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三民工作队集中培训心得体会

时间:2018-05-03 12:21

求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会(2000字)

“三个代表”在理论中闪烁光辉莘莘学子在奉献中锻炼生长 大先生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路,是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。

我院今年的大先生社会理论活动,主题明显,内容丰厚,方式多样,成效明显。

广大青年先生在为民效劳的活动中,不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想,并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离,得到了社会的广泛赞誉,而且在理论活动中拓展了本身的分析素质,增了学问,长了才干。

一、根本概况 我院充分发挥科技文明优势,紧扣今年“三下乡”活动主题,把进修、宣扬、理论“三个代表”,落实科学发展观作为重点,把文明科技卫生效劳作为拓展,组织了多个主力理论团,150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动,为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。

1、大先生落实科学发展观,理论为民,身膂力行“三个代表” 为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用,根据学院的本身的特性,分离外地实际,我们党员大先生“三个代表”理论效劳团,采取活泼活泼的方式,向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观,宣扬党的道路方针政策。

展开党的反动脚印寻访活动,指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史,承继党的优良保守。

我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座,开辟乡村群众集体的视野,进步他们的学问政策程度。

2、回忆历史,重温白色典范 今年是建党八十四周年,我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式,深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来,我国社会主义建立获得的巨大成绩,正确认识国情、社情、民情,加深对理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解,进一步发扬卖国主义精神,建立起传播科技、复兴中华的幻想。

同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段,进入了关键时期,必需保持不懈地高举理论巨大旗帜,全面贯彻党的“一个核心,两个根本点”的根本道路,认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。

3、奉献爱心,展开扶贫支教 我们一些队员下乡宣扬、招生;另一些留上去在安定中学出黑板报,写海报,贴招生简章,注册报名等。

很快就有700多名同窗前来注册。

我们开办了特征班和文明班。

特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班;文明班分为:小学启蒙班,小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。

在宣布《支教班纪律》之后,正式开课。

在15天的工夫当中,合计上课1500多个课时。

我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书,支助了三名家庭贫困的孩子。

4、献学问聪慧,无偿为民维修电器 今年,我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队,分为外地群众展开无偿维修电器活支,在15地利间里,共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台(件)。

5、挥洒勤劳汗水,送文明下乡 为传播保守文明,丰厚乡村的文明生活和精神生活,我们特地组织大先生走进国度重点工程文艺上演队并由专业教师和蔼于文艺的同窗担任队长。

该队利用课余工夫,排演了一台由歌、舞、小品、管乐演奏方式,以倡导环境保护、遵纪守法、树文明新风等为内容的出色节目。

在15地利间里,虽然日晒雨淋,文艺队克制了重重艰难,辨别在构披滩镇楠木湾村、三星村和安定中学共上演3场,现场观众达5000余人。

6、加强乡村品德和法制建立,送法下乡 针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况,为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立,我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。

7、关心“三农”,送科技下乡 我们还为外地的农民群众送去了科技学问,在老村长的指导下,我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动,放映了相关安全使用农药、、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟,在农民遇到疑问成绩的地方,我总适时的为他们讲解,使他们获得更多的农技学问。

与此同时,我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份,使农民朋友们收益匪浅。

二、重要收获 从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知,这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功,获得了多方面的收获,次要体如今 1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。

经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动,参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求:始终代表中国保守文明的行进方向,始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。

不只需求中国共产党人率先垂范,还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。

大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人,也是忠诚理论“三个代表”的生力军。

理论“三个代表”既是党的教育方针的请求,更是大先生本身生长、生长的需求。

同时,经过大先生广泛的宣扬和效劳活动,外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。

2、理解了省情、民情及社会发展情况,明白了努力方向。

广大同窗经过理论,经过本人的调查理解、耳濡目染,特别是与广大农民、工人的接触中,理解我省的过来,理解了我省经济发展的进程,深深明白了我省经济之所以能够发展,我们今天之所以能够充裕,其源泉就在于党的正确指导,社会主义的正确道路,的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。

作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉,对建立有中国特征社会主义的信念,对变革关闭和古代化建立的决心,对党和政府的怀疑,振奋精神,勤奋进修,开辟进取,努力把本人培养成为“四有”人才,才干不孤负党和群众的期望,不孤负时期的请求。

3、加强了社会义务感和历史任务感,进一步巩固了专业思想。

同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问,从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。

同窗们以为科学技术是第一消费力,但这个进程的转换,离不开人才,而人才要靠教师来培养,作为师范生,该当坚定本人的专业思想,认真学好专业根本学问,经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。

消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。

大家经过理论还以为,一个地方能不能尽快脱贫致富,除了党的政策好以外,还要有一种好的风气,有一个作风正派,能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。

4、磨练了意志,奉献了爱心,培养了理论联络实际的优良学风。

也许同窗们参与社会理论活动创造的经济效益能够用数字来衡量,但直接或间接创造的人才效益和社会效益则是难以计数的。

义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦,迸发出从未有过的热情,而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感,大先生走进田间村头展开科技文明活动,使科技认识不得人心,街头村尾,大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。

5、效劳报答了社会,完成了大先生本身的价值 经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动,为外地群众传播了文明学问和致富技术,宣扬了国策,办了实事,丰厚了文明生活,在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。

并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时,本身的价值得到了表现,反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。

6、拓展了大先生本身的分析素质,锻炼了先生群众队伍 在乡村展开“三下乡”社会理论活动,其任务和生活环境是很艰苦的,蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸,再加上生活不习气,对每一个同窗来说都是一次不小的考验。

同时,各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨练了意志,培养和加强了奉献精神,而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。

此外,经过与社会的方泛接触和交换,宽阔了视野,增加了学问。

7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。

参与理论团的同窗,在写给院团委的心得领会中,有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。

这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化,具有新的特性,但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。

三、社会理论的领会 这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功,我们领会次要有: 1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提 对大先生寒假社会理论,学院党委非常重视,特地成立社会理论指导小组,并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。

在这次社会理论中,外地的政府给予了大力的支撑和协助,为我们的社会理论打开了便当之门, 2、细心设想方案,认真组织施行,是本次社会理论获得成功的关键 为设想好今年暑期社会理论的方案,我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。

首先,根据学院党委的请求和上级的指示精神,我们决议走进国度重点工程,在地点肯定之后,院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。

按照“按需设项,据项组团,双向受害”的原则,肯定落实社会理论活动的内容。

设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。

在方案制定之后,组织施行就是关键。

我们从人员的选拔,出发前的各项任务预备,到理论地的具体施行,都施行合作担任,层层落实各项任务成功进行。

3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道 在理论中经过展开各种方式效劳活动,广大先生磨练了意志,锻炼了能力,增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来,有效的进步了大先生的分析素质。

为他们将来走上社会,参与“四化”建立打下了一个优良的基矗 4、大先生展开文明、科技、卫生“三下乡”社会理论活动,深受人们的欢送 我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了,一方面,外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠;另一方面,经过“三下乡”这种易于承受的方式,老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。

因而,这几年来,不管在哪里,我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。

社会理论是艰苦的,但收获是巨大的。

让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧: 社会理论是一笔财富。

一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。

在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问,它让你宽阔视野,理解社会,深化生活,无限回味。

更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。

社会理论是一种动力。

看到在土地上耕种的农民,在工地上挥汗的工人,在边防上保卫的兵士,我明白了书桌的分量,一种激烈的义务感情不自禁,是群众哺育了我,培养了我,给了我学问和一切。

作为一名大先生,在祖国需求的时分,我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。

社会理论是体味人生的“百味筒。

”要想体味一下生活的悲欢离合咸,那就请你本人参与一次理论效劳吧,我保证你一定会不枉此行,个中味道只有亲身参与才干领会的到。

社会理论是考证明力的“试金石”。

走出校门融入社会的大舞台,我们才真正体验到本身学问的欠缺,能力的有限。

任何理论学问只有与理论亲密分离,才干真正发挥它的价值。

行不行,理论中看

“纸上得来终觉浅,投身理论觅真知”。

我们欣喜地看到,经过社会理论的磨练,同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲,校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。

我们有理由相信,当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担,追求进步,吃苦求知,勤于理论,全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动

军统最多时有多少人

军统局的组织形式是局-区-站-组-队,有的地方设有相当区、站的办事处。

组是军统局特工组织的基本单位。

由于任务不同,组又分普通组、潜伏组、行动组、策反组、随军组、防谍组等。

每组通常由十人左右组成。

军统局内勤组织共有八处、六室、一所军统的特工人员分布到国民党的军队、警察、行政机关以及交通运输等各个部门此外,军统局还设有电讯组织、武装组织、训练机构以及在军、政、警、宪等机关中的控制运用组织和“特种”组织。

如中共一大代表张国焘主持的特种政治问题研究所。

特工人员最多时近5万名,分布到中国国民党的军队、警察、行政机关、交通运输机构,乃至驻外使领馆,专门以监视、绑架、逮捕和暗杀等手段进行活动。

抗日战争期间,军统也从事一些搜集敌方情报并恐怖活动。

也有一些军统人员投降日本,日本占领区的重要特务头子不少来自军统。

1946年8月军事委员会改组成国防部,军统局的正式名称亦改为国防部保密局。

其公开特务武装部分与军委会军令部二厅合并为国防部第二厅,由郑介民任厅长;秘密核心部分组成国防部保密局,毛人凤为局长。

中国共产党为什么会胜利》

中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利,是由于它坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。

这是党的一条最基本的经验。

自从鸦片战争到五四运动的近80年的时间内,中国人民的反抗斗争从来都是没有停止过的。

但是,中国人民没有什么思想武器来抵御帝国主义,只是在十月革命以后,马克思主义开始在中国广为传播起来,中国人民才有了新的思想武器。

马克思主义是无产阶级的科学世界观和社会革命论。

它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的,在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。

毛 和他的战友们以实事求是的科学态度,采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法,独立自主地来思考和解决中国的问题,在长期的革命斗争中,把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来,从而成功地使其具有了为中国人民所理解接受和喜闻乐见的民族风格和民族形式。

毛 思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

毛 思想的形成和发展,使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来,并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。

可以说,没有毛 思想的正确指引,就不会有中国革命的胜利。

望采纳

求一篇街道党工委书记在上半年工作总结会上的讲话

日本已向我们联合国家正式签订降书,世界反侵略战争至今已经完全结束了。

我们中国八年来艰辛的抗战,到今天才算是达到了最后胜利的目的。

今天是薄海腾欢的一天,也是我全国同胞在饱受艰难备尝痛苦之余,应该庆祝鼓舞的一天。

我们遥祭国父,告慰我们中华民国开国导师在天之灵,也可以告慰国民革命先烈和抗战期中慷慨捐躯的军民先烈之灵。

我全国军民经过这八年来无比的痛苦和牺牲,始结成今日光荣的果实;这一个光荣的果实,是全国同胞每一个人所应该十分尊重的保持的,只可使之发扬光大,不可使之有所损害,以至于丧失。

中正个人感怀过去全国的奋斗,抚念当前的满目疮痍,更觉得感想万千,不知所云。

在此从战争到和平的紧要关头,我们正与各盟邦,结束五十年来日本侵略主义酿成的险恶局势,共同缔造东亚与世界普遍永久和平与安全;我们更须在四邻亲睦,四境安定之中,收十战局,恢复秩序,救济收复区被难同胞,抚恤死伤军民的遗族,安辑闾阎,医治疾苦。

而且为使过去牺牲真正有代价,更必须在此时此际开创民主宪政的规模,巩固国家统一的基础。

我全国同胞在过去曾经团结一致以支持抗战,争取胜利,在今后必能团结一致,使民主与统一共底于成,使民生主义的政策与计划在我和平安定的社会环境之中,得以贯彻实施。

因此在薄海欢腾同祝胜利之今日,仅以国民政府关于内政最重要最具体的方针,陈述于我全国同胞之前,共资策励。

第一、我们革命抗战的目的,不只是在战胜敌人,并且要建立三民主义新中国。

在此八年抗战之中,我全国军民,历尽艰辛,今当抗战结束之后,全国同胞应有休养生息的机会。

我们中国是以农立国的国家,全国人口大多数为农民,其次为工人,我们作战部队兵员的补给,以农民为主要来源,而后方武器与民生物资的生产以工人为基干。

在此抗战的绵长岁月之中,工商都市大批残破不堪,于是军队兵员的补充,与国家战费的负担,乃大部分都落在农民的肩上。

今当抗战胜利结束之际,农民之服役者,与工人之生产者,皆应使之早日减轻其义务与负担。

国民政府体念及此,决定在今日颁发明令,全国兵役,自今日起,一律缓征一年。

全国军队现役士兵,亦由军政机关拟定退伍步骤,分期实施。

国民政府对于战士授田的办法,亦已依照中国国民党第六次全国代表大会所决定的纲领,次第订定,克期实施。

凡我曾经陷敌各省本年度的田赋,一律豁免一年;后方各省亦定于明年度豁免田赋一年。

并责成主管机关和地方政府,依照二五减租的原则,参酌各地实况,拟订减租办法,限于本年十一月十二日以前,呈请国民政府核定,予以实施。

我们认为,必须农工有喘息之机,而后社会有苏生之望;而且必须农村生活有提高的方法,而后工商都市有复兴的基础。

所以国民政府为全国同胞谋休养生息的最低限度办法,不得不着重于农民与工人的负担之减轻,使其生活得以改善。

至于其他积极方面,民生主义政纲和政策之实施,国民政府自当视此为实现三民主义之首要,引为政府今后最大之职责。

第二、抗战结束之后,民主宪政不容再缓。

国民革命的最高理想是全民政治,实现理想的最要关键,还政于民,而国民大会是国民政府还政于民必经的阶段,也是国民革命必须完成的重要程序。

在抗战发动之初,我们预期抗战胜利与宪政实施,毕其全功于一役。

今当抗战胜利结束之际,我们认为:宪政实施愈早愈好,因此召开国民大会不可再事迁延。

我恳切希望全国同胞与各方贤达能一致真诚的为国为民尽量协助政府这一个政策,促成国民大会的及早召开,以祈求民主政治的及早完成,而不可再加以阻挠。

当此长期抗战胜利结束的时期,正是建国大业开始的机会,政府施政的方针,必将本于大公,出以至诚,只要是在革命建国的最高原则三民主义不至动摇,和中华民国国民政府的法统不致紊乱的前提之下,一切问题无不可以推诚相与,方能求得合理合法的解决。

尤愿社会贤达,各党领袖,皆能参加政府,共策和平建国的百年大计。

而在召开国民大会之前,政府甚愿博访,期无缺憾,就是国民大会的代表名额和其他有关的问题,政府亦可顺应舆情使之合理的增加,和合法的解决。

至于保障人民自由问题,国民政府除已切实施行人身自由保障法以外,且已决定克期取消新闻检查制度,使人民有言论的自由;并将制定公布政治结社法,使人民有结社的自由。

务使各政党皆有共同的轨辙和合法的地位。

如此,民主政治始能追溯英美以树立五权宪法的典型。

总之,我们要实现民主政治,应以法治为宪政的基础,以宪政为民权的保障。

军阀时代以武力作政争,借地盘以自固的恶习,早成过去,决不是现代民主国家所当有,亦不是和平建国时代所许可。

必使国内一切问题皆循政治方法求得解决,各方意见遵循法律轨辙以为标的,而后我革命先烈及全国同胞五十年来所共同祈求的根本大法,不至重蹈民国初年的复辙,这是我们政府唯一的方针,也是全国人民最迫切的需要。

第三、国家的统一,是近代立国绝对必需的要素,抗战结束之后,国家统一,必因国民全体的协力爱护而有坚实的保证。

我们知道,国家统一是抗战胜利的保证条件,我们更要知道,国家统一是民主宪政的唯一基础。

惟有统一的国家,才能收获最后胜利的成果;亦惟有统一的国家,才能保障民主制度,发扬民意,集中民力,维护主权的独立,完成建国的大计,以贡献于国际和平与世界的繁荣。

我们要完成国家的统一,惟一的前提,是要我全国军队国家化,在我国家领土之内,不可有私人的军队,亦不再有任何一党军队;惟有军队不受个人私利一党私见支配,而后国家的统一,乃有真正确实的基础。

我今日代表政府特别负责声明,凡受国家编组和恪遵军令的军队,其待遇必一视同仁,决不有所歧视;而且中国国民党二十年来之军队党部,今已完全撤销,以树军队国家化的先声。

我们希望全国同胞,认定军令政令的统一,为国家存亡所系的命脉,共同一致,期其实现,加以维护。

谨掬衷忱,为我国家的前途与人民的福利作恳切的呼吁。

上述三点,是我们当前最低限度的设施和最为迫切的要求。

只要全国同胞抚循革命的历史,接受抗战的教训,自能领悟破坏之后,必须继之以建设,则破坏时期所受痛苦牺牲,终算是获得了宝贵的代价。

八年以来,我沦陷的同胞,或流离转徙于异乡,或颠顿病困于穷途,亟待救济;尤其是残臂断股的战士,和孤儿寡妇的遗族,未尚抚恤;与后方同胞服兵役者,为国忘家,从事生产者负担綦重。

言念及此,不胜战栗。

所以我们今后的工作,不独要恢复战时为平时,并且要转化无业为有业。

我们国家的基础,比联合国任何一国为薄弱,我们抗战的时间,比联合国任何一国为久长。

我们不但要在战火的废墟上精诫团结,一德一心建立现代国家,并且要充实国力,与联合国共同负起国际和平世界繁荣的责任。

我们在创巨痛深的破坏之后,面对任重道远的建国大业,深觉工作的纷繁,弥感责任的重大。

我诚恳希望全国同胞,对于上述最低限度的设施和最为迫切的要求,要举国一致积极推进,期于完成。

我们过去的工作,是军事第一,胜利为先;我们今后的努力,则在国家统一,政治民主。

我们只有共循统一与民主的道路,完成建国工作,实行国父的三民主义,才能同臻于国力充沛民生康乐的境域。

五十年国民革命所期求,八年抗战所祈向,就在于这个最大最后的成功。

总之,我们必须以和蔼亲睦共同互助的精神,正视八年来国内残破创痍的现实,而导国家于复兴;更必须以坚毅刻苦,自觉自勉的精神,使我中国跻于平等自由的现代国家之林,以慰国际友人的期望。

我在今天溯忆抗战的初衷,敬悼忠勇的先烈,感谢友邦的援助,怀念人民的痛苦,真觉得感想无限,特以这个内政方针普告于全国国民,切望真纯坦白,共矢精诚,同负责任,以实现我们国家民族迫切的要求,达成我们全国一致奋斗共同建设的使命。

龙岩龙崆洞介绍

首先,纠正一下名称,龙崆洞的真名为龙硿洞.  龙硿洞,地处武夷山脉南段,位于新罗区雁石镇龙康村,距市区四十八公里,有“福建最好的旅游公路”直抵。

属喀斯特地貌,历史悠久。

据考证,此洞形成于三亿年前的古生代,原是一片汪洋大海,经三次地壳运动和间歇演变而成,为我国现已探明的特大溶洞之一和福建省重点风景名胜区。

  此洞早在唐朝时就已被发现,历代时有游人到此探奇访胜。

至今为止,龙硿洞已探明面积达五万四千平方米,分上、中、下三层,有两条画廊、八个大厅、十六个支洞、六十四处景观、三千余米游程,空间宏敞;洞中有山,山中有洞;洞中有水,时隐时现;洞连着洞,洞套着洞,层层叠叠,曲径通幽;大小石钟乳千姿百态,亦幻亦真,真可谓七情六欲皆备,瓜果稻菽飘香。

  仙气氤氲 洞口地处山坳,四周山石嶙峋,林木茂密。

洞口上方,原局长刘毅先生题写的 “龙硿洞”三个飘逸遒劲的大字,赫然入目。

入洞口处,为一个大小可容纳数十人的“三仙洞 ”,举首仰望顶壁上有一些模糊不清的字迹,据说是抗战时期部分台湾抗日爱国民众在此活动的遗迹,为这个天然溶洞增加了一丝历史的份量。

“三仙洞”前面,是“三仙门”,三门并列,左为幸福门,中为平安门,右为发财门。

俗话说,平安是福,迫不及待穿过平安门,抬头见右边石壁上一平坦开阔处如一张大床,“床” 上有石状若睡枕,人称“仙人床”,传说上“床”躺一躺可保一生平安长寿。

  沿着鹅卵石铺砌的小径往前走,便是很多风景区都有的“一线天”。

不过,这“一线天 ”有点神奇,仰头不见天,亦不见一缕阳光,只见一齿状豁口罩一团迷蒙的折射光,全洞采光通风皆凭此豁口,增添了洞里的神秘气氛。

再往前走,一幅“旭日东升图”展现眼前,气势宏大,令人精神为之一振。

  啧啧称奇中转入第一个洞中大洞“观音洞”,脚下是一块开阔、层迭的“仙人梯田”,田中水波潋滟,永不干涸;田埂蜿蜒,梯次清晰,映着红日白云,让人神思遄飞。

田端隆起一卧石,状若一大一小两只耕牛正卧于一汪清水中互舐休憩。

一尊钟乳观音,白衣素裹,婷婷玉立。

  入“三仙门”,过“仙人床”,走出“仙人田”、“三仙论道”、“八仙过海”又迎面而来,以仙名景,伴以迷人的神话传说,使得神秘的龙石空洞更加仙气氤氲,不愧为仙宫洞府。

  “龙伞”奇景 出第二个洞中洞,前往第三个洞中洞,途中见一蘑菇状石伞,张锦成盖,伞面钟乳密布。

这便是人人皆知的“龙伞”,人言钻在“伞”下绕一圈或抚摸它,就可保平安如意,故又称“ 护身龙伞”。

“龙伞”已成为龙硿洞的一大奇观及其标志性景物。

至于其成因,至今仍是一个谜,引来了不少地质专家来此考察。

  在龙硿洞中,以龙蛇状名的石景颇多,如一条“白龙”,由石灰岩凝结于洞中石壁顶部,龙身硕长,时隐时现,张牙舞爪,凌空飞舞,十分逼真。

  龙康村中龙硿洞,龙硿洞中“龙”“蛇”漫舞、“龙伞”护身,龙硿洞外又有龙井、龙蛋石、龙须瀑、龙潭湖等交相呼应,龙文化内涵丰富。

由此顿悟,之所以称为龙硿洞,盖源于此。

  游于洞中,如入龙宫,所见所闻皆与“龙”有关。

  游于洞中,又恰如穿行画中,奇异绚丽的石笋、石柱、石花、石幔、石盆,发育完整,比比皆是,鬼斧神工,仪态万千。

游于洞中,可见水柱高处喷涌,又可观水滴点点下落;可静听水声,又可下潭嬉戏。

贯穿洞中的地下暗河,水源难觅,时而闻其声不见其踪,时而见其踪不闻其声;时聚时散,终年不见天日,却不定期潮涨潮落,变化无常。

有了水,寂寥古洞多了几份生机和情趣。

这也是天下溶洞不可多得的一大奇景,正所谓“山得水而活,洞因水而奇”。

  原野风光 乐颠颠地来到出洞口,这是一个暗河出口。

弃岸登舟,意犹未尽地荡起双桨,摇船出洞,亦为龙硿洞陆进水出之游洞特色。

出得洞口,豁然开朗,一片湖光山色扑入眼际,方才醒悟传说中“天上一日,人间千年”那种时空跨越感的浪漫神奇。

  龙潭湖水,洞中流出,特别冰凉清澈;湖中群鱼游弋,赏着倒映水中的山景,怡然自得。

四周群山环抱,苍松挺拔,修竹茂密,云海飘渺;百年古树数不胜数,蔚为壮观。

万竹园、古树林、潺潺山涧、红瓦白墙的亭台水榭点缀山间,美景动人。

  时至秋日,百年古桂繁花盛开,香飘幽谷;枫林尽染,色可红天,间以翠绿修竹,红绿交加,煞是壮观。

龙硿红叶,美景难寻;原野风光,美丽动人。

  山水风光、人文胜景遍布的福建,有着众多大大小小的“洞”,而龙岩龙硿洞当属“洞”中出类拔萃者,“神仙洞府,天然迷宫”、“华东第一洞”、“洞中桂林”等诸多美誉加于一身就是说明。

  为了便于进一步了解此洞,附一篇导游词给你:  龙硿洞风景区导游词(有删节)  龙硿洞是福建省省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。

景区面积10平方公里,是一个原野型溶洞山林风景区。

目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴,我国已开放了278个,据国家溶洞专家考证,龙硿洞是我国特大溶洞之一,也是我国植被保护得最好的一个溶洞。

洞内已探明的有8个大厅,16个支洞,最为神奇的是,洞内有一把龙伞,为国内仅有,全世界也只有两把。

  请大家抬头看,洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字,上面写着:“中央直属,1944年12月”, 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证,此字迹与时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。

台湾义勇队是时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。

1939年1月成立,队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞,总人数为381人。

台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作,即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗,袭击敌军等等。

台湾义勇队转战浙、闽各地,1942年10月移驻龙岩。

这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。

其中有一位名叫张士德的,1945年8月当日本宣布战争投降时,在台湾升起了台湾光复后的第一面党旗。

  这里还有一块残存的碑刻,明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。

  首先映入眼帘的景观是“三仙门”,相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地,他们凭借神力打开了三个洞门,分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。

朋友们,你愿意走哪一道门呢

有一位作家说,这可是一个岁月之门,进了这个门,就进入了时光隧道,进入3亿年前的时空当中。

  请看右边是张 “龙床”,上面左悬右挂的石幔如同蚊帐,中间突起的是枕头。

回过头看,这是一朵海石花,它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。

因样子象花朵,所以在地质学上称之为石花。

旁边还有一头牛,这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。

  好请大家往前走,请看对面,是“高峡飞瀑”,可见一股水流从洞顶直泻而下,看,这里还有一对仙人在翩翩起舞,男的胸膛宽阔,脚步矫健,女的头接洞顶,身穿裙子,有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了。

从地质学讲,这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。

请抬头看,洞顶有两只天狗,传说是仙女的宠物,它们也似乎在翩翩起舞。

龙硿洞共有三头象,是福、禄、寿三仙的坐骑,请看,这是头小白象,它正竖耳摇足,好象在对我们点头致意,那么另两只象在哪里呢

  这就是另外两头象了,请来宾们判断一下它们的主人是谁。

这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑,这头张开眼睛的应该是寿星的座骑,刚说的小白象就是福星的座骑。

  请抬头看,山崖上有只雄鹰展翅欲飞,由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来,形成了“一线天”奇观,这是洞内唯一的一道自然光线。

  这是一条贯穿全洞的地下暗河,它若隐若现时聚时散,龙硿洞分上、中、下三层,层层叠叠,洞中有山,山中有洞,洞中暗河,贯穿全洞,时隐时现。

  据龙岩县志记载,龙硿洞早在唐代就已被人们发现。

现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。

以前,人们是打着火把进来的,这里原来是一个小洞,人们钻进去才能到达下个景区。

有二位厦门知青曾好奇地由此进入,不料却迷了路,过了六天,他们才被当地农民发现,救了出来。

  现在到了龙宫。

它是龙硿洞最大的大厅,可容纳几千人,分为前后厅。

这里是它的前厅,首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱,此水柱不论外界的旱涝,水量长年不变,称为“孽龙吐水”,俗话说,一龙生九子,九子各不同,传说之子小黑龙常年在外胡作非为,被龙王爷捉拿归府,适逢龙岩大旱,惩罚到这,将功赎罪,常年吐水,以灌溉这片梯田,这些梯田被后人称作是“仙人田”。

这两个景观因为很形象,许多游客还以为是人工所为,其实“仙人田”在地质学上称为云盆。

水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大,造成钟乳被冲破而形成的。

透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上,头和尾巴清晰可辩,旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍,活象一幅“灵猫戏犬“图。

请朝右看,整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画,画中有高山流水,有树木丛林。

瞧,高山上还有一位美女正在享受森林浴。

据说能在画中找到美女的游客,一定会拥有如意的情侣。

所以,这幅画又称“姻缘图”。

  回头看,层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起,称为“旭日东升”,真有江总书记“”的诗意。

请看这水中倒影,山峦如梦,碧水含情,人称龙硿洞是洞中桂林,就是指这洞里美不胜收的湖光山色。

俗话说,移步换景,请大家变换不同的角度,欣赏龙宫美景。

  请看,这是“神牛戏水”。

大牛露出它大大的背脊,小牛俯卧田间,分明是劳累了的耕牛正在休息。

请大家往对面看,这象什么

这是一朵倒吊的玉兰花,其实这是根石钟乳,地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳,共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。

相对地,这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状,我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。

看,这玉兰花在往下长,石笋在往上长,每一万年长二十厘米,他们最终将连接在一起。

当石钟乳与石笋连接在一起时,地质学上又称为石柱。

  溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观,成因奇特的还成为地质之谜。

由瓜果园旁的一个小洞爬进去,里面有许多斜长的石笋,它的成因极其奇特,洞内还有一石钟,是由于石灰华物堆积所形成,敲击时发出空洞声。

这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。

  大家请看,这象什么

它是只迎宾雄狮,好象在说欢迎各位的到来。

  请看对面的三根石笋,犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道,称为“三仙论道”,此外,上面还隐约可见一幅“八仙过海”图。

这里是水晶塘,塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。

那里有只倒挂的神龟,好象在对着水面照镜子,又好象在窥视炼丹炉上的仙丹。

请看对面,那烈火熊熊的就是的炼丹炉,旁边白色灯光打照的就是。

水晶塘下有条地下暗河,与我们前面看到的暗河是同一条的,这暗河终年不见天日,但有一个很奇怪的现象,河水会不定期涨潮,据说能见到涨潮的人可交上好运。

是什么原因造成涨潮的呢

据地质学者推断,可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢,当隔离层太薄时,水的压力将冲破岩洞壁,与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。

目前,地质学者正再进一步研究,以破解涨潮之谜。

这个迷,也是世界洞穴研究的一个难题,使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。

沿地下暗河逆流而上,就是新发现的平湖洞,里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。

以后,我们将在此蓄水,让游人划船进去参观平湖洞。

  这里是龙宫的后厅,请看这些石柱、石笋构成的景观,这头接洞顶,身披黄袍的不用说就是龙王了。

传说很多年以前,这一带闹起了旱灾,百姓来到龙硿洞祈雨,心诚则灵,百姓的一片诚心感动了龙王与观音,他们同时显灵,龙王召来小黑龙常年播云降雨,送子观世音也大发慈悲,赐福百姓。

  这是一株千年古榕,它饱经风霜,枝繁叶茂,古色古香。

来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影,寻找你心中的诗情画意。

如果你细看,湖中的水会越看越深。

龙硿洞的地下水资源非常丰富,不仅有利于石钟乳发育,也有利于开发许多新的游览项目。

从榕树下走过时,请朋友们注意安全。

  眼前这根石柱子叫“擎天柱”, 柱底这座山叫“不周山”。

相传共工与颛须,为争夺天下,共工发怒撞倒不周山,折断天柱,还把天撞了个大洞,后来女娲选了天下最美丽的365块彩石,把天补好。

瞧,这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。

这是“宝塔朝霞”,远远看去,上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔,那红色的灯光便是朝霞。

  据科学考证,三亿年前,这一带是汪洋大海,古老的溶洞因海水常年冲刷,又经三次地壳运动,才形成今天这样的奇观。

抬头瞧,这些五颜六色有规则的线条,就是当年海水冲刷所留下的痕迹。

由于这些痕迹很象布匹织锦,从地质学上讲,这些石块称布帆石,所以人们又称这里为布帆洞。

龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美,这在溶洞中是很少见的。

  请大家看,这像什么

这是只瘌蛤蟆。

俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉,天鹅吃不到,瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了,所以洞内一年四季都没有蚊子。

  好,请大家随我来,那尖嘴黑眼的是美猴王,正对着岩壁冲撞,称为“猴王撞壁”。

传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精,唐僧念起紧箍咒,猴王头痛难忍便直往壁上撞,把海里的金鱼也吓得冲出海面,瞧,那边就是金鱼,那是鳍,那是尾巴。

  回头看,这是石船运煤,那周围的白色岩石就是船,上面黑黑的便是煤炭。

龙岩是福建的产煤大市,其储量在全省排第二。

这石船正在运煤炭呢。

据地质考证,“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型,而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。

  眼前这座山叫狐狸山,瞧,这是狐狸的头,那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵,旁边还跟着一群小狐狸。

常言道:再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴,大家不妨找一找,它的尾巴在哪里

  这里是石蛙,它蹲在巨石上开唇鼓舌。

  请往这边看,这多象一幅天气预报图,中间突起的便是雷雨区。

  龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的,请抬头看,这条巨龙的龙头清晰可辨,龙身延伸在整个洞顶,那么龙尾在哪里呢

真是神龙见首不见尾。

这个洞因为有这个龙头,当地人称之为腾龙洞,七十年代,龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影,音响效果达到了绝妙之境。

  洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。

请看,这是只“和平鸽”,那是它的头,这是翅膀。

据专家分析,“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。

  “农业学大寨”。

这是上世纪六、七十年代,洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的,龙硿洞在唐朝时已被人们发现,同时发现的还有城郊的龙岩洞,新罗在唐朝时叫苦草镇,隶属漳州府,唐天宝年间,当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞,因两洞内有神奇的龙的造型,使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已,在汉人来这一带开基之前,这里居住的是百越族人,他们是以蛇为图腾崇拜,中原汉人是以龙为图腾崇拜的,自从发现了龙岩洞和龙硿洞后,当地官员上书唐明皇,要求把当时的新罗县更名为龙岩县,唐明皇一纸诏书,改新罗县为龙岩县,据说当时还是由大学士李白起草的呢,这便是龙岩地名的由来之说。

来这里开基立业的汉人,他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的,学术界称之为河洛人,他们把龙文化演绎到百越族,龙文化又沿着九龙江,沿河流下,传播到闽南、东南亚各国,所以,据有关学者推测,这里,正是南中国龙文化的发祥地。

  这是一只石雁,它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁,相传很久以前,离洞口20公里的九龙江边有个渡口村,那里蝗虫成灾,这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫,灭完渡口村的蝗虫后,一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫,为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫,这只雄雁便一直守候在龙硿洞,天长地久,这只雄雁便成了化石,而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。

人们为了纪念这两只大雁,就把渡口村改为雁石镇。

  请回头看,这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。

眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙,传说八仙过海各显神通,惊动了龙王,龙王特意在此设宴款待他们,八仙一时高兴喝得烂醉如泥,只有铁拐李稍微清醒一些,我手电筒打照的就是铁拐李,他仿佛在沉思。

  请往这边看,这是一头凶猛的鳄鱼,它正在保护此幅天然的壁画。

大家想象画中所要表达的意思,还有人说是一幅李白醉酒图。

苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的,后来,李白得罪了,李白被逐出长安城后,常醉酒当歌,龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功,特把李白醉酒图铭刻于此,以示纪念。

其实,这里要向朋友们解释的是,在地质学上说,这些都是按摩石景,是溶洞中最有科学价值的岩石景观,它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后,由于硅质结核的颜色比灰岩黑,它们的色差使得不同的岩石在弱光照下,现出出美丽的天然岩画,形成了按摩石景。

  请抬头看,这是二郎神,有道是:“天外有天,人外有人”,孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃,为防万一,王母娘娘请来七十三变的二郎神,变作一只小狗,把守此要道,看护蟠桃园。

  这是个马头,来宾们,不妨用手摸摸它,相信它能保佑你马到成功。

  我们现在到了蛇洞,对面就是王母娘娘的蟠桃园,蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。

那么,白蛇到哪里去了呢

哦,白蛇被压在雷锋塔下。

往右看,那绿色光打照的就是雷锋塔,旁边是法海和尚和他的金钵。

  这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝,青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋,它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》,岩石造景性之强,堪称龙硿洞又一大特色。

  抬头看,这里有只孔雀,这是它的尾巴和脖子,那头伸向洞顶饮水的神态,被称为“孔雀饮水”。

  请再往下看,便是“雪山飞流”,它是石灰石华物沿着洞壁的沉积,闪闪发光,在灯光的打照下,显得形态逼真。

  在这里,我要给朋友们介绍一下,我们的祖先过去是居住在洞穴里的,那么,龙硿洞是一个天然的神仙洞府,过去有没有居住呢

其实,福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前,也就是在商周至秦汉时期,这里已有人居住了,住的是什么人呢,是本地的百越族人。

随后,因龙硿洞地处偏僻,洞内又神秘莫测,随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外,间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠,碾成粉末来制造火药,或者收集兽粪当作肥料外,几乎与世隔绝。

唐代时,人们便发现了神奇的龙硿洞,360多年前的明代崇祯年间有人来此游览,清代有太平军在此活动,上世纪四十年代时,有台湾义勇军队员前来游览过。

  这里需要说明的是,雷锋塔后有一小洞,钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”,此洞内石笋挺立,石钟乳密布,洞高约50多米,满壁的石钟乳洁白如玉,似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。

三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区,一旦开发出来,其前景可观。

  不用说,这就是石钟了, 它高3米,宽1.5米,常言道“木鱼撞钟”。

传说这木鱼及白金钟,是龙宫里龙王祈雨时用过,当时,龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨,其诚心招来观世音大使显灵,一时,鼓乐齐鸣,龙王大发神力,石块做的木鱼也把石钟给敲响了。

  这里是“无底洞”,它呈螺旋式下伸,手电光照不到底,深不可测,洞底估计是龙硿洞的第三世界。

龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动,相应发育了上、中、下三层溶洞。

洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。

  现在我们要到前面去寻找龙尾。

在龙硿洞5.4万平方米的总面积中,宽敞处可容千军万马,狭窄处只能一人穿过,是一个迷宫型洞穴。

  不知大家饿了没有,这里有根玉米棒,非常的形象。

  这就是我们寻找的龙尾巴。

由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。

开发以前,游客是打着火把进来参观的,出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景,留给后来者这片伤痕累累的石钟乳,不知这些人再来参观时有何感想。

该如何保护资源呢

这实在是每一个人所应关心的问题。

  前面是石钟乳构成的龙门。

我们由龙门进去可到玉石洞参观。

  由这里探头进去,可见里面大洞套小洞,支洞无数,犹如一座地下迷宫,称为迷魂阵。

又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。

所以又称为“龙硿洞缩影”。

  仰头看,这是“绵羊走壁“,一头绵羊正爬行于洞顶。

  绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”,这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”,不过在大自然的鬼斧神工面前,谁不敬畏得五体投地呢

请大家过阁时要特别小心。

  这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖,当年铁拐李到龙硿洞参观,一时高兴把拐杖落在这里。

其实,这是根罕见的斜长的石笋,它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的,抬头看,这竖洞里面还有铁拐李的道袍。

  从这条路进去便是田螺姑娘的住处。

这是一个探险之地,必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。

  相传有位田螺姑娘长得楚楚动人,追求者络绎不绝,可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子,还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。

海龙王被他们纯真的爱情所感动,特意把这支洞恩赐给他们居住,两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。

日复一日,年复一年,他们的灵魂修炼成仙,躯体留在这里变成了化石。

这就是我们看到的冬瓜和田螺。

再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。

  请看,这里是五指山,山下压着的便是美猴王,他正看着这只和平鸽,好象在诉说自己渴望和平,早日脱离囚禁生活的心愿,右边还有只神雕,粗壮无比,它是如来佛派来看守美猴王的。

  现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。

此伞张锦成盖,伞面钟乳密布,龙伞的成因至今还是一个地质之谜。

近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释,这把龙伞是国内惟一的一把,国外在法国有一把,但不如这把圆,直径也比这把小,地质专家测定,龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。

所以,这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。

据说:“用手摸摸龙伞,就能一生走运”。

  朋友们,龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。

  瞧,这里有只送客龟,千佛送客它正睁大眼睛看着我们,好象在说:再会,欢迎你们下次再来“。

  来宾朋友们,龙硿洞神游就要结束了,穿过眼前这道布满钟乳的门洞,我们将沿地下暗河出洞。

参观完这座巧似迷宫的人间仙境后,不知你们的评价如何

原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。

一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。

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好久没有静下心来读一本书了,手里拿着这本书,心灵是震撼的。

朴实的语言,深刻的内涵,客观的讲述无一不深刻地影响着我。

读这本书,就像在与高尚的、充满智慧的,亲切的人谈话一样,令我受益匪浅。

本书收入的是同志在1982年9月至1992年2月这段时间内的重要著作。

本文选移入了前一本文选的最后一篇《中国共产党第十二次全国人民代表大会开幕词》作为开卷篇,以1992年1月18日至2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》作为结束篇。

读过这本文选,不仅使我充满着佩服与欣赏,更多的是对马克思主义的领悟和理解,它启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。

书中每篇文章都与马克思主义密切结合。

在《对中国改革的两种评价》一文中谈到:”我们的改革不仅在中国,而且在国际范围内也是一种试验,我们相信会成功。

如果成功了,可以对世界上的社会主义事业和不发达国家的发展提供某些经验。

当然,不是把它搬给别国。

我们的原则是把马克思主义同中国的实践相结合,走中国自己的道路,我们叫建设有中国特色的社会主义。

” 书中提到改革是中国发展生产力的必由之路。

改革是1978年12月召开的党的十一届三中全会上决定要进行的。

改革的性质同过去的革命一样,也是为了扫除发展社会生产力的障碍,使中国摆脱贫穷落后的状态。

在会见穆加贝时深刻的总结了从中国建国到会面时,中国所搞的改革,以及坦诚的表明了其中的缺点,不足之处。

总结了这么多年的经验,发现为了发展生产力必须对我国的经济体制进行改革,实行对外开放的政策。

于是改革首先从农村开始,并且已经有了显著的成效,于是又转到城市经济改革。

在摸索与总结中从现在经济增长的速度中,完全可以看出当时的决议是正确的。

完全可以体会到政策性的正确决定起着非常重要的作用。

这就好比我们平时做的选择决定,只有选择正确再加上自己的拼搏努力这才有可能成功。

文选中还提到,在改革中,我们始终坚持两条根本原则,一是以社会公有制为主体,一是共同富裕。

有计划地利用外资,发展一部分个体经济,都是服从于发展社会主义经济这个总要求的。

鼓励一部分地区、一部分人先富裕起来,也正是为了带动越来越多的人富裕起来 ,达到共同富裕的目的。

总的说来,除了个别的例外,全国人民的生活,都有了不同程度的改善。

当然,在改革过程中,难免带来某些消极的东西。

只要我们正视这些东西,采取针对性的坚决步骤,问题是不难解决的(摘于《在中国共产党全国代表会议上的讲话》)。

在《关于政治体制改革问题》中充分的表明了政治体制改革的必要性,还提出了政治体制改革的内容以及目标。

不改革政治体制,就不能保障经济体制改革的成果,不能使经济体制改革继续前进,就会阻碍生产力的发展,政治体制改革的目的是调动群众的积极性,提高效率,克服官僚主义。

改革的内容,首先是党政要分开,解决党如何善于领导的问题;第二个内容是权利要下放,解决中央和地方的关系,同时地方各级也都有一个权利下放问题;第三个内容是精简机构。

我们政治体制改革总的目标是三条:第一,巩固社会主义制度;第二,发展社会主义的生产力;第三,发扬社会主义民主,调动广大的积极性。

从这次讲话可以看出小平同志逻辑性极强,概括能力突出,一语到破地明确了做什么,怎么做,句句是点精之笔,不讲空话。

本卷还收入了1987年6月12日小平同志会见科罗舍茨时收录的《改革的步子要加快》。

文中又一次反思以前所走过的偏差的道路,并明确了近期的目标,同时决定加快改革的步子。

后来他又在1988年6月7日与梅斯内尔谈话时说:“中国正在深化改革,为今后的发展创造更好的条件。

我们不仅着眼于本世纪,更多的是着眼于下个世纪。

现在面临的问题是不进则退。

只有深化改革,而且是综合性的改革,才能够保证本世纪内达到小康水平,而且在下个世纪更好的前进。

我们的改革有很大的风险,但很有希望成功。

有了这样的信心,才能有恰当的决策。

我总是鼓励我们的同志要大胆一些。

关键是两条。

第一条就是要同人民一切商量着办事,决心好坚定,步骤要稳妥,还要及时总结经验,改正不妥当的方案和步骤,不使小的错误发展成为大的错误。

第二条就是要在改革过程中,保持生产有较好的发展,不要勉强追求太高的速度。

当然太低了也不行。

补充: 读过这本书,就犹如把自己投入过理论,知识的海洋一般,精辟的话语,独到的见解,宽广的胸襟,深刻的思想,无一不显露着小平同志渊博的学识,信念的坚定。

这本书启迪了我树立辩证唯物主义的方法观点审视世界和未来,同时启迪我树立坚强的意志,树立责任观念和国家观念。

我想这本书将会指引我人生方向一直到永远。

在这本书中我学到的收获不仅让我重新且更加深刻地了解了一代伟人,更加具体的学习了理论思想,更学到了一种伟大的精神,一种坚定的信仰。

着本书对我有着某种诱惑力,不久以后我相信我会重新捧起这本书, 重新研究小平的思想,从中学到的我相信会是我这一生都用不完的财富。

它的指导会让我走上一条真正正确的道路。

读过这本书感慨良多,感触颇多,忽然之间感到自己渺小了许多,我会按照它给我指引的方向走下去,把它应用到自己的工作学习中,我相信我会取得一定程度的成功。

--------------------------------------------------------------------------------文选解析第一卷动员新兵及新兵政治工作-------------------------(1938年1月12日)动员好的地区的可贵经验: 充分的宣传鼓动工作:戏剧、歌曲、壁报、群众大会、飞行演讲、谈话 团结抗日积极分子、在群众中有信仰的分子 抗日军人家属的工作:开会、会餐、光荣牌匾 政府和民众团体,协同进行这一工作 驻扎的军队的模范作用:军民联欢,请民众吃饭 动员战士进行招募工作 动员群众进行游击战争 从战士自己的觉悟中发出无比的战斗威力

政治:阶级、政党、社会团体、个人在国家生活和国际关系方面的活动。

是经济的集中体现。

政治工作是:(军人,就是为荣誉而战斗

)(感情上的工作) 接受新兵,举行隆重的慰劳与欢送 开赴前线的途中,组织沿途群众的欢迎与欢送 在接受部队举行热烈的欢迎 动员老战士,帮助新战士,减少新战士的困难与苦痛,使新战士愉快 提倡合理的统御,采取更多的说服教育 提倡战士写信回家,宣传抗日救国 允许战士家属到营地看望,给家属很好的招待 --------------------------------------------------------------------------------党与抗日民主政权-----------------------------(1941年4月15日)三三制政权的实质是民主: 行政机关或民意机关,党员只占三分之一或少于三分之一 进步势力占三分之一 中间势力占三分之一 反对“以党治国”的观念“党权高于一切”,“党员高于一切”读书会、研究会、座谈会、学术演讲会

在民主政治斗争中,保证党对政权的领导, 更要在民主政治斗争中,使党成为群众的党

--------------------------------------------------------------------------------一二九师文化工作的方针任务及其努力方向----------(1941年5月)文化工作服务于政治工作“既要做高深研究,又要深入群众底层

”--------------------------------------------------------------------------------庆祝刘伯承同志五十寿辰-----------------(1942年12月15日)。

我同伯承同志认识,是在一九三一年,那时我们都在江西中央苏区。

后来都参加了长征。

而我们共事,是在抗战以后。

五年来,我们生活在一起,工作在一起。

我们之间的感情是很融洽的,工作关系是非常协调的。

我们偶然也有争论,但从来没有哪个固执己见,哪个意见比较对,就一致地做去。

我们每每听到某些同志对上下、对同级发生意气之争,遇事总以为自己对,人家不对,总想压倒别人,提高自己,一味逞英雄,充“山大王”,结果弄出错误,害党误事。

假如这些同志从国家、人民、党的利益出发,而不是从个人荣誉地位出发,那又怎么会犯这样的错误呢

刘伯承同志便是以这样的精神去说服与教育同志的。

刘伯承同志对于自己的使命,是兢兢业业以求实现的。

过去的事情不用谈它,单以最近五年来说,奉命坚持敌后抗战,遵行三民主义、抗战建国纲领和党的政策,未尝逾越一步。

他对上级命令和指示,从未粗枝大叶,总是读了又读,研究了又研究,力求适应于自己的工作环境而加以实现,在实行中,且时时注意检查,务使贯彻到底。

“深入海底”,差不多是他日常教导同志的口语。

伯承同志是勤读不厌的模范。

他不仅重视理论的研究,尤重视理论与实际的结合。

他常常指导同志向下层向群众去学习,他自己也是这样做的

假如有人问,伯承同志有无缺点呢

我想只有一个,就是他除了读书工作之外,没有一点娱乐的生活。

他没有烟酒等不良嗜好,他不会下棋打球,闲时只有散散步,谈谈天。

--------------------------------------------------------------------------------五年来对敌战争的概括总结-------------------(1943年1月26日)“坚持华北抗战,八路军与华北人民共存亡

”在政治上,我们的“坚持华北抗战”的方针,打击了敌人“以华制华,以战养战”的方针

在五年来敌我斗争及其引起的变化中,我们看到了些什么呢

敌我双方都有强的指导能力,都有政治上的锐敏性。

我们善于总结经验,研究敌人,提出对策;敌人也善于研究我们,接受经验,不断改进其方针政策。

在对敌斗争中,要掌握住持久战与敌强我弱的特点。

所以我们的原则应是削弱敌人,保存自己,隐蔽积蓄力量,准备反攻 敌我斗争的胜负,决定于人民,首先是敌战区人民的态度。

无论在根据地或敌战区、游击区,一切政策、一切工作的出发点,都必须紧紧掌握住扩大中日矛盾的原则

建立根据地与对敌斗争,具有不可分离的联系性 敌我斗争形势是敌进我进

我们作战的指导原则,是基本的游击战,不放松有利条件下的运动战。

敌人对我实行“总力战”,我们对敌亦提出“一元化”的斗争。

过去我们同志一般有坚持敌后抗战与取得胜利的明确观念,而尚未树立起巩固战后在华北阵地的明确观念。

我党中央和同志,北方局和朱总司令、彭副总司令,对于敌后坚持的原则,历来都有明确的方针和指示。

--------------------------------------------------------------------------------敌占区的组织工作与政策运用------------------(1943年1月26日)敌占区组织工作的基本内容:是打入工作,是在敌战区建立党和群众组织的基础,是在伪军、伪组织内部发展革命工作,是革命两面政策的正确应用

我们只是反对乱杀暗杀,而不是应该杀的也不杀,这是要弄清楚的

武装斗争为非法斗争的最高形式

“还是要与人家勾搭一下才行”真正打到敌人的痛处--------------------------------------------------------------------------------根据地建设与群众运动--------------------(1943年2月20日)一个革命根据地除了必须具备的地理、敌情、时机等条件外,其本身必须具备着革命的武装、政权、群众组织、党,四种力量

根据地群众运动的规律: 发动群众,在发动群众中组织群众 在发动群众后,立即注意整理与健全群众组织生活 在发动与组织群众中注意群众的政治教育,把群众运动提高到民主政治和武装斗争阶段,使群众成为一个自为的阶级力量 把群众的政治斗争、经济斗争约束于统一战线 党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的,没有他们是不能支持最困难的斗争的。

--------------------------------------------------------------------------------太行区的经济建设----------------------------(1943年7月2日)的战略战术指导原则敌人毁灭“抗战生存力”

贪污五百元以上的处以死刑--------------------------------------------------------------------------------在北方局党校整风动员会上的讲话-------------(1943年11月10日)才会有“脱裤子”的精神

--------------------------------------------------------------------------------创建巩固的大别山根据地----------------------(1947年8月27日)--------------------------------------------------------------------------------跃进中原的胜利形势与今后的政策策略----------(1948年4月25日)帝国主义是纸老虎政策和策略是党的生命

--------------------------------------------------------------------------------贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示-------(1948年6月6日)--------------------------------------------------------------------------------关于今后进入新区的几点意见-------------------(1948年8月24日) 关于出动前的准备 关于展开 关于作战 关于供应 关于社会政策 关于武装 关于干部 1亿人口的区域,所需合格干部在3~4万人之间。

--------------------------------------------------------------------------------净沪杭战役实施纲要----------------------(1949年3月31日)总前委:刘伯承、陈毅、、粟裕、谭震林组成,任书记--------------------------------------------------------------------------------打破帝国主义封锁之道-----------------------(1949年7月19日) 封锁,在目前说来,虽然增加我们不少困难,但对我仍属有利;但封锁太久了,对我则是不利的。

主动的倒,免得将来被动的倒--------------------------------------------------------------------------------从渡江到占领上海--------------------------(1949年8月4日) 军事准备充分,指战员英勇 群众支援,地下党和游击队配合 敌人的脆弱

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