莫泊桑短篇小说中有关心理描写的句子有哪些
心理就是人物在一定的中的心理状态、面貌和内心活动进行的描写。
描写人物的内心独白，写出人物的所思所想，让人物一无遮掩地吐露自己的心声，说出他的欢乐和悲伤、矛盾和愁郁、忧虑和希望，使读者穿透人物外表，看到人物的内心世界。
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你未看时,此花与汝同归于;你来看此花时,则此花颜色一白起来。
——王阳明王阳明守仁，字伯安，浙江余姚人。
因晚年爱越城东南二十里之会稽山阳明洞，筑室以居，自号阳明子，学者乃称阳明先生。
王阳明继承了陆九渊的“心学”思想，并发扬光大，成为中国哲学史上一颗璀璨的明珠。
其代表作是以其语录和论学书信为主要内容的《传习录》 王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。
《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。
王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。
王阳明认为“至善是心之本体”，“心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。
”他对《大学》的解释与朱熹迥异。
朱子认为《大学》之“格物致知”是要求学子通过认识外物最终明了人心之“全体大用”。
王阳明认为“格物”之“格”是“去其心之不正，以全其本体之正”。
“意之本体便是知，意之所在便是物”。
“知”是人心本有的，不是认识了外物才有的。
这个知是“良知”。
他说：“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。
吾心之良知即所谓天理也。
致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。
致吾心之良知者，致知也。
” 上面这句名言出自《传习录》。
据说一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关
”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。
”散文家余秋雨在《王阳明法书集》的序言中写道：“倘若把中国历史上集大成式的哲学家缩小到最低限度，也一定少不了王阳明（守仁）的名字。
由于他的哲学思想高超、警策、简明，又由于他的人生经历曲折、奇特、宏富，他在中国文化领域的知名度是其他许多哲学家无法比拟的。
“中国古代哲学，发展到宋明理学，叠起一座高峰，比之汉唐绎学的理论思辩方面，达到了一个更高的境界，而阳明之学则是中国儒家的最后一个高峰，并成为近世启蒙思想的先导。
梁启超称王阳明“是一个豪杰之士”，是因为他在程朱理学笼罩一统天下，以极大的勇气，挺身而出，用“心即理”的学说之与抗衡，以“知行合一”理论戳穿了那些道貌岸然的理学家。
他的新说，对当时社会，“像打一药针一般，令人兴奋”，“吐出很大光芒”。
王阳明的这一观点像极了上面贝克莱的观点——存在即被感知。
看见花时，感觉到了，花就存在；没有看见时，感觉不到，花就不存在。
但是，两个人还是有所区别的：贝克莱是要通过“存在即被感知”这句名言解决认识论问题，到最后，为了保证物的存在，贝克莱还不得不搬出了上帝来保证外物的存在。
王阳明不同，其“心外无物”说的是意义问题，和维特根斯坦的“世界的意义在世界之外”近似。
也就是说，“心外无物”是指心乃生发意义的源泉，不致“良知”，外在世界尽管五彩缤纷，但对我毫无意义可言。
就当你未见到那个美丽的女子时，在你心中那个人便根本不存在，只有你见到她，那美丽才会呈现于你眼前，于你而言才会具有意义。
先生说致良知，良知在于我们的本心，与龙场悟道一样，你未见龙场之时，世界于你只是狭小的周围一圈，当你来到深山自然之中，心会变得与自然一样广阔，便能窥见更多的真理。
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容貌姣美，身段窈窕，但是出身贫穷，既没有陪嫁财产，也没有指望得到遗产，她只好嫁给的一小科员。
她没有漂亮的时装，没有精致的。
每天她呆坐在家中，看到替她料理家务的女仆忙活时，她想象着那贵族世家的奢华生活；看到丈夫因为吃一顿炖肉而感到心满意足时，她想象着只有上等人才能享受到山珍海味，美味佳肴。
她有一个同班同学，素来要好，后来嫁给了有钱的福雷斯蒂埃，就没什么联系了。
这并不是因为福雷斯蒂埃太太瞧她不起，而是每次去看望老朋友时，她都要伤心、懊悔、绝望、痛苦得哭好几天。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是长邀请他们出席晚会的请贴。
得意洋洋的丈夫满以为妻子会高兴一场，可是，这封请贴只是让没有漂亮时装的更加痛苦，她伤心地流下了眼泪。
一套过得去的衣服，一套在别的机会还可以穿的，十分简单的衣服得用多少钱
罗瓦赛窘迫地问。
大概四百法郎吧。
罗瓦赛尔正好攒下这样一笔钱好买杆猎枪去打猎，但为了妻子，他心里隐隐作痛地答应了。
衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢
要是什么都不戴，觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。
夫妻俩商量来商量去。
最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太--何不管她借几样首饰呢
第二天，玛蒂尔德来到朋友家里，把自己的苦恼讲给她听。
福雷斯太太非常爽快地答应了玛蒂尔德的请求，让她在一个大首饰箱里任意挑选。
挑来挑去，玛蒂尔德挑中一串非常美丽的钻石项链，她的老朋友毫不犹豫地答应了她的要求。
晚会的日子终于到了。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。
舞会结束了，夫妇俩凌晨四点钟才离开，到街上，那里并没有出租马车 。
他们沿着塞纳河一直走下去，最后在塞纳河边才找到一辆夜里才出来做生意的寒伧的旧马车。
回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。
他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。
罗瓦赛尔认为可能是掉在了马车上。
可是两人都没有注意车号。
这样，罗瓦赛尔只好顺着原来走过的路再走一遍，还是没找到，他又找到警察厅，各报馆、出租小马车的各车行，还是没有找到。
最终两人放弃了希望，给福雷斯蒂太太写了一封请求推迟还项链的信。
接着，他们在王宫附近一家珠宝店里找到一串钻石项链，看来跟他们寻找的完全一样，原价四万法郎，可以打折三万六。
罗瓦赛尔想尽了一切办法，甚至借了不少高利贷，终于凑齐了三万六千法郎。
等玛蒂尔德把首饰还给她的同学时，她的同学很不高兴，但并没有打开盒子看。
一下子陷入骇人的困境之中，玛蒂尔德英勇地拿定了主意：偿清所有的债务。
他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。
玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。
十年之后，终于还清了所有的债务。
而玛蒂尔德现在变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。
不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。
有一个星期天，她上街散步，忽然看见福斯蒂埃太太带着孩子在散步。
她还么年轻、那么美丽、那么动人。
当她过去打招呼的时候，福雷斯蒂埃太太差点没认出一个这样外表苍老的妇女。
玛蒂尔说：我是玛蒂尔德呀
福雷斯蒂埃惊讶地大叫一声： 这是怎么回事啊
于是，玛蒂尔德把如何丢项链，如何找项链，如何赔项链，以及借高利贷，十年劳作等等事由从头到尾说一遍。
她的朋友呆住了。
你刚才说，你曾买了一串钻石项链赔我那一串吗
是的，你没有发觉这一点吧，是不是
两串原是完全样的。
说完她脸上显出微笑，因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。
福雷斯蒂埃太太非常激动，抓住了她的两只手。
哎哟
，我可怜的玛蒂尔德
我的串是假的呀，顶多也就值五百法郎
……
