
反对什么,重在解决铺张浪费,挥霍无度,骄奢淫逸,腐化堕落等问题
享乐主义和奢靡之风是互为表里的两面。
随着经济的发展和物质的充裕,一些干部在得到比较优越的生活条件之后,放松对自己的约束,一味追求更豪华、更高档的享受,是为享乐主义。
当他们的享乐主义心态外化成实际行动,便是金表华服,珍馐佳酿,豪宅别墅,名车美人,是为奢靡之风。
官员接待上级的宴席不够高档,是“不给面子”;开会时不在五星级酒店,是“没有重视”;领导出行若不是警车开道,则是“不够隆重”。
那些并不艳羡享乐、奢靡的官员亦被裹挟其中,只能老实遵守“潜规则”。
久而久之,这种不正之风更是异化成一种“官场标准”,腐化干部队伍,更腐蚀了党的各项制度规章。
回想过去在革命战争年代,我们党在物质极度匮乏的条件下,正是依靠严明的纪律,厉行节约,方能取得革命胜利。
提倡节俭、朴素的生活和工作条件,是我们党能够站在人民利益的立场上,体味人民甘苦,并长期得到人民拥戴的重要原因。
如今生活虽然好起来,但我国仍是发展中国家,还有很多老百姓的住宿环境、受教育条件、医疗待遇、社会保障达不到小康标准。
如果我们丢掉艰苦奋斗的宝贵传统,在政府高墙内“朱门酒肉臭”,将原本可以用于改善民生的有限资源挥霍在自身享受之上,共产党人便无异于高高在上的官老爷,无异于那些我们曾经反对的、并牺牲无数先辈才打倒的敌人。
历史无数次地警告我们,这种忘记自己使命的执政者,最终必然遭到人民唾弃。
形容“奢靡”的成语有哪些
必须坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,领导干部特别是高级干部要以身作则。
反对形式主义,重在解决作风飘浮、工作不实,文山会海、表面文章,贪图虚名、弄虚作假等问题。
反对官僚主义,重在解决脱离实际、脱离群众,消极应付、推诿扯皮,作风霸道、迷恋特权等问题。
反对享乐主义,重在解决追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩物丧志等问题。
反对奢靡之风,重在解决铺张浪费、挥霍无度,骄奢淫逸、腐化堕落等问题。
十讲十不心得体会
受一文精神洗礼,感触良多,拾获几点心得,愿与大家分享。
其一,为官要取舍分明。
背弃信仰、脱离群众、贪爱外财、慕图虚名,是某些为官者弃本逐末之举。
取舍之间,彰显智慧。
选择了为官从政,就注定一生在获得名利和事业成就感之外,也会面对太多鱼和熊掌的选择,在舍与得之间或更上层楼尽收风光,或深陷泥潭不可自拔。
有的被钱财所惑,,作茧自缚;有的被权力所诱,行贿受贿,锒铛入狱;有的被安逸所迷,消极腐败,裹足不前,发展良机尽失,百姓背后骂娘…… 古人曰:文官不言钱,武官不言死。
选择为官,就意味着必须断了发家致富、颐养天年的念头。
舍片片落红暮春去,待来年枝头芳更馥。
有舍才有得,先舍而后得,才是为官取舍之道。
为官者做人做事,应坚持有所为有所不为,抛弃浮华自负,力求平和大气。
同样,我县要打赢“四场攻坚战”,建设“富裕文明、和谐美丽”新滑县,各位当官的若没有大舍大得的气概,也是不行的。
其二,为官要公私分明。
记怨私仇、招揽烦事、以公谢私,是某些为官者故意或错误地混淆了公私界限。
清正廉明、克己奉公是官德之根本,不徇私情、不贪私欲是官德之底线。
官,不可嚣张狂傲、目中无人,更不能越权越位、目无法纪;官,不可以权谋私、与民争利,更不能腐化堕落、与民为敌。
这条底线,恰如一江隔两岸,只有始终保持一颗为国为民的公心,才能始终保证自己与党和人民站在一起,不是独善其身,不是另立山头,更不是背向偏离。
要做到公私分明,需讲求修身养德。
修身养德是为官者一辈子的事业,需做在当下,始于足下,积善成德;需慎初慎独、慎言慎行,防微杜渐;需孜孜以求,不倦不厌,死而后已。
其三,为官要好恶分明。
结交糜俗、伙投恶党、听信妄言,是某些为官者严重缺乏个人素养的表现。
为官从政,爱什么、恨什么,支持什么、反对什么,不可糊涂,必须旗帜鲜明。
爱与恨,是感情问题,涉及到政治就是立场问题,立场明确才有可能解决好发展等其他问题。
不媚低俗之风,不沾奢靡之气。
为官者需坚持学习实践,具备深厚的文化底蕴和高尚的志趣追求,练就一身自觉抗击腐朽事物侵害的“”,洁身自好,爱惜自己的羽毛。
结党营私、搞小山头,往往与集体贪污腐化相伴相生,贻害深远,必须予以坚决抵制。
其实,相处共事,只有做到互谅互敬、,才能真正赢得他人尊重,共同把事业干好。
拥有超强的辨析判断和决策把控能力,善于集思广益,发扬民主精神,但绝不被妄言蜚语所左右,是为官者,特别是身居要位、手握重权的领导者必须具备的基本素质之一。
(22分)面对世情、国情、党情的深刻变化,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加
骄奢淫逸 形活放纵奢侈,荒淫。
养尊处优 养:活。
指生活在伺候、条件优裕的环境中。
灯红酒绿 形容奢侈糜烂的生活。
钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。
击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。
纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。
形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活。
酒池肉林 古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。
原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。
及时行乐 不失时机,寻欢作乐。
花天酒地 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。
也泛指人世间。
醇酒妇人 醇酒:味厚的酒。
比喻颓废腐化的生活。
如何认识党的六大纪律之工作纪律
政治纪律、廉洁纪律、组织纪律、群众纪律、工作纪律以及生活纪律是考核党员干部的六大纪律。
政治纪律是党的根本纪律,是考核党员干部的最先标准,有令不行、有禁不止,阳奉阴违,拉帮结派等问题均是违反了政治纪律。
廉洁纪律关系着党员干部的廉洁性,很多党员干部在手握权利时,将廉洁为民抛在一边,以权谋私、贪污贿赂、腐化堕落等问题层出不穷。
组织纪律是建设坚强有力马克思主义政党的必然要求,是我们党的优良传统和强大政治优势。
组织纪律执行的好坏直接关系着党员的组织观念、党的意识的好坏。
然而很多官员却置之不顾,违规用人、拉票贿选、买官卖官。
群众纪律、工作纪律以及生活纪律主要关系着党员干部的四风问题,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,严重影响我党在群众心中的形象。
加强政治纪律,提高党员干部的忠诚意识,在任何时候都能保持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,与党同心同德、同心同行,入心入脑讲纪律,谨言慎行守纪律,团结一致护纪律;加强组织纪律,做到个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央;加强廉洁纪律,提高党员干部的廉洁性,执政为民,廉洁奉公;加强群众纪律、工作纪律以及生活纪律,提高党员干部的先进性,与“四风”说不,时刻为百姓着想,为百姓谋福利求发展,提升我党在百姓心中的形象。



