入户走访心得体会范文(精选多篇)
入户走访心得体会(精选多篇)社会在不断发展，我们公安工作也在不知不觉中发生了变化，由单纯的管理型向服务型转变，不再是高高在上等着群众来报案，而是需要我们放下架子走出办公室到群众中去，宣传政策，听取意见，收集信息。
如何才能发挥走访的作用，真正“听到看到”我们想知道的，通过几年的实地走访我体会到入户走访应做到以下几点：一、带着细心去走访，充分做好走访前的准备。
干一件事情要有目的性和计划性，不但要考虑到打算走访哪个村庄，哪部分人，要走访的村庄大体情况，老百姓对公安工作的认知情况，还要考虑到你走访的时节、时间等因素。
每个村庄的村民对公安工作的认知程度都有差异，而群众之间因年龄、文化水平、与公安民警打交道的多少等因素又存在不同，所以要事先了解要走访村庄人员的基本情况。
走访时还要注意是否是农忙时节，去的时间群众在不在家，方便不方便等问题。
我刚开始走访时，没有充分考虑这些因素，在走访过程中不是时间不对找不到人，就是群众不配合，致使工作上没有大的进展。
二、带着诚心去走访，视群众为亲人。
与人民群众打交道需要诚心诚意才能换得他们的信任，我们在走访过程中，不要把走访作为一项硬性的指标，带着不情愿的情绪去走访，这样群众就会觉得我们摆架子，没有亲切感，就会对我们的走访有抵触，轻者不会把真实的想法和一些重要信息向我们透露，重者就会直接拒绝我们的走访。
所以在走访时要带着诚意和微笑，把走访群众当作“走亲戚”，把走访
派出所户口整顿总结怎么写
《大学生安全教育》心得体会 “生命”，一个多么鲜活的词语；“幸福”一个多么美妙的境界； “安全”，一个多么古老的话题。
安全是革命的本钱，健康是人生的基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。
届时，即使我们满腹经纶，也只是昔日黄花。
由此可见：安全是生命之本，安全是头等财富
为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐得过每一天。
所以，这学期上王老师的《大学生安全教育》课受益匪浅。
作为一名当代大学生，我就感觉，现代社会整体治安复杂化，各种社会问题集中出现，人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。
就拿大学校园来说，每年因各种矛盾或纠纷而报复、跳楼、自杀…的案例越来越多。
但是，对步入大学校园的我们来说，我们应该做的是学会独立面对社会，独立生活，学习知识，增长技能，而一切的前提还是我们“健健康康”的活着，平安比什么都重要
16课时的学习，主要了解了人身安全、财产安全、大学生心理健康与维护、饮食安全和性安全等方面的问题： 对每一名大学生来说，在校园要时时注意用电安全，严格遵守校园及公寓“安全用电”相关制度。
谨防火灾，发生火灾后，头脑要冷静，理性逃生。
在讲课过程中，王老师多次提到王大伟教授，王教授曾做过一项调查，结果显示，气温每上升一度，性侵犯上升两个百分点。
尤其女生来说，更应该掌握保护自己的技巧。
校内校外注意安全、夜间行路注意安全、公交车上注意安全等。
王老师在课上也教给了我们不少摆脱异性纠缠，应对性骚扰的方法。
另外，我们必须提高财务安全意识，做好防盗、防骗、防抢等防范工作。
在校园谨防顺手牵羊、溜门串户、翻墙入室、溜门撬锁、窗外钓鱼、插片开门、偷配钥匙等行窃方式；平时谨防入室盗窃、扒窃、网络盗窃等，确保自己的财产安全。
也许不少人会认为，安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害；认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。
我认为，这决不是安全的全部。
即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子；这表现出来的就是思想上的安全问题。
无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。
交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故，轻者可以伤及体格，重者能够危及生命，它们造成的后果是残酷的。
可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。
因此，健康的心理对每个大学生来说至关重要。
这就要求我们，在日常生活中一方面应该注意合理饮食和身体锻炼，另一方面更要陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，避免长时间处在紧张的情绪状态中。
如果感到自己的心情持续不快时，要及时进行心理自我调试，必要时到心理门诊或心理咨询中心接受帮助，以确保心理和生理的全面健康。
爱情是一个古老而又常新的话题，爱情就像一件高妙的艺术品，无论怎么研究也难穷尽其奥秘。
处于青春期的我们正在走向成熟，性生理和性心理的变化的正常的。
但是，大学生需要端正恋爱动机，树立正确的恋爱观，发展适当的恋爱关系。
对于大学生而言，应该树立科学的无产阶级的恋爱观。
具体的来说，有以下几方面的内容：第一、建立志同道合的爱情；第二、摆正爱情与事业的关系；第三、懂得爱情是一种责任和奉献；此外，由于校园里恋爱受到许多因素的制约，因而在追求爱情的过程中，遇到如单恋、失恋、爱情波折等种种挫折是在所难免的事情，其中失恋是最严重的一种挫折。
所以，我们还应培养一定的承受能力，受到挫折能够合理疏导情绪的能力，将对自己伤害降到最低。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。
安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。
通过学习《大学生安全教育教程》这门课程，我再一次深刻的休会到：在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行；必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全；必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩
幼儿园入户指导内容
我爱我们的节日—春节“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”这是宋代著名诗人王安石的《元日》。
“元日”就是我国民间最隆重，最热闹的传统节日春节，俗称“过年”。
为什么称“过年”呢
原来，传说“年”是一种给人们带来坏运气的不祥的动物，“年”一来百草不生，万物凋敝；“年”一过百花齐放，万物复苏。
为了把“年”轰走，每到农历正月初一，家家户户都会不约而同地放炮竹，想把“年”轰走，迎来好运，于是便有了春节放炮竹的习俗。
为了迎接“春节”的到来，各家各户都会打扫卫生，买年货，剪窗花、贴春联、挂年画，蒸年糕、做包子、腌制咸鱼、腊肉……即使再累，人们都会忙的不亦乐乎
哪怕天气再冷，人们的热情也丝毫不减
春节的前一天是“除夕”。
除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。
苏轼的《守岁》中有：“儿童强不睡，相守夜欢哗。
”这一天，对全世界华人来说是特别重要的日子，一到晚上，为了除旧迎新，人们会精心准备上一桌丰盛的“年夜饭”。
虽然各家餐桌上的菜肴花式繁多、品种各异，但都的少不了这几样菜：象征着“年年有余”的鱼、蕴含着“步步登高”的年糕、寓意着“路路通顺”的水芹菜、预示着“平平安安”的豆腐青菜。
全家老小围坐在餐桌前，欢聚一堂，一边品尝着满桌的美味佳肴，一边畅谈家庭琐事、人生理想，言语中传递着无尽的幸福。
吃过晚饭，全家人其乐融融地坐在电视机前，观看春节联欢晚会，等待着新年钟声的敲响。
此时屋外此起彼伏的鞭炮声、电视机里喜庆热闹的歌舞声、孩子们欢快爽朗的笑声、人们的说笑声……交织成一首欢乐祥和的“除夕夜交响曲”
农历正月初一到了，一大早，人们穿上新衣服、新鞋子，把自己好好打扮一番。
然后走家串户，相互拜年。
给远方的亲戚朋友，打一个祝福的电话，或发上一条温馨的短信。
孩子们会收到长辈们饱含爱意的“压岁钱”
到了正月十五“元宵节”，节日的欢乐气氛被推到了高潮。
大街小巷热闹非凡，到处张灯结彩。
广场上会举办热闹的灯会。
灯会上人们会欣赏到各式的灯笼：活灵活现的生肖灯、栩栩如生的水果灯、惟妙惟肖的花灯、精雕细刻的宫灯……各式各样，缤纷璀璨的烟花会络绎不绝地从四面八方升上天空……此时真是“火树银花不夜天”啊
春节，我们的节日，全世界华人的节日
一个饱含着祝福，预示着希望的节日
我们爱你
“走亲戚”是怎么兴起来的
走亲戚，是中国古老的习俗，在春节时期亲戚之间交流感情的活动。
含义 春节走亲戚、回娘家，是中国人祖祖辈辈传承下来的习俗。
它是亲戚间联络感情，互相慰问的一种亲情大交流。
时间 走亲戚这种习俗从正月初二，一直能持继到正月十六，这期间几乎家家都在酒醇中泡着，在香味中浴着，尽享人生的乐趣和亲情的快乐。
过去是等到送了年才能出门，并有“ 初三姥娘初四姑 ， 初五初六看丈母 ”的说法；现在是正月初二趁着年味正浓时，胶东人就拉开了走亲戚的大幕，而且多是“ 先看丈人再看舅，姑父姨父排在后 ”；从这种演变上看，生活节奏在加快、妇女地位在提高。
正月初二、三，嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
次序 走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。
除特殊情况外，都要回拜。
民间有初一初二娥媚月， 初三初四好拜节 之说。
礼物 走亲戚不能不带礼物，礼品各个时期各有特点。
上世纪六、七十年代，一般是带馒头、包子、糕点、肉类、鸡蛋、烧酒等；八十年代末，是桃酥、罐头、白糖、柿饼、烧饼、蛋糕、美酒、蜂蜜等；九十年代，除了酒以外，鱼肉、奶粉等也开始盛行；二十一世纪，多是水果、奶、茶、脑白金、黄金搭档等；雅一点的，还有鲜花、书籍、音乐唱片等。
礼物包裹各时期的讲究特点 盛礼物的家什也有各个时期的特点，八十年代以前，满街走亲戚的人，手里头清一色地是个红色印花包袱，包袱里包着的一个用竹子或芦苇编织的细篾笸箩，关中有句俗语说：“笼笼来，笼笼去，离了笼笼断了气。
”意思是如果没有了笼笼来往，说明亲戚不用走动了。
早些时候，细篾笸箩，也不是家家户户都有的，因为需要钱置办，只有稍富一点的人家才有，家境贫寒的只能等人家不用时去借，或者用挎包、编织篮之类的容器代替。
细篾笸箩曾经是胶东农村一道独特的风景线。
到了九十年代，走亲戚的礼物盒子，除了农村上岁数的人还沿用老辈子那种细篾笸箩外，中青年人都时兴携带一种提篮子，上档次的有的用一种木质点心盒子。
现如今，人们走亲戚干脆不用携带这些自家的工具了，到超市选购好礼物以后，服务员用塑料袋就把礼物给包装好了。
交通 说起走亲戚的代步工具，也是随着时代的发展而变化，早年间人们用小推车推着孩子和礼物，或肩挑笸箩携妻带子步行，近距离一天打个来回，远距离的亲戚往往要准备留宿。
后来有了自行车、摩托车、拖拉机、、私家车，出门走亲戚快捷多了。
风俗 等到了亲戚家，大人被亲戚请进屋坐，然后递烟、泡茶。
小孩子获得的是糖果，抓果。
所有的客人都要向亲戚家的长辈拜年问好，老人和晚辈们忙着回忆往事展望未来，小孩子们得到了压岁钱和糖果、面点，则欢快地和亲戚家的小孩子疯玩去了。
准备一顿丰盛的午餐，是亲戚家最忙碌的大事。
在饭食上也有讲究，广泛流行于乡间的风俗是，迎客吃面条，送客吃饺子。
谚语在广东一带说：“上马饺子下马面。
”在胶东这一带习惯说：“送客的饺子迎客的面”还有的地区说：“起脚包子落脚面。
”无论怎么说，对这一习俗的一般解释是：面条形似绳子，客来了绊住他的腿，希望他多住几天，表示留客的诚意；饺子形似元宝，客要远行，祝他出门发财。
家宴菜肴各地都有自己的特色。
咱们胶东在饭食上也十分重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、酒水叫“长流水”，鲤鱼叫“”，大蒜叫议和菜，醋叫忌讳。
早年间北方无鱼的地区，一些人家多是刻条木头鱼替代；上菜程序亦有讲究，前人曾有总结：“咸者宜先，淡者宜后；浓者宜先，薄者宜后；无汤者宜先，有汤者宜后。
”咱威海这儿一般是鸡打头，取吉利之意，中间上鱼要连干三杯酒，祈愿，海蜇皮拌黄瓜是海边人扫席的菜，在山区一般是用羊肉汤结束酒席。
吃饭时，亲戚要请客人入上坐，吃饭的座次也有序，祖辈安排在上席，孙辈居中，父辈居下。
要先向老人斟酒，并请老人先开饮。
佳肴让老人先吃，宴席中的鸡心、鸡头、鸡肝必敬席上的长者或客人。
宴席一般是男人先吃，等男人们吃饱喝足了，女人和孩子才吃男人们撤下来的菜。
旧时胶东一般人家做大米干饭、饽饽，做六个或八个菜，外加一个汤菜，勤快的主妇一般都做面条迎接客人，吃完饭后，男人们再接着喝茶、抽烟。
女人们吃完午饭后，女主人又张罗着包饺子，要让客人吃过饺子再回家。
如今走亲戚吃的酒席，菜动辄就办出十二道，取十二周全之意。
到了离开亲戚家的时候，亲戚往往不把客人带去的礼物都倒尽，而是从中拿出一两样，再把自己家的稀罕东西添上一两样，以示敬意，若是把客人的东西全留下，让人空着手回则显得有些小气，这都是老理，现如今生活好了，老规矩也不全都保留，比如年轻人走亲戚基本上都把带去的酒和补品撂给了亲戚，以示孝敬。
上面说的是拜年性质的走亲戚，还有一种避讳性质的走亲戚，就是新媳妇正月十五的躲灯，“新媳妇要躲灯，不躲灯死她公”，也有说“第一年看到婆家的灯，主着婆家穷”。
灯与她公的寿数有什么关系，与贫富有什么关系，我至今也没能找到出处。
反正新媳妇第一年忌讳在婆家过正月十五，正月十三、四就要到男方的舅、姑、姨或者什么亲戚家去。
有些地方，正月十六日，是女方父母看闺女的日子，这一天，双方的父母才倒出空来在闺女、儿子的家中碰个头，一则互相问安，二则共同祝福各自的孩子在新的一年里和和美美、幸福生活。
户口分离和落户的困扰
节是中华民族最隆重的传统节日，从农历腊八开始至正月十八，一共有40天左右，这么长时间的节日是世界少有的。
现在习惯把过春节又叫做过年，其实，“年 ”和“春节”的起源是不相同的，关于“年”的来历主要有两种说法：一种说法是“年”系太古时候一种凶恶怪兽，每到寒冬将尽时的夜晚就出来残害人畜，后来人们摸到了“年”肆虐的规律与习性，便全夜守候，用大红色彩、火光和炸响等办法将它赶跑，天亮后家家户户相互庆贺人畜平安，久而久之，就形成了过年的传统和贴春联、放爆竹、守更待岁等习俗。
还有一种说法是“年”表示谷禾，甲骨文中的“年”字很像“禾”字，“年者，禾熟之名”。
谷禾每岁一熟，就以“年”为岁名了。
据考证，西周初年已有在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动。
到汉武帝时实行“太初历”，正式规定夏历的孟春之月（即今之农历正月）为岁首，从此“年节”就以固定的日子一直沿袭下来，但真正把“年节”称为“春节”，则是新中国成立才开始的。
过春节的习俗全国各地大同小异，而农村较之城镇更为热闹和富有地域特色。
整个春节的民俗活动以辞旧迎新为主线，大致分为三个时段。
我有个亲戚，他不是什么好人，但因为是老大，所以比较让着他。
然后他拿我爸爸的名字来了一个户，不知道是
1. 平凡的世界》。
路遥出生于陕北农村，中学毕业后在乡下当过老师，后又成为一名工农兵大学生。
这样 的出身和经历使他对陕北的农村生活有着深切的体会，写起农村题材小说来可谓得心应手。
农村、农民、农民的生活，这正是吸引我一气读下去的主要原因。
小说勾起我对小时候艰难生活的回忆，使我头脑中那日渐模糊的农村生活开始鲜活起来。
小说从年写到年，这正是中国农村发生根本变革的时期。
小说以陕北一个普通的农村——双水村——为中心，展开对这十年间农民生活的细致描写。
作家细致的笔触让我叹为观止，没有长时间的亲身体验，是根本写不出这样一部小说的。
在阅读过程中，我总有一种误觉，以为小说写的就是我的故乡岩丰村的情形；孙家的故事就是我家的故事。
我的家乡岩丰村地处山清水秀的湖南湘东革命老区，小说写的却是北方，确切地说是陕北的延安地区。
书中不时出现的“窑”字，总是提醒我，这是在讲陕北，而不是我的家乡，否则，我一定会混在一块了。
一个村就是一个地区的缩影，而一个地区也是整个中国农村的缩影。
年轻一点的读者或出身城的读者，可以通过阅读这部小说来了解这一时期的中国农村社会。
生我养我的岩丰村同属红色革命老区，与小说中的双水村并无二致，只是，较之双水村，岩丰村的糟糕状况有过之而无不及。
“”时期，中国农村经济处在崩溃的边缘，多数农民吃不饱穿不暖，很大一部分农民处于赤贫状态。
双水村的孙玉厚一家，就属于这种情况。
对于这一点，我个人有深刻体会。
我们一家人尽管起早摸黑赚取工分，但还是吃不饱饭，有时竟到了以麦子皮（喂牛的食物）或野菜充饥的境地。
十一届三中全会后，农民生活有所改观，但直到80年代初，由安徽省委书记万里首倡的生产责任制在很多地区仍未实行。
我所在的湖南就是其中之一，因此改革也来得迟缓。
我高中毕业的那学年（—年），我们班有的同学（包括我）仍吃不饱饭；至于菜，一年到头都是吃三分钱一份的南瓜汤。
小说写到，年孙少平上高中时，吃的是最差的丙菜，这一幕与我的遭遇何其相似呵
小说还写到，农村生产责任制的最大功绩是使八亿农民吃饱了饭，但是，仅仅吃饱了饭远远不够，农民还需要钱，如肥料、缴农业税、供孩子上学等都需要钱。
好不容易填饱了肚皮的农民兄弟们又遇到了新难题。
小说中的人物一个个都那么真实，如同我小时候所熟悉的亲人或父老乡亲。
孙家老大孙少安13岁小学毕业，回家帮父亲做农活，能干、坚毅的他逐渐代替父亲成了全家人的依靠，18岁便当了生产队长。
他婉拒了自幼青梅竹马而后在城当老师的姑娘的追求，很实在地娶了个农村女孩子。
改革开放后，当事业遭受挫折时，他没有气馁，逐渐成了整个公社闻名的富户。
正当全家人春风得意之时，与他相濡以沫的妻子却患下绝症……我的二哥隐隐然有少安的影子，12岁就回家务农，没有二哥，我就没有希望上大学。
少安的不幸是妻子患上癌症，而我二哥的不幸是自己患上癌症。
通过做手术，刚38岁的二哥保住了一条性命，但身体永远残疾。
让二哥感到高兴的是，他自己的孩子也上了大学。
现在上大学的费用是农村人感到头痛的一难题，我听说一些考上大学的孩子因为交不起学费，不得不放弃上学的机会。
我侄儿每年近万元费用都由我全部承担，不用二哥操心了，算是对他的一点报答。
小说中另一角色——少安的叔叔、大队支委孙玉亭给我印象极深。
这位农村“革命家”在农村社队集体中，虽然生活艰难，但革命热情饱满。
后来，虽经历了农村改革的洗礼，却仍旧沉湎在过去的集体生活中，有时甚至梦想复辟，再搞集体。
他常年衣衫破旧，尤其是那双破鞋，成了他孙玉亭的代。
这个人令我想起我们大队（那时的村叫大队，乡叫公社，有时简称社队）的那位支委“老胡子”。
我不知道“老胡子”到底叫什么名字，只知道大人背后都这样称呼他——注意，我这里说的是“背后”，当着他的面，社员兄弟们是不敢这样称呼一位大队支委的。
与孙玉亭一样，“老胡子”也是常年穿得破破烂烂，平时气喘吁吁，像个痨病鬼，但一旦有集体活动，他就特别来劲，例如开批判会，他总是挺在台上带头挥拳高喊口，拿木棍或皮鞭抽打地主们。
还有一件事也是他的专利：每当大队放电影，都是由他带着几个地主去挑电影机。
我们这些孩子们就跟着电影机跑，同一部电影连看五六遍。
田福堂是双水村的最高党政长官——大队支部书记。
这位支书给读者的印象并不是太坏。
改革之前，他当然是春风得意；实行生产责任制后，田福堂也有一种深深的失落感，但最后还是适应了新的政策和环境。
与我们岩丰大队的领导相比，田福堂无疑算是好人了。
在我小时候的记忆中，我们大队的“余书记”有着至高无上的权力，比田福堂的权力要大得多。
如果我给“余书记”及其他支委们戴上“仗势欺人”、“不可一世”、“鱼肉乡里”之类的帽子，社员（现在叫村民）们一定会佩服我精准的眼力。
一天，我的一个才几岁的侄儿在路上碰到“余书记”，就指着书记说：“余××，你是个坏人，靠我们养活你
”当时书记的肺应该气炸了，但面对几岁的孩子倒不便出手，回头找我父亲。
后来不知道如何处理的，反正父亲那一向惶惶不可终日，似乎大难临头。
大队的支委们还有一个现在想来真是让人不可置信的“嗜好”，就是用各种手段勾引或强迫他们看得上的妇女就犯，有时是集体性出动，而她们的男人只能气吞声。
面对现在的污吏，有人往往回忆说毛时代没有，事实上，那个时候农村的基层干部比现在的干部贪得多、坏得多 2 在读这本书的时候，我总是会想起林耀华的《金翼》，那是一本小说形式的学术书，好像是人类学还是社会学方面的吧。
那本书也是讲了一个故事，但是在故事中从学术的角度反映出了一个家族乃至一个社区的经济等方面的变化。
读《平》也给了我这样一种感觉，虽然这是一本小说，但藏于小说背后的，时不时得露出些端倪的广阔而又深厚的社会背景使这本书不再仅仅是一本小说那么简单。
《平》在讲述以孙家为主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的生活的同时，也从侧面反映了那十年间中国农村得生活和变化。
读来都能感受到当时中国大地上曾经历了怎样的一种翻天覆地的变化。
《平》时间跨度是七五年至八五年。
发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。
基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。
在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。
双水村及双水村的人是中国和中国的缩影。
在那段年代里，文化革命结束了，上台执政带来了改革开放。
【此段非原创，有参考】 而在这样的背景下，写出这本小说来的路遥又是怎样的一个人呢
在读这本书之前，我对路遥并不熟悉，对他的印象只是在一次次的考试中背诵着的那句话——路遥，代表作《平。
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》。
而这次读了《平》，才使我对路遥产生了极大的兴趣。
于是我赶忙查了很多他的资料，现在一个有血有肉的路遥终于出现在我面前了： 路遥，陕西省清涧县人，年出生于陕北山区一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。
开始后受影响直到69年底才回到家里务农。
这段时间里他做过许多临时性的工作，并在农村一小学中教过一年书。
年开始文学创作，年积劳成疾，英年早逝。
年完成长篇小说《平》并获得第三届矛盾文学奖。
现在如果让我总结一下自己对于这本书的感受的话，我想我会给出这样的两组词：苦难和奋斗；平凡和伟大。
苦难和奋斗 人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。
而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。
而《平》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。
与少安相比，少平将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。
他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。
少平面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。
我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样习惯这种生活。
我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向诗人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。
我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。
奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
平凡和伟大 《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落尽的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。
想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。
在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡
什么是伟大
什么是生活
【日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。
戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。
琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。
大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的几率又有多大呢
属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。
有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。
百折不挠，愈战愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄；现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有“弯”的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个“韧”字。
】 【所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。
心中有着太多地愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。
少年心思当拿云啊
尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。
】而现在，《平》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。
当然，这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人，我是一个手中有着大把青春年华的年轻人，处在我这样的一个年纪，应该是努力奋发的，应该像少平那样不向任何困难低头。
再想路遥写作这本书，也不是在他的年轻岁月，而是在经历了大起大落的40多岁。
我想读了《平》，最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。
《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。
几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。
给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。
一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平，到孙少安；以及田晓霞，田润叶；少平的以及师娘，少安的山西老婆。
还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。
里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。
他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。
他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。
他不忘记颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。
不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。
中国的世界就是农民的世界。
而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。
用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。
《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长历程。
没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。
注重人物的现实性。
比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。
但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。
这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。
同样，也很符合现实状况以及现实心理。
他，最终错过了润叶。
但是，同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。
孙少平和田晓霞的爱情，无不让人惋惜。
那么好一个姑娘，受过良好教育，活泼，勇于追求，热爱生活，爱着孙少平。
却最终生命赋予她只有那么短短的二十几年。
后来，少平和的妻子结合。
一切都很平淡，没有轰轰烈烈，故事的深刻性，我们却可以明显地感觉到，它在我们心里烙上了深深的烙印。
中间还有太多农村世故人情的描写，同样非常现实与逼真，向我们展示了农村人的生活方式，价值观以及农民特有的心理。
另外。
路遥取材于农村，但是，写的故事并不是单纯的农村。
还有城镇。
写的是生活在农村的人以及城镇的人，还有这些人之间的冲突与矛盾。
路遥的《平凡的世界》着实是一本太好太好的书。
当然，自己感受才最具有说服力。
里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待大家去挖掘。
