谈一谈你对商朝灿烂的青铜文化有何感想?
中国文化博大精深，源远流长。
后人站在古人巨人的肩膀上，才能俯瞰今日的文明，我们也是后人的基石。
我们应该取其精华，去其糟粕。
古代文化渊远流长，传流下来自然有它的价值，了解过去，学习现在，这才是丰富的文化发展。
谈谈你对商代灿烂的青铜文明有何感想
商代是我国最早进入青铜器时代，司母鼎的工艺品可堪称奇迹，商朝的青铜文更为文学'为后代打了很大更基
青铜葵花心得体会
青铜器的时用反映了商周时期的兴盛与活动，制作反映了商周时期工匠的智慧。
加分啊
青铜葵花第二章感悟最深的一段体会
第二章 葵花田 夏天的夜晚，南风轻轻地吹着，葵花的爸爸闻到了一股葵花的香味。
那香味是从大河那边的大麦地飘来的。
在所有的植物中，爸爸最喜欢的就是向日葵。
他非常熟悉葵花的气味。
这种气味是任何一种花卉都不具备的。
这种含着阳光气息的香味，使人感到温暖，使人陶醉，并使人精神振奋。
1.青铜葵花》第二章读书心得 每一种花都有它蕴含的含义。
我喜欢菊花，喜欢它在一丝凉意的秋风中傲然挺立，它预示着坚强；有人喜欢牡丹，喜欢它美丽的绽放，它预示着富贵；有人喜欢向日葵，喜欢它在阳光下向着明亮那方，它预示着阳光。
看完第二章，我感到悲伤。
葵花的爸爸特别喜欢向日葵，这时的葵花正沉浸在与青铜的欢乐之中。
可是，就在这时，爸爸落水了，一个悲痛的消息传到葵花的耳朵里，葵花疯了似地跑向河边撕心裂肺地叫着：“爸爸
爸爸
”她相信她爸爸不会死，在和她玩捉迷藏。
不会的、不会的。
从此，葵花就好像到了另一个世界里，青铜原本非常孤独，可就因葵花的到来，改变了他，青铜没有去上学，可是他觉得世界上最好听的是朗朗的读书声。
青铜和葵花好像心灵有感应一般，葵花失踪后，青铜找到了她，他在葵花田里去看爸爸
上天对这个美丽的女孩是多么的不公平，已经夺取了她的母爱，为何还要夺取仅剩下的父爱呢
2.青铜葵花第二章读后感1.近来我在读一本书《青铜葵花》，读完了第一章我不由自主地又翻开了第二章，怀着沉重的心情在猜想着：不知道还会有什么样的厄运会降临到可爱听话的小女孩葵花身上。
首先映入我眼帘的是青铜两个字，我怀着渴望的心情认真地看完了这一章。
这一章里主要讲的是;大麦地村的一场火灾给青铜一家带来了无可预料的灾难。
这场火灾来的很突然，当时只有五岁的青铜还不知道事情是怎么回事，只知道很害怕，怕的将脸紧紧地伏在妈妈的胸膛。
最后一家人带上和他们生死与共的牛渡过河逃生。
后来青铜被吓的发了高烧，可无情的病魔从此以后夺去了青铜的语言功能，他再也不能讲话了成了一个哑巴。
这对一个仅有五岁的可爱孩子来说是多么无情，多么残忍的事情。
可是青铜却没有放弃对生活的美好追求，坚强地面对一切的困难，快乐地生活，我好钦佩他!不久可怜的葵花又失去了唯一能依靠的亲人-----爸爸。
爸爸是被河中的锥形怪兽卷走的，当天葵花怀着震愤的心情拼命地往河边跑，被村里的几个大人拦住了。
我看到这里，热泪像断了线的珠子不停地往下落。
想想我自己，天天幸福地被家人呵护着，有时还会对爸妈不太尊重。
看玩这章我非常同情青铜和葵花两个可怜的孩子以及他们两家的遭遇。
使我深深懂得了一定要尊重自己的父母和长辈，一家人能够在一起生活就是无比的幸福，以后我们要更加珍惜幸福的现在，不怕困难好好学习，长大了要努力创造美好的未来!
看到商朝青铜器的图片从历史的角度你有何感想 100字左右
中国不是青铜的生产国，但是却把青铜的冶炼技术以及青铜铸造技术发展到了顶峰，可以说商周时期是青铜时代的最辉煌最灿烂的时候
《青铜葵花》第五章读书笔记，带阅读感想
青铜葵花第五章读青铜葵花第五章读后感它的美震撼,令人疼惜,令人禁不住落泪.城市七女葵花，来到了青铜这样一户农家：祖孙三代，都极“干净”。
不仅外表，更在内心，圣洁高尚，清澈透明，至美至纯。
为应对社会的贫穷，战胜自然灾难，继承文化传统，维护家族尊严，他们正直勤恳，相爱相亲，各尽所能。
他们的大麦地，也是一处和-谐家园。
尽管那个养鸭富户视钱如命、蛮不讲理，却也不敢去犯众怒。
乡亲们都理解因哑巴而古怪的少年青铜，都怜爱娇美而聪敏的孤女葵花。
这独特的小环境，为人间至爱的焕发与传递提供了契机。
在饥荒最危急时，村长集合村民高唱雄壮的歌，号召大家“把腰干挺直，挺成一棵树”!
请问各位对剑或剑文化有何感想
中国的剑崇拜文化 尽管剑的实用价值和显赫军事地位，只存在于青铜时代和铁器时代初期，但剑在中国传统文化中的影响力却从未削弱，尚剑之风发展为以“剑”代“武”，后来与侠文化相结合，形成了独特的剑文化。
早期铸造剑比铸造其他兵器难度大，特别是铸造需经特殊工艺的宝剑更加耗时耗力，因此只有有权势的人才能获得宝剑，剑于是成为帝王君主权利威严的象征。
在十八般传统冷兵器中，剑被称作“百刃之君”、“百兵之帅”。
在武行中剑多作为防身性兵器，由于携带美观，所以名士贵族多佩剑，久而久之剑被大众视作有智慧、有内涵、有身份的兵器。
在大多数武侠小说中，名门正派的大侠总是使用宝剑，以此区别于使用暗器、毒药的旁门左道；负剑行侠则意味着光明正大地快意恩仇。
也只有剑的风雅气度和舞剑的表演性，最能给武侠作家提供空间去营造他们的诗意江湖。
剑修长光洁的形态颇具优雅气质，自古还受到文人的特殊青睐，不仅以剑抒怀作诗咏叹，更佩带操练。
李白终生以剑匣相伴，十五岁在峨嵋学剑，自称“我家青干剑，操割有余闻”，“剑非万人敌，文窃四海声”。
杜甫从二十岁开始挟剑浪迹天涯，表达自己“拔剑欲与龙虎斗”的气概。
经过道教的神化与文人墨客的写意化，剑已不再是一种单纯的兵器，而被赋予了正义、正气的道德伦理色彩。
到了人人佩剑、家家悬剑的唐代，剑侠小说的出现让剑文化与侠文化融合一体，负剑行侠的形象从此深入人心。
由于唐朝剑舞的发展把注重实战的剑术变成了带有杂耍成分的表演，所以当时小说对剑术的描写也神乎其神：《传奇》中《聂隐娘》一篇刻划三位剑侠的斗剑场景：他们能飘到空中、钻入活人腹中相斗，甚至瞬间飞行千里。
这种奇幻描写在此后的武侠小说中绵延不绝，由此塑造出了无数风流剑客剑 剑文化 剑文化 剑，古之圣品。
乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。
实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。
剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。
----------------- 剑之历史 剑的来历要追溯到轩辕黄帝时代。
据《黄帝本纪》记载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”；又有“昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠”之说。
该记载表明，黄帝与蚩尤的时代便丫?辛私
；频塾诠???704年建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之“短兵之袓”，确可当之无愧。
远古时期的武器的设计和制造尚处于初始阶段，《淮南子·汜论》所述：“古之兵，弓剑而已矣，槽矛无击，侑戟无刺。
” 为利于在山地丛林中奔跃和近战，那时人们普遍习惯使用短兵器。
剑是短兵的一种，脱胎于矛形刺兵及短匕首，始原于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。
古人用此剑插腰，轻便易使，直刺旁击都能运用自如，抵御匪寇与野兽都是必不可少。
到了周代，尤其是春秋、战国时期，构造简单容易制造的剑已成为主要短兵器，成为社会各阶层必有之佩备。
连冯谖与汉初的韩信，虽然贫至无食，也仍然随身携带。
著名的有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。
春秋时的龙泉剑，仍有一只藏于故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史。
] 至东周时期，西方大陆此时仍处在蛮荒时期，但是中土的冶铜工业已经非常发达。
工匠大多以铜铸剑，造就出一大批剑质颇佳的精品，制剑技术亦逐渐进步。
依据《考工记》的记载，战国时期的工匠以累积了足够的经验，能充分的掌握冶炼青铜的技术，按照器具不同的用途，合金中的铜与铅、锡比例也有所不同。
这样的冶炼技术领先西方国家近千年。
早期的青铜剑约在商朝即已大致成形，最初仅长十余公分，直脊双刃，剑身扁阔，柄以木片夹束，亦无剑格，而后发展出固定的形制，主要由剑身与剑茎两部分组成，每一部位都有名称。
剑身前端称“锋”，剑体中线凸起称“脊”，脊两侧成坡状称“从”，从外的刃称“锷”，合脊与两从为“腊”。
剑把称“茎”。
茎主要有扁形与圆形的两种。
茎和身之间有的有护手的“格”，又称为“卫”。
茎的末端常有圆形的“首”或“镡”。
茎上有的有圆形的“箍”。
茎上常以绳缠绕，绳称为“缑”，剑柄尾端旋环称做铎。
剑鞘也谓之“室”。
短剑也称“匕”。
考究的青铜剑的首与格等常以玉质作成，这种剑，一般则称为“玉具剑”。
在未来的千年间，这种剑的造型逐步迈向成熟，并作为步兵的基本武器而活跃于战场上。
郑锷更于剑有所详解，他这样说到：人之形貌大小长短不一，选择不同的剑，不是为了美观，而是要使之各适其用而己。
因此分为为三等剑制，以适合三等带剑之士，什么人用什么剑则自取其便。
剑柄长五寸，剑身若是剑柄的五倍，那么就该有三尺，重九锵，也就是三斤十二两，长之极，重之至，故谓上制。
只有高大有力的剑士可以佩带，所以称为上士之制。
剑身是剑柄的四倍，那么剑之长则有二尺五寸，重七锵，也就是二斤十四两，长短轻重取其中，谓之中制。
适合普通身材和力量大小的人使用，故称为中士之制。
若剑身只有三倍剑柄长短，则只有二尺，重量只有五锵，则只重二斤一两三分，轻而且短，称为下制，矮小羸弱者适用。
上述剑制，大抵沿用于远古，历代仍有频繁变更，自秦至宋，其中的变化最多。
郑锷云：“若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。
宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优”。
剑之用途，不只是专供杀戮之用，也用做文士饰品，不过终究是以防身拒敌为主，如剑过长则运用不便，剑短则难以及远，过短的剑轻而没有打击力度，长剑重而挥动迟缓，二者均不适合实用。
另外古籍有言：“汉高祖仗三尺剑而得天下”，由此可见汉代剑长不及两尺之说应当有误。
若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤。
春秋时期，互为世仇的吴越两国却同以铸剑精良闻名于当世，其技术之精湛、工艺之华美，可称举世无匹，尤其是剑身的表面处理，不但具有神秘华丽的花纹，在两千五百年后的今天，仍然寒光四射、锋锐如新，这种处理技术至今仍然是个谜。
1994年秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘，考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了，其弯曲的程度超过45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了：那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复。
当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”，竟然出现在2000多年前的古代墓葬里
这柄古剑在地下埋藏了两千多年为什么没有生锈呢
为什么依然寒光四射、锋利无比呢
通过进一步的研究发现，“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。
铬是一种极耐腐蚀的稀有金属，提取十分不易，但是此时的铸剑工艺水平成为一个迷。
其中还发现了一批青铜剑，这批青铜剑内部组织致密，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，纹理来去无交错，它们在黄土下沉睡了2000多年，出土时然光亮如新，锋利无比。
科研人员测试后发现，剑的表面有一层10微米厚的铬盐化合物。
这一发现立刻轰动了世界，因为这种铬盐氧化处理方法，只是近代才出现的先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后发明并申请了专利。
春秋晚期至战国可说是铜剑最发达的时期，除个别地区的剑反映了地域或民族风格外，形制上一般都开始定型。
春秋晚期的铜剑，绝大部分都有剑首，并普遍出现了剑格，但具剑箍的还较少。
长度一般都要在40-50厘米以上。
有名的越王勾践剑、吴王夫差剑、吴王光剑等等，都是这时期的重要作品。
这些宝剑制作精美，表现了卓越的制作工艺。
东周青铜剑，以吴国、越国的最为上乘，《周礼·考工记》载：“吴越之金锡，此材之美者也”。
湖北江陵古墓出土的越王勾践剑，通长55．7厘米，身满饰菱形纹，剑格两面以蓝色琉璃镶嵌花纹。
此时，钢铁制的兵器也登上了舞台，或许对于青铜兵器的锻冶技术已累积了足够的知识，又或许摺叠钢的技术本来就承袭自打造青铜兵器的经验，无论如何，这个时期的钢铁兵器，其水准的确领先了全世界一大截，著名的铸剑大师如：欧冶子、干将等人，链就一批千古名剑：干将、莫邪、湛卢、巨阙、纯钩、龙渊、太阿、工布、鱼肠等，即使实物不存，它们的赫赫威名仍令我们心驰神往；《吴越春秋》中记载薛烛评纯钩剑：“光乎如屈阳之华，沉沉如如芙蓉始生于湖，其文如列星之行，其光如水之溢塘，”此外，太阿剑“巍巍翼翼如流水之波”、工布剑“文若流水不绝”，以及：龟文、缦理、列星、溢水、冰释、高山、深渊、水波、珠衽、流泉等等形容，均是指剑身上的摺叠花纹而言，当我们看到古代刀剑上的花纹时，才能体会古人所言实非虚语。
战国后期的秦国已经是青铜剑、铁剑并用，同时剑的型制也有变化，长度曾加到一百公分左右，剑身狭长，表面经过仔细地研磨，并有一层铬盐氧化物，显现著乌黑的光泽，能防蚀防锈，陕西秦墓出土的诸多长剑几乎有如新制。
直到9世纪末，意大利青铜剑工艺仍然在这个水平上 钢铁兵器正式装备部队后，因为硬度和韧度都明显地优于青铜，也由于骑兵的大量使用，配合其冲锋陷阵、马上接战的战术需要，对兵器的强度有更高的要求，所以在西汉末年时，钢铁兵器几已完全取代了青铜，进入了一个全新的时代，在这数百年的交替期间，同时也是青铜兵器的发展巅峰，无论长度、硬度、韧度，在历史舞台上展现其最后的灿烂风华。
骑兵成为军队的功击主力后，伴随而来的是战术的改变与装备的革新，由于骑兵冲锋的速度极快，单手施力的长剑固然仍能直刺敌人，予以重创，但冲力之大也足可把骑兵拉下马来，陷入挨打的困境，因此，马上的短兵显然要特重其切削的性能，加上强韧的铁器也已相当成熟，长剑于是渐渐为长刀所取代，并在汉代末期完全退出战场。
这个时期的长剑常以玉石为装具，千年之后，长剑已朽，玉剑饰却已其精美的质地与纹饰为人珍爱，成为玉器中一个不可或缺的品目，我们可以说：剑虽然在战场上没落了，但在民间它始终保有王者的地位。
中国刀剑工艺最高水准，在史料上有详细记录的，应该是东汉时代出现的“百炼钢”。
百炼，则是反覆加热、折叠锻打一百次，使得杂质尽出，最后锻造出最精纯的钢。
可惜这样的技术太费工，动辄耗费数年，才得神兵三五把。
到了唐末“安史之乱”，社会大乱，十室九空，百炼钢的技术就逐渐失传了。
到了北宋，当时的大科学家沈括曾在《梦溪笔谈》一书中说到他造访磁州锻坊，观看炼铁，才认识所谓“真钢”。
他还记述了当时的一把宝剑：有人将十支大钉钉入柱中，挥此宝剑一削，钉子全部截断，剑锋却纤毫无损；用力弯曲，剑身如勾，放开来铿然有声，又如箭弦一般平直。
到了明朝，更是每下愈况。
戚继光在《练兵实纪·杂集》中指出，当时的工匠不肯好好磨刀，结果“砍入不深、刀芒一秃，即为顽铁矣。
” 清朝的乾隆皇帝是非常重视文治武功的一位。
他尤其喜爱刀剑，从乾隆十三年到二十二年，不惜人力物力，制作了一批款式精美的刀剑。
由于“今上”的重视，当时冶炼刀剑的技术又大幅提升。
有花纹钢就是百炼钢
根据中国自唐朝后就少有刀剑着作、墓葬出土来推测：百炼钢的技术，唐以后可能就失传了。
清朝扣鸣刀上花纹钢的技术，很可能是从日本、东南亚、中东、印度学习的。
世界上最好的花纹钢不在中国，我们古代刀剑的铸造技术，没有流传下来。
读青铜葵花后的收获
收获是:虽然书中的青铜一家是贫穷的，但他们依然快乐着。
他们并没有因为穷苦，而悲伤。
尽管生活中有很多苦难，但因为苦，他们才过着快乐安宁的日子。
道理：爱的力量比血缘关系更伟大，没有爱，就没有哭泣与高兴。
同时，《青铜葵花》又告诉我们，真正爱你的人很少，你要珍惜他们。
亲人之间都要互相帮助，不能因为钱财或资金而背叛亲人。
