[2019心得体会]“寻访红色足迹”学习心得体会
井冈山、韶山红色学习之行，收获颇丰，感触颇多。
短短几天时间，我和市直机关第五期党务干部及中心组学习秘书培训班的学员一起学习了井冈山斗争史及井冈山精神。
培训班采取的专题授课、讨论交流及实地考察学习等灵活新颖、不拘一格的教学模式，令我收获颇丰。
几天来，我和大家一起实地考察了小井红军医院、黄洋界哨口等革命纪念地，瞻仰凭吊了井冈山革命烈士陵园、毛主席故居等地，重走了朱毛红军挑粮小道，聆听了老红军后代对先辈宝贵精神和感人事迹的追忆，深刻感受到红军后人默默无闻献身老区建设的博大胸怀和壮志豪情，更加全面地了解了井冈山先烈为了革命事业抛头颅、洒热血的万丈豪情，更加深刻地认识了我们党夺取政权、建立新中国的不容易。
此次井冈山培训是我精神上的宝贵财富，工作上的宝贵经验，也是我人生上的宝贵启示，我最深刻的感受主要有两点。
一是坚定的信念无比重要。
井冈山革命根据地是大革命失败后，共产党人在屠刀面前不屈服、坚持革命斗争的产物。
胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。
大革命失败后，革命正处于低潮时期，井冈山的火种靠什么点燃了“工农武装格局”的燎原之火，照亮了中国革命的前程
靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。
有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在极其艰苦的环境中精神饱满、斗志昂扬。
坚定理想信念是党员干部的永恒课题。
当下，社会正处于转型期，我们的传统文化，西方的政治观点、意识形态，与马克思主义信仰激烈碰撞，物质主义日渐盛行，精神迷茫、信仰失落成为摆在国人面前的严峻问题。
党员干部的价值取向趋向于多元性，在我们一部分党员干部中产生了信仰危机，怀疑马克思主义，怀疑中国特色社会主义道路。
通过学习培训及实地进行的革命传统教育，让我对某些困惑豁然开朗，我认为思想指导行动，只有在理想信念问题上想通了，认识到自己工作岗位的价值所在，才能在具体工作中更加有干劲、有激情，才能真正经得住考验。
一个人，要有信念，一个团队、一个组织、一个国家、一个民族，更需要有一种信念、一种精神把民众团聚起来，这样才能形成合力，克服一切困难，走向成功。
二是密切联系群众的思想作风要牢记。
井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史，必须搞好群众基础，增强无形实力。
依靠群众、无私奉献，是井冈山精神在人生观、价值观和道德情操上的具体体现。
在井冈山艰苦创业的过程中，红军始终关心群众，相信和依靠群众，同群众打成一片，正因为我党与人民群众血肉般的联系，才赢得了群众的拥护和支持，使得敌人一进入根据地，就陷入了人民战争的汪洋大海。
不止井冈山，我们党所取得的一切成就，都是与密切联系群众分不开的。
党的历史，就是一部坚持群众路线的历史。
尤其是现在，密切联系群众是党的执政地位得以巩固的根本保证，是社会稳定发展的根本需要。
得民心者兴，失民心者亡。
但是，随着我国经济社会深度转型，社会阶层逐渐分化，利益主体日益多元，因分配不公、利益调整失当，引起了许多群体性冲突，有些甚至已经威胁到基层政权的稳定。
纵观全国范围内的群体性事件，群众诉求渠道不畅，群体利益协商调整机制缺失，党群干群关系紧张，成为引发冲突的主要诱因。
面对基层群众工作面临的挑战，我们党要主动适应这些新特点、新要求，不断创造和探索新时期密切联系群众的新路子。
今年在全国开展的基层组织建设年活动，就不失为一种机关干部深入基层联系服务群众的重要措施和途径之一。
井冈山的革命传统教育，让我更加明白了群众工作的重大意义，也给我指明了工作方向。
作为一名党务干部，在实际工作中，要率先垂范，身先士卒，积极协助办党组，严格按照上级的统一部署和安排，认真组织好机关干部深入基层密切联系群众服务群众活动，力求扎实推进，取得实效，不断改善党群、干群关系，做一名称职的党务干部。
七律到韶山分析
韶山民俗岁时来源：长沙韶山旅游网 作者：长沙韶山旅游网 发表时间：2013-2-16 11:17:28 浏览：457次 春 节 农历正月初一，为岁首。
早上，家家燃放鞭炮，开“财门”。
家长要率全家点烛燃香拜祖先，晚辈要向长辈拜年。
从初二到初五，是拜年的 自吸泵高潮。
俗称“初一崽，初二郎，初三初四拜团坊。
”外出拜年，晚辈要向长辈跪 拜，平辈人作揖打拱，口喊“拜年”，“恭喜发财”。
春节上门看望长辈盛行送礼，礼物厚薄随贫富亲疏而异。
招待客人则力求丰盛，但上桌吃菜不动鱼，认为动鱼不吉利，要剩鱼（余），故劝客动鱼只口头示意而已，有的以木雕鱼代替。
初五后，招待渐趋简化，俗称“拜年拜到初七八，洗介坛子浪介缶（一种大肚小口农村用于装酒的瓦器） ”。
常有人送财神，在红纸上印个赵公元帅画相，挨家送去，口唱祝贺招财进宝等吉利赞词，以求 真空泵主家赏赐钱米。
春节期间，境内赞土地的人不少。
这种人自称“阳春”，一边用木尺在铁盘上拍击，一边按拍歌赞，开篇通常是“赞了一家又一家，犹如蜜蜂采菊花，蜜蜂采花寻大树，阳春进屋寻财主”。
然后见物赞物，见人赞人，见事赞事，四六句子，出口成章。
元宵节 正月十五俗称元宵节。
这天习惯吃元宵团子。
白天玩龙灯，各团各甲的龙灯云集一起，竞相表演，群龙翻滚，锣鼓齐鸣，铳炮不停，热闹异常。
晚上，各集镇大铺面还设走马灯，供人观赏。
农户则爱在田间燃篝火，一边烧，一边喊：“烧起虫蚁上天去”，因为烧火的多，往往形成区域性赛火，俗称“掭赛亮”。
田野间，火光冲天，喊声四起，热闹非凡。
二月初二 相传这天是土地神生日，农家杀雄鸡祭祀。
旧说土地神乃上天派遣的一方之基层行政长官，连豺狗咬鸡，也要经他批准，俗谓“土地不开口，老虫（老虎）不咬狗”。
这天请他吃一顿，便可保一方平安，六畜兴旺。
花朝节 二月十五，传为百花生日，故称花朝节。
旧时银田寺老岸街设有花朝会，集两百银圆会资，年年在这天前后，玩龙灯三天。
因系百花生日，文人多聚在一起饮酒赋诗，以颂百花。
二月十九 相传是观音大士生日。
旧时境内善男信女多往供奉观音的庵堂朝拜，其中慈悦庵香火最盛。
这天，商贩云集，从早到晚，极一时之盛。
三月三 俗称“上已辰”，又称“重三”。
境内俗称：“三月三，地菜子煮鸡蛋”，民间普遍食之，认为食后可清湿、健脾、不生疮疖。
这天，少男少女结伴郊游，其时遍野芳草青青，故称“踏青”。
清 明 为祭祀祖先的 螺杆泵 节日。
传说死者“不望年，不望月，只望清明一片白。
”为满足先人生前的心愿，表达人们对已故亲人的思念之情，境内各家均在先人坟上插上一串剪有缗钱形的“挂山钱”。
旧时，宗族在清明祭祀祖宗时，房下子孙会聚一处吃清明酒。
新中国成立后，学校师生纷纷祭扫烈士陵墓，缅怀英烈。
逝世后，许多人在这一天向铜像和青年塑像敬献花篮，燃放鞭炮，以表怀念。
立 夏 这天，境内农家习惯将夏枯草等洗净剁碎，和入米粉作成汤团煮食，认为食后身强力大，俗谓“立夏吃餐‘光’，石板踩成坑”。
端 午 五月初五为端五，亦称端午，又称端阳。
境内各家门上插艾叶、菖蒲和葛藤，艾叶和菖蒲挂在门框两边，葛藤绕门框悬挂。
端午节也是境内农民的传统休息日，俗谓“牛歇谷雨马歇社（念shua），人不歇端午逗人骂”。
这天，妻子偕丈夫、儿女回娘家，节礼主要是一块猪肉和几把蒲扇。
人们习惯吃大蒜炒肉，用金银花煮蛋，饮酒则加入少量雄黄。
中元节 农历七月十五日为中元节，各家一般从初十左右的晚上开始“接客”（接祖宗），先从神龛内请出先人牌位，傍晚燃香烛鸣鞭炮，由家长率家人于门外岔道口迎回祖先，每日三餐设酒食供奉。
对先年中元节以后死亡的已婚成年人，俗称“新客”。
十四日晚，烧纸钱，俗称“烧包”。
其作法是：将纸钱装入包内，包面写上“某某老大人（孺人）中元受用”字样。
还会有亲友送来纸衣箱，这时有的还会请来巫师，在纸上画一“车夫力士”，再取雄鸡冠上的血滴在衣箱和“车夫力士”上，俗称“开光”。
再接着便是对箱包付之一炬。
焚包完毕，便是“送客”。
因俗传十五日关鬼门，迟了祖先回不了冥府，“送客”不迟于十四日。
送客时如同接客一样，对外揖送，有的还在这天演出皮影戏。
重 阳 九月初九为重阳节，亦称重九。
古有煮酒之俗，说是“重阳煮酒经得喝”。
一些文人喜欢在这日登高雅聚。
1989年，湖南省人民政府将重阳节定为老人节后，各单位纷纷于这天开展敬老宣传教育活动或组织老人旅游观光。
小 年 腊月二十四日称过小年，酒饭一餐，不拘早中晚。
相传灶王爷（九天司命府君）在这天上天奏陈善恶，故二十三日晚有祭灶之俗，在此日之前要打扬尘。
相传灶王爷记忆力不好，平时将所看到的事，是善是恶，均随手记之于墙壁屋瓦上，打扬尘便是将灶王爷作的原始记录扫掉。
加上二十三日晚虔诚祭灶，锅子里点上锅灯，一片光明，这样灶王爷便只奏光明，不陈恶事。
除 日 腊月最后一天称除日，晚上称除夕。
境内习惯合家吃团圆饭。
旧时团圆饭必有12个菜，以示一年十二个月，月月有菜（财）。
这餐的鱼都不吃或不吃完，饭也必须有余，表示年年有吃有余。
晚上合家围炉烤火，彻夜不眠，送旧迎新，称之为“守岁”。
除夕，全家向祖先礼敬，谓“辞岁”；家人亦向长辈辞岁，鸣鞭炮，长辈则给晚辈压岁钱。
这天禁忌很多，讳言“死”、“龙”、“虎”等字，忌打破碗碟等家什，万一打破东西，便说“打发打发”、“百无禁忌”。
======= 饮 食 境内历来以大米为主食，辅以红薯、小麦、荞麦和高梁等，一般日食三餐。
清朝至民国时期，多煮“捞米饭”。
米下锅后，待水开片刻，将涮米(半熟米)用捞箕捞出，再放入有甑皮的锅中蒸熟，留剩下的米汤喂猪。
遇婚丧大事，用木甑蒸饭。
70年代多煮“测水饭”，锅中加水及手背，饭软硬合适。
80年代以后，煮饭多改用铝锅、高压锅或电饭煲。
一般农户以蔬菜为主，款待工匠和客人则加鸡蛋和小鱼虾之类；初一、十五吃点猪肉叫“打牙祭”或“打唇福”；只有贵客到来才杀鸡款待。
旧时，肉类以猪肉为上乘，鸡、鱼可入筵席，一般有海参席、蛏干席、蛋糕席。
牛肉不上席。
狗肉为多数人所忌食，且不准入厨上灶。
至于吃猪肉，多爱吃肥。
80年代以来，境内情况大变，牛、羊、狗、兔肉成为上品。
长时期内，境内水产以鲤鱼为贵重，草鱼则不可待大亲。
80年代后黄鳝、泥鳅行俏，甲鱼和乌龟成为名贵珍品。
境内居民一般自制青茶，烘烤多用枫球和黄藤，茶味浓而略苦。
富户讲究饮用“清明前茶”和“谷雨前茶”。
盛夏给野外工作的人送茶，多用大陶壶泡“老毛叶”。
各家素有以茶代酒表热忱的习惯，来客泡茶是待客的一般礼节。
春节待客，则用豆子、芝麻、橘饼、红枣和姜丝之类代茶叶，以示尊敬。
旧时境内多自酿米酒，也有请酒匠酿造谷酒或高梁酒的。
喝酒一般都先加热。
匠人喝酒，先以食指醮酒往肩后左右各弹一次，表示敬师。
衣 着 清末，境内农家一般着自纺自织的棉布(俗名鲜布)衣服。
民国初期，女性常着大襟布扣上衣，衣襟在右腋窝下；男性穿有大襟、对襟两种，大襟同女性，对襟在胸前直开。
男女都穿宽裆宽腰扎头裤，富商和地方绅士大多着长衫，夏日为绸袍，冬天为棉袍或裘袍，外套马褂。
民国初年，境内读书人始穿中山服和学生装；富家妇女也有着旗袍的。
50年代初期，男女均通行穿灰、蓝二色列宁装。
“文化大革命”期间学解放军，男女多着绿色军装，戴军帽，色调、式样单调。
80年代以后，境内衣着式样大为改观，各种款式随处可见。
居 住 旧时，境内乡间聚族而居，形成小村落，并以姓氏作地名或屋场名，如杨林乡谭家冲多谭姓，大坪邹家冲为邹姓。
但建房分散，独家小宅，依山而筑，隐露参差，错落有致。
一般农户建宅，多采用“一担柴”形式，即一排三间，两边各竖数间，建在两端的称橹头，橹头墙外再加搭的称披梢，只在一端出橹的称“推巴钩”。
大抵居中为堂屋，供行礼仪和接待来客用，两侧为正房，橹头为横屋、厨房、畜舍和其他杂屋。
私人建房，一般先请风水先生看风水，定朝向，择定下基脚时刻；多选择坐北朝南，向阳背阴，依山面水和冬暖夏凉之地。
80年代后，人们以发展经济为目的，多以人口集中、交通方便为前提选择建房地点和房屋朝向，建成漂亮的楼房。
生 产 旧时，韶山农民从事传统的农业生产，一年按24个节气安排各项农事。
“清明下种，谷雨下泥”，指的浸种育秧。
播种时要用红纸包三页纸钱，再穿三根线香插在秧田边，以求风调雨顺，鼠雀不侵。
“立夏”插田颇为隆重，农民称为“栽米树”。
早上扯秧要鸣放鞭炮或“三眼铳”，叫“开秧田门”。
一天五酒三荤，中午吃麸子肉。
晚餐后，主家另送每人两只或四只盐鸭蛋。
插田师傅拿着蛋，随口唱着山歌归去。
农民中耕“踩田”爱唱山歌，俗谓“踩田不打歌，禾少稗子多”。
踩田人用饭也特别讲究，时人即称“插田酒、踩田饭、扮禾茶”，须茶水酒肉相待。
扮禾全由青壮男劳力承担，一般每天五酒四饭，谓之“不急不慢，担谷餐饭”。
上午扮四担毛谷接茶酒，扮四担毛谷吃中饭。
饭后扮四担毛谷接茶酒，再扮两担毛谷接压茶饭，再扮四担毛谷便算完工。
======韶山滴水洞 滴水洞在故居以西约4公里的地方,是一个三面环山，一面以一小山涧作为出口的狭窄谷地，由于谷深清幽，犹似一洞，山上有一泉水，从岩石滴下，故称“滴水洞”。
这里竹木繁茂，山涧流水潺潺，四季鸟语花香，深谷清幽雅静。
特别是夏季炎热，滴水洞气温比谷外低3-5摄氏度,是避暑疗养的好处所。
这里原为同志祖父的居住地。
同志少年时期去湘乡外婆家经常经过这里。
山洞西北的一个山嘴，传说过去有老虎在此歇息，故曰“虎歇坪”，现有两只卧虎石雕。
1960年人民政府在此依山傍水建造房屋，既保持了自然风景的优美，又利用它为人民造福。
1966年6月,同志回韶山，就居住于此，并在信中称此洞为“西方山洞”。
近年来滴水洞增设了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游览点。
滴水洞侧的最高峰景点正处在滴水洞群山中部，站立山顶，南望可见韶峰群山叠翠，北望可俯视大坪全貌。
正如毛氏族谱所描写的“一沟流水一拳出、虎踞龙盘在此间，灵秀聚钟人未识，石桥如锁几重关”。
滴水洞口有一座水库，是1956年修建，命名韶山水库，畜积泉水，清明透亮，储水量达21万立方米。
1959年和1966年回韶山时，多次在此游泳。
此处是参观滴水洞的入口处，绿树掩映，颇富神秘色彩.=========韶山韶峰 韶峰位于同志故居的南部,海拔520米，为韶山第一高峰，又叫仙顶峰，是南岳七十二峰之一。
因为独秀于群山环抱之中，素有“跻其巅俯视群山若子孙，南岳洞庭望之若既”的美妙传说。
峰顶有一寺庙，现尚留有一些当年建立眺望哨的残墙。
由峰顶向北眺望山峦起伏宛如游龙，气势宏伟壮观，东眺韶山冲里一派田园风光。
为韶山八景之首。
东面山腰的仙女茅庵，为一突起的平台，三面环山，茅庵背靠韶峰东面的韶山冲,是韶峰佳景之一。
景观具有浓厚的山村野趣感。
景点有“飞来船”、“六朝松”等，四周拥有马尾松、榆树、枫香、栎树等高大树木，为环境点缀增色不少。
南面山腰的胭脂古井，相传唐虞时代舜帝南巡至此，他的两个妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井为镜,不慎将胭脂掉落井中，故水呈红色，“胭脂”古井由此得名。
古井泉水细流不断，不管雨季、旱季、泉水总是红色，实为少见。
====================伟人故里――韶山韶山位于距湘潭市40公里的地方，离长沙100公里，传说舜曾在这里演奏过“韶乐”。
这是一块山明水秀的地方，一直到近代它都是与世隔绝的世外桃源，伟人就出生在这里，并在此度过了青少年时代。
现在，韶山冲留有故居、其父母墓、毛氏宗祠、纪念馆、南岸（小时候念书的地方）等可供人瞻仰的景点，此外滴水洞景区也是必去之处，据说这里的山岭间暗藏着“龙脉”（山脊确实有点象根龙骨），而小时候经常在这一带放牛的。
图为滴水洞一号楼，1966年6月间曾在这里小住了十一天。
交通：从长沙到韶山有5365次，从长沙6:40分开，9:30到韶山；5366次17点从韶山开出，到长沙是20:16。
从广州到韶山有一班K584特快列车，20：56分从广州开出，次日早上八点三刻左右到；从韶山是17：56分开，次日早6：04到。
长沙南站有到韶山的空调班车，从上午七点十分到下午五点十分，每隔50分钟会有一班车，票价20元左右。
餐饮：到了韶山一定得到毛家饭店去吃顿饭，这里是朴素的农家屋子，烧的也是地道的韶山菜，你可以尝尝著名的毛氏红烧肉，体味一下当年他老人家对红烧肉的感情。
朱子治家格言个人心得
武警8673部队在新兵野营拉练中组织方法灵活，配合活动丰富，有力地激发了新兵的参训热情。
他们坚持每日拉练结束引导新兵撰写感悟，利用政治教育、党团活动和拉练间隙组织大家交流体会，既鼓舞了部队士气，又升华了思想境界，使新战士的思想素质、军事素质、身心素质在拉练中得到了全面锻炼提高。
部分新战士感悟如下，与广大官兵共勉。
(、邱先锋、宋金波、刘贺飞) (一) 漫漫人生路，我们总会在这条旅途中留下属于自己的足迹，而这些足迹有许多是我们人生中的第一次：第一次说话、第一次写字、第一次离开家乡，这些都会让我们一生难忘。
来到部队将近三个月，我们经历了许多以前未曾有过的训练，这次拉练就是其中之一。
为期一周的新兵野营拉练，目的是锻炼新战士吃苦耐劳的精神、坚韧不拔的意志，为更好的从一名普通社会青年向合格武警战士转变夯实基础。
随着出发命令的下达，我们这批来自五湖四海的新战士带着期待的心情踏上了征程。
在这一天，因为怀揣着对营门外的向往，想要看看别样的景色，所以这一路大家兴致激昂。
但却出乎了我们的意料，山的那边还是山，好比歌里唱的那样“山路十八弯”，绕着山不停的攀登，从上坡到下坡一直前进着，为的只是早点到达集结地域，能够舒坦的休息一会。
“这一路真的是太累了。
”相信每个战友们的心里都在叨念着这样的话语。
一天下来，重新回到营区，我突然有一种家的感觉。
是啊，如今远离家乡，警营不就是我们的第二个家吗
让我们安心的落脚，遮风挡雨。
在这个家里，我们肩负着共同的使命与责任，有着共同的信仰，因为我们是人民的子弟兵。
拉练在不知不觉中过去了四天，近百公里的行程，有的新战友脚磨出了水泡，有的扭伤了腿，更有甚者因劳累过度而昏厥，但大家依然跟着队伍向前走，没有人掉队，没有人叫苦叫累，意志得到锻炼，正如连队里横幅上写的那样“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”。
回想这几天走过的路，我依稀记得那样一幅画面，一位战友搀扶着一位跛脚的战友，虽然他很累但他没有放下受伤的战友，他们肩并着肩坚持前行，汗水从脸上滑落，阳光照在他们身上，显得格外的和谐，这就是我们的战友。
来到警营我们有了第二个家，有了一群亲人，有了让我们一起走下去的毅力，哪怕再苦再累这一切也都值得。
这次拉练让我们领会了团结的力量是多么地巨大，让我们领悟到了毅力的作用是多么地强大，让我们深深体会到了“山高人更高，路长腿更长”的内涵。
只要我们有毅力，只要我们够团结，就没有战胜不了困难，就没有完成不了的任务。
(丁) (二) 当鲜红的军旗在办公楼前迎风招展的时候，新兵野营拉练正式拉开了序幕。
对于这次拉练，首先我感到战友们都充满了渴望与激情，甚至有些脚痛的病号也都不想错过这么一次难得的机会，因为对我们来说这是人生一次难得的历练。
当兵一辈子只有一次，拉练在两年的军旅生涯中也许也只有一次。
况且，大家也都是为了锻炼过硬的素质和怀着一颗保家卫国的赤子之心才投身警营，更加不想失去难得的机会。
拉练前，新兵一连的战友们向我们新兵二连下了挑战书，要和我们比一比看谁的意志强、作风好、士气高。
我们可是绝对不会低头的，遇强则强才是我们的信念
出发的第一天，虽然大家背着背囊，挎着水壶挎包，还拿着武器装备，负重达三十斤，但是大家依然士气高涨，呼号响亮，尤其是当我们写下了对新兵一连的应战书，更是干劲十足、豪情满怀。
都说当兵的见红旗就扛，见第一就争，此时此刻我是深有体会。
山路崎岖，确实把我们这群折腾得够呛，特别是有些差的，更是吃尽了苦头。
瞧，我这脚，只是走了当天一半的路程还没往回走呢就已经磨出了一个血泡。
其他许多战友也好不到哪里去，但是大家却没有一个叫苦叫累的，一路上大家都在相互扶持，相互鼓励，没有一个人掉队。
虽然路程只有26公里，但是我想这也是对自己的一种肯定，至少我们做到了，我们都有一颗不甘落后的心。
第一天过去战友们都感到疲惫和全身酸痛，但是在接下来的拉练中却没有一个人说不去，因为大家都想继续，都想坚持。
在这里真的特别感谢排长和班长他们，因为是他们不停地鼓励我们，给我们加油打气。
记得在第二天拉练的时候有一个战友实在跟不上了，班长直接把那个战友的背囊拿了过来自己扛上，可是班长他们自己也背着背囊啊
看到这一切，真的给了我们莫大的力量和巨大的鼓舞，大家紧紧跟着，就像中国结一样，紧紧地攥在一起，因为我们是一个集体。
虽然道路是崎岖的，过程是艰难的，但是每当我回想起拉练中的这些关怀和鼓励，我就感到胸中充满了温暖。
我想拉练所锻炼的不仅是我们的意志、我们的作风，更是我们的这个集体的凝聚力。
因为，互帮互助增进了我们战友之间的情谊，密切了我们的内部关系。
珍惜这一切，为自己加油
为大家加油
(龚野) (三) 当接到通知说要进行为期七天的野营拉练时，心里很兴奋，还有些期待，同时也有些担心害怕。
因为自己的腿痛还没好，怕自己拖了连队的后腿，那样自己就是罪人，会让人瞧不起，不去吧，会留下终生的遗憾……徘徊在矛盾里的我，最后还是选择了坚强前行。
首长下达出发命令的那一刻，我心潮澎湃，斗志昂扬，因为这是我到部队后第一次出营门，也是自己三个月来的向往和追寻，就像刚出笼的小鸟，欢欣喜悦，心里美滋滋的。
忘却那份疲惫和疼痛，我们大步朝前。
人生都有许多的第一次，我们当兵的更是如此。
这次拉练给了自己许多从未有过的感受和启发：人贵在坚持，只要有持之以恒的精神，就一定能取得成功。
当翻过一座又一座、一望无际的山川时，脑海里蹦出的第一个年头就是放弃，心里还打退堂鼓，可是这一次，我咬牙坚持，选择勇敢的征服它。
在部队的这些日子，我渐渐明白，与其浪费光阴、颓废过日，还不如充实自己，过好每一天。
以前的自己浑浑噩噩，没理想、没报复、没目标，可谓“三无”产品，也可以称之为废才，干啥啥不行，吃啥啥不剩就是我生活的真实写照。
但是这次拉练，我一直咬牙坚持，因为我心里有个目标，一座又一座的大山背后总有一处是终点，风雨过后总会有彩虹。
在我看来，这不仅是一次任务，更是对自己的磨练，让自己在苦中寻找乐的味道。
要想成为成功人士就必须吃别人不能吃的苦，做别人不愿做的事。
不要求自己一定非要做到丰功伟绩，最重要的是无愧于心。
每天走个二三十公里路这算累吗
脚上起了泡，脚肿了这算伤吗
答案很明确，那是一种磨砺，只要不断去克服，就一定能冲出重围。
只要不停的朝前走，在每一次的得与失中总结自己，磨砺自己，我们的人生就会更加精彩，始终要相信，阳光总在风雨后。
(李威旺) (四) “大风起兮云飞扬，安得壮士兮守四方。
”嘹亮的歌声，整齐的步伐，我们的野营拉练就这样开始了。
我想每个人都很期待这次徒步拉练，都想通过自己的双腿征服脚下的路，来证明自己的强大。
我又何尝不是呢
虽然多少公里路在心里没啥概念，但信心却是那么地充足。
刚出营门时大家兴致都很高，看看风景、拉拉歌，倒也舒畅。
个把小时后却觉得有些扛不住了，真想一屁股坐下来好好休息一下。
本以为经过三个月的锻炼，已经练就了一身好本领，谁知这会儿倒是不给力，看来还得多参加训练，增强自己的体质。
虽然拉练给人以一种很累的感觉，但我还是坚持了下来。
要是没有这个集体，要是我个人行军的话，我想我会半途而废，或是偷偷懒，不会按规定的时间到达。
是团队的力量激励着我，让我坚持下来。
作为集体中的一员，我不能给集体拖后腿，就是这种信念支撑着我，让我完成了艰苦的拉练，同时也慢慢地由迷茫变得意志坚定。
拉练结束了，有人可能会庆祝这种苦累日子的结束，有人可能会有些留恋，但是我却充满着一丝遗憾。
拉练几天以来，印象最深的并不是自己一直没掉队，而是战友们的互相帮助，走不动了拉一把，背不动了帮他扛一程，看到谁掉队了，就留下来鼓励他，给他鼓劲。
想想眼里的战友们，我心里内疚不已，只顾着自己往前冲，根本就有愧于战友的称呼。
苦与累伴随着我们度过了紧张的拉练，但收获也随之不断增加。
我学会了互帮互助、同舟共济，学会了坚强和坚持，明白了什么是集体，发现了自己的潜能……我相信：任何困难都是可以克服，我一定能成为一名真正的军人。
(向峰) (五) 时至今日，新兵训练已近接近尾声。
其中的苦与累只有我们自己才能真正的体会到，但是我们都坚持了下来。
吃得大苦的人才能有大作为，有大作为的人哪一个不是从一个普通的人走上去的
没有天生的伟人，后天的努力是我们最坚实的依靠。
怀着自己的理想和对自身素质的磨砺，我们迎来了为期7天200公里的徒步野营拉练。
战友们整装待发，士气高昂，做好了一切准备。
随着命令的下达，我们开始走向苦与累。
刚出营门心里多少还是有些激动，毕竟这是人生中第一次，歌声笑声呼号声，声声入耳。
目的地不是很远，但对于90后的我来说，也够喝一壶的。
但是为了执着的信念，为了心里爸妈的那份叮嘱，我从哪跌倒就从哪爬起来，坚持踏过荆棘，克服困难，走向成功。
到达目的地已经是中午时分，疲惫不堪的我还在坚持着。
从进入警营的第一天开始我就明白了一个道理，作风随时要紧张。
我们不是不能坐下，可是倒在那里的话，就没有兵的样子，与部队要求的是整齐划一截然相反。
虽然大家都很疲惫，但没有一个人放松要求，直到值班员下达“坐下”的口令。
有了第一次就有了经验，我们再也不是盲目的走，而是把一个一个的路标当作一个一个的小终点，走起来自然也轻松了许多，累也就被远远地抛在了脑后。
部队是锻炼人的地方，不光让我们的身体得到了锻炼，更重要的是的升华
身体是革命的根基，是打赢的源头。
我们具有了这两样东西就说明我们有了成功的资本，成功便离我们不再遥远。
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