家长参加完青少年青春期培训班的感受
明白青春期是一个反抗时期，可以说青春期是一个多事之秋，是一个人成长的关键时期。
由于身心的逐渐发展和成熟，以及急剧的变化，不可避免地会出现些迷惘、困惑和问题，如果缺乏分辨力，或是被表面现象迷惑。
在这个时期往往对生活采取消极反抗的态度，否定以前发展起来的一些良好本质，以自我为中心，这种反抗倾向，会引起少年对父母、学校以及社会生活的其他要求、规范的抗拒态度和行为，人际关系恶化，过度的自我保护与封闭，从而会引起一些不利于他们的社会适应的心理卫生问题 。
由于个性差异的存在，有些人会总体心态好一些，思想方法比较正确，善于自我调节，主导情绪比较乐观。
家长要教孩子学会自我调节，要树立积极的心态。
同时，也知道家长在青春期应该更关心孩子。
孩子进入青春期，父母不仅需要在生活上给予关心，还要在精神方面给予鼓励。
青春期的性教育关系到每个孩子的身心健康，家长需要引起足够的重视。
当孩子错误地看待性，对性知识有一定的偏差时，家长应平静地纠正孩子错误的认识。
青春期的孩子也许对性只是一时的好奇，但由于不太明确会产生的后果，家长应向他们伸出援助之手，将错误行为造成的伤害降到最低。
告诉孩子，父母是她们最可信赖的人，父母会协助她们共同解决问题的。
学青春期生殖健康教育,早婚早育,性教育后的感想
高中学生是比较特殊的一个群体，他们处于青春期的中间发展阶段，也就是说，跟初中学生比较，不论是生理还是心理他们已经比较成熟了，但却离真正成熟还相差较远。
对于自身出现的各种生理变化和心理现象，有的可能有一些了解，而不少却还是处于懵懂状态，并因此产生诸多烦恼，影响到他的正常学习与生活，因此有必要在这个群体中开展相关科学知识的普及和教育，以对他们的顺利发展成熟起到一些积极作用。
高中生性生理心理现状 我们曾经配合专业人员做过一部分高中男生的性心理与性生理健康状况的调查，其结果可谓不容乐观。
高中生的性生理现状 从我们调查的结果看，高中男生存在着各种性生理健康问题的比例高达27% 以上，接近一半的人不知道也不会翻开包皮进行阴茎的清洁，因而多数存在不同程度的发炎症状。
性生理问题中最多见的是生理发育欠佳、包茎、阴茎弯曲、精索静脉曲张、包皮较大面积粘连、包皮垢结石、包皮龟头炎等。
其中部分人已经到了非治疗不可的程度，如有2 人因从未清洗过阴茎包皮内部而导致龟头溃烂； 1 人因包茎导致包皮长期发炎处于包皮口白化变硬状态，已有恶变危险； 两人已17 周岁却刚有发育迹象。
女生虽没进行调查，但通过心理咨询反馈，也较普遍存在月经不稳定、痛经和少数有妇科炎症等问题。
高中生性心理现状 调查显示，高中生中普遍存在对性的不正确认识，多数认为谈性不好、有性冲动很丢人、一些性生理现象( 如月经、遗精、勃起等) 也让人很难为情，甚至有人认为洗浴时在别人面前清洗生殖器是不可思议的事情。
因而会导致不少人处于性封闭和性压抑状态，内心经常会矛盾、困惑乃至自卑。
男生中自慰发生率，高二、高三年级约在70% 以上，高一年级在20% 左右，其中多数存在愧疚、矛盾、丢人甚至罪恶感，并因此而感觉自卑，影响到日常的学习和人际交往。
个别人自慰行为失控，因过于频繁和经常处于冲动中，已出现身体不适感觉，包括腰酸腿软、头晕脑胀、会阴胀痛等，这更加重了心理负担，亦较严重影响到身心健康。
女生出现月经不稳定和较严重痛经者，多半都与对性生理现象认识不正确产生心理压力有关，每当这些现象出现之前，往往会有紧张、焦虑、恐惧等。
这些不良心理状态，都会干扰内分泌和引发子宫痉挛，由此加剧月经不稳定和痛经症状。
高中生性道德现状 尽管这次调查只发现4 名男生有性行为( 占被调查男生的3. 77%) ，但从中也可以发现，一些人虽然年龄不大，但对性行为却比较随便，缺乏必要的性道德意识和性的自控能力。
4人中有1人从初中二年级到现在高三年级，已不记得与多少女性有性关系，性对象既有学生也有社会女青年，在他看来只要有合适的时机、有性要求就可以发生性关系，这期间他曾有一次感染淋病并治疗的经历。
一名高二年级男生在初三时有一次酒后嫖娼经历，最近跟女友也有了第一次性行为，据他讲，他的朋友( 也是高中学生) 经常去嫖娼并多次“中标”，即被传染上性病。
另外2 名高二年级男生也均与多任女友有性关系，在他们看来这是很平常的事情，没必要想得过多。
他们在发生性关系时，除一位高二男生出于防止传染疾病目的使用安全套外，其余3 人没有保护自己和保护对方的观念，也不太考虑会不会使女方怀孕而造成身心危害，即便曾经染病也是如此。
4 人中有3人曾使女方怀孕，其中1 人2 次、1 人已有3 次。
由此可见，部分高中学生道德法制观念淡薄，缺乏必要的性行为约束能力，如不及时改变，很可能酿成危害社会、集体和个人的严重后果。
这些实例都提示我们： 进行高中学生的青春期性教育工作非常有必要而且是迫在眉睫。
高中生青春期性教育的内容 我们知道性教育的重要性，也知道需要在一定的年龄适时进行，但在具体内容上还需要谨慎。
因为有些地方的教育实践已经得出了一些经验教训，是值得我们思考和借鉴的。
笔者认为，针对高中年龄段的学生，性教育的内容不可过深、过于接近成年人的水平，尤其不要涉及性行为感受和技能方面，否则可能会适得其反。
重点应侧重如下几方面。
性生理教育 主要是关于性与生育的生物学知识，如两性的身体构造、生殖系统功能特点、生育的机理和过程等。
通过教育，使学生了解人类身体的基本结构，正确看待性生理现象，认识两性生理差异及变化规律，适时、顺利接受自己性生理发育逐渐成熟的事实。
性心理教育 包括两性发育心理、性别角色、爱情心理等。
使学生了解人的性心理发生发展的一般规律，了解青春期的心理躁动与不安，并引导学生以坦然、健康的心理来面对，努力按照社会要求来规范自己的生活。
同时克服性神秘感、恐惧感、自责感、罪错感，达到促进性心理健康发展的目的。
性道德教育 包括两性间的基本行为规范、男女社会交往方面的礼仪、对异性的态度； 如何正确处理与异性的关系和朦胧的两性情感； 如何培养和树立正确的爱情观等。
让学生掌握维系和调整两性关系的道德规范和行为准则，怎样保持良好的两性交往形式、什么是真正的爱情、树立正确的恋爱观等，提高对两性关系的社会责任感和义务感，增强性的控制能力和抵抗诱惑的能力，避免性道德偏失。
性法制教育 分法律知识和法律意识强化两部分。
即普及与性相关的法律知识，让学生掌握我国制定的针对性的法律、法规，用法律指导和规范自己的性行为； 在普及性法律知识的基础上强化法律意识，在处理两性关系中自觉守法，用道德和法律约束冲动、控制情绪、平衡心态，使自己的性行为方式符合社会的要求，同时能够有效地保护自己。
性卫生教育 是指生殖器官的一般卫生，不涉及两性性行为的卫生问题，因为对于这个年龄段的学生还有些为时尚早。
通过学习使他们能够自觉注意生殖器的卫生，学会正确的清洗方式，包括女性外阴部的日常清洁、经期的卫生保健、痛经的处理； 男生的阴茎清洗、遗精和自慰后的清洁卫生等。
性安全教育 指使学生懂得在性问题上的自我保护知识，如防止生殖器官的外伤及一般外伤的处理、基本避孕方法、怎样克制性冲动避免过早偷食禁果； 怎样避免性骚扰、在与异性相处时怎样避免性侵害、一旦遇到这些情况怎样自救； 了解常见性病及艾滋病的预防知识等，这对提高他们在性方面的自我保护能力具有积极意义。
性审美教育 指在性问题上能够分辨美丑，能够按照美的要求把握自己的日常行为，懂得让性欲望得到升华的具体方式方法，避免沉湎于肉欲，追求轻浮的性快乐和性享受，杜绝唯“性”主义，远离色情，脱离庸俗，培养美好的情操。
高中生青春期性教育工作的方法 具体怎样在高中学生中科学、恰当、有效地进行青春期性教育工作，我们认为应该从以下几方面着手。
主管校长亲手抓，各部门协调配合 高中生的青春期性教育工作并要想顺利圆满、行之有效，学校主管校长亲手抓和相关部门的配合与重视是非常必要的。
以我们学校为例，这项工作由教育处负责，并安排专人主抓。
主管校长不仅对教育内容设置、教育方法实施和具体课程安排都要事无巨细认真督办，甚至包括制作多媒体课件的内容选择都要一幅一幅地审看，以防止出现不必要的问题。
同时还要使课程的计划和课时的安排纳入教学系统，在哪个年级开课、需要多少学时、采取哪种形式进行、怎样确定教学效果、追踪和反馈教育的实效等都应该认真考虑、研究，必要时还应该提交校长工作会议讨论通过，并下发正式文件指导执行。
主管部门的领导也要提高认识，像对待其他教学工作任务一样来对待性教育工作，以避免执行不力、消极对待现象发生。
教学人员的选择与培训 青春期性教育课程的特殊性与重要性决定了对授课教师的要求是非常高的，不仅要有高尚的道德修养、正确的性意识和性态度，还要有科学系统的性知识积累并能运用灵活多样的授课方式加以表达，在理解学生和深入学生方面也需要具备特殊的能力。
一般可重点在生物、心理、思想品德等任课教师中选择，这种选择当然要遵循严格、自愿原则。
在确定教师人选后，尽可能安排他们参加一些专业培训和学术交流，以开阔眼界、增加见识，提高该专业的知识水平，更有助于完成这一教学任务。
到一些具有性科学专业教学能力的机构进行相关学科的进修、培训，以尽快提高专业素质和教学水平。
还可根据学校实际，定期或随机请在国内外有较高知名度和影响力的性科学专业人士进行教师培训和直接面向学生课堂授课等，以此弥补本校教学资源与水平不足的问题。
采取多种形式进行 根据学校的实际，可以把青春期性教育纳入校本课程，由教育处制定不同年级的基本授课计划，保证课时和上课时间，按计划完成全部授课内容。
选择承担该课程的教师中较为突出者进行较大范围内的专题讲座，通过这种形式解决普遍性的、一般化的性健康问题和知识的普及。
讲座还可以请相关权威人士来进行，以达到更好的效果。
指导学联建立相关社团、开展性科普宣传活动，可请专家现场宣讲、咨询，印制宣传资料，出版内部报刊，定期答疑解惑，开设青春期信箱，以至知识竞赛、文艺演出等，达到让学生喜闻乐见、活泼多样、效果明显。
学校网站可开设青春期性教育版块，宣传有关知识和由专业教师解答学生提出的各类问题。
还可设置热线电话定时开通，随时对感觉困惑的学生进行指导和帮助。
学校心理咨询中心还可进行个别咨询与辅导。
把握适时、适度、适当的原则 “适时”是指教育的内容和时机必须遵循高中生的心理、生理发展规律，必须根据他们的特点和需求及时的、不失时机地进行正面教育与引导。
我们在调查中也发现，绝大多数高中学生正处在性发育和逐渐走向成熟的时期，由于生理上的巨大变化和强烈的性冲动而引发的焦虑感特别突出，他们渴望而又羞于了解科学的性知识，迫切需要得到正确的指导。
但又很少通过正规渠道获取科学的知识，更难以得到专业的正确的引导和帮助，因此，不少人都是处于对性知识的渴望、探究和实际知识贫乏、杂乱的矛盾当中，好奇心强烈，困惑也很多。
因此我们在进行教育时，要根据这种实际情况确定恰当的时机，既不能拖延推迟，也不要提前超越，这时间的把握可谓不易。
“适度”是指在开展青春期性教育传授性科学知识时，务必根据高中生的生理心理特征和可接受与承受的能力，在内容的设置上和程度的深浅上把握好分寸，既要防止过浅、过少，只讲了一些皮毛，给学生走过场、流于形式的感觉，因而达不到教育目的； 更要避免过深过度，形成不像科普知识教育而似乎是性的教唆与开发，引起学生的抵触和难以接受，甚至带来反向的效果。
当然怎样才能真正把握好适度原则，这需要我们在实际工作中逐渐探索和实践。
为了慎重起见，我们在已经进行的部分该工作过程中，对将要面向学生的授课内容和讲座的多媒体课件逐页进行集体审查，一些感觉不太好把握部分，特别是可以增加效果的图片、视频等，都要再三讨论，集体决定是否可以使用。
目前看来这样做是非常有必要的，也是把握好适度原则的最主要的做法。
“适当”是指性教育的方法和校方及教育的态度要适当，要在形式和方法上设身处地理解高中生的情感，尊重他们的人格，特别要注意的是不能随便触及到个人不愿公开的隐私，要遵守保密的要求，坚持人性化、科学性和正确性的标准。
3. 5 编写适合本校使用的专门教材 目前我们正在编写供本校学生使用的青春期校本教材《生命•成长———青春期教育教材》。
该教材在设计时考虑了多方面的因素，首先是从青春期全面教育角度入手，不仅仅是性教育的内容，其实是囊括了与青春期教育有关的一些内容，尤其是把生命教育与励志教育结合起来，使得该教材不是一目了然的性教育，而是青春期的综合教育，两者的有机结合将会收到更加明显的效果。
建立家长与学校协调配合的机制 性教育工作不能忽视家庭的作用，这里需要注意几点： 一是让家长能够理解。
限于目前我国国民教育的现状和传统性观念的影响，可能存在部分家长不能理解的情况，这必然会影响到该工作的顺利开展和所收到的效果的程度，这在我们开展此项工作的时候就有较深刻的体会。
二是让家长配合。
这包括在言行和实际行为方面的配合，要具有一定的性科学知识水平，即便不能自己亲自进行教育，也至少对学校教育的内容有所了解和认可，这样就比较容易使性教育的效果达到预期目标。
要创造良好的家庭性氛围，在自然、平和、积极、和睦的家庭气氛中强化学校教育的效果。
为达到此目的，有必要定时举办针对家长的宣传教育活动，请有关专家进行讲座、观看相关影视资料、进行家长间的经验交流座谈等，目的在于提高他们的思想认识和性知识水平，掌握必要的性教育方式方法，使他们与学校教育协调同步，共同为孩子的健康成长作出努力。
及时进行效果的反馈与测评 性教育工作既然纳入学校的教育系统就应该随时对其实效进行评估，在反馈基础上有针对性地进行改进和提高。
具体可参考学校已经常规进行的形式来进行，比如学生评课、问卷和个别访谈调查、现场了解学生听课情况和课堂气氛、分析考卷、了解学生参与各种宣传普及活动的情况等。
通过这些工作，我们可以掌握目前性教育课程的实施情况和基本效果，针对一些具体问题进行调整和改进。
总之，开展高中生的青春期性教育工作是一件较为困难的事情，它需要我们的领导者和教育者齐心协力、共同努力，还要进行多方面的投入和取得相关人员的支持、配合，只有这样才能真正收到实效。
中学生日常行为规范和守则心得体会
在学海里苦苦奋斗了十二个春秋的学子们，终于披着荣耀跨进了大学这个神圣的殿堂，成为天之骄子。
然而，随之而来的寂寞却常常让他们不知所措；于是，在这象牙塔里便多了许多，那便是大学生的爱情故事。
据国内一家权威的调查机构统计数据表明，有87、9%的大学生在校期间谈过恋爱，其中，如广东，福建，浙江等地94、6%。
这是怎么样的一个概念呀
那么大学生是怎样看待爱情的呢
对新时期出现的新事物又是怎样看待的呢
带着这些问题，就让我和你一起听听大学生的心声吧。
一，恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢
即是说大学生恋爱的动机是什么呢
通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种：志同道合型，也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。
双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。
据调查这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。
情投意合型，也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。
校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。
这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%.尝试型，进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。
另外，社会舆论尤其是对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对“异性交往”的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。
尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭对方的拒绝，出现“单相思‘’或悲观情绪，以致影响学业。
即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的。
这种恋爱人数占的比率比较高，有37%多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。
弥补型，由于大学学习的枯燥乏味，班级、活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。
这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭同学的议论和不满。
由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。
这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。
虚荣型，一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。
在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。
虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也易走上歧途。
这种类型的大学生较多的在学业上不思进取，自制力差，学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。
可以说这种心理谈恋爱的成功率最低，因为他们只是出于某一种目的，所以很难成功
综上所述，这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上，可是其成功率往往不超过35%，可见大学生恋爱的失败性，就象泡抹般容易破碎
二，大学生的迷茫——成年话题 先来看下面的两则资料吧： 相关资料一：“大学的性接触”状况接吻：男生39.5%女生45.5%性爱抚：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性学专家潘绥铭教授1997年主持的调查 相关资料二：我国青少年性健康调查结果令人担心中国协会、京伦家庭科学中心等单位在对北京、上海、广州三大城市大中学生的调查中了解到：现在的青少年远比他们的父母“前卫”。
在他们当中，同意“爱情是专一的，人的一生只能有一个真爱对象”的人只占被调查者的28.8%，认为现代婚姻应该“白头偕老，从一而终”的只有20%，赞成与已经有恋人者谈恋爱的超过了30%.在这方面，女生似乎比男生更开放。
45%以上的人对婚前性关系持肯定态度，其中34%的人认为“这样可以巩固爱情”。
来自北京的另一项调查则更能印证年轻人的“大胆”：3034名婚检青年中，46%的男青年和45%的女青年承认有过，这使我国的性病、艾滋病预防专家们担心不已。
多项调查均表明，我国青少年性成熟比五六十年代出现提前的倾向。
性成熟的前倾带来了性心理的提前出现。
认为，性的信息大量增加，人们的性观念发生很大变化，这一切，频繁刺激青少年的大脑和生殖腺体，提早催开了性生理的芽蕾，也必然催动了性心理的发展。
然而，社会生产力的发展，社会生活的日趋复杂又造成了青少年社会心理成熟的推迟。
他们在社会心理不成熟的情况下，对生理的发育以及由于生理的发育而萌发的性心理，缺乏科学的理解，很容易陷入盲目性。
于是，青少年特别是大学生就对性出现了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他们过早的涉足于性；另一方面，心理的不成熟却使他们对性产生了迷茫。
面对这种情况，很多高校采取了一些措施，对大学生进行了性方面的教育，然而，收效甚微，因为学校方面还是采取了谨慎的做法，不敢过于强调性方面的教育。
所以很多青少年，特别是热恋中的男孩女孩就容易产生迷茫，而且会出现两种不两种不良倾向：一是受性本能、性心理的驱使，出于无知和好奇，过早地进行性体验和性尝试。
在青春期性萌发的初期发生性关系，它可以出现两种情况，一是受封建贞操观的影响，认为自己已是不贞不洁的人，从此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起头来，或者破罐破摔，糟贱自已；二是性欲过早的启动，形成性欲的猛烈递增，出现性亢奋，陷入追求性享乐的状态。
这是一些青少年从性体验发展到性罪错所走过的路。
性罪错容易形成动力定型，成为顽固的性癖恶习，要改变非常困难。
人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味着性心理的成熟。
性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础，灵与肉、性与爱的结合。
因此，性心理的成熟与社会心理的成熟有着密切的关系。
在我们的社会，人的性行为不仅具有自然性，而且具有社会性和精神性。
同什么样的人发生性关系，以及在性行为中的表现，都反映出一个人的社会感、责任感和人格特征。
性心理的成熟需要有一个过程，需要两性间不断地调整适应，尤其是情感的不断升华，才能达到完美的境界。
所以青少年在面对这个问题应该慎重再慎重些，大学生也应该从中得到些启发，应该怎么样面对这个问题，相信很多大学生都应该考虑一下了 我国学者对性心理学的研究还处在开始的阶段，人数也比较少。
性心理的健与否，对人们性行为的作用，其重要性还鲜为人们所认识，因此，即使是一些青春期性教育开展得比较好的学校，对中学生也仅限于生理卫生知识的教育，很少涉及性心理问题。
但是，性心理的教育对于塑造少女健康的人格，又是不可缺少的。
这方面的教育应该不断创造条件，逐步开展。
三，新时代的感情——网恋 我们先来给网恋下一个定义吧：所谓网恋就是通过上网聊天的方式认识异性朋友，并且在进一步的交谈中发生感情，随着网上聊天的加深，逐步走到一起的恋爱过程。
当然这个定义尚未经过验证，所以现在还不能完全解释网恋，但是既然有人提出来了，就有一定的代表性，所以也就不容置疑。
当代大学生最明显的特征就是接受新事物的能力特别强，跟的上潮流，所以网恋也就自然而然的成了大学生所追求的潮流之一。
据一项网上调查表明：有78%的大学生经常上网，有56%的大学生曾经玩过网恋，但是成功率却非常的底，几乎是接近“绝望”，可见网恋的成功的可能性非常的小。
现在让我们来看看网恋者的心态吧，大学阶段很多人都过的很空虚，空虚的时候他们难免会找点刺激的事情来做，而网恋正好迎合了这种心态，成为众多大学生打发时间的方式之一。
可以说追求刺激是大学生网恋的动机之一。
其次，网恋不用给人的压力也没有现实生活中那么大，比如吧，网上那么多男男女女，即使失败了也无所谓，最多再找一个了，很多人在网上谈了一个又一个，然而，没有见过面的，这样也就不用为承担现实生活中那样的责任而苦恼，而这正是导致网恋失败的原因之一。
网恋为什么会失败呢，通过调查我们得出以下几点结论：首先，网恋过程中（见面之前），双方只能是通过声音、言语等表现自己、了解对方，手段相对来说是比较有限的。
时间稍长，就逐渐对对方形成了某种所谓的“印象”，而这个印象只是一个人的一部分，而不是全部，对于除了这个“印象”以外的其他通过网络无法表达的部分呢，也就由着我们人类完美主义的天性，在潜意识里给对方打了满分。
我们毕竟是人，也必定是要活在现实中的，所以双方见面了。
而一旦把这份通过网络培养的感情带到现实中来的时候，那些现实和网络交集以外的东西，也就是前面说的通过网络无法表达的部分，也必然要出现。
这也就意味着双方就像面对一个有点陌生的人一样，因为人无完人吗，我们在网络中给对方打了满分，可是见面后我们就发现他（她）不是这个样子的，离满分还远得很，所以双方都很失望，所以分手也是必然的了。
关于青春期知识
青春期是指个体的性机能从还没有成熟到即将成熟的阶段，在生物学上是指人体由不成熟发育到成熟的转化时期，也就是一个孩子由儿童到成年的过渡时期。
在这个时期，个性性发育成熟，已经可以生育。
由此可以看出，青春期主要是以生理的性成熟为标准而划分出来的一个阶段，它与从心理或社会方面划分出的人生阶段有重叠。
在人体生长发育阶段，青春期占一半或更多一些时间。
青春期目前在各国并没有一致的年龄范围，一般指13、14岁～17、18岁这个阶段，在心理学上，它又称为青年初期，相当于教育学上的中学阶段，以身体的急速成长为特征。
而青年期除了包括青春期外，还将延续至25～30岁。
由于男性的性成熟比女性晚一年左右，所以可以把男性的青春期年龄范围确定为14～18岁。
偏早或偏晚1～2年，都属正常现象。
人们通常把这个年龄阶段的男性称为少年，而同样年龄阶段的女性称为少女。
在青春期不仅身体上有了明显的变化，而且在心理上也常会发生很大的变化。
进入青春期的孩子,我们该如何教育,该如何付出更多的智慧
xiaozhuang396，您好
您提的问题，是涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年家庭教育难题。
在此，诚挚推荐您观看优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育 改变命运》，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚
当中一定有您需要的答案，的确是难得的家庭教育经典节目
这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。
生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。
这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果
片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的
好人是教出来的，坏人也是教出来的
可见家庭教育的重要性
可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失
各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢
家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢
确实悲哀啊
而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊
到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往悔之已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。
我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。
在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您
怎么样看待中学生谈恋爱的现象，要实践内容和个人心得体会
中国社会目前礼仪现状及目标路径目标: 加强礼仪教育推进道德建设最近，党中央颁布了《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)，这是我国公民道德建设中的一件大事。
学校是进行系统道德教育的重要阵地和主渠道，加强思想道德建设，学校担负着义不容辞的责任。
《纲要》中明确指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。
”而有关此方面的教育，恰恰是我国学校教育中的薄弱环节。
毋庸讳言，近年来，我国大学生中与礼仪相悖的现象日益严重，小至缺乏起码的礼仪常识，如不会问候、不会谦让、不会尊重师长，大至行为放浪，甚至触犯法律。
有的媒体披露，在书店被抓住的“孔乙己”中，在校大学生所占的比例最高；在超市中被抓住的“顺手牵羊”者，仍是大学生所占的比例最高。
曾几何时，从温文尔雅的社会精英滑落到某些媒体文章所称的“丑陋的大学生”，这一令人瞠目惊心的变化，不能不引起人们的深思。
冰冻三尺，非一日之寒。
造成当代大学生礼仪失范的原因，主要有以下三个方面。
一是学前阶段礼仪教育的欠缺。
礼仪是一个人内在素质与修养的外在表现，具体体现为人的语言美、行为美、举止美，自觉遵守社会公德和待人处事符合一定的社会文明规范；其理论内核主要是围绕如何严于修身律己、尊重他人、承担社会责任而形成的关于伦理道德的一整套理论体系。
一般来说，礼仪教育呈现为由外到内、由低到高的一个递进过程。
毫无疑问，礼仪教育应当从学前阶段抓起。
承担此项教育的主体，在通常情况下，首先应当是儿童的父母与学前教育机构。
我国当代大学生的父辈母辈，由于中国的特殊国情，不少人都有过一段蹉跎岁月，经历了从精神到物质的种种磨难与困顿。
无论他们自身现状如何不同，在其心中却有一个共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。
爱子之心，本无可指责，但是，当这种爱心一旦缺乏正确的导向乃至泛滥成为“溺爱”的时候，事物往往就走向了反面。
玉不琢，不成器。
将孩子视为掌上明珠而对孩子百般呵护，却忽略了对璞玉的雕琢，使孩子逐渐养成“以我为中心”的意识，从而使其在思想品格上过早地出现某种缺陷，形成一种对礼仪的抵制性；因为“以我为中心”、惟我独尊的思想，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的!在一些独生子女家庭中，当孩子被当做“小皇帝”供养的时候，上述状况更为严重。
其实许多家长已经意识到这种状况，但是他们却抱着“孩子还小，长大就会好”的得过且过思想，放松乃至放弃了儿童启蒙教育阶段这重要一课。
“融四岁，能让梨”的历史美谈，如今几乎成了空谷足音。
从我国当前众多的学前教育机构(如幼儿园及各种学前班等)看，它们将较多的精力首先放在保证儿童的安全与健康上(这并不错)，但在教育方面，则存在一定的片面性与盲目性。
其具体表现为两方面：一是将小学知识教育提前化，幼儿园开始学习小学一二年级的语文、数学课程；二是急功近利，缺乏针对性，不切实际地培养所谓“小舞蹈家”“小音乐家”“小书法家”“小棋手”等(其实这往往不是从儿童的自身资质与兴趣出发，多是家长的一厢情愿)。
不论是上述哪种情况，其共同的一点就是对礼仪教育的忽略与放松。
二是小学中学阶段礼仪教育的欠缺。
当儿童进入小学、中学后，如果学校的礼仪教育能跟得上，那么完全有可能弥补他们在学前教育上的不足。
遗憾的是，在我国片面追求升学率尚未得到彻底改造的大背景下，家长们主要想的是如何使孩子进重点小学、升重点中学、考入重点大学；学校领导与教师们主要想的是如何提高学生的应试水平，不断提高升学率；学生们的精力几乎都用在应付铺天盖地的考试上，从小考、期中考、期末考、模拟考、会考直到决定命运的升学考试。
这种以“分数”为中心的教育，必然导致忽略、放松包括礼仪教育在内的道德品质及审美教育。
问题的严重性还在于由于学生每天除去吃饭、睡眠外，其余时间基本都用在学习书本上，与他人、社会缺少交往与接触，所以因不懂礼仪而造成的弊病就不易暴露和发现，自然也就不易引起人们的注意。
是否用功读书，是否分数排名在前，几乎成了人们判断一个中小学生是否优秀的惟一标准。
当家长为孩子考入某所大学特别是重点大学而欢欣鼓舞以至松口气的时候，是否也能同时清醒地意识到这个孩子并不一定是一个真正意义上的健全孩子——他体内很可能缺少必要的“礼仪基因”与“礼仪维生素”!当然，这些年来，我国小学中学在对学生的思想政治道德品质教育方面已经做出了巨大的努力，并已取得可观的成绩。
但是，我们不得不承认，在思想认识上，对照《纲要》的要求，我们还存在相当大的差距；在有关教材中和课时的安排上，礼仪教育方面所占的比重确实少了些；对学生在礼仪方面的操守，缺乏切实可行的管理和评价机制。
说到底，这反映了我们在指导思想方面的某些偏颇。
三是大学阶段礼仪教育的欠缺。
应当承认这样一个现实：当一个高中生迈进大学校门的时候，即开始进入“断奶期”“轻松期”。
所谓“断奶期”，指在生活上离开父母开始相对独立，学习上不再像中学那样由老师“看管”着教，生活与学习开始自理；所谓“轻松期”，指刚从应付高考的桎梏中挣脱出来，新的学习压力相对来说没有以前那么大，从而感到一种多年未有的轻松。
处于“断奶期”“轻松期”与青春期的大学生，开始不再安于以往的苦读和封闭的校园生活，他们有条件、有时间、有精力通过不同的渠道、途径，去感受“外面精彩的世界”。
此时，青少年时代缺乏礼仪教育而留下的隐患，在某些不良社会风气的诱导下，就可能转化成为现实的失礼行为，甚至一失足而留下千古恨。
一个因醉酒打架而使人致残的大学生在受到应有处理后，曾沉重地说：“进入大学后觉得自己已经独立了，再也不应该像一名中学生那样学习和生活了。
在几位高年级同乡的指点下，我很快学会了抽烟和喝酒。
为了追求‘酷’，我身着奇装异服，平时故意讲脏话，觉得这样才够‘爽’，把讲文明礼貌看成是‘小儿科行为’，为朋友两肋插刀才是‘大侠’风范。
其实，我现在才开始明白，自己并不懂得什么是真善美，什么是假恶丑。
”真是痛哉斯言!20世纪90年代后期，在北京一所著名高校校园的警示牌上，赫然贴着一张面对全校学生的“文明公约”，其条文是“不随地吐痰”“不说脏话”“不穿拖鞋进教室”“不在公共场所大声喧哗”等。
这些条文的正确性无可置疑，遗憾的是它要求的对象不是五六岁的幼儿园小朋友或七八岁的小学生，却是二十岁左右的高等学府中的莘莘学子，这未免令人感到尴尬与悲哀。
特别是考虑到他们即将走向社会，想想民族对他们的巨大期望，如何不使人焦虑! 通过对一些大学生礼仪失范现象的分析和反思，我们不难看出，礼仪教育应当贯穿于学前阶段、小学中学阶段直到大学阶段，它既涉及教育管理思想，又涉及课程、教材、教法，确实是一个庞大的系统工程。
当前，迫切需要做好以下三个方面的工作。
首先，应当切实提高对礼仪教育重要性的认识。
党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是落实江泽民总书记提出的“以德治国”思想的重要方略。
我们必须将加强礼仪教育提高到这是一项贯彻《纲要》、大力推进“以德治国”的重要举措的高度上去认识，它有着极大的现实意义与深远的历史意义。
当前，在加强对学生综合素质教育的问题上，人们已形成共识；但是，对礼仪教育在综合素质教育中所占的重要地位和意义，却存在不同程度的忽略和缺乏系统深入的研究。
回顾历史，礼仪教育在中华民族古代教育中曾占有极其突出和重要的位置，我们的老祖宗曾明确提出，人“不学礼，无以立”，要求“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
包括孔子、孟子在内的许多古代大教育家围绕礼仪著书立说，形成了一个内涵丰富的庞大的理论体系。
诚然，不同的时代、不同的阶级、不同的民族对礼仪教育的内容有不同的认识和规范，然而它们之中仍存在若干相通和可以互相借鉴的成分。
我们不能不承认，长期以来，我们对中国古代的礼仪理论往往采取否定与摒弃的态度，而不是进行科学的扬弃，结果把澡盆中的脏水连同婴儿一起泼掉了。
我们一方面以中国是礼仪之邦、文明古国而自豪，另一方面却对古代的礼仪理论是那样地冷漠，这不能不说是一个遗憾!环顾现实，当前整个社会正处于一个价值转型期，一些传统的思想观念正受到形形色色“新思潮”的挑战，伦理、道德领域出现了一定的紊乱。
所有这些，必然波及到教育领域，这是任何一所学校、任何一位学生、任何一位家长都不能回避的现实。
令人振奋的是，正在这历史关键时期，党中央颁布了《公民道德建设实施纲要》，《纲要》指出，“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
这20个字，是“公民基本道德规范”，既弘扬了传统美德、继承革命传统，又总结了改革开放以来思想道德建设的新经验，从而使我们的礼仪教育有了明确的指针、内容和目标。
第二，必须紧紧抓住礼仪教育的核心内容。
礼仪教育的核心内容，主要体现在它应遵循的原则上。
礼仪教育应遵循的原则，主要表现为以下六个方面。
一是如何“做人”原则。
从我国国情出发，教育学生去做一个什么样的人，这是礼仪教育的首要问题。
如果一个人灵魂龌龊，不管其行为举止怎样彬彬有礼，充其量只是一个道貌岸然的伪君子而已。
众所周知，礼仪从来都是与特定的社会公德联系在一起的。
我国社会公德的主要内容就是大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法，鼓励人们在社会上做一个好公民。
这就为如何进行“做人”教育指出了明确方向；同时，也极大地提高了可操作性。
二是以诚相待原则。
古语说：“诚者，事之终始。
”又说：“精诚所至，金石为开。
”这些话，突出地强调了“诚”在人际交往中的巨大作用。
“诚”，是来自人内心的对对方真正的尊重。
当这种感情自然地灌注于施礼过程中时，对方便会产生如沐春风之感。
“诚”，是礼仪的灵魂。
如果抽掉了“诚”，那么，施礼便成了“例行公事”，甚至让人感到做作、虚伪。
如果一个社会的构成基因中缺少了“诚”，人与人之间便会丧失信任，这个社会就很难健康地发展。
2001年高考作文试题对“诚信”的呼唤，正是从一个侧面反映了“以诚相待”的重大现实意义。
三是谦恭尊重原则。
古语说：“敬人者，人恒敬之。
”俗话也说：“你敬我一尺，我敬你一丈。
”在如何看待谦恭尊重原则上，存在着两种认识上的偏差。
一种偏差将它视为是弱者应遵循的原则。
产生这种偏差的思想根源是头脑中尚没有真正树立起“平等”的观念——在我国，人与人之间，不管其地位、职务相差多大，都应当是平等的，并没有尊卑之分。
另一种偏差是将谦恭尊重理解为只是形体动作上的毕恭毕敬。
其实，礼仪贵在得体、自然、适度。
如果施礼过了“度”，反而会令对方产生误解、反感乃至猜疑。
这里特别应当指出的是“以诚相待”与“谦恭尊重”是密切相关的。
简言之，没有“诚”，“敬”就显得虚伪；没有“敬”，“诚”也无从谈起。
需要指出的是，在现实社会中，当一个人地位低微时，其待人接物往往能主动做到谦恭尊重，并且对对方的态度也往往相当敏感；但是，当地位升高时，当变得强大时，原来的“谦恭尊重”就越来越不见踪影了，而代之以矜持、冷漠甚至傲慢。
我们应当引以为戒。
四是同情关怀原则。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
当一个人遇到不如意的事情或身处逆境时，他人应当主动给予其真挚的同情和及时的帮助。
我们一向提倡助人为乐，谴责幸灾乐祸，见死不救。
诚然，从纯粹的法律角度来讲，并没有条文规定一个人对有困难的公众应如何实施同情关怀；但是，从道德范畴来讲，从推进全社会健康发展的角度来讲，都要求每一个人自觉遵循同情关怀原则。
“让世界充满爱”，不应只是一句歌词，它应当落实在我们的日常行动上，哪怕是从最小的一件事情上做起。
五是细致周到原则。
俗话说：“礼多人不怪。
”所谓“礼多”，不是指繁文缛节，而是指施礼的周到细致。
施礼周到细致，是要求在人际交往中从始至终，在涉及各个方面、各个环节、各个层次，都要充分考虑到礼貌、礼节、礼仪的实施，不能虎头蛇尾，不能挂一漏万，不能因“小”而不为。
六是避讳原则。
避讳原则也称不触犯禁忌原则。
由于历史、地理、人文、民族、宗教等多种复杂的原因，世界上不同国家、不同地区、不同种族，乃至不同行业，都存在着多种多样的千奇百怪的禁忌。
不管这诸多的禁忌在内容上是否合理，但如果触犯禁忌，轻则会引起对方的不满与反感，重则会招致抗议、敌视和报复，甚至出现相当严重的后果。
即使是抱着美好的愿望，出自善良的动机，做出触犯禁忌的事，也会被认为是失礼的举动。
因此，我们应当“入乡先问俗”，尽量不出现失误。
最后需要指出的是，以上六项原则是一个有着内在紧密联系的整体，它贯穿于礼仪教育的全过程之中；如果忽略这些原则，很可能导致礼仪教育走向舍本逐末的境界。
第三，礼仪教育应既治标又治本。
面对学生在接受礼仪教育方面“先天不足、后天失调”的现状，应双管齐下——既治标，又治本。
所谓治标，就是围绕如何做到言谈举止文明礼貌、仪表整洁、着装得体、会待人接物、遵守社会公德等问题，对学生进行速成教育。
坦率地说，这是一种“补课”。
当然，治标仅是补救时弊的应急举措，归根结底需要靠“治本”。
“治本”包括下面三个方面的内容。
其一，有关教育决策部门应将礼仪教育具体转化、落实成为课程，根据小学、中学、大学不同的年龄和不同的知识结构，提出不同的要求。
诸如小学的《思想品德》中应对文明礼貌的行为规范有明确的要求；中学的《思想政治》中应进一步对待人接物、礼貌规矩有具体的讲授；大学应开设公关礼仪、伦理学等必修课。
其二，礼仪有其深刻的理论内涵，因而应当组织一批有关专家、学者，尽快编撰出版一批富有时代特点的高质量的教材，使学生既能在现实生活中有所遵循，又能从理性的高度上比较全面深刻地认识理解礼仪的内涵。
其三，贯彻理论联系实际的原则，将实施礼仪教育与对学生的日常管理密切结合起来。
如果一个学生的礼仪理论考试得了100分，而其日常操守、品行却有悖礼仪，这只能说明他并未做到真正意义的“品学兼优”。
我们追求的目标，应当是语言美、行为美、仪表美与心灵美的有机统一。
从根本上说，礼仪教育是一项牵涉到整个社会的系统工程，加强礼仪教育是推进以德治教的重要举措。
可喜的是，近年来从广大家长到中小学、高校教育工作者，乃至各级教育主管部门及社会媒体，对礼仪教育的认识不断提高，并且落实在行动上，积累了许多经验。
我们有理由相信，中国的年轻一代，会以愈来愈崭新的精神风貌展示于世界民族之林!
寒假社会实践活动心得体会（1000字左右）
中华民族素有“礼仪之帮”的美誉，可谓历史悠久。
中国礼仪教育的开山鼻祖孔子认为：礼仪是一个人修身养性持家立业治国平天下的基础。
可见礼仪的重要性。
礼仪是个人素养的综合体现。
得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次，而是他个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。
从“不学礼，无以立”可以看出：离礼仪有多远，离成功就有多远，礼仪更是建立良好人际关系的基石。
有位哲人说过：礼仪是一个人心灵程度的反映。
也有人说：礼仪是社会文明进步的一种标志，也是社会文明水平的一种阶梯。
作为学生，我认为：一个人的成功离不开礼仪。
在古代，“礼不下庶人”，礼是一种身份和社会地位的象征，礼的表现便是三纲五常，鲁迅把他戏称为吃人的礼教。
文革以来，这种礼教被打翻了，礼仪教育便成了空白。
社会的发展，又让人们拾起了对礼的记忆，人们认识到一个文明的社会不能没有礼仪。
然而，现代社会的利礼仪绝不是三纲五常，也非不下庶人的尤物。
也许有人认为，礼仪教育是小学和中学的任务。
以我来看：礼仪教育应该贯穿于小学、中学、大学教育的全过程。
大学生已完成了自然人向社会人的转换，人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定，但青年人的多动性、自主性、独立性和特有的青春期特征，又造就了办事轻浮、不计后果、缺乏礼仪修养的种种行为。
大学校园中，果皮纸屑随意丢弃者有之，言语污秽、出口成“脏”者有之，穿着不整、故作潇洒者有之，等等不一而足。
这些现象，虽不成气候，但却影响着当代大学生的整体形象，如果不加以重视，任其发展下去，不仅会影响学生本人的生活和事业，更污染了育人环境。
荀子云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。
新时期的人们交际范围的拓展和交往频率的增快，使国家之间、民族之间、个人之间的“礼尚往来”越来越受到重视，礼数不周，就会怡笑大方。
而礼仪在友好交往过程中恰好起到了桥梁作用。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，礼仪使人们在友好相处中获得了尊重和被尊重的满足。
