《人居环境科学导论》读后感
[《人居环境科学导论》读后感]曾经对风水的只是所谓的道听途说，既没有极力排斥，也没有过分迷信，《人居环境科学导论》读后感。
如今，当我认真读完了吴良镛先生的《人居环境科学导论》，我才对其有了一定的了解。
吴良镛先生在书中极力倡导建筑师、规划师要用系统论方法来看待人居环境问题，我认为分析得很有道理。
本书从两部分对人居环境问题进行分析：第一部分为人居环境科学释义，阐述了人居环境科学的由来、构成、人居环境建设的基本概念、人居环境科学的方法论,以及在保护和建设可持续发展的人居环境方面的研究实例;第二部分为道萨迪亚斯人类聚居学介绍。
以下我将从人居环境的目的和规划设计两方面谈谈我的感想。
一方面，人居环境的目的是创造一个可持续发展的宜人的居住环境，将其划分为五大系统（即自然系统、人类系统、社会系统、支撑系统、居住系统）、五大层次（全球、区域、城市、社区、建筑）和发展人居环境科学的五大原则（生态、经济、科技、社会、文化），读后感《《人居环境科学导论》读后感》。
这三个“五大”使我很清晰地认识到人居环境的框架结构，而不是像以往那样把人居环境仅仅看成是社会的某一方面，或者笼统地看成一个独立的整体进而在处理问题上出现了相对片面，使得人居环境的改善难以实现。
另一方面，人居环境规划设计的三项基本指导原则，要求从一个基本的理论原理中表现出形态的多样化。
这三项原则使我进一步认识到，复杂的事物总有其特定的规律，只要把握规律，从整体入手，就能系统地解决复杂的规划设计问题。
尽管一本书的内容不足以让我完完全全的了解人居环境的具体方法，但是系统论“弄清各部分内容的以及他们之间的相关性，从而使整体性能大于部分性能之和”的观点一直深印在我脑海中，我想这种观点在社会生活中的各个领域都能适用，我也将会在今后的生活中合理的应用这种方法。
〔《人居环境科学导论》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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人居环境科学导论的介绍
很多。
《建筑的复杂性与矛盾性》(文丘里 影响最大的著作之一) 《中国古建筑二十讲》（入门读物，很好看） 《外国古建筑二十讲》（同上） 《安藤忠雄论建筑》（鼓舞人心的一本书） 《走向新建筑》 (要以批判的态度看) 《总体设计》 （很实用） 《设计与分析》 （同上） 《建筑的永恒之道》(哲学味很浓) 《建筑模式语言》（上下册，工具书） 《拼贴城市》（文字深比较难懂呵呵） 《城市意象》（凯文·林奇的书，挺好的） 《城市形态》（同上） 《世界聚落的教示100》（文字优美，哲意） 《建筑学教程·设计原理》（实用，案例很好看） 《建筑学教程·空间与建筑师》（信息量大，案例多） 《现代建筑－－一部批判的历史》 《交往与空间》(大师杨·盖尔的书) 《理性主义与反理性主义》 《人居环境科学导论》 《设计结合自然》 (Design with Nature） 《场所精神》(诺伯特.舒尔茨) 《设计几何学》（关于比例和构成的研究） 《设计元素》（视觉构成关系构成的教材） 《Rational Architecture理性建筑》（又名＜the Reconstruction of the European City＞）《Space, Time and Architecture》（Giedion著） 《A History of Architecture on the Comparative Method》（弗莱彻建筑史，很厚的一本历史书，太有名了） 【以上书籍来自网络资源】
试论述风景园林的学科特征以及对人居住环境建设领域的作用
人境是人类与自然之间发生联系用的中介，人产生活以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景。
因此，在实践景观设计的过程中要充分以科学的发展观践行大自然的生存法则，达到所谓的“天人合一”，人居环境学的系统思维给了景观设计以理论的指导。
研究当今各种城市环境景观形态设计失败的原因，多为设计脱离了人类作为环境的主人的行为感受和需求，或为忽略了当地环境的生态规律。
21世纪的社会要求我们更加关注“人”，但又不能一味的满足“人”的欲求，而是从人的需求出发，创造符合生态发展规律的生活方式。
而“人居环境科学”（The Science of Human Settlements）正是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。
它强调把人类聚居作为一个整体，了解、掌握人类聚居发生、发展的客观规律，以更好地建设符合人类理想的聚居环境，这为景观设计带来了指导方法，使得对环境的理解更为人性化和合理化。
一、人居环境学发展原则 依据吴良镛院士所着的《人居环境科学导论》，我们可以得知人居环境的概念及其构成。
引用其书中观点，人居环境，是人类的聚居生活的地方，是与人类生存活动密切相关的地表空间，是人类在大自然中赖以生存的基地，是人类利用自然、改造自然的主要场所。
而人居环境科学就是围绕地区的开发、城乡发展及诸多问题进行研究的学科群，它是联贯一切与人类居住环境的形成与发展有关的，包括自然科学、技术科学与人文科学的新的学科体系，研究对象即是人居环境。
1、人居环境的框架及原则 人居环境的核心是“人”，人居环境研究以满足“人类居住”的需要为目的。
就内容而言，人居环境包括五大系统：自然系统、人类系统、社会系统、居住系统、支撑系统。
其中，“人类系统”与“自然系统”是两个基本系统，“居住系统”与“支撑系统”则是人工创造与建设的结果。
在人与自然的关系中，和谐与矛盾共生，人类必须面对现实，与自然和平共处，保护和利用自然，妥善的解决矛盾就必须坚持可持续发展。
在任何一个聚居环境中，这五个系统都综合的存在着，五大系统也各有基础科学的内涵。
在人居环境科学研究中，建筑师、规划师和一切参与人居环境建设的科学工作者都要自觉的选择若干系统进行交叉组合。
另一个方面，根据中国存在的实际问题和人居环境研究的实际情况，也可将人居环境科学范围简化为全球、区域、城市、社区、建筑等五大层次。
对于人居环境的建设大概有几个方面的要求：提高生态的意识；与经济良性互动；发展科技；重视发展整体利益；与艺术的创造相结合等。
2、人居环境学的系统性 人居环境学是涉及人居环境的有关科学。
与“环境科学”、“环境工程学”等既有联系又有区别。
总的来说，它们都以环境为研究对象，但各自的研究范围、内容、与侧重点及所采取的手段并不一致。
环境科学与环境工程学涉及的是具体的科学技术问题，全球变暖、臭氧空洞的产生等，而人居环境科学关心的则不仅是如何把环境科学与环境工程的理论和方法引入人类聚居形态，对五大系统的各个层次的人工与自然环境的相关内容均应引入到规划中去，用以提高环境质量、形成宜人的居住氛围。
从人居环境不同方面可以有不同的学科核心和学科体系，就人居环境的物质建设、规划实际来说，则可以以建筑、地景、城市规划三位一体，构成人居环境科学的大系统中的主导专业。
依据我国的情况，当前大规模建设实践需要面向21世纪的建筑发展，宜将这三者融贯综合的进行规划设计与研究。
人居环境科学是一个学科群，人居环境科学是发展的，永远处于一个动态的过程中，其融合与发展离不开运用多种相关学科的成果，特别要借各自相邻学科的渗透和展扩，来创造性的解决繁杂的实践中的问题。
因此人居环境科学是一门庞大的系统科学，研究建筑、城市、以至区域等的人居环境科学，也应当被视为一种关于整体与整体性的科学，目标就是获得整体的协调发展。
若能将此系统的设计原则贯彻在景观设计上，也同样将具有高瞻远瞩的发展潜力。
二、景观设计原则 景观设计虽然是建立在环境艺术设计概念之上的设计门类，但它所蕴涵的内容却涉及到美、建筑、园林和城市规划四个方面。
景观设计最通俗的解释就是美化环境景色，可以说是以塑造建筑的外部空间的视觉形象为主要内容的艺术设计。
这是一个综合性很强的环境系统设计，它的环境系统是以园林设计所涵盖的内容为基础，设计概念是以城市规划设计总揽全局的思维方法为主导，其设计系统是以美术与建筑专业的构成要素为主体。
同样是一门兼具多学科知识的交叉学科，建立在人居环境学的系统框架之内，景观设计同样需要贯彻整体的系统思维，以面对21世纪下，对环境的综合发展要求。
在第20届建筑师大会上，吴良镛院士在《世纪之交展望建筑学未来》的报告中指出：广义的建筑应走向建筑、地景、城市规划的融合。
他所谓的地景，即景观设计，用景观设计的手段来改善城市的生态环境是必然趋势，而景观设计也就成为居住区规划设计中很重要的一个部分。
1、景观设计的人性化原则景观设计要做到“以人为本”的人性化原则，就要求设计者必须在充分了解所住居民的年龄结构、职业、生活、工作习惯、生理要求的基础上进行全方位的人性化设计。
目前我国许多居住区内园林绿化在很多方面忽略了这一点。
比如：有的楼盘用绿地做隔离带，却忽视了人们生活的方便，两分钟的路程可能得走上十几分钟，导致许多人直接从绿化带穿过，破坏了绿化；有的居住区绿化设计没有把残疾人的行为考虑进去，给残疾人的出行带来不便；有的居住区没有为老人和幼儿开辟专用活动场地；有的居住区景观设计粗糙，没能真正、准确地创造人们所需环境。
根据奥斯卡
纽曼所作的人们行为活动与城市形体环境关系的研究，认为人的各种行为活动要有相应的领域，他提出了由私密性空间、半私密性空间、半公共空间及公共空间构成的空间体系设想。
运用在居住区园林环境设计中，就是要按照人们的不同需求和不同的活动内容，适当地进行区域的划分，以适应不同年龄层、不同兴趣群和不同文化层的人们开展社交和活动的需要，既要有综合的集中空间，又要有适合集体和个人的分散性活动空间，空间类型尽可能丰富，以满足不同层次人群的需求。
例如：调查表明，当前居住区的绿地空间，老年人日常使用率最高。
老年人的活动特点是以我国特有的各种健身功、舞、拳、剑等群体活动和小范围的交往、谈心等活动为主，为满足这些需求，应有针对性地以山、水、绿篱、树丛或建筑小品进行隔离，形成相对独立且视线干扰小的绿地空间。
2、景观设计的生态持续性原则 人居环境学是以人工环境和自然环境相结合的综合构成，它是尺度不一、形式不一的综合构成。
人们的生活与人工环境之密切不难理解，但与自然环境的密切性却往往受到忽视。
1872年美国建立的黄石公园，第一次公开确认原始荒野是文明生活的象征，不能不顾后果的把自然环境仅仅用于经济开发，因为风景也是一种社会文化资源，也是一种生态资源。
被称为上个世纪最后一位伟大的人文主义者——芒福德，进一步指出：如果环境文化已经深入人心，我们的审美观念就不会只停留在一些风景名胜震撼人心的地貌上，而应该同等对待大地的每一个角落，还必须强调绿色空间不仅是为了游憩和观赏，更重要的是为了人作为自然的一贯赖以生存的生态环境。
从生态学的角度把人类看作自然界的一部分，我们强调生物的总体和环境的作用。
地球上的所有生命一起构成了一个实体，所有的需要都从这个人居环境取得，因此，不能只着眼于它的各个部分建设，还要达到整体的完满，既达到作为“生物的人”在这个生物圈内存在的条件的满足，又达到作为“社会的人”在社会文化环境中需要的条件的满足。
因此，人工建设必然以人居环境的和谐作为前提和目的，园林景观设计实践同样不例外。
新时代的园林景观设计， 赋予新的形式、材料、科技、革新的同时， 传统的民族文化及特征需与现代设计理念相结合。
中国丰富的自然景观和卓越的园林文化遗产是现代风景园林师的宝贵财富，其中蕴涵的自然文化理念、园 林生态美学和再现地域景观的手法， 值得我们认真研究、借鉴， 并融会贯通于实践之中。
