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山东十一届五次全会心得体会

时间:2019-08-19 03:27

中共七大的背景时间意义内容地点

在战争即将取得胜利夜,1945年4月23日至6月11日,中国共产党第七次全表大会在延安召出席七大的代表共755名,其中正式代表547名,候补代表208名,代表全党121万党员,分为中直(包括军直系统)、西北、晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫、山东、华中和大后方8个代表团。

在七大代表中,年龄最大的近70岁,最小的才20岁左右。

中国共产党第七届中央领导机构致七大开幕词——《两个中国之命运》 作七大政治报告——《论联合政府》 中国共产党党章(1945年6月11日通过) 中共七大选举新的中央委员会的条例 中共七大关于军事问题的决议(草案) 中共第七届中央委员会历次全体会议 大会通过了新的党章,确定以马克思列宁主义与中国革命实践相统一的思想作为全党一切工作的指针。

4月23日,在延安杨家岭中央大礼堂,七大开幕式的主席台上,悬挂着和朱德的巨幅画像,鲜艳的党旗挂在两边。

会场后面的墙上,挂着“同心同德”四个大字。

两侧墙上张贴着“坚持真理”“修正错误”等标语,靠墙边插着24面红旗,象征着中国共产党24年奋斗的历程。

插红旗的“V”字形木座是革命胜利的标志。

在主席台的正上方,悬挂着一条引人注目的横幅:“在的旗帜下胜利前进

” 当、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时等人出现在主席台上的时候,全体代表起立,热烈鼓掌。

在庄严的《国际歌》声中,大会秘书长任弼时宣布中国共产党第七次全国代表大会开幕,致《两个中国之命运》的开幕词。

他说:在中国人民面前摆着两条道路,光明的路和黑暗的路;有两种中国之命运,光明的中国之命运和黑暗的中国之命运。

我们的任务不是别的,就是放手发动群众,壮大人民力量,团结全国一切可以团结的力量,在我们党领导之下,为着打败日本侵略者,建设一个光明的新中国,建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗。

我们应当用全力去争取光明的前途和光明的命运。

向大会提交了《论联合政府》的书面政治报告,并就报告中的一些问题以及其他问题作了长篇口头报告。

朱德作《论解放区战场》的军事报告和关于讨论军事问题的结论,刘少奇作《关于修改党章的报告》和关于讨论组织问题的结论,周恩来作《论统一战线》的重要讲话。

大会充分发扬民主,对重要报告进行了认真深入的讨论,尤其对的政治报告,先后讨论修改达9次之多。

七大原定会期较短,大会开始后,代表们纷纷要求延长,大会发言人数也突破了原定人数,先后在大会上发言的还有陈云、彭德怀、张闻天、李富春、陈毅,叶剑英、杨尚昆、刘伯承、彭真、聂荣臻、陆定一、乌兰夫、博古、高岗等,他们的发言受到大会的普遍欢迎。

大会经过深入讨论,一致通过了关于政治、军事、组织方面的报告,通过了政治决议案、军事决议案和新的党章。

、朱德在中共七大主席台上 七大的一个重大历史功绩是确定了党的政治路线,即“放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下,打败日本侵略者,解放全国人民,建立一个新民主主义的中国。

”这条政治路线阐明了全党全国人民的奋斗目标是打败日本侵略者,建立一个新民主主义的中国;阐明了为实现这一奋斗目标,就要放手发动群众,壮大人民力量;阐明了加强党的领导是革命取得胜利的关键。

指出:“没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

”为加强党的领导,号召全党要发扬理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,自我批评的作风。

这是党的优良传统,也是区别于其他非无产阶级政党的显著标志。

大会选举产生了新的中央委员会和中央领导机构。

其中,中央委员44人,中央候补委员33人。

随后召开的七届一中全会,选举、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时、陈云、康生、高岗、彭真、董必武、林伯渠、张闻天、彭德怀为中央政治局委员;选举、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时为中央书记处书记;选举为中央委员会、中央政治局主席。

选举任弼时为中央秘书长,李富春为副秘书长。

这是一个具有很高威信的、能够团结全党的坚强的领导集体。

1945年6月11日,大会举行隆重的闭幕式。

致闭幕词。

他说:“我们开了一个很好的大会”,“我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会。

”他在闭幕词中向全党发出了鼓舞人心的号召:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

”的这篇闭幕词,会后经整理修改后,以《愚公移山》为题,收入《选集》第3卷,成为马列主义、思想的经典之作。

七大是中国共产党在新民主主义革命时期极其重要的一次、也是最后一次代表大会。

它总结中国新民主主义革命20多年曲折发展的历史经验,制定了正确的路线、纲领和策略,克服了党内的错误思想,使全党特别是党的高级干部对于中国民主革命的发展规律有了比较明确的认识,从而使全党在马克思列宁主义、思想的基础上达到了空前的团结。

这次大会作为“团结的大会、胜利的大会”而载入史册。

它为党领导人民去争取抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了政治上、思想上和组织上的深厚基础。

党的七大另一个重大历史性贡献是将思想写在了党的旗帜上,确立思想为党的指导思想并写入党章。

七大通过的新党章指出:“思想,就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想,就是中国的共产主义,中国的马克思主义。

”党章规定:中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想━━思想,作为自己一切工作的指导方针,反对任何教条主义的或经验主义的偏向。

刘少奇在七大《关于修改党章的报告》中深入论述了和思想在中国革命中的地位和作用,对思想作了较为全面、系统和科学的概括,揭示了思想的丰富内涵和本质特征,使全党对思想有了比较完整的认识和深刻的理解。

七大确立思想为党的指导思想,是近代中国历史和人民革命斗争发展的必然选择。

中国共产党成立后,以为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,经过20多年的艰苦探索,把中国革命实践中的一系列独创性经验进行理论概括,创造性地发展了马克思列宁主义,形成了适合中国情况的科学指导思想。

建国大业电影感想

一场大雪封住了登山的路,此行泰安而不能登泰山的遗憾让我夜不能寐

我这次来泰山不是来旅游,而是来开会的。

全省轻工系统的一个年度工作会议在泰安市召开,因为工作的关系我在这个冬天来到泰安。

会议选在泰山脚下的一座四星级的酒店召开,据说主办方决定在泰安开这个会,最初是想为与会代表们创造一个登泰山的机会,但是在开会的前两天,一场大雪浸染泰安,因为上山路滑,会议主办单位最终取消了登泰山的计划。

但是来到了泰安,尤其是来到了泰山的脚下,不去看看泰山,总觉得有些不甘心,就好象有一桩心事没有完成。

既然已经“车到山前”,即使不能登山,那去看看泰山的巍然和恢宏也好。

因此,我和一个同住一室的会友在会议结束以后,一起沿着环山公路步行去看泰山。

众所周知,庄严神圣的泰山,两千年来一直是帝王朝拜的对象,其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。

泰山的人文与自然融合得最完美最和谐。

泰山自古以来就为国人所崇拜,被视为社稷稳定、民族团结的象征,中华民族一直有“泰山安,四海皆安”的说法。

泰山人文历史悠久,文化遗产丰厚。

从四五万年前的旧石器时代到新石器时期,泰山周围地区都出现了人类活动的踪迹,这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸,说明泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地,泰山被尊为华夏神山。

其雄峙于山东中部,泰安城北,人称“五岳之首”。

东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。

主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉。

1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

其实在15年以前,我曾经爬过一次泰山。

那是1992年的初春,我刚满18岁。

那个时候的我,还是根本不知山有多高地有多厚的年龄。

在我的眼里,泰山也仅仅是一座山而已,登泰山的目的也极其单纯,那纯粹是为了登山而登山。

当时登山路上看到的风景和在泰山极顶上看到的风光,至今已经在记忆中荡然无存。

只是相册中保存至今的一些发黄的老照片在静静地告诉我:曾经我登过泰山。

毕竟是年轻啊,那时候还根本不了解泰山,也根本不知道什么是真正的泰山。

一晃15年过去了,那些峰峦楼台,那些雕栏石刻,全如烟尘一般,洒落在成长的岁月和记忆中,成为那水墨般的洇染。

中国人的山岳崇拜,最具有代表性的就是对泰山的崇拜。

大约五、六万年前,人们已经开始了对泰山的崇拜。

根据古文献记载,先秦时代曾经有七十二君到过泰山,祭告天地。

秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。

经唐、宋到明清,尤其到了清朝康熙、乾隆时期,泰山的地位抬高到了无以复加的程度。

这种封禅祭祀活动在泰山延续了数千年,并贯穿了整个中华人民共和国封建社会。

随着“五行”学说的流行,泰山又被封为东岳,被尊为五岳之首。

泰山吸引了历代大批文人墨客,留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。

道教人物早在汉魏时起就活跃于泰山地区。

在唐、宋、元、清四个朝代,道教在泰山都有重大发展,逐步走向辉煌。

公元4世纪中叶,佛教传入泰山。

公元351年,有人在泰山创建寺庙。

北齐有人在经石峪刻下石经《金刚经》。

中华民族几千年的文化历史长河,使泰山已成为中华民族的象征。

气势磅礴的泰山,知名度可与万里长城媲美。

从司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”到“有眼不识泰山”, “泰山压顶不弯腰”……等等等等,都在不断加深着我们对泰山的向往。

登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦想。

一直以来,泰山便是中华民族艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文化的图腾和文明、信仰的象征。

这些深厚的人文和历史底蕴,都是那次登过泰山以后才慢慢从书中读到,相比与18岁时候的浅薄与无知,因此现在的我,总觉得自己还从来没有登过泰山。

曾经,偶然读到唐代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。

人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的生命旅途中,我们的人生是否也经历着“是山是水”的三重境界

泰山既是“五岳之首”,也是我从涉世之初起攀登过的第一座山峰。

所以这些年来,真正的登一次泰山一直是我的一个不大不小的愿望。

走出下榻的酒店,我们才感觉原来风刮得还挺大。

我和会友我一边调侃着古人登山的情景一边沿着环山公路前行。

途中向一位老者询问上山的可能性,回答是:“山高路滑,上山的台阶全是雪,冬天山上也没有什么好看的,倒是有一些喜欢照相的经常雪天登山”。

老者抬头看了看天,又说:“这么冷这么阴的天,看来还要下雪,风又大,怕是已经封山了。

”我们向老人鞠了一躬,顶着凛冽地寒风向泰山走去。

到了泰山跟前,放眼望去,脑海中隐隐约约地浮现着15年前来泰山的情景,只是因为季节的不同,当年满眼的春光和翠绿,今天都变成了冬日的阴郁和冰冷。

登山的石阶上覆盖着一层白白的积雪,一条窄窄地小路被人踩出来,裸露出青色的石阶,曲曲折折地延伸上去。

山脚之下,几家卖纪念品的小店开着门,零零散散的客人大多也都是学生模样的男孩和女孩。

几家店住热情地迎上来,看着我们脚上的皮鞋说穿皮鞋不能登山,建议我们购买他们的登山鞋。

我们沿着“孔子登临处”拾阶而上,15年前,我也是从这里登上了泰山。

山上到处是皑皑的白雪,北风呼啸,刮起了地上的雪花,吹在脸上让人感觉出奇地冷。

走到泰山的万仙楼,正常的情况下是从这里购票正式进山。

我们咨询了售票处,虽然没有封山,但山上的锁道已经停止了运行,如果要上山只有徒步登山一种选择。

即使登上泰山,天黑前也下不来了。

我和会友都明白,这样的天气,登山是根本不可能的了。

来的时候本来就不抱有能上山的希望,或许走过来,只是为了看一眼老朋友。

因为第二天一早要离开泰安,所以我和会友最终放弃了登泰山的念头。

我站在泰山的入口处,深深地呼吸着泰山的空气,感受泰山千百年来亘古不变的风骨。

人在自然面前总是渺小和无奈,置身与泰山之中,这种由衷地感触更加刻骨铭心。

除了渺小和无奈,站在泰山之下,我还深深地感到一种从未有过的恐惧和脆弱,正是这种恐惧和脆弱让我之前登泰山的热情消失殆尽,竟然没有勇气和信心登上泰山。

回到酒店已是夜幕降临,未登泰山的遗憾使我面对丰盛的晚餐也感觉食之无味。

我重新审视自己,为自己的脆弱感到深深地自责和愧疚。

夜晚,我躺在宾馆的房间里辗转反侧不能入睡。

索性起身,拉开窗帘在黑暗中眺望寂静的泰山,夜色阴晦,也没有月光,借助星星点点的灯火,远处的泰山也只能大概看出隐隐约约地轮廓。

看不见万人登山的喧嚣,看不见霓虹闪烁的华丽,也看不见被人工修饰的点缀……虽然是隐隐约约的山的轮廓,但泰山的巍峨、高耸、挺拔与坚韧却比白天显得更加真实和自然。

那种风骨雄姿犹如一位泰然坦然的智者在苍穹中遒劲高亢,傲然挺立,让我有浑然天成之感。

原来这才是真正的泰山,不管泰山有多少传奇和传说,不管山中有多少神僧与仙人,不管有多少文人墨客和皇宫贵戚亲临泰山,在万事万物的自然之界,泰山终究只是自然的杰作。

就象红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后面隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真似假,很容易使人在现实的世界里迷失方向。

但是当我们静下心来不断地反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识后,才终于知道,其实在内心的最深处,我们渴望的依然是那份源于自然的真实与纯真。

泰山的雪,让我没有登上泰山,然而面对泰山,我已经不再遗憾。

一个人的生命永远不会有泰山一样的高度,但是我想,我们可以努力和尽心,将人生的宽度延伸,去拥有如泰山一样的胸怀。

睡觉吧,明天还要赶路

标点符号使用大全

省略号…〕: 它的主要用法有:(1)表示的省略部分。

(2)表示思维的进行跃。

(3)表示话语的断续。

(4)表示心情的矛盾。

(5)省略号的前面不是一个完整的句子时,一般可直接用,如:A.“汪老师……”B.“汪老师,您是……”(6)省略号的前面是一个完整的句子时,一般要先在句末注上标点符号,后用省略号,如:A.“学校已放学了。

……”B.“今天,阳光灿烂。

……”(7)省略号的后面一般除了可用引号外,不再用别的标点符号。

(8)用省略号表示省略时,如果用了省略号,一般不要再用“等”、“等等”;反之,用了“等”、“等等”,就不要再用省略号。

(9)省略号还可以表示语断意留。

(10)省略号又可以表示语音含蓄或状态延续、声音的断续或延长、声音被打断等。

括号〔〕: 一般多用来表示文中的注释或补充。

如:A.朱熹,字元晦,南宋徽州婺源人(现在江西省婺源县人)。

B.结果的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。

(《鲁迅全集》第二卷《朝花夕拾》,人民文学出版社1981年版) 破折号〔-〕: 的主要用法有(1)表示意思转换或递进;(2)表示对前文的解释和说明;(3)表示中断或插说;(4)表示语言停顿;(5)表示提示下文;(6)表示声音的延长。

顿号〔、〕: 表示句子内部并列词语之间的停顿。

顿号表示的停顿比逗号小,一般用来隔开并列的词或者并列短语。

并列的词之间用了“和”、“或”之类连词,就不再使用顿号。

顿号与“和”的作用是一致的。

多个词语并列先用顿号,最后一个用“和”。

如果并列词语结合得很紧,没有必要在行文中用停顿来突出它,则可以不加顿号。

并列词语中又有并列词语时,大并列用逗号,小并列用顿号。

顿号运用方面常见错误如: 张三,李四,赵五经常到阅览室学习。

(两个逗号应改为顿号) 市一中学的校长、主任、第三中学的校长、 主任都来开会了。

(此句混淆了并列词语的大小层次。

第二个顿号应改为逗号。

) 亚马逊河、尼罗河、密西西比河、 和长江是世界四大河流。

(此句用了“和”,前面的顿号应该删去。

) 逗号〔,〕: 表示句子内部的一般性停顿。

其主要用法有: a.用在较长的主语后面。

如:这个演员表上排列在最后一名的小角色, 却赢得了观众最热烈的掌声。

b.用在需要强调的简短主语后面。

如:北京,祖国的首都。

c.用在句首状语的 后面。

如:在一个明媚的早晨,他登上了去石家庄的列车。

d.用在较长的宾语前边。

如:我不得不承认,他的实力比我强得多。

e.用在插入语前后。

如:我来北京,往少里说也有十几次了。

f.某些句中关联词后面有时也用逗号。

这往往是出于强调的需要,一般民政部下是不必停顿的。

如:劳动很艰苦,可是,我们根本不怕。

g.用在复句内部的分句间。

如:层层的叶子中间,零星地点缀些白花, 有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。

h.用在次序语后面。

如:第一,时间紧,任务重,我们必须加劲干; 第二,我们一定要注意安全。

i.用在倒装句中间。

如:多么美丽,这一朵朵鲜花。

分号〔;〕: 表示一句话里并列分句之间的停顿。

只有一重关系的复句,分句间一般用逗号,不用分号。

如果分句内部已用了逗号,分号之间必须用分号。

如:白天,战士们坚守着已得的阵地;夜里, 战士们向敌人发起新的攻击。

在多重复句内, 并列分句之间必用分号。

如:依照客观规律去办事,国民经济就能够均衡地、顺利地发展;违反这些原则,国民经济的发展速度就快不起来。

并列的分句出于分清结构和突出名单的需要, 即使分句内部没有逗号,分句之间也可用分号。

非并列关系(如转折关系、因果关系等)的多重复句,第一层的分界处也用分号。

如:这正如地上的路;其实地上本没有路, 走的人多了,也便成了路。

分项列举的各项之间,也用分号。

冒号〔:〕: 用在提示语后面,表示提起下文或总结上文。

运用冒号时要注意其提示范围。

冒号提示的内容的末尾用句号。

如果一个句号前的内容不全是冒号提示的,则这个冒号用得不正确。

如:这种惊人产事实证明:人如果老想着钱, 看不到敌人的腐蚀进攻,就会走入歧途,可见这些事实是可以作为活教材的。

(句中冒号只提示到了歧途,不包括后边,所以用错了。

应把歧途后面的逗号改为句号。

) 没有特别提示的必要就不要用冒号。

如:他表示:一定要来参加会议。

(冒号应该删去) 比赛的结果出人预料:老年队竟打败了青年队。

(冒号应该改为逗号) 在句子万分内部,不能用冒号。

如:老师说了一声:“下课

”就走了。

(句中不能用冒号,应删去。

) “某某说”、“某某想”等后边常用冒号。

但有时不想强调提示语,或不直接引述别人的话,则不用冒号而用逗号。

如果“某某说”是在所有引文的后边,“说”后用句号。

引号〔“”〕: 表示文中引用的部分。

引号有双引号和单引号两种。

一般用双引号,引文内还有引文,就用单引号。

双引号和单引号反复使用。

直接引用别人的话,用引号;间接引用别人的话,不用引号。

连续引用几个文段时,每段开头都要用前引号,只在最后一段用后引号。

引号的作用主要有: a.表示引语 b.表示特定称谓 c.表示特殊含义需要强调 d.表示否定和讽刺 引语指行文中引用他人的话。

成语、格言、诗词等, 也包括拟声词、音译词。

特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等。

特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。

使用引用时,引文末尾标点的位置要注意。

凡是把引用的话独立来用,末尾点号放在引号里边。

如果引用的内容是句子的一个组成部分,即引文没有独立性,引用部分末尾不用点号(问号、叹号可保留),整个句子该停顿处则停顿,该用何点号则用何点号。

括号〔()〕: 表示文中注释的部分。

注释或补充说明句中某个词语的叫句内括号。

它必须紧紧跟在被注释的词语之后,被注释的词语后面需要停顿,点号要放在后括号后面。

括号内的注释语如果带有标点,其最后一个标点(问号、叹句除外)应省去。

注释或补充说明全句的叫句外括号。

句外括号内的注释语如果是一句话,那么句末点号应该保留;如果不成句,就不句末点号。

破折号〔---〕: 表示对上文的词语的解释或表示语意某种变化。

破折号的第一作用是对上文进行解释。

这种用法与括号相似。

它们的区别是:括号里标明的语句仅是对上文的解释说明,不是正文,读的时候不必读出;破折号标明的语句坚前文的解释说明,同时又是正文的一部分,必须与上下文连读下来。

所以,对上文进行注释要注意到两者的区别,注释部分若是正文,就用破折号;若不是正文,就用括号。

行文中表解释说明通常只用一个破折号引出,这类语句若插在句子中而且较长,可用双破折号,即注释语前后各一个。

破折号的第二个作用是表语意的递进。

这种情况下,通常能看出破折号前后在时间上的推移、在意思上的推进、在空间上的转移、在情节上的变化。

破折号的第三个作用是表语意的转换,批语言表述中一个意思突然转到另一种意思上去,破折号前后不是同一方面的内容。

第四个作用是表示声音的中止、停顿、延长。

另外,破折号还用于连接歇后语,标明文章副标题和词、诗、文的作者及事项列举分承的各项之间。

省略号〔......〕: 表示文中省略的部分。

主要用法有: a.表示引文的省略 b.表示列举的省略 c.表示说话断断续续 d.表示语意未尽 e.表示沉默不语 并列词语在句中作定语时, 省略时只用等不用省略号。

使用省略号要注意它和前后标点的关系。

省略号前边如果是完整的句子,此句点号照用;如果不是完整的句子,一般不用点号。

省略号后边一般不用点号。

省略号后边有时用点号,目的在于分清结构,表示不与下文相混。

书名号〔《》〕:表示文中出现的书名、报刊名、诗文名、歌曲名、戏剧名、绘画名、电影和电视片名等。

书名与一般用双层尖角号表示。

书名号内还要用书名号时,里面的用单层尖角号。

着重号〔.〕:标明要求读者特别注意的文字。

着重号用小圆点表示,点在被强调的文字下边,有多少个字,就点多少点。

连接号〔-〕:表示把意义密切相关的词语连成一个整体。

它是一个小短横,高低居中。

它一般用来连接起止时间、相关数字、两个地名等。

间隔号:标明词语的分界。

它是一个小圆点,放在隔词语的中间,高低居中。

它用在并列的词语构成的标题中;用在词牌名与题目间;用在书名与篇章名之间;用在外国人或某些少数民族人名内部各部分之间;用在表示年月日的数字之间。

专名号:表示文中人名、地名、朝代名、团体名等。

它是一条横线,村在专有名称下面,目的在于使之与一般词语区别开来。

它只用在古籍或某些文中著作里面。

标点符号使用误区细说!一.顿号误用顿号表示句内最小的停顿,常用在并列的词或词组之间。

但,易出现下列误用现象。

1.约(概)数间误用顿号。

小河对岸三、四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和……(95年)[点拨]这儿“三、四”是约(概)数,不应有顿号。

2.并列数字之间缺顿号。

这项任务由三四班共同完成。

[点拨]由“共同”可知“三四”并非一个班。

不能缺顿号。

3.集合词语间误用顿号。

“高招”期间,有关部门一定要把好大专院、校的收费关。

[点拨]“大专院校”是集合词语,已约定俗成,不能断开。

另如,“工农兵”“生动感人”“中小学生”“公检法三家”等。

4.不顾内容层次的滥用。

来这儿参加冬令营的有湖南、湖北的中学生、广西、云南的大学生。

[点拨]“中学生、广西”中的顿号应改为逗号。

5.分句之间误用顿号。

今年春季,这个省……改道工程,任务重、工程难、规模大。

(97年)[点拨]此句中的“任务重”“工程难”“规模大”不是句子内部的成分并列,而是三个主谓句的并列,应该用逗号。

动宾短语并列时同此,如“他常来这里下棋、品茶、听书”也错。

6.语气词后误用顿号。

花园里的花可多了,什么海棠呀,玫瑰呀,米兰呀……五颜六色,挺吸引人的。

[点拨]名词加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句,用逗号不用顿号。

7.连词前面误用顿号。

参加这次龙舟赛的有永顺花船、辰溪红船、以及沅陵黄船。

二、逗号误用8.并列词语之间误用逗号。

我校是……培训学校之一,有自己的教学楼,图书馆,教学设备及教师队伍。

(96年)[点拨]此句中“教学楼”“图书馆”“教学设备”“教师队伍”都是动词“有”的宾语,也无层次上的大小,所以它们之间用顿号即可。

9.不顾内容层次的滥用。

这是一条幽僻的路,白天也少人走,夜晚更加寂寞。

[点拨]“白天”前应该用分号,因为该句三个分句却是两层意思,不如此显示不出层次。

当然,层次间关系除并列外,也可能是承接、转折、因果。

10.在话语人的最后误用逗号李三问:“去哪里

”“操场

”王二答道,这两个字吐得很重,让李三有些发蒙。

[点拨]在引用的话语结束后,在“说”(道、讲、问、答)之后的标点只能用句号,不能用逗号及其它标点符号。

11.独立的引文前误用逗号。

中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示,“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务,感受场馆,观察对手,摸清自身。

”(04年山东)[点拨]完整的直接引用(句号在引号内)前应该用冒号。

12.总结语前面误用逗号。

桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映,好一派万紫千红的灿烂春光。

(04年江苏)[点拨]“好一派……春光”是总结前三层,前面的逗号应该改为冒号。

三、分号误用13.总结语前面误用分号。

证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员;这是全世界都统一的。

(95年)[点拨]“这是全世界都统一的”是总结前文,分号改冒号。

误用原因同12,属未搞清前后关系。

14.句中无逗号直接用分号。

成才的关键有三条:一是身体健康;二是作风塌实;三是耐得住寂寞。

[点拨]分号是在仅用逗号已无法区分层次的情况下使用,如12。

15.句中有句号再用分号。

学习贵在自觉。

要有笨鸟先飞的精神,自我加压;学习贵在刻苦。

要有锲而不舍的精神,持之以恒……[点拨]分号同句号换位,明确层次关系。

四、冒号误用16.句中短暂停顿误用冒号本省三位中年作家:叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。

17.同一句中误用两个冒号。

会议刚开始,王校长大声宣布:今天有两个好消息告诉大家:一是我校德育工作受到剩里表扬,二是……[点拨]冒号一管到底,一句话只能有一个。

本句“大家”后用逗号。

18.部分引用前误用冒号。

《地质灾害防治条例》正式确立了:“自然因素造成的地质灾害,由各级政府负责治理;人为因素引发的地质灾害,谁引发谁治理”的原则。

[点拨]此句引文仅作句子成分,冒号删。

20.同一人话语未完误用冒号“学习就怕‘认真’二字。

”张老师说:“‘态度决定一切’,确实很有道理。

”(04天津)[点拨]“二字”后用逗号,冒号应换为逗号,因为句中“张老师”的话分前后两部分说的。

冒号管的应是一句独立完整的话。

五、问号误用21.非疑问句用问号。

要在城西修建立交桥的消息传出后,许多人都非常关心这座立交桥将怎么建

那里的近千株树木将怎么办

(94全国)[点拨]整个句子有疑问才用问号,即需要人回答(或反问)才用。

有些句子虽含有疑问词,但整个句子表达的是陈述语气,句末就应该用句号,而不用问号。

该句前一问号应为逗号,后一问号应为句号。

22.选择问句多用了问号。

今天去呢

还是明天去呢

我实在拿不定主意。

(93全国)[点拨]选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项,但仍然是一个完整的句子,表达一个完整的意思,因而只能在句末用一个问号,句中各项之间应用逗号。

注意:这里强调的句子是一个。

23.选择问句句群少用了问号。

站在他们前头领导他们呢,还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢,还是站在他们的对面反对他们呢

[点拨]由相关的几个疑问句组成的选择关系的句群,各句的句末都要用问号。

以上由三个问句构成。

24.倒装句之间误用。

“这究竟是怎么回事呢

同志们。

”厂长严肃地说。

(93六省市)[点拨]引号内属于成分倒置,是一个句子,因而只能有一个句末点号,否则会造成句子结构的不完整。

且只能用于句末。

改法:问号改为逗号,“同志们”后用问号。

另外,感叹号、句号使用也存在这一错误,如:①多美啊

济南的冬天。

(主谓倒装)②树缝里也漏着一两点路灯。

没精打采的。

(定语和中心语倒装)都属误用。

特别提醒:反问的语气强烈时,可以用叹号而不用问号。

如,哪里有跌得这样厉害的

六、省略号误用25.与“等”并用。

参加这次献爱心活动的有公务员、警察、教师……等社会各界人士。

[点拨]表列举的省略号功能和“等”“等等”相同,只能保留其一。

七、破折号误用26.与“即”“就是”等词并用。

生长在人际罕至的雪线以上的灵花异草,据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。

[点拨]此处破折号表示解释说明,同“即”“就是”等意思,只能保留其一。

27.少用了破折号我国第一座自主设计、自行建造的国产化商业核电站“秦山第二核电厂”的2号机组核反应堆首次临界试验获得成功,将于年内并网发电。

(04年吉林)[点拨]“秦山第二核电厂”是解释前面的,且属于句子的有机构成部分(否则用括号),前面应加“——”,去掉引号。

八、书名号误用28.他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事,立刻写信去报名。

(95年)[点拨]书名号表示书报、文章、剧作、歌曲等的名称,而“中国文化与世界文化暑期讲习班”却不属于此,乃机构名,可用引号表示强调。

2004年广西卷“《幸运52》节目”也含此错。

九、括号误用29.非注释语误用括号。

出版社在1997年第一季度社科新书征订单上提醒邮购者:务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。

(97年)[点拨]括号里的话是用来注释前文的,判断其使用是否恰当,要看括号的文字是不是在注释前面的内容。

此处“汇款单附言栏内注明所购的书名、册数”不是注解“详细地址”的,不应使用括号,应删去,在“地址”后面加逗号。

30.括号位置错误。

①写文章应力求“句无余字,篇无长语”。

(姜夔《白石诗说》)②地上本没有路,走的人多了,也便成了路(鲁迅《故乡》)。

[点拨]括号里的文字如果是注释句中的一部分,括号应紧贴被注内容之后,如①句的句号应后移至括号完;如果是注释整个句子,应放在句号外,②句的句号应提前到“成了路”后。

十、引号误用31.滥用引号。

当太阳完全被月亮的身影遮住时,与神女般若隐若现的“海尔-波普”彗星相比,清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太阳旁边,金星、木星也同现在天宇。

(97全国)[点拨]根据《标点符号引用法》引号的加引范围可知,句中的“海尔—波普”不是要着重论述的对象,也不是具有特殊含义的词语,因此加引不当,属于滥用,应去掉。

32.非直接引用误用引号。

吴名早上跟我说:“他脚崴了一下,今天不能来上课了。

”[点拨]此处显然是间接引用。

如果是直接引用只能是“我脚……不能来上课了。

”应去掉引号并改冒号为逗号。

33.加引范围不清。

耿大妈对儿子说:“大成,见人该问好就问好,该行礼就行礼,别怕人笑话,俗话说:‘礼多人不怪嘛。

’”(94全国)[点拨]此题有两处错误:一处是加引范围不清。

一般情况下,引号标明行文中直接引用的话、一些特定的称谓、具有特殊含义的词语或需要着重论述的对象。

此句俗话应为“礼多人不怪”,因此“嘛”字应放在单引号之后,因为它是说话人的语气词。

另一处是“俗话说”后冒号应删去。

34.引语末标点位置错误。

①陆游诗云:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。

②作文应做到“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。

”[点拨]引用的话是独立的,末尾标点应放在引号里面;如果只作为作者自己话的一部分,末尾不用其他标点。

故①②恰好用反。

特别注意:引语末的标点如果是问号或感叹号,那么即使作为作者话的组成部分一般也要保留。

如,鲁达走到门前,叫声“郑徒

”;引号中还有需要引用的再用单引号,如32。

古井(小学课文)

《古井》 老舍我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。

村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。

古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临,取水的人络绎不绝地从我家门前走过,桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠,像一支支快乐的乡间小曲。

门前的路面湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。

男的是个老党员,在抗日战争时期腿负过伤,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很单薄,简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿,在外地教书。

乡亲们见两位老人用水有困难,这个帮着挑一担,那个帮着提一桶,老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示,要给帮他们挑水的人一些报酬,可是谁也不肯接受。

“日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。

”老两口带着歉意说。

“那口古井给人们出了多少力气

可它从来没跟人们要过报酬。

”乡亲们总是这样劝说两位老人。

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