采过中药的请进
多了去了，基本上你随手扯吧药物，至少有一半的概率可以再中华本草中找到。
不过还是不要折腾了，大部分值不了几个钱，也没多少能达到药用价值，山高谷深，毒蛇猛兽，何必呢
山上采到的中药，学名叫什么
图为骨碎补科蕨类骨碎补，学名Davallia mariesii 植株高15-40。
根状茎长而横走，粗4-5毫米被蓬松的灰棕片；鳞片阔披针形或披针形，长达8毫米，先端长渐尖，边缘有睫毛，中部色较深，边缘色较浅。
叶远生，相距1-5厘米；叶柄长6-20厘米，粗1-1. 5毫米，深禾秆色或带棕色，上面有浅纵沟，基部被鳞片，向上光滑；叶片五角形，长宽各8-25厘米，先端渐尖，基部浅心脏形，四回羽裂；羽片6-12对，下部1-2对对生或近对生，向上的互生，有短柄，斜展，基部一对最大，三角形，长宽各5-10厘米或稍长；一回小羽片6-10对，互生，有短柄，斜向上，基部下侧一片特大，长2.5-7厘米，宽2-3厘米，长卵形，钝头或尖头，基部不对称，上侧截形并与羽轴平行，下侧楔形，羽裂达具翅的小羽轴；二回小羽片5-8对，无柄，稍斜向上，彼此密接，基部上侧一片略较大，长8-15毫米，宽4-8毫米，椭圆形，钝头，基部下侧下延，下部几对深羽裂几达具阔翅的主脉，向上的为浅羽裂；裂片椭圆形，宽1.5-2毫米，极斜向上，钝头，单一或二裂为不等长的钝齿；向上的羽片逐渐缩小并为椭圆形，先端短渐尖，基部偏斜，彼此密接，下部的二回羽状，上部的为深羽裂达具翅的羽轴。
叶脉可见，叉状分枝，每钝齿有小脉1条，几达叶边。
叶坚草质，干后棕褐色至褐绿色。
孢子囊群生于小脉顶端，每裂片有1枚；囊群盖管状，长约1毫米，约为宽的1 .5倍，先端截形，不达到钝齿的弯缺处，外侧有一尖角，褐色，厚膜质。
根状茎药用，有坚骨、补肾之效。
红色旅游心得体会,600字左右，谢了
“上善若水”这四个字，出自于老子的第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。
说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
” 他认为上善的人，就应该象水一样。
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。
所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。
水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。
善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。
所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。
水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。
它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。
它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。
它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。
它源源不断的流淌，去造福于万物却。
这样的德行， 乃至仁至善……。
今天上山，老爸发现一样野果说这是中药可以当凉茶，效果好，大家可以告诉我这是什么吗
金樱子
怎么没图
到山上采草药要办手续吗采到珍贵草药违法吗
1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷,足迹遍及大江南北”形容。
2、转贴一篇文章，供你参考：简录《本草纲目》中的诗歌（作者不详）笔者近来阅读《本草纲目》时，发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家，而且还是一位诗歌爱好者。
在他编著《本草纲目》时，曾引据了古今经史书四百四十种，其中包括不少著名诗人的诗集，如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等，以增加可读性，现摘录如下：李时珍曰：“原生江南，叶似鸭脚。
宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。
今名白果。
梅尧臣诗：‘鸭脚类缘李，其名因叶高。
’欧阳修诗：‘绛囊初入贡，银杏贵中州。
’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人，编录他两人的诗句，显得对银杏的记述更加贴切、真实。
“僧房药树依寒井，并有清泉药有灵。
翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。
枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。
”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗，详细描述了枸杞的外观及药用作用。
刘禹锡是唐代诗人，又颇通医药，著有“传信方”。
王维是唐代才华横溢的诗人。
李时珍对他的诗引录最多，曾3次记载于《本草纲目》中。
其一在“百合篇”，李时珍曰：“按王维诗云：‘冥搜到百合，真使当熏肉。
果堪止泪无，欲纵望江目。
’盖取本草止涕泪之说。
”其二在“樱桃篇”，云：“礼记仲春，天子以含桃荐宗庙即此，故王维诗：‘才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。
’”其三也在“樱桃篇”，李时珍曰：“王维诗云：‘饱食不须愁内热，六官还有蔗浆寒。
’盖谓寒物同食，犹可解其热也。
”“大叶耸长耳，一枝堪满盘。
荔枝分与核，金橘却无酸。
”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。
李时珍在诗后还说：“颇尽其状。
”
山上常见的几种药材
车前、艾蒿、防风、益母草、麦芽、地榆、三七、牛膝、黄连、生地、青蒿…有很多啊?不知道你要干什么?
有个朋友上山采药挖了一棵金不换的中药，大家觉得这个东西象什么动物
应该给它安什么名字才好，请大家给
像小黄鸭，我给它取个名字叫鸭木
