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人人都具有很大能量心得体会

时间:2020-05-07 10:45

“大学生学习思修课的心得体会”1500字 (要原创的)

思修论文  古往今来人都没有停止过对人生价值,人生意义探求的脚步。

所谓价值观,是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度,集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。

我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期,也是价值观形成的最佳时期。

  人生价值观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。

学校培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。

实践证明,科学价值观教育对人的成长作用重大。

我们不能用事实真理取代价值真理,这正如所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。

在我国加强精神文明建设的形势下,已经把价值观教育摆到重要地位,各方面都在培养我们树立科学的价值观。

  要树立正确的人生价值观。

人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。

一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义,是战胜一切困难羁绊的精神动力;相反,错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落,走向灭亡的诱因。

作为21世纪的青年,我们要以、思想、理论和三个代表重要思想为指导,努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。

  然而,人生价值观的核心问题是:奉献还是索取,易言之,就是把注意力放在奉献还是放在索取上。

同时,人生价值的构成,包括着两个方面:个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足.  因此,为人民作出贡献,推动社会进步的人才是有价值的。

在我们树立了正确科学的人生价值观后,要用实践的方法去落实到实际生活中去,从而努力提高自身在各方面的综合素质,为将来走上社会奠定良好的基础。

  何谓天才,就是放对地方的人才;反过来说,你眼中的蠢材,很可能也只是放错地方的人才。

  例如:你和一位土著被困在非洲丛林,既无食物,也无水喝,那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。

相反地,如果把他带到办公室要他使用电脑,那麼情况将会完全同,你可能会认为他是「白痴」。

的确,天生我材必有用。

  有些科学家连音阶都抓不准;有些画家连一封信都写不好,可是他们「把自己放对地方」,所以成就非凡。

  .史匹柏就是个例子,他因为高中的成绩非常差,没有任何电影科系愿意准许他入学。

反的,他走进电影工作室,认真学到了他所需的技能。

今天,他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。

毕卡索刚出道时原本想当诗人,结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值,他因而。

幸好有这位贵妇的提醒,否则这世界不就少了一位大画家了吗

  其实,所有的人事物原本都是美好的,只是所属的地方适不适合而已。

  如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」,床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。

是不是很有趣

原本含在口中的食物,只要吐出来就变得「呕心」,把它吞下去反而「有营养」。

即便是肮脏污秽的垃圾,只要放对地方(埋在土里),也能滋养大地,开出美丽的花朵,长出能够带给我们健康的食物。

  这世上没有任何一个人或一件东西,是没用或卑贱的,任何人或物,只要放对了地方,都会成为有用的「可造之材」。

希望你也能找到最适合自己的人生舞台,并且尽情欢唱生命之歌。

  心田甘露:生命的最高境界,即是选对舞台,走出自己的路,然后尽情地发挥独特的才华与能力。

  当你年轻的时候,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。

每天你都有机会和很多人擦身而过,有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。

有时候搞的自己头破血流,管他呢

开心就好。

  1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。

  2、人生的目的是,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。

  3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。

  4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。

还是简单。

  5、简单与责任感不冲突。

责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。

  6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。

这就是双赢理念。

  7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。

  8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。

  9、凡事总会有代价。

代价越大,获得越大,大凡如此。

  10、爱一个人不能以成败而论。

爱一个人是自己成熟的唯一途径,不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。

付出的是你的心。

你的心怎样,你的爱大抵就会怎样。

  11、坦然自若地活着。

天不会塌下来,地球不会停止转动。

没有人会妨碍你,选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。

  12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。

但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的。

  13、经常问自己活着是为什么。

尽管生不带来,死不带去,尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌,活着必须为什么。

  14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。

  15、越熟悉的人越容易疏忽。

经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。

  16、包容很重要。

不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。

爱一个人比什么都重要。

  17、忘记要忘记的,记住要记住的,找寻你需要的。

  18、成熟就是知道黑白,接受顺利与困顿,勇于承诺也还有些隐忧,勇敢与怯懦集于一身,徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向,下定决心也可能反复,痛哭流涕笑面如花,愤怒而后感恩,喧嚣归于宁静……  生活中,有些人为爱而生,听听梁山伯祝英台的千古绝唱便可知,有些人为生而爱,看看我们的年青人们越来越会因为自己事业的追求而放弃一段感情了。

  不能说前面的人痴傻,也不必抱怨后面的人自私麻木。

其实它们二者是统一的。

  一件东西的价值,除了使用价值外,是自己的价值观赋予它的,为情所困者是重视情义的人,后者则是踏实的务实者。

其实还有一些人,就像书中所写――“侠骨柔情”,也说无毒未必不是大丈夫,现在的歌星也开始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。

如果将两种人的优点都统一起来,岂不是更好

  上次班级活动,探讨“事业与爱情你会选择什么”

,主持人问我的时候,我说的是“选择爱情,因为事业是一个人的事情,爱情是两个人的事情。

”也许朋友们以为我还是太多情。

但是我那句话只说了一半,假如说爱情是两个人的事情,而你的事业则是千百人的事情呢

会怎么选择

我陷入飘远的思绪之中。

  我到,生与爱啊,本身只是两个表象而已,背后的本质是欲望,只是每个人的欲望不同,所以将两者联系起来的方式便不同罢了。

有些人的欲望是自我满足,这固然容易出现问题,其中有偏生的或者爱的,便有了痴男怨女,爵虫利蠹。

而我的欲望是了解这个世界更多,还有美,所以我的生与爱的结合便是另一个样子。

具体是怎样,得看自己的实践了,预期一下,美是用来爱的,很有可能会偏重一些爱的方面吧。

  看自己的价值评判体系里,还是有太多道德和伦理的东西,也许有失于理想主义。

但理想和现实本身就是两个选择而已,没有优劣,此刻,我只能选择我此刻觉得好的东西。

  所以,不管这个世界是个什么样子,不管生活在其中的人多么的无奈。

例如我是个生活在战争年代的人,兵荒马乱,饿殍遍野……不管怎样,这个世界在我心中都是个美好的调子,生在其中,就必须要热爱它,因为我们本来就是世界的一部分,为何只爱自己呢

真的有不好的事情发生了,也有我们自己的过错,或者我们同类的过错,抱怨是没有好处的……  生命是重要的。

但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。

那样的生命是痛苦。

中国人说那是生不如死的;自由主义者说:若为自由故,两者皆可抛

  生命如果是最重要的,我们就不会赞美大义灭亲;我们也不会推崇、;我们就不会唾弃、唾弃贾似道;我们就不会挺身而出,从容就义。

我不会在乎就义,但是我在乎我的就义不被人知。

不被人知的就义是没有价值的就义。

我权衡者就义与偷生的价值。

  价值观:人生的指南针  有什么样的决定,就会造成什么样的命运,而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。

一个人之要想成为社会上的领导人物,他就必须清楚知道自己的价值观,同时确实按照这个价值观过其人生。

  如果我们希望做出不凡的成就,只有一个方法,先找出自己生命中最重要的价值观是那些,然后确实遵照这些价值观去过每一时。

每一刻。

  当你知道了自己最重要的人生价值所在,那么怎么下决定就易如反掌;反之,如果你不知道什么对你是最重要的,那么就很难作出决定,往往成为痛苦的折磨。

  人生要过得快乐,就一定要按照自己最高的价值标准过日子,每当你能符合自己的价值观,内心就会充满欢乐  当我们说到什么东西有价值,那表示它对我们有某种程度的重要性,当你喜欢某样东西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。

在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观,因为那是你生命中最重要的一些东西。

在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类,一种是实质上的,另一种则是工具上的,譬如说我问你:“在你心中认为对你最重要的有那些

”你或许会这么回答:“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值,因为它能挑起你的情绪,至于家庭和金钱便是工具上的价值,它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。

  许多人之所以在生活中走偏了路,归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异,常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上,因此才会遭受那么多的痛苦。

惟有实质价值才能使你的心灵得到满足,让你的人生更丰盛、收获更多。

今天我们的社会中会有那么多的问题,最大的原因就是大家每天汲汲营营,一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么,无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚,叹道:“难道人生就是如此

”  人的一生是否幸福快乐,最终取决于他的人生观和价值观,即为什么活着,怎样活着,活着干什么等。

  人作为一个独立的个体,还要有自我,或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。

  一个人只要在生活中有做为,就不会感到无聊,无聊最大的起因便是无所事事,因此我们应该想方设法充实自己的人生,让生活更丰富多彩一些。

  生活是人的实在的生活流逝过程,是人们每日每刻活着的内容;而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受,是人们对活着的内容的主观评价,因此,人人皆是先有生活而后有人生,人们活着是生活之事,而人们活得怎样则是人生大事。

  对于生活,我们有选择权,我们能够选择、改变平庸的生活。

  一、确立目标,艰苦奋斗  有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。

的确,有了兴趣,就有了学习,探索的动力,就有了学习的方向。

因此在我们为自己规划之前要考虑好。

自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣

如果只是因为家长的要求或其它的原因,那么会影响自己更深更远的发展。

相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱,那样我们就会花更多的精力去研究它,离成功就会更近一步。

  仅仅有了兴趣那是远远不够的,除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标,为了实现自己的目标,我们还得学会付出更多的努力和汗水;文学家说, 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治  家说勤奋是实现理想的基石;而最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。

有毅力坚持到最后的人,那才是在真正的成功者。

还需要创新的勇气:勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前,永不言败的精神力量。

缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志,这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道绝云气、负青天、扶摇而上九万里的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。

正是有了这些精神,我们才能不断进步、成功

  二、树立正确的人生、价值观  市场经济的发展,人们价值观念的更新,使我们的价值取向趋于多元化,义与利的关系,个人价值与社会价值的冲突,大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾,如何正确定位人生价值,完善自我,如何树立正确积极的人生观显得更加重要。

  (一) 树立正确的人生观  首先幸福是人生追求的目的。

要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。

二不要拿自己的错误惩罚别人。

三不要拿别人的错误惩罚自己。

人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

  其次选择高尚的人生观。

人生观是可以选择的。

不同的人生选择,决定着不同的人生。

不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。

  再次人应当追求高尚的品格。

树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

  (二)树立正确的价值观  我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。

时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。

我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。

其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。

一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。

这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

  (三)德质体全面发展  一个人价值的实现,不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系,也与个人品德密切。

我不仅希望自己成为一个成功的人,也希望自己成为一个受尊重的人。

当然,这种尊重是互相的。

孝敬体贴父母,尊重并关心朋友,尊重对手,以及以后涉及的理性处理感情问题,我想着都是我应该做到的。

  三、具备良好的心理素质  作为一个成功的人,在面对复杂的社会,各种各样的人,还更应该具备良好的心理素质。

培养良好的情趣,培养良好的性格,培养积极正确的人生观和价值观。

所谓培养良好的情趣,就是积极参与各项活动,努力培养对各项活动的情趣;学会培养良好的性格,养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。

培养积极的,正确的价值观和人生观。

价值观和人生观属于人格中的核心成份,是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。

大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。

只有将价值走向与自身成才联系起来,与崇高的人生目标联系起来,才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。

  四、我的人生初步规划  为了实现我的理想,我必须从现在开始就珍惜每一分钟,克服自己的不良习惯,让自己的生活变的更加充实,我制定了一个初步计划:本科阶段(17-21)硕士阶段(21-24)博士阶段(24-27)……还有之后的奋斗生涯

扫黑除恶心得体会300字左右

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:开展“扫黑除恶”专项斗争,是党中央站在全局和战略高度作出的一项重要决策。

在这场斗争中,作为一名教师,我认为首先要强化意识,提高认识。

我们要充分认清当前“扫黑除恶”斗争形势的严峻性和复杂性,自觉把思想和行为统一到中央的决策部署上来。

切实增强责任意识、忧患意识。

切实增强思想自觉和行动自觉。

切实增强“扫黑除恶”的紧迫感和责任感。

把扫黑除恶的专项斗争作为工作常态,使之成为维护校园一方平安的重要举措。

第二、牢固树立以学生为中心的发展思想,结合实际采取针对性更强、操作性更有力的措施,把扫黑除恶斗争融进教学当中。

让学生了解涉及黑恶势力的校园犯罪行为,远离黑恶势力。

教育学生不与社会闲散人员以及品行不端的人来往,远离校园非法高利放贷、暴力讨债的黑恶势力行为。

杜绝校园霸凌行为,如参与拉帮结派,对同学进行人身伤害,或在网上对同学进行谩骂、威胁等。

如果遇到危害校园和自身安全的黑恶势力和犯罪行为,应该第一时间向学校举报或及时报警,并能在危机时刻保护好自己的人身安全。

第三、广大教师要勇敢地维护学校和自身利益,自觉参加到与校园欺凌和黑恶势力做斗争的行动中来。

不妥协,不回避,积极维护学校和教师的形象,保护好学生的人身安全,营造和谐、平安的育人环境。

弘扬正能量,特别是要对学校涌现出来的助人为乐,勇于同不正之风做斗争的事迹进行宣传报道。

老师们,校园也不是一方净土。

陕西米脂县三中砍人事

救人后正能量的总结

需要强调的是,谭睿在救人之后,并没有向老师和同学提及此事,也就是说,他并不希望将自己的救人事迹“广而告之”,从而获取鲜花与掌声。

而他在微博发这段“救人感言”,可以理解为是一种对救人行为的自我肯定、自我鼓励。

显然,如果这段微博没有被意外曝光,谭睿见义勇为的事迹可能至今少有人知晓。

对于谭睿来说,从见义勇为行为本身获取的那份内心满足感,就已足够自己享受。

而现场是否有“见证”,事后是否有“认证”,其实都不重要。

低调的“救人感言”,传递出了不一般的意义。

谭睿让我们明白,当社会评判不在场的情况下,我们完全可以依据个人的理念与信念,来对一件事情进行独立的价值判断,并由此来决定自己的作为。

而在这种情况下,做善事的动力,显然应该来源于自己良心的旨意,而非外在的利益评估。

平凡的温度最能温暖人心。

如果希望能更多地看到人人相助的温暖一幕,有更多的谭睿出现,不但需要每个人自觉释放自己良心的力量,还要具有为自己的良心而骄傲的意识。

因为,只有首先感动自己,才能感动别人。

感恩的心态感想与感悟怎么写

心态表个人的精神状态,心态坏,在于平常的及时和修炼并形成习惯。

感父母恩感夫妻情,三感朋友义,四感天地景。

本文为大家带来八大心态之感恩心态的心得感悟,欢迎大家阅读借鉴,希望大家用积极心态面对人生。

八大心态之感恩心态心得感悟篇一:我来自偶然,像一颗尘土,有谁知道我的脆弱? 我来自何方,我情归何处,是谁在下一刻呼唤我…… 几年前当我第一听到这首歌的时候,我就被这首歌的歌词和旋律而震撼!它唤醒我内心深处最柔软的情结——感恩如果事情这样想,能够悟出些什么呢?但凡细细想来,人生一世光阴荏苒,无不是生命的轮回。

追根溯源,之所以有了生命,乃是父母再造之恩。

这是来到世上的第一个恩泽渊源,生命是父母给的,今生是父母给的,这是永远还不清的恩泽。

说不清千年走一回,还是万年走一遭,来到世间就是上天的安排,就是弥足珍贵的造化。

因此,人生天地间就应该怀着一颗感恩的心,去报答父母的养育之恩。

自古道百善孝为先,讲的就是这个道理。

先哲先人们,给我们留下了二十四孝的楷模,历朝历代,无不宣扬着孝道的榜样,庶民百姓,无不张扬着孝道的美德。

历史在变,孝道不变,说法在变,原则不变,这是一种天然的力量,这是一种人性的延续。

人们的繁衍人的一生正是以此为依赖在循环着,在客观的传递着,在发扬光大着。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠,”我们还要感恩人生道路上的伴侣,这是每个人的人生另一半。

在我们离开了父母的养育之后,当我们走向婚姻殿堂的时候,注定了这个人要与你一起生活,要与你生儿育女,要与你相拥着走向人生。

爱在伴随着你,相互支撑在伴随着你,和你的父母一样,新的生命轮回在伴随着你,这是人生道路上的天籁之歌。

因此,我们要精心的打造,耐心的呵护,不断的维护,尽量的宽容,珍惜这“同船渡共枕眠”的降临。

如果说“相敬如宾,举案齐眉”的典故早已给我们树立了夫妻恩爱的先例,那么,现代的比翼双飞携手共进也不乏是我们追求的目标。

走到一起不容易,结成夫妻是缘份。

弹奏着锅碗瓢盆进行曲,经历着生活中的坎坎坷坷,享受着天伦之乐的快慰,让婚变的厄运离的我们远些,让我们不断修补生活的裂痕,去感恩与完美天籁的歌声。

在家靠父母,出门靠朋友。

融入社会走进生活,应该感恩朋友给我们带来的喜怒哀乐,应该提倡„人人为我我为人人‟的生存环境,少一分抱怨,多几份感动,少一分争强斗狠,多几分宽容忍让,让和谐的氛围伴随每一天,让社会不齿的恶习没有生存的土壤。

我们不是生活在空间,我们需要实实在在的生活,我们需要惩恶扬善的壮举,我们需要好人得到好报的结局。

大到爱国敬业,小到爱家待朋,感恩是需要的最好心态。

人生一世草木一秋,我们还要感恩四季的轮回。

春踏青,夏戏水,秋看色,冬观雪。

缤纷五彩,郁郁葱葱,层林尽染,白雪皑皑,真乃人生一大幸事。

自然的生命呵护着我们,给我们带来人生的享受,愉悦的心态,山水有情,人亦有情,怀着感恩的心态看世界真的很美好。

阴雨的季节,雾霾的阴影总是暂时的,雨过天晴,雾霾散去的天空是晴朗的。

调理一下郁闷的心情,看这云开雾散的时刻,回味这人世间的阳光,真的不容易,真的值得珍惜。

感父母恩,二感夫妻情,三感朋友义,四感天地景。

到了两鬓如霜走路颟跚的时候,一切似乎都结束了,唯有那美好的回忆,感恩的心态在萦绕。

生命赋予了我们很多的东西,比如阳光、空气、成长、经历、亲情、友情、爱情……也因此我们的内心充满了各种情感,在这个喧闹的尘世中,因为我们怀着一颗善良感恩的心,我们的世界是那样的美好。

人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,那些看起来微不足道的东西,因为我们怀着感恩浪漫的心,而倍添生命的价值。

羔羊跪乳,乌鸦反哺,动物尚且知道感恩,更何况作为我们万物之灵的人类呢?感谢我们的父母,是他们给了我们旺盛的生命,让我们充分享受生活的美丽;是他们给了我们绵延不绝的关爱,让我们尝到血浓于水的亲情;是他们给了我们一个温暖的家,让我们的心有一个休憩的港湾;是他们教会我们做人的道理,让我们能有信心面对今后的人生……成长的漫长岁月,我们的点点滴滴都包含着他们的疼爱与牵挂:第一天上学,第一次拿到奖状,第一次恋爱到结婚……父母的呵护又变成无休尽的操心和期待……养儿方知父母恩,为人子女如何获得良心上的安宁呢?那就是在他们的有生之年为他们做点什么,人生最大的悲哀在于什么:树欲静而风不止,子育养而亲不待……有些事情请不要再给自己寻找等候的理由。

感谢我们生活在这样一个没有硝烟的没有饥饿的国度,感谢政府的努力支持与规范。

父母给了我们生命,而社会却给了我们每一个人成长的大环境,让我们生活在安定祥和的氛围里,我们才能无忧无虑的成长。

感谢我们所从事的行业,给了一个平凡人放飞梦想的舞台,给了一个海阔凭鱼跃,天高任鸟飞的一个空间。

让我们在这个舞台上尽情发挥自己的能力,有了一个改变自我长足发展的机会实现自己的梦想……感谢我们身边所有的朋友,没有你们的支持就没有我的今天。

是你们用丰富的知识深厚的文化底蕴吸引着我,是你们用热情智慧点燃我心中的梦想,是你们的鼓励给了我信心和勇气。

感谢你们的循循善诱,感谢你们的真诚,感谢你们的温暖,感谢你们的付出……这一切都是生活赋予我的恩惠。

感恩是一种处事哲学,是一种生活智慧,更是一种学会做人、成就阳光人生的支点。

当一个人懂得感恩,便将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活,有了感恩的心就能达到“人人为我,我为人人”的境界,我们离成功也会越来越近。

多一份感恩,也许会在妥协与绝望面前,多一份执著与尊严;多一份感恩,也许会在丑恶与欲望面前,多一份理智与清醒;多一份感恩,也许会在荣誉与责任面前,多一份坦诚与勇气;多一份感恩,也许会在弱小与痛苦面前,多一份良知与豁达! 习惯感恩,一切都会渐入佳境!八大心态之感恩心态心得感悟篇二:二十一世纪成功的因素是很多,原因也是很复杂的,人与人的成功或失败的因素都是不一样的,现在感悟到了:不管在什么环境下做什么事情, 心态 很重要,可以说心态是万物的基石, 想法决定格局,心态成就未来 ,那么只有我们摆正自己的心态,调整好八大心态,就一定能成功。

台湾励志大师陈安之说过,要成功最简单最捷径的方法就是向成功者学习,你没有得到而别人得到了,说明他比你优秀,就要向他学习,老是在那里抱怨、不服从、对着干,其实是在搬起石头砸自己的脚,最终要毁了自己,还不如调整好心态,向他学习。

心态由我们自身主观努力去调控的,心态的不同导致结局不同,心态决定命运,心态决定成败。

在这个世界上,成功者的比例占3%,一般人占了97% ,到底为什么有人会成功,成为这3%的人,有人一辈子却成为97% 的普通人呢?差别就在成功者具有强烈坚定的信念和心态,并为之付出了大量的行动!是的,人活于世,要想活出精彩,必须不断的调整自己的心态,只有这样,你的人生才会充实,才会丰富,同时每一天才会精彩!有一句话是“你不能改变环境,但你可以改变心态”,整天抱怨命运,不如实实在在地努力。

创造好的生活需要好的心态,保持和谐的人际关系需要好的心态,今后的发展需要好的心态,美好的前程在等着我们,就让我们从现在做起,从每一天每一刻的改变做起,,风雨同舟,互帮互助,永不停息!运用好八大心态,直到走向成功。

一、成就心态——成功人事的心理支柱一个人要想成就一番事业,首先要树立成就的心态,也就是要想成功必先立志,敢于梦想,敢于挑战,才有可能会实现。

其实我们每一个人都是成功者,为什么说我们是个成功者呢?如果你不相信自己会成功就不会努力去做,也就不可能成功。

一个人来到世上本来就是一种成功,所以说我们要相信自己一定会成功。

为什么有些人不成功呢?与外界有关系。

如果一个人没有强烈一定要成功的欲望,那他是不会采取任何行动来达成目标的。

一个人有了梦想以后,将梦想分为若干个目标,将目标再变成计划,将计划分成每个月的工作内容,然后以成就的心态去做,不是尽力而为的做,而是全力以赴,我相信每个人都能在最快的时间内实现成功。

二、学习心态——是永恒的主题学习是储备知识的唯一途径,知识能给梦想插上腾飞的翅膀;学习是给自己补充能量,先有输入,才能输出。

成功是学习的过程。

21世纪是一个“学习、改变、创业”的世纪, 在21世纪你要征服别人,必须用知识。

人生最难的是改变观念,想改变观念,也要靠知识。

如今知识更新速度快,如果不学习就会被淘汰。

任何一个行业,只有内行才能赚到钱。

而要成为内行,你就得学习。

有人认为,学习是年轻人的事,是学生的事,年纪大基础又差,就不想学习;从高等学府出来的,认为学了很多东西,知识够用了,不需再学习;也有人认为事业有成了,满足现状,有些人对一些新技术、新科学望而生畏,害怕学习,甚至为了不学习而找上很多借口,其实这都是一些片面僵化的认知,是我们人生学习道路上的障碍。

我们面对一个新生事物的时候,首先要摆正心态,摆出学习的心态。

不管过去是否成功,都应忘掉过去,从头再来学习。

学习不管对刚走出学校的学生还是在社会打拼的成年人,尤其还在社会不断发展的今天的成年人来说,学习不能停止,要保持积极的学习心态,才能立于无败之地。

古人云:“活到老,学到老”、漫漫人生路,社会在发展,在不断变化,仅靠学生时代所学的知识远远不够满足社会发展的需要,在知识更新建设飞速发展的今天,不加强学习,提高自身修养,将无法跟上社会高速发展的脚步,更无法把工作做好。

三、付出心态——是征服生存环境的唯一决窍付出是一种因果关系。

舍就是付出,是为自己做事的心态,要当作职业做,自己要勇于承担,承担是成长的开始,成长是成熟的开始,成熟是成功的开始。

要懂得舍得的关系。

舍的本身就是得。

付出也就是“舍得”中的舍,先舍再求后得。

要想在事业中成功,必须先付出,付出分两种:一种是有目的舍,是为了成事业,为求利;另一种是无目的的舍,为求名,求得尊重、支持,换得别人同样的帮助。

在我们的事业中,是个人人为我,我为人人的行业。

我们想要得到更多只有先付出,都说付出了会得到回报,但是不付出是绝对不可能得到回报的。

所以,付出就是得到别人的支持、尊重、感激源泉。

付出也是换起别人帮助你的基本条件,也许你的付出不一定全部都能得到认可和回报,但你不付出将永远没有回报。

所以,付出是值得的,是快乐的,也是促使自己成功的动力之一。

四、自律心态——人格魅力的包装师你可以在所有的时候欺骗某些人,你也可以在某些时候欺骗所有的人,但你无法在所有的时候欺骗所有的人。

成功的人必定是高度严谨自律的人,必定是以高标准要求自己的人。

在我们中华文化里有一个词叫做“敬畏之心”,这也是一种通过他律的自律,我们里要善于学习和养成这种常怀敬畏之心的习惯,不管是对于提高个人修养还是做人做事,还是对佛家 “因果报应”的认识,都是成功者一种良好的品格,这样不管身处位,都能做好团队建设。

总之,只有每个人都怀着自律的心态来做好自律,就会让我们的思想、行动、结果都统一,才会让我们的团队稳固健康。

五、宽容心态——梳理人际障碍的润滑剂“大肚能容天下能容之事,开口常笑天下可笑之人”,宽容的力量是巨大的,宽容可以使你的敌人越来越少,朋友越来越多。

在现实生活中,不管我们与家人相处也好,与朋友相处也好,或者与陌生人打交道,反正生活在世上,就必须与人交往。

特别是你在一个团队中,想很快的出人头地,除了你的专业能力要提升外,更要提升与人打交道的能力。

不必认为赞美别人,尊重别人就是贬低自己,一旦理解和宽容了别人,就会委屈自己,这种心态就是断路的心态。

断什么路,就是给我们自己断人际沟通之路。

每个人都希望得到别人的赞美和尊重,自己有点错误希望别人包容我们的错,但如果你都不赞美和尊重别人,不去包容别人,怎么能得到别人的尊重和包容呢?所以不管我们对客户、对朋友,都要在生气时尽量忍让,在认可别人时大声赞美,这样你的朋友就越来越多。

中国有句古话叫做“小不忍则乱大谋”,在你成就一番事业时,都将面对许多耐性的挑战和磨炼。

自己的忍耐力受得起考验,我们就会学会换位思考的方式。

也就是说遇到事情,先站在别人的角度上想一下,你就会理解别人、体谅别人。

所谓“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘克故的恨”,你理解了别人的苦衷,也就掌握了别人的心理,那么解决问题也就容易多了。

你包容了别人的同时,也得到别人的包容,那剩下的就是快乐,轻松的事情,也就会达成所有共同的目的,获得更大的成功。

六、平常心态——成功与失败的平衡器所谓平常心态,是指一个人,在看待某件事或自己的人生时,所取的一种得不以物喜不以己悲的正常心理状态。

许多成功人士身上,除了信心、勇气、拼搏以及付出的精神和他们对自己事业成功的向往和热忱之外,我觉得还有一种很内在的东西。

我发现这些古今中外从事各种不同事业的成功人士都有一种共同点,那就是不管他们事业遭受挫折处于低谷,还是攀上了成功顶峰的时候,他们始终都能够保持那种内在的东西。

它就是我现在要说的平常心态。

我想大家一定都听过《范进中举》的故事吧?他考了一辈子盼望能榜上有名,可是最后真的中举了却高兴得疯了。

这种不具备平常心态导致的悲剧真是令人又可笑又可悲,一同时我觉得更加令人反省。

七、乐观心态——一切成功者的共同性格乐观心态是,是消极的兴奋剂,积极的发动机。

当你在积极乐观的时候保持平衡,当你在消极悲观的时是调整心情的兴奋剂。

学会创造快乐,是我们的追求。

人生之路并非坦途一条,获得幸福之路并非心想事成,人生一世能够开开心心地一生,相信这是每个人心中的一个梦。

一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。

也就是说,快乐是一种纯主观的内在意识,是种心灵的满足程度。

快乐是智者的性情,我认为,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵。

要让心灵保持和谐,不被一些琐事左右,就要用智慧之泉来灌溉。

快乐是知识的升华,智慧的结晶,不管我们的道路多崎岖,工作有多困难,只要我们怀着一颗乐观的心态去面对,一切都会变得轻松快乐,微不足道,用我们的微笑和自信和大家一起成功。

八、感恩心态——倍增生命价值的心路感恩是我们成功的源泉,“受人滴水之恩当涌泉相报”这是中华民族传统的美德,感恩一切可感恩的人和事,包括坎坷、困难和我们的敌人、对手,因为事物永远不会孤立存在的,没有周围的一切就没有你现在的存在。

我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助,对身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,将使我们的成功之路越来越宽,越来越好走,“助人者助已”,成功是团队的共赢!我们一定要有感恩的心态,感恩就是感恩一切。

我们这个行业是有人教的,你应该感谢教你的人。

感谢你的国家、父母、公司、上司、同事、下属,是他们与你的共同努力才使你成功。

我们要感恩我们的政府、政策,感恩我们的各级领导。

感恩我们这个事业平台,感恩我们身边的每一个人。

感恩伤害你的人,因为他磨练你的心态;感恩欺骗你的人,因为他增进你的见识;感恩遗弃你的人,因为他教导你应自主;感恩绊倒你的人,因为他强化你的能力;感恩斥责你的人,因为他助长你的智慧;感恩藐视你的人,因为他觉醒你的自尊。

凡事学会感恩,感恩所有使你坚定信念的人,感恩一起和我们同甘共苦的工作伙伴。

感谢我们能在这个稳固的舞台上展示自己,认识自己,使自己学会未来发展实现一个在团队中实现自身价值的平台,只要我们共同感恩,共同进步就一定能实现我们共同的成功,在迅速发展竞争激烈的今天,永远立于不败之地。

最后我送大家几句话。

注意你的心态,它会决定你的言语;注意你的言语,它会决定你的行动;注意你的行动,它会决定你的习惯;注意你的习惯,它会决定你的性格;注意你的性格,它会决定你的命运。

八大心态之感恩心态心得感悟三:八大心态,相辅相成,首先你有一颗乐观的 平常的心去对待每一件事情,用宽容的心去体谅每一件事情和每一个人,因为人没有十全十美,得学会宽容谅解,其次对待事情自我的约束力决定对某件事情是否能够认真对待,人生本来就得付出努力,付出劳动,没有不劳而获的成果,尽自己最大的努力留最小的遗憾去把要做的事情做好,活到老学到老,我们无时不刻不在学习,谦虚的多学多问,走到哪里都要不断的学习,才能让自己更加的自信,最重要的我们要学会感恩,一颗感恩的心,对待父母,朋友,老师同学,那些帮助过我们的人哪怕一点的小事,因为我们没有权利让别人帮我们,别人也没有义务帮我们,一个感恩的心生活,人生处处充满色彩,努力让自己有自己所谓的小小成功。

写一篇《心理健康主题班会》心得体会不少于400字的作文

这学期我有幸参加了党课的学习,我十分珍惜这次宝贵的学习机会,并且在这次的学习中收益匪浅。

本次党课的题目为如何作为一名合格的共产党员,课后结合老师课上的精彩讲解,我对做一名合格的党员问题进行了思考。

下面是我对如何做一名合格共产党员的一些想法,希望能和同学们交流。

我认为首先作为一名合格的共产党员应该具有坚定的共产主义信仰,并树立崇高的人生目标。

共产主义信仰是对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜。

共产主义信仰体现着无产阶级革命者的向往和追求,是无产阶级革命者强大的精神支柱。

确立了共产主义信仰,就要把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想;就要用共产主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生,树立科学的世界观和人生观;就要用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系,培养高尚的道德品质。

共产主义信仰是无产阶级革命者行动的指南。

我们生活在一个处处充满物质诱惑的社会当中,在这样的时代中,我们应该树立积极向上的人生目标,积极向上人生目标有利于我们的抗拒身边的诱惑。

没有积极的人生目标,我们很容易在诱惑面前放弃原则,也容易自得自满。

所以,我们应当树立崇高的人生理想,以成为一个坚定、谦虚、上进的人。

作为一名新时代的研究生,我们应该寄自己的人生理想于党的最高理,即实现共产主义想当中。

以实现共产主义的最高理想为基本方向,引领自己的个人理想,让自己的个人理想与党的最高理想高度和谐一致

团结内部为主题的心得体会600字

合作心得体会  俗话说,“一尚挑水喝,两个和尚抬水三个和尚没水喝。

蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起,两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去,三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。

”上面这两种说法有截然不同的结果。

“三个和尚”是一个团体,可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”,正是团结协作的结果。

有首歌唱得好“团结就是力量”,而且团队合作的力量是无穷尽的,一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。

当今社会,随着知识经济时代的到来,各种知识、技术不断推陈出新,竞争日趋紧张激烈,社会需求越来越多样 化,使人们在工作学习中所面临的情况和环境极其复杂。

在很多情况下,单靠个人能力已很难完全处理各种错综复杂的问题并采取切实高效的行动。

所有这些都需要 人们组成团体,并要求组织成员之间进一步相互依赖、相互关联、共同合作,建立合作团队来解决错综复杂的问题,并进行必要的行动协调,开发团队应变能力和持 续的创新能力,依靠团队合作的力量创造奇迹。

既然团队合作精神有那么大的力量,接下来我们就了解下什么是团队合作吧。

团队不仅强调个人的工作成果,更强 调团队的整体业绩。

团队所依赖的不仅是集体讨论和决策以及信息共享和标准强化,它强调通过成员的共同贡献,能够得到实实在在的集体成果,这个集体成果超过 成员个人业绩的总和,即团队大于各部分之和。

团队的核心是共同奉献。

这种共同奉献需要一个成员能够为之信服的目标。

只有切实可行而又具有挑战意义的目标, 才能激发团队的工作动力和奉献精神,为工作注入无穷无尽的能量。

所以团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。

它可以调动团队成员的所有资源和才智,并且会自动地驱除所有不和谐和不公正现象,同时会给予那些诚心、大公无私的奉献者适当的回报。

如果团队合作是出于自觉自愿时,它必将会产生一股强大而且持久的力量。

  团队合作往往能激发出团体不可思议的潜力,集体协作干出的成果往往能超过成员个人业绩的总和。

正所谓“同心 山成玉,协力土变金。

”红军长征胜利是中国革命史上,乃至世界军事史上的一次奇迹。

创造这个奇迹的红军战士和整支红军队伍就是有一个为天下所有贫苦人民打 天下的共同目标。

而且他们都不畏艰险,相互帮助、共同合作充分发挥了团队合作的力量。

他们是一个优秀的团队,在共同协作下不尽走出了困境还为革命的胜利打 下基础。

所以成功需要克难攻坚的精神,更需要团结协作的合力。

一个团体,如果组织涣散,人心浮动,人人自行其是,甚至搞“窝里斗”,何来生机与活力

又何 谈干事创业

在一个缺乏凝聚力的环境里,个人再有雄心壮志,再有聪明才智,也不可能得到充分发挥

只有懂得团结协作克服重重困难,甚至创造奇迹。

下面我们再看一个例子。

狼是群动之族,攻击目标既定,群狼起而攻之。

头狼号令之前,群狼各就其位,各施其职,嚎声起伏而互为呼应,默契 配合,有序而不乱。

头狼昂首一呼,则主攻者奋勇向前,佯攻者避实就虚而后动,后备者厉声而嚎以壮其威……。

独狼并不强大,但当狼以集体力量出现在攻击目标 之前,却表现强大的攻击力。

在狼成功捕猎过程的众多因素中,严密有序的集体组织和高效的团队协作是其中最明显和最重要的因素。

由此可见团队合作精神的重要 性。

其实团队精神的重要性,在于个人、团体力量的体现,小溪只能泛起破碎的浪花,百川纳海才能激发惊涛骇浪,个人与团队关系就如小溪与大 海。

每个人都要将自已融入集体,才能充分发挥个人的作用。

团队精神的核心就是协同合作。

总之,团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少精髓。

否则就如同一 盘散沙;一根筷子容易弯,十根筷子折不断……这就是团队精神重要性力量直观表现,这也是我理解的团队精神,也是团队精神重要之所在。

科学发展观心得体会

通过学习,我深刻地感到:科学发展观的提出,是理论创新的一个突出成果,体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握,对发展思路、发展模式的不断探索和创新,对我们把握大局、做好各项工作,具有非常重要的意义,就学习科学发展观的收获,谈以下几点体会。

一、科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾,思想理论是一观二论。

科学发展观以人为本的行为是万物的开端。

以人为本,不是历史上的以人为中心主义,以人为中心主义是博弈的自我,自私又会成为博弈失败的幻觉,这不是物理学家的结构,而是政治家的发现。

人是一切事物成败的开端,人的聚集有创造新世界和改变旧世界的义务,人是万物的创造者。

人的博弈行为是个人的第一生产力,又是综合国力的体现。

人是主题文化的实践者,又是文明的创造者,因此把以人为本列为问题之首。

科学发展观提倡以人为本、改革开放,用创新的思维和行为开发新的技术,并应用这些智力的成果,重新组织人们的活动。

东方人也许会因为这一种文化能量的巨大辐射,使生活在这里的每一个人都会在这个发生红移辐射的空间里发生变化。

自己能否在这个空间里成长起来,就是看一个人是不是散落在这个空间里优先唤醒的种子。

一开始这些种子并不是明亮可见的,这些人会带领着政府一帮人组成科学发展观的实体,在各行各业里推动着创新工作。

当科学发展观还没有达到最热烈状态时,各自已经发挥了最大能量,表现出价值,组成了科学发展观的能源。

它在以国家社会为组织单位的尺度上,从而控制越来越大的空间体积。

以人为本的创新行为一直持续下去,会源源不断地从创新的物质中形成输赢与均衡的经济体系。

只有创新才是未来的绝对优势,在未来稳定的道路上才能逐渐地实现技术化控制。

我们看到的一个个奇迹或奇怪的偶然现象,都是历史上的一个个创新,如果没有科学的普适性,也都属于不能复制的个别的偶然现象。

人们看问题总是爱回到童年,依赖历史的状态,也就是等待博弈中的巧合与偶然。

大自然设计了那些偶然的事件,当人们回顾那些现存的历史,说好就好,说坏就坏,显得自我很聪明。

所以,人们习惯用过去开启未来,用早已衰亡的东西指导现在,这都不是创新的思维。

成长中的科学发展观,就是引导人们用国正论的创新思维分清实体与性质的知识论。

在科学发展观可靠、包容的系统中,以人为本,不分领域,不讲智力,不管个人的爱好和兴趣,真正广泛地让每一个人的观点和其他角色建立关联并在改革开放的自由环境中进行文明的创造,以占优之和让更多的个体形成不同的繁盛,和科学发展观时代一起成长,让繁荣的过程在自己身上发生,与时代共荣。

一个时代辉煌的历史,首先是有一个文化命题,《博弈圣经》中说道:“任何一个创新,首先是标题的创新。

”任何事情都是先有一个命题,人们因命题集合起来,与命题互动。

未来繁荣的社会到处应该看到各式各样大大小小的集体活动和竞赛。

成长的第一特征,就是通过竞赛激起的情绪在飞秒瞬间优先唤醒更多人和主题一起呼应,像重大庆典的阅兵式,整齐的方块队伍,用皮鞋踏动大地的声音,最能激起一个民族的兴奋之情,从而自我显得无比强大。

因此,我们发现人的精神会融入背景,成为自然实体的一部分。

一段时间之后,一部分被优先唤醒的人已经呈现出中心,成了积极分子。

在各行业走在前列的人已经成了专家和明星,这都是竞赛的事实。

由此得出,离主题越近,越容易成长。

科学发展观的发展、成长和繁荣的过程就是把握科学、正理、均赢、连续与创新的博弈过程,也是人类寻找正理的持续发展的过程。

或许,不久之后,更多科学家、思想家、发明家、政治家彼此携手去研究这个文化命题,把各行业零星的理论归纳成发展原理、发展观念、发展模式和发展道路,他们会完整地告诉我们关于科学发展观自身的来龙去脉。

我们讲述人类与自然的故事,就是讲述科学发展观创新的故事,也永远讲述着自己成长的故事。

科学发展观“一观二论”结构的特征从我们首次思考科学发展观这个治国的纲领,就有人问科学发展观诞生于哪一天,这和普通人问宇宙大爆炸一样没有意义。

它没有具体时间和地点,没有因果,只是一个观念,大自然里存在着很多这样的观念。

领袖和他的专家们是在一个实体中思考战略连续性方针的一群人,一个国家和一个企业一样,没有他们就没有方向,没有连续就没有稳定的空间和持续性系统,没有从这一物创造那一物的环境,更没有文明和价值的表现,也根本谈不上经济发展。

领袖和各行业的专家们对科学发展观百年之后进行了更多的思考,即使这样,它里面经济学的意义也不能被很好地认识。

谁为长期的社会经济大系统进行盈亏的危机预警

谁又为短期局部的个人博弈结果进行监控

社会为什么出现经济危机

个人为什么出现贪污罪恶

科学发展观的全面、协调可持续的正理均赢论就是了望社会经济系统的望远镜,给人与社会的未来经济危机与贪污罪恶进行远期预防。

科学发展观的正理均赢论和第三空地论是人类经济游戏中防止一切灾难的博弈正理。

回忆社会与个人的经济灾难,人们会有所感悟:危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。

贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。

我们用《博弈圣经》中战略和战术的定义,看战略和战术的对应关系,用国正论进行定性区分,就会知道科学发展观是符合战略里的发现,不是战术里的达成。

“罪犯创造的罪恶只包含在战术中”。

“战略是寻找连续正理、科学的文明实体。

战术是达成局部真理、文明的文化性质。

”这个战略性命题,显然是一个重大发现,尽管它是一个简短命题,但它可能极大地改变一个社会的传统,改变人们对经济学的思维和行为,创造一个新世纪的经济秩序。

我们的未来该怎么做,从人们首次仰望科学发展观开始,就把这个命题错误地当成了理论进行猜测、评估。

社会上一些聪明人开始对科学发展观的背景、起源、本质、内涵、核心等等进行了字面上的解释,结果是众说纷纭。

人们凭个人的主观想象,对科学发展观进行更遥远的猜想,好像人人都在谈宇宙的大爆炸、星系的形成、人类的起源、基因的排序、生命的合成等等。

一个世纪性命题,是刚刚开始的一部人类文明发展史,一个文化进程也不可能突然被高端人物的智力所理解,也不可能被几句话所解释。

《博弈圣经》里《博弈文化盛宴》一文中说:“领导人的行为一半是道德,一半是博弈。

博弈是决策优先,道德是对抗默认。

超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争。

他们总是寻找战略主题,制定规则,让他人竞赛。

”只有竞赛,人心才会振奋,并被命题统一;只有竞赛,才能显示出文化命题引起壮观的生物秩序。

其实,很多人仍处于一个低级竞争的认识阶段,人与人之间发生的经济竞争行为还是很简单的,大多数人见到利益的时候,本能地表现出原始竞争的自私,用战略的长远眼光看待这种赤裸裸的竞争行为,好像直接扑向食物。

或许人们还不能真正简单地认识这些词的意思,如科学、文化、文明、知识、规律、真理、战略、战术、哲学、经济学、感情、爱、爱情、熵、正理、交流、观念、进步、道德、博弈等等。

人们还缺乏太多知识,根本不知道科学发展观在传递执行中,需要一个正理均赢论的主线作为度量人力行为的尺子,直接将它引入具体事件中,就会对它产生疑惑。

人们还无法理解科学发展观的高深,所以人们很自然地要问:什么是科学发展观

谁知道科学发展观

目前,科学发展观也遇到了一些理论上的困难,我们必须知道它的结构特征。

今天,我们用唯物主义的物质世界观看待它,就会想到人的行为有三特性,水分子是三原子,DNA模型是三夸克,由此推断,科学发展观也似乎是三元结构:一、科学发展观二、正理均赢论三、第三空地论这就是科学发展观的“一观二论”结构特征。

按照人们认识物理世界的习惯,一个为粒子,二个为数块,三个为实体,科学发展观就是一个实体,而且是一个“博弈实体”。

这就符合人类认识自然的机理,能被人感觉,被人接受。

人们越来越把科学发展观的未来与自我联系起来研究正理概念。

在这一个多世纪里,很多政治家用正确与失误的历史,一直将东西方主题文化进行交流,西方主义、东方思想、现代理论都以各种形式对科学发展观进行完善。

科学发展观的主题文化基因结构是“一观二论”,这个三元结构很完整,以后我们讲述科学发展观的故事,会用大自然中的正理均赢论和第三空地论进行解释,才让人信服。

用科学发展观的正理均赢论建立的学说,感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能,并从中获取赢的能量。

《博弈圣经》上说:“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。

相对性的国正论是连着两个世界的桥梁,它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界,是深刻现实的艺术中心,那里表现出最深刻的精神现实,就是创造博弈结构的无限可能。

一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。

”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物,越有无限的潜能,人们看不到的自我价值就实存在那里。

我们用国正论区分出实体与性质的过程,也就是知识应用的博弈过程,它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡。

科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹,就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。

科学发展观的正理均赢论,它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。

科学发展观揭示了人类最文明的进步,它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。

“一观二论”建立的和谐社会,它让人们的行为与自然同步,持续地不受自然和他人的影响,这才符合科学发展观的伟大战略目标。

二、深刻理解科学发展观的内涵本质科学发展观的内涵是文化进步的方向进步是自然界中神秘的概念,任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步,如果失去方向就会停滞,就会在方向的尽头消失。

科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化,而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放,又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。

以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则,是一个创新的文化成果。

科学发展观是社会发展的主题,是一个精神的文化世界。

《博弈圣经》对精神作了陈述:“我们把主体的瘾魂,用气质自由合成的唯一个性,看成精神。

”科学发展观的主题文化,在每个人精神上的活动会制造一切文明,并对政治、经济、社会关系有重要影响,它的各种观念可渗透到社会的方方面面,并扎根于人民心中。

它为生产力的博弈创新,改变着每一个人的物质条件和社会面貌。

它还体现着与时俱进的时代创新潮流,迎接全球经济与科技方面的挑战。

在具体问题上,它把正理作为经济行为的导向,用道德与博弈树立自己的价值观,并把科学发展观的创新文化融入这个社会的文明之中。

可以说,科学发展观这个先进文化的方向才是民族的未来。

我们应该广泛地理解科学发展观的内涵,《博弈圣经》对内涵曾这样描述:“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。

”科学发展观作为文化,把它的精神内涵落实到具体事件中,归为一个博弈实体,然后用科学精神、用心物二元论的平行法则实践区分出实体与性质,以此发展物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会。

任何矛盾和斗争的文化形式,都是一次向前,矛盾论却有可能使经济停顿。

未来的经济不完全是掠夺经济,而是道德与博弈经济,也是博弈实体经济。

博弈实体知识论就是区分,它是科学发展观的方法论。

因而,谁掌握了博弈知识论,谁就掌握了个人的先进生产力。

这样,他会把全国各族人民的精神力量集中起来,展开竞争,追求民族个性、民族自信、民族价值观和民族自豪感,鼓励人民用道德与博弈的知识权衡利弊,用国正论的非绝对对立性区分出大小、多少、好坏,从而作出正理的选择。

不能再用矛盾论这种简单的方式认识事物,而应该用国正论的非绝对对立的哲学,更广泛地理解科学发展观的主题内涵,识别博弈实体的文化和更复杂的问题,在学习实践中培育高层的知识水平。

高层应该不断拓宽科学发展观的帕累托边际效应,更快地利用更多的效应提高各级组织的凝聚力,让每一个人理解科学发展观是一个博弈实体,让每一个人懂得和博弈实体的关系,从而更加巩固执政的地位。

当前,要把科学发展观来自大自然的科学成分更快地形成理论,因为忠诚的民众迫不及待地需要这个理论。

如果这个理论在应用时变得迟缓、勉强,就会有人在犹豫中给以讥笑。

一个高深的科学理论,如果让一些有成就的科学家解释就会形成理论,如果让一个原始的部落解释就会形成宗教,如果让一帮虚伪的人解释就会形成口号,如果让忠诚的人民解释,他们就会变成实干家。

《货币的威力》一书中曾说:“忠诚的价值是让你兴盛的法则。

”我们先不要评价民众对科学发展观的忠诚和信仰,而是先看高端专家在讲坛上能不能把科学发展观的理论用情感、用真诚表现出语言的节拍。

《博弈圣经》上说:“诗人的情感,画家的情感都是语言节拍式的表达。

”“这种表达尽管不是无意的,但人们也不会忘记语言节奏,最终会接近节奏的发源地。

也许自然界就是一段音乐或一首诗,无声不动的东西也有声乐转化来的效果,刺激着人的情感,影响着人的动作。

眼前无形的非物质的东西只要借助一种媒介就会产生节拍的效果,节拍是人接受外来信息的最基础形式。

”那些自我培育而成的各路科学家,应该用深思熟虑的思想,用不同的语言节拍,表现出生动、鲜活、掷地有声的科学发展观概念,表现出成熟甜美的科学发展观文化,表现出治国主题的科学发展观教育。

人类越是朝气蓬勃,需求越是简单。

科学发展观真正需要的是一种简明的问答形式,即什么是科学发展观,什么是发展,什么是观念,什么是正理,什么是道德,什么是博弈。

今日学习实践科学发展观的过程,是一个创新或纠正偏差的过程,也是文明的发展过程。

只有不断地吸收各民族之长,借用各种内容和形式,帮助民众理解和信服简明的理论,民众才有兴趣,才会信仰。

改革开放已经满足了民众文化需求的多样性。

当前,我们还需要从科学发展观理论中找出最具睿智的格言、名句,人人当成准则,来指导民众更快地信仰与钦佩。

这就是文化进步的方向。

科学发展观的本质是文明的流动今日的科学发展观不再是西方唯心主义或唯物主义的哲学,不再用非白即黑的矛盾论看待万事万物。

矛盾论是博弈的最终结构,它显示了粗暴斗争的简单性。

它只能显示博弈的动机,还不能称为博弈的思维。

其实,革命斗争哲学并没有在辩证的发扬和放弃中,利用博弈的手段给以和解,而和解的有效性应该是哲学的功能。

西方斗争哲学中的属性是局限的鲁莽哲学,它只能表现出勇敢和对抗的博弈优势,这只能说是对一部分生命的尊重。

任何一个人不需要学习,利用这种单一斗争的方式,就可以形成对抗,但这不会解决任何问题,反而造成翻来覆去的争论和无休止的纠缠。

科学发展观的第一要素是发展,基本要求是全面协调、可持续,根本方法是统筹兼顾,这些都展示了科学发展观的正理均赢论的概念。

科学是大自然永恒不变的主题;发展就是增长,是连续性的自然特征;观念是所有文化的中心。

我们通过认真学习科学发展观,发现它是从马克思革命斗争思想演化过来的一套现代社会快速发展的文明模式,这种演化是时代的文化开放。

科学发展观会使生活在这个时代的人,在智力、知识以及认识世界的方方面面都有突飞猛进的发展。

科学是自然的概念。

我们呼唤科学,追求科学,其实我们就是走在科学的文化进程中。

如果想从中找到自己,必须依赖自我创造的文明,才能被感知、被遗存。

美好的理想是博弈的思想,坚定的言辞是赌徒的誓言。

空想的共产主义属于精神的文化,空想的博弈结果属于精神的文化,所有的文化都是空想的虚无特性。

空想不是科学,是文化进程中博弈的性质;空想不是对错,是文化进程中博弈的属性。

可以说,文化进程就是一直在猜想,直到文明的达成,实现“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的论断。

为什么会有矛盾论

为什么世界上只有两种派别

这是大自然给定的国正论,是非绝对对立性的两块,一大块,一小块,大块为国,小块为正。

无论多么复杂的事物,人的大脑都会把一个实体粗略地分为两块。

《博弈圣经》在《哲学是博弈的路标》一文中陈述了国正论形成的过程:“过去、现在和未来一起构成了时间的特征,通过时间,我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中,一旦我们深思它,未来的它就是大小不同的两块,我们把分配给它的时间在它上面停留,一段时间之后,物体便会区分出大小。

因此,心灵活动创造了观念,经验观察提供了理智。

两块物体在时间的交互中,我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西,这样我们就处于各种矛盾的陈述中。

”我们今天用非绝对对立的国正论哲学观察人的行为,发现人在社会中始终处于文明与野蛮的非绝对对立之中。

文明与野蛮的发生不可复原。

文明是进步、创造、增长,野蛮是倒退、创造、浪费。

它们都有着共同“创造”这一小半的特性,而其它一大半则不同,这就是非绝对对立的国正论。

它可以引导人们在学习实践科学发展观的过程中,在无限多的博弈行为中,用正理的标准检验自己的行为。

现在,东方人认识到是科学发展观造成了社会的繁荣。

很多人学习实践科学发展观,宣讲它的要义和主张,出现了一大批宣讲家,但他们之中绝大部分是表面和字面上的理解,是一些经验的总结和常识,还没有真正让人信服的绝妙的理论和新潮的概念。

实际上,那些看似没有阶级性的文章,才是最有价值的理论。

《博弈圣经》上说:“只有科学才能形成理论。

”观察人类的行为可以得知,所有的人都是在鉴赏目标没落时,很容易出现信仰。

几乎所有的信仰都是在中立时刻的一次觉醒,都是在飞秒瞬间用感情确定了派别。

唯独当认为科学发展观是真理的时候,个人才拥有真理,才显示出真理的普适,并与它共存,这样才能成为科学发展观的忠诚信仰者。

《<博弈圣经> 与科学发展观的特征》上说:“经过飞秒瞬间将主题的文化基因积累的爱融入科学发展观的实体基因里,那才是对科学发展观真正的爱。

”让那些有发明、有发现的大科学家、大哲学家、大思想家和青年学术才子们,一起挖掘科学发展观里的科学概念,剥离出简明鲜活的理论,撰写出与科学发展观相匹配的经典文句,在民众大脑中固定下来变成尺子,这样才符合民众的思维方式和行为模式,符合正理作为检验博弈行为的唯一标准,也会避免无意义的纠缠。

一个繁荣社会的文化主题,一个光彩照人的文化果实,一个治国的纲领,一定会扎根于人民心中。

主题里一个闪亮的表征,甚至一句话或一个理念,可以有效抑制人生无谓的争吵,也可以发挥威力无比的社会效应。

像“不折腾”三个字,已经出色地表现了这种本质特征,它让社会肃静了很多。

我们眼前是一个有形的物质世界,物质是世界的本源,物质的瘾魂、气质决定人的精神,精神演变成文化,形成了文化进程,一直到文明的达成。

文明的流动是人类进步的理性化目标,也是科学发展观的本质。

社会就是这样不断地进步、不断地圈环,并以博弈的形式和科学的方式进展着。

三、理论联系实际,要积极深化教育改革,全面推进教育创新及其他行业创新发展是硬道理,科学发展的根本保证和动力是改革创新。

树立和坚持科学教育发展观就要大胆革除阻碍教育发展的体制、机制弊端,积极深化教育体制、办学体制改革和教育干部人事制度改革,全面推进教育创新,不断将教育事业推向前进,更好的把广大人民群众的根本利益发展好。

创新是一种观念,观念没有理性。

创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地。

创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现。

霍金读了三体会是什么感受

,学完这一课,我早已被英国大科学家霍金这种顽强不屈、执着于科学的精神所感动了

我觉得,我需要这种坚韧的品质来面对我的未来,我不能畏缩,我必须前进,从而奋发向上,获得成功。

他是一个物理天才,一个勇士,一个科学名义下的巨人,或者说,他是一个等待命运来挑战的人。

命运对霍金十分残酷。

我的心震撼着。

我在不知不觉中成了霍金的崇拜者。

霍金是令人怜悯的:病痛不断摧残着他,他忍受着身体和精神上的双重打击。

但霍金又是令人敬佩的:面对残酷的命运,霍金没有抱怨,没有退缩。

他正视命运对自己的不公,乐观向上,坦然面对。

是的,霍金充满传奇色彩。

他虽然没有健康的身体,但是他比四肢健全的人更“健康”,他甚至能和牛顿相媲美。

也许一个人只有身处逆境,并战胜困难,才算真正长大。

人的一生不可能永远一帆风顺,总有不如意。

但是,或许正是陷入困境,并不断与命运抗争,才能拥有一颗乐观的心,对生活抱有希望。

因为,你会想:“再大的风雨我都经历过,这点伤痛算什么

生活多美好

这么个残疾人,却成当时科学界的王者,人人都喜欢他、帮助他、拥抱他,让他成为自己心中所崇敬的一个科学事业的王者,他所谓是逆境成才的典范呀

”胡乱搜的,请从中找出句子来分1,2,3,吧

我实在是懒啊

这都是些各种各样读后感中的句子,请采纳

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