化名)为了偷钱上网，竟然将奶奶当场砍死，将爷爷砍成重伤。
事后，小新投案自首。
两年前，小新开始沉浸在网络里，学习成绩陡然下降。
初中还没有毕业便辍学。
因担心儿子整天沉迷于网吧，小新的妈妈让他照看家里的台球桌。
小新把看台球桌挣的钱拿去上网。
后来家里不再提供上网的钱，小新就想到了偷。
今年6月上旬，小新偷了爸爸2000多元在网吧呆了一个星期。
父亲的一顿打骂对小新来说已经起不到任何作用。
仅仅几天后，上网的欲望又像虫子一样噬咬着他的心。
此时，爸爸月初给奶奶生活费时说的一番话浮现出来。
“爸爸说爷爷那儿有4000多块钱，当时听了也没太注意，后来就想去偷爷爷的钱。
6月15日中午我就去爷爷家，晚上，看爷爷奶奶都已经睡了，就去翻，可一想怕把奶奶吵醒了，就想用菜刀把奶奶砍伤了再翻。
” 睡梦中的奶奶倒在了血泊中，响声惊动了爷爷。
不顾一切的小新又将菜刀砍向了他。
爷爷受伤后逃出家门。
小新翻箱倒柜也没有找到那4000元钱，只在奶奶兜里找到了两元钱。
事后，小新的爷爷说，那是奶奶为孙子准备的早点钱。
小新捏着两元钱在村口的一个洞里躲了起来。
思来想去，还是投案自首了。
我们一定要对身边的不良诱惑说：“不
”
不然，我们就会误入犯罪道路了。
这样可以么
大学生三生教育心得体会，2000字。
谢谢
生命的意义是什么
这是自以来，从来就没有真正找到过答案题，人们在追寻一个过程还是在寻求生命的归宿
这个问题，也许会伴随着生命一直存在，也许我们正在追寻的只是如何见证生命的存在，一段精彩的生命的存在。
生命就像涓涓细流,绵长不断流向远方,不管你对生活做出怎样的选择,但有一点是不能忽视的：生命的充实,不在于年岁的长短,而在于领悟生命的深浅。
在漫长的岁月中，人的生命只有一次。
有的生命是脆弱而短暂的，有的却是那么长久而顽强，不论短暂也好，长久也好，不管人们追求的是一种什么样的目标，但都有一个过程，需要生命意义的自我创造。
无论你出生于豪门还是出生于寒门，向人世间报到的第一声必是嘹亮的啼哭。
从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下，完成属于你的生命初始阶段的探索；从风华正茂的青年到成熟的中年再到壮心不已的幕年，每个人生命历程必然要被时间轮船载着驶向不同的港湾。
这个过程是不可逆转的。
有意思的是你在瓜瓜坠地的时候的那一声哭啼，就注定你在生命的过程中充满着艰辛。
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。
生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。
当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望，生命的意义就是奉献。
应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。
伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
其实，生命的意义只是奉献的一部分。
我崇拜生命。
我崇拜高尚的生命的秘密。
我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。
我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。
它飘荡无定，自由自在，它在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的梦想。
爱是一种伟大的力量，生活因爱而有意义，因爱而精彩。
设想如果生活没有爱将会是啥样
那便变成了一片死海。
不过爱在生活中处处都有，比如这一次大地震中有2件事让我流泪：事情是这样的：5月13日下午15时30分，天降大雨，某团四连得知什邡市洛水镇一间倒塌民房内传出小孩哭声。
五班班长何炎当即带上4名战士前往施救。
赶到现场后，战士们听到废墟中传来非常微弱的哭声，马上甩开膀子挖掘通道、清除石块。
经过40分钟的紧急挖掘，终于清除了表层建筑碎物。
顿时，一幕感人的景象出现在战士们面前：一个脸色惨白、目光呆滞的两岁小女孩在墙角舞动着小手，她身上压着一个面孔朝下的老妇人，老人身上还压着一个成年男子。
男子全身几乎无一处完好，却生生顶住了塌下来的断梁；老人的头已经垂下没有任何反应，双手却紧紧将小女孩搂在身下……没有时间擦去夺眶而出的泪水，何炎赶紧上前将呼吸微弱的小女孩抱入怀中，跑步赶往灾区救护所。
据了解，那名老妇人，是小女孩的奶奶，成年男子是小女孩的爸爸。
这一家三代的悲壮场景，感动和震撼了在场的战士们，传到部队后，更加激励官兵拼死奋战，尽快抢救出更多的被困者。
第二件事是这样的：2、5月13日中午，救援队员发现她的时侯，已经没有了呼吸。
透过一堆废墟的间隙，可以看到她双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身体......救援队走向一片废墟时，队长好像意识到，忽然返身跑回来，费力地把手伸进她的身下摸索，“有个孩子，还活着
”.一番艰难的努力后，人们终于把孩子救了出来。
他躺在一条小被子里，大概有三四个月大，因为有母亲的身体庇护，毫发末伤。
医生做检查时发现有一部手机塞在被子里，屏幕上是一条已经写好的短信，“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。
”看惯了生离死别的医生，在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人，都落泪了......生命是什么
为别人而活，为父母.妻女.为兄弟.朋友，其实人活着本身就是没有任何意义的，意义是我们付与它的，就像我们从来不会去想别的物种活着的意义。
在漫长的岁月中，人的什么只有一次。
生命就是希望，什么就是创造，生命就是奉献。
生命的充实，不在于年岁的长短，而在于领悟生命的深浅。
什么如何选择，意义怎样创造，我们的自身，我们的选择，在这同一片蓝天下，我们的奉献源于我们充满爱的心灵；其实，我们奉献的时候，我们都在在自由的飞翔，飞往我们的理想。
生命的意义源于“爱”的存在：有了爱，世间就充满温暖，充满希望。
三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育” 。
“生命教育”，让每一位教师和学生“认识生命、尊重生命、珍爱生命，关心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍视生活，了解生活常识，掌握生活技能，养成良好生活习惯，关心他人和集体，树立正确的生活目标”；“生存教育”，强调“学习生存知识，保护珍惜生态环境，关心社会和自然，强化生存意志，提高生存的适应能力和创造能力”。
以“三生教育”为学校德育的抓手，以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂，将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中，将学生的教育，师德教育，家庭教育，学校教育，社会教育统筹在“三生教育”概念中，有针对性、有效地开展德育活动，打造出学校的德育品牌。
命教育，是生命文化与生命智慧的教育。
生命教育的研究涉及生命教育的价值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，学校生命教育的内容和方式以及保障机制，尤其是优化青少年生命教育的环境等等。
学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人，尤其是残疾人的爱心，使中小学生在人格上获得全面发展，使教职员工更加珍惜生命，让生命更有意义。
陶行知认为“生活即教育”，他认为生活教育具有六大特点：生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。
学校的生活教育从提高教师的生活质量入手，从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手，培养学生的生活能力，珍惜生活，珍爱生活的家庭和集体，让学生和教师共同成长。
生态教育，是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。
学校的生态教育必须让师生关注自然，爱护自然，宣传先进的生态知识及保护生态的意义，从生活小事做起，珍惜生态，关心社会和自然的教育，将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分，真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。
“三生教育”是一个整体，是学校德育工作的系统工作，“三生教育”真切地体现了学校的办学理念：“以人为本，以德为先，注重基础，强化创新，培养可持续发展的中学生。
” 近年来，在德育研究领域，许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空，德育内容过于理性、过于抽象，德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果，于是德育需贴近生活，需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。
在德育中引入生命教育、生活教育、生态教育，切中了传统德育说教模式的弊端，逐渐成为我国教育科学研究的前沿课题。
此类课题的研究与实践在一定程度上改变了目前德育的单一刻板模式，提高了德育实效。
同时，研究与实施的过程提高了基层教师对中学生进行道德教育的理性认识与实践水平，为道德教育理论研究提供一些成功的案例，优化了体现生命、生活、生态德育理念的学校德育育人机制。
然而，相关的德育研究更多侧重于一般性的理论概括和经验总结，对德育工作中如何通过生命教育、生活教育、生态教育促进学生德育素养和德育能力的发展，以及在更大范围内的推广应用还处于探索阶段，缺乏具有现实意义的可操作性研究。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例，联系前沿的德育新理念，对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思，跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念，对三者加以必要的整合，对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台，努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念，制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式，为提高基层学校德育实效，同时丰富德育理念与德育模式服务
小学班主任德育工作总结
小学班主任德育工作总结日月如梭，时光飞逝，一学年的教学耕耘有苦也有甜,更多的是成长进步。
我勤勤恳恳，兢兢业业，教学工作有计划，有组织，有步骤，有成果，在与学生们教学相长过程中，深刻体会到了班主任是班级工作的舵手，是学生成才的导师，是学生灵魂的塑造者。
我作为班主任，工作的核心是德育工作，始终坚持以人为本，不断开拓德育新思路，提高德育整体效果。
现对本学年的工作情况作出总结，希望能发扬优点，克服不足，总结经验教训，促进教学工作更上一层楼。
一、寓教于乐，精心策划主题班会主题班会融思想性、知识性、趣味性、艺术性、参与性于一体，寓教于乐，陶治学生的情操，转变和提高学生的思想认识。
我注意主题班会内容的系列化，内容丰富，又符合学生实际，各种类型的主题班会课对学生的思想道德、艺术审美能力、心理素质的提高有巨大的推动作用。
这学期我策划了许多主题班队活动。
如《爱护我们可爱的家——地球》，通过本次活动，了解我们可爱的家园——地球的生态环境正遭受破坏，危及人类的生存，激发学生热爱地球的情感，培养学生与自然和谐相处的绿色文明意识，让学生从小树立环保意识，从小事做起，从自己做起，积极参与环境保护的行动。
2、循循善诱。
班主任帮助后进生不能急于求成，对暂时后进的学生要注意尊重和爱护他们，要苦口婆心、循循善诱，教育班主任如何抓好德育工作，当然远远不止上述三个方面，其方法肯定是多种多样的。
今后，我
如何在阅读教学中渗透德育教育
作为人类灵魂的工程师,我们的工作不只是教书，更在于育人。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有馀力，则以学文。
”孔子如是说。
他认为，在“行有馀力”后，才开始学习文化。
可见，德育首当其冲，明确要求学生应首先要致力于道德修养。
在新课改的大背景下，此举更是任重而道远。
“学语文，就是学做人。
”（叶圣陶）《语文课程标准》也指出：“在教学过程中，应使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德的教育和科学的思想教育，培养学生的创造力及爱美的情趣，发展健康个性，养成良好的意志品格，逐渐形成积极的人生态度和正确的价值观。
”作为语文教师，我们应当充分挖掘文本，在传授知识、培养能力的同时，努力结合实际，巧妙地融爱国主义、集体主义、生命意识、责任感、环保意识及诚信等教育内容于语文教学之中，努力加强对学生的德育教育。
（注：中小学德育的主要内容有：爱国主义教育；集体主义教育；劳动教育；民主、法制与纪律教育；人道主义与社会公德教育；理想教育；正确人生观和科学世界观教育；个性品质的养成教育；保护环境与生态的教育等） 一、在教学中融合爱国主义教育爱国主义教育作为精神文明建设的重要组成部分，是学校德育乃至全民教育的永恒主题。
语文学科蕴含着生动、丰富的爱国主义教育因素，因此，在语文教学中进行爱国主义思想融合，使爱国主义教育与语文学科教学有机地统一起来，将会达到良好的教学效果。
在《最后一课》一文中，学生了解到主人公小弗郎士面对国家的沦陷，把自己的满腔爱国热情表现在对祖国语言文字的学习上。
针对学生普遍重外语轻语文的现象讨论，作为一名中学生，又该如何对待自己祖国的语言文字呢
这种实实在在的例子在此得到很好的体现，并且更具有打动力。
通过该文，我们给给学生以启示，教育他们--“爱国”，并非空洞遥远，它就在我们日常生活中，就在我们的身边，这就是爱国的行动。
通过该文的学习，学生们感触很深。
我紧紧抓住这个契机，给学生们欣赏了《柏林之围》。
在学习本文时，我先让学生充分体会儒弗上校那种强烈的爱国主义精神，在学生为之感动的基础上，再启发引导学生：那么在和平年代的今天，我们还需不需要这种精神呢
以及该如何去做才是爱国的
让学生结合自己的亲身体会谈一谈自己的感受，从而培养起学生的爱国意识。
二、在教学中融合集体主义教育我们学生大都是独生子女。
优越的生活条件、父母的精心照顾、良好的家庭环境，孩子们聪明能干，但同时也滋生着个性太强、突出自我和娇纵任性等缺点，当中又以自我为中心表现得特别突出。
如何让学生懂得个人服从集体的协作关系，让他们懂得团结合作、互帮互助的集体主义观念呢
在教学中，我有意识地在这方面多思考，多探索。
如：在学习《斑羚飞渡》这篇文章时，我先让他们整体感知内容：一群斑羚被逼上伤心崖，陷入进退维谷的绝境，老斑羚为了赢得种群的生存，心甘情愿地选择死亡，让年轻斑羚获得新生。
而这个过程却又是那么秩序井然，没有怨言。
学生们看后，唏嘘不已。
在对这些有了初步厘定和感悟后，我开始启发学生：在我们的现实生活中，我们是否需要这种集体主义精神呢
请学生联系现实并结合课文谈自己的认识。
通过自我言说和教师的引导，学生明白了在我们的生活中少不了这种团队合作、自我牺牲和集体主义精神。
在他们达成共识后，我趁热打铁，联系我们之前学过的课文（如：《伟大的悲剧》、《登上地球之巅》）再度探讨，进一步深化了学生的集体主义认识。
三、在教学中融合生命意识教育生命对于每个人来说，都仅有一次，是来之不易的。
针对一些学生在学习和生活中存在的浪费时间问题甚至还有漠视生命的现象，在授《生命 生命》一文时，我抓住文中第四段（“虽然肉体的生命短暂，生老病死也往往令人无法捉摸，但是，让有限的生命发挥无限的价值，使我们活得更为光彩有力，却在于我们自己把握。
”），和学生一起反复品味，并结合课文下面的作者注释（杏林子，本名刘侠，女作家。
12岁时染上了类风湿关节炎，后来病情恶化。
他忍着病痛，写了四十多个剧本和许多散文），让学生感受到了作者对生命的珍视和她的执着追求。
学生们非常感动，很多人借此联系张海迪、史铁生等人谈自己的感受，气氛非常热烈。
趁着这股热潮，我和学生一起有感情地朗读文章最后一段：“从那一刻起，我应许自己，绝不辜负生命，绝不让它从我手中白白流失，不论未来的命运如何，遇福遇祸，或喜或忧，我都愿意为它奋斗，勇敢地活下去。
”最后我对课文进行了总结，并对学生提出了希望：作为世纪之交的你们，应该试着去尊重生命，热爱生命，那么就会发现我们的生活处处有爱心。
罗丹说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少美的发现”。
我要说生命中不是缺乏精彩，只是我们缺少发现罢了，让我们每个人都珍视生命，从生活中点滴做起，相信我们的明天会更美好。
四、在教学中融合责任感教育强烈的责任感是学业有成、事业成功的基本要素。
缺乏责任感的学生，难以担负祖国和人民赋予的重任。
在这方面起重要作用的，正是学校的教育。
但生活中部分学生出现了信口开河、不负责任的言行，作为教师，我们应把学生的这种不良行为扼杀在萌芽状态。
作为语文教师，我特别注意这方面，并努力把它融合在自己的教学中。
教学莫怀戚的《散步》时，我引导学生理解“我和妻子都是慢慢地、稳稳地、走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”的深刻含义--展现了作者肩负着承上启下的使命感和责任感；紧接着，我很自然地问他们：在我们生活中，是否也需要这种使命感和责任感呢
如果是你，又将如何担负这份责任呢
学生们结合自己的情况，并联系父母亲在这方面的表现畅所欲言。
等他们讨论完后，我进一步问他们：这种责任感是否仅限于自己的家
还有哪些地方需要这种责任感呢
此举使学生的责任认知与现实状况有机联系起来，并逐步落实到行动上，培养起学生的责任感，能有效地促进他们综合素质的全面提高，具有重大的现实意义。
五、在教学中融合环保意识教育地球是我们的家园，环境是这个家园中人类赖以生存和发展的基础。
环保已经成为与人类休戚相关的热门话题。
实践表明，搞好环境保护既要靠管理，靠科学技术，更要靠不断提高全民族的环保意识。
而学校教育首当其中要承担起培养下一代人环保意识的任务，因此，在中学语文教学中，有必要结合教材渗透环保教育。
如：在学习《罗布泊，消逝的仙湖》一文时，首先让学生了解曾经的罗布泊风貌，通过图片、影象资料，使学生对罗布泊的过去有了直观清晰的感受。
以此为导入切口，“大家欣赏了美丽的罗布泊的风光，相信一定会对此很神往吧。
”未等我说完，便有学生举手了：“老师，我不会。
这样的罗布泊已经不复存在了，现在那里很糟糕。
”我对此早有预料，便做个“顺水人情”，依着该生的回答，进入课文的学习。
在接下来的环节中，我们紧扣文本，对其成因和结果进行了归纳，并在师生间展开了积极的互动交流，学生们踊跃参与，对破坏环境的行为进行了深刻反思。
基于此，我在课堂上引导学生从我做起，从一点一滴做起，用自己的言行去影响和带动身边的人。
保护我们的生存环境，使之真正成为全社会共识。
那么，我们的唯一家园-----地球会变得越来越美好。
六、在教学中融合诚信教育“人而无信，不知其可也。
”（孔子）诚信是中国传统思想的重要内容，也是中华民族精神的宝贵财富。
但是在人民生活水平日臻提高的今天，我们却很遗憾的发现，当代社会陷入诚信不足的困境。
诚信缺失不仅对我国经济社会造成不利影响，而且也严重危及到青少年的健康成长。
作为兼具工具性和人文性的语文学科的担当者，我们在此方面的教育更是题中应有之义。
因此，如何在平时的教学中融入诚信教育，是值得我们去思考并作深入探讨的。
在教学《陈太丘与友期》时，基于文言意思的厘清后，我把教学重点放在人物语言的品析上，学生对此很感兴趣，积极参与探讨并借此把自己对人物的看法融入其中。
在此过程中，我着意插入这个问题--元方“入门不顾”是否失礼
说说你的看法。
学生结合自己对文本的理解以及生活体验各抒己见，并最终归结到“信”、“礼”二字。
至此，我们的教学很自然的落到“情感、态度与价值观”的教学目标维度。
诚信问题也随之进入我们的讨论中。
在平等、融洽的氛围中，诚信意识得到了升华。
以上这些，是我在平时的教育教学中的点滴体会。
“师者，传道授业解惑也。
”德育，是教育的永恒主题。
一言以蔽之，教育要以人为本。
《语文课程标准》明确指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”作为集知识性、思想性于一体的综合学科--语文的教学组织者、协调者和参与者，我们应让学生在快乐创造中学习语文，更应在传授知识的同时融合德育教育，以期他们能在不久的将来谱写历史的新篇章，做一个对社稷桑梓有用的人才。
