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仁慈的谎言心得体会

时间:2015-06-20 17:50

善意的谎言陈词总结 急

陈词: 说谎是什么

如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。

那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。

与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢

善意的谎言辩论会反方4辩总结,100字左右

善意的谎言是美丽的。

当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。

  出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。

它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动。

  善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。

善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。

  父母的一句谎言,让涉世不深的孩子脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。

  善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次继续努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。

因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。

  这种谎不是欺骗更不是居心叵测,这种谎言是理解、尊重和宽容,具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。

  “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

加上了善意的这个词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。

“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情。

  当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。

我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。

待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。

难道这样的话也有碍于诚信吗

  所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。

建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

  善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,。

  说谎是什么

如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。

那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。

与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢

那些温馨的,让生活充满情趣的,充满仁慈的,善良的谎言,就让它们绽放吧

辩论诚信与善意的谎言正方开篇立论,驳辩,小结,立论,自由辩论,总结陈词的辩词,急!急!!!!!!!!

辩论场上总结一般是先揪出对方辩论中存在的重大问题点,然后总结你方前面辩友的论点,再在这个基础上做一个升华,可以站在某一个维度进行提升,就像陈铭一样站在宇宙中心呼唤爱,下面是我做的升华,希望能对你有帮助,我也很喜欢辩论,望采纳,谢谢

既然题目是“真话比谎言伤害更大”那就是说真话和谎言都是具有杀伤力的,辩论点就在于杀伤力的大小,谎言是别人对自己的欺骗,这种行为固然可恨,也可能会对我造成一定的损害,但世界上的人千千万,我不能主导每一个人都不去说谎,做好自己才是最重要的,因为我没有那么多的时间去埋怨别人没有告诉我真相,相反,我感谢那些没有告诉我真话的人,因为真话实在太可怕了,真话可能是你长得太丑,真话可能是你没有能力,真话可能是你是一个残疾,正话可能是你是你内心最恐惧最脆弱的东西,无论是真话还是谎言是用嘴巴说出来的,当别人把真话告诉你说你丑说你无能说你残疾的时候无异于别人拿了把刀子往你胸口上捅,如果这个真相是要你自己说出来,无异于自己拿了把刀子往你自己胸口上捅,真相的杀伤力就在于我没有能力做好我自己的同时还要把这种状态告知所有人,我是一个有先天障碍的残障人士,我生下来腿有点不对称,走起路来总有一高一低,像跳舞一样,懂事了,我也发现我和其他的小朋友有点不一样,一开始我不觉得有什么,但是后来慢慢的其他的小朋友也发现了,那个时候很多真话围绕在我的耳旁,你是一个残疾人,你和我们不一样,你是一个瘸子,等等,这些都是没有恶意的真话,但我听起来却比恶意的谎言更可怕,从那以后我不再笑了,不和其他小朋友一起玩了,我在想是不是他们看不到我就不会觉得我和他们不一样了。

这个时候我真希望他们和我说的是谎话,哪怕骗一骗我也好,可能那个时候的我差到极致,上帝开始怜爱,在大学的时候我遇到了我的白马王子,他从没有说过我是残疾,他和我表白的时候说了一段特别一般但在我看来特别感人的话:在这个平淡的日子里,平凡的我遇到了和我一样平凡的你,我似乎看到了未来平淡的我们相濡以沫,但这就是我想要的

辩论赛中四辩的最后总结发言

善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。

就如同文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。

因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。

“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。

虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。

这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。

难道这会有碍于诚信吗

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。

我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。

待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。

难道这样的话也有碍于诚信吗

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。

而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。

难道这样善意的谎言有碍于诚信吗

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。

建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

善意的谎言无碍诚信四辩陈词 下面,我将就我方立场进行总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。

就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。

本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。

而的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。

显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧

相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗

对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊

司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。

” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。

它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。

我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

说谎是什么

如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。

那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。

与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。

“,在明德,在亲民,在止于至善”。

至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧

不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。

当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。

下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。

从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。

曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。

几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。

人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。

读美国短篇小说,眼睛总是潮湿湿的。

当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。

这难道不是谎言的极致吗

出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。

它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。

善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。

父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。

善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。

因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。

讲诚信与善意的谎言辩论会正方四辩(也就是讲诚信的)的总结陈词,要快

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。

谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。

但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

马克。

吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。

它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。

”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。

从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。

善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。

“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。

尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。

善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信 是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。

古人说真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

总结黄雁四字成语 谎言连篇

谎话连篇 所说的话中几乎都是谎言,没有真实性。

[读音]huǎng huà lián piān

做人要讲诚信与善意的谎言总结

总结(我是讲诚信的,断点哦 注意 很急啊)

片头歌《光るなら》(第1话~第11话)作词、作曲、编曲、歌:Goose house《七色シンフォニー》(第12话~第22话)作词、作曲:小幡康裕 & あんにゅ \\\/ 编曲:小幡康裕 \\\/ 歌:コアラモード.片尾歌《キラメキ》(第1话~第11话)作词、作曲:桥口洋平 \\\/ 编曲:wacci & Ikoman \\\/ 歌:wacci《オレンジ》(第12话~第21话)作词、作曲:MICHIRU \\\/ 编曲:白石纱澄李 \\\/ 歌:7!!《オレンジ(Acoustic Ver.)》(第22话)作词、作曲:MICHIRU \\\/ 编曲:白石纱澄李 \\\/ 歌:7!!插入曲第14钢琴奏鸣曲《月光》第3乐章(第1话)作曲:贝多芬 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树《ハトと少年》(第1话)作曲:久石让第9小提琴奏鸣曲《克鲁采》第1乐章(第2话)作曲:贝多芬 \\\/ 小提琴演奏:篠原悠那 \\\/ 钢琴演奏:河地惠理子引子与回旋随想曲(第3、4话)作曲:圣桑 \\\/ 小提琴演奏:篠原悠那 \\\/ 钢琴演奏:河地惠理子练习曲 e小调 作品25-5(第6、7、9、10、15话)作曲:肖邦 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树练习曲 a小调 作品25-11《冬风练习曲》(第6、8、9话)作曲:肖邦 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树练习曲 升c小调 作品10-4(第8话)作曲:肖邦 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树「My Truth 〜ロンド・カプリチオーソ」(第11话)作词:ENA☆ \\\/ 作曲、编曲:横山克 \\\/ 歌:ENA爱的忧伤(第12话)作曲:克莱斯勒 \\\/ 小提琴演奏:篠原悠那 \\\/ 钢琴演奏:河地惠理子爱的忧伤(钢琴独奏版)(第12、13话)作曲:克莱斯勒 \\\/ 编曲:拉赫玛尼诺夫 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树《For you ~月の光が降り注ぐテラス~》(第14话)作词:ENA☆ \\\/ 作曲、编曲:横山克 \\\/ 歌:ENA月光(第15话)作曲:德彪西 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树练习曲 升d小调 作品8-12(第15、21话)作曲:斯克里亚宾 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树睡美人圆舞曲(钢琴连弹版)(第18话)作曲:柴可夫斯基 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树、河地惠理子练习曲 c小调 作品10-12《革命练习曲》(第19话)作曲:肖邦 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树第1号叙事曲 g小调 作品23(第21话)作曲:肖邦 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树第1号叙事曲 g小调 作品23(第22话)作曲:肖邦 \\\/ 小提琴编曲:横山克 \\\/ 钢琴演奏:阪田知树 \\\/ 小提琴演奏:篠原悠那《キラメキ-公生とかをりの演奏Ver.-》(第22话)作词、作曲:桥口洋平 \\\/ 编曲:Ikoman \\\/ 歌:wacci

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