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农业扪心三问心得体会

时间:2018-02-21 14:26

你从一屋不扫何以扫天下,这个故事中悟出了什么道理

早年经历苏轼于宋仁宗景祐三年(1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。

苏轼的祖父是苏序,表字仲先,祖母史氏。

苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚,但是很用功。

苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。

苏轼生性放达,好交友,好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林。

进京应试嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。

苏洵带着二十一岁的苏轼,十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,进京应试。

当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。

这两人正锐意诗文革新,苏轼那清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。

策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼写道:“皋陶为土,将杀人。

皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。

” 欧、梅二公既叹赏其文,却不知这几句话的出处。

及苏轼谒谢,即以此问轼,苏轼答道:“何必知道出处

”欧阳修听后,不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。

”翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

名动京师在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。

他每有新作,立刻就会传遍京师。

当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。

二兄弟随父回乡奔丧。

嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。

四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。

三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。

苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。

朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。

乌台诗案元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。

上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子,说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”,讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。

他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。

这年七月二十八日,苏轼上任才三个月,就被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。

这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。

乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。

新党们非要置苏轼于死地不可。

救援活动也在朝野同时展开,不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。

王安石当时退休金陵,也上书说:“安有圣世而杀才士乎

”在大家努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,受当地官员监视。

苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。

幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。

被贬黄州出狱以后,苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。

这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。

于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。

“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

东山再起1084年(元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。

由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。

汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。

当他准备要南返常州时,神宗驾崩。

常州一带水网交错,风景优美。

他在常州居住,既无饥寒之忧,又可享美景之乐,而且远离了京城政治的纷争,能与家人、众多朋友朝夕相处。

于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

1085年,宋哲宗即位,高太后以哲宗年幼为名,临朝听政,司马光重新被启用为相,以王安石为首的新党被打压。

苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。

四个月后,以礼部郎中被召还朝。

在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰,知礼部贡举。

当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。

苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。

筑建苏堤元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士知杭州。

由于西湖长期没有疏浚,淤 塞过半,“崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工20余万,开除葑田,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔(今三潭印月)作为标志。

他把挖出的淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,堤有6桥相接,以便行人,后人名之曰“苏公堤”,简称“苏堤”。

苏堤在春天的清晨,烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

“东坡处处筑苏堤”,苏轼一生筑过三条长堤。

苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。

绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使,惠州(今广东惠阳)安置。

年近6旬的苏轼,日夜奔驰,千里迢迢赴贬所,受到了岭南百姓热情的欢迎。

苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖,并修了一条长堤。

为此,“父老喜云集,箪壶无空携,三日饮不散,杀尽村西鸡”,人们欢庆不已。

如今,这条苏堤在惠州西湖入口处,像一条绿带,横穿湖心,把湖一分为二,右边是平湖,左边是丰湖。

流落儋州苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。

但元祐六年(1091年),他又被召回朝。

但不久又因为政见不合,外放颍州。

元祐八年高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,第二年六月,别为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。

绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋县)。

据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

他把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。

他在这里办学堂,介学风,以致许多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。

在宋代100多年里,海南从没有人进士及第。

但苏轼北归不久,这里的姜唐佐就举乡贡。

为此苏轼题诗:“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。

” 人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人,对他怀有深深的崇敬。

在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等,表达了人们的缅怀之情,连语言都有一种“东坡话”。

最后结局徽宗即位后,苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年(1101年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于建中靖国元年七月二十八日(1101年8月24日)卒于常州(今属江苏)。

葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十六岁,御赐谥号文忠(公)。

苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。

次年,其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。

请大家帮忙给写一篇工会论文吧,一共有13个题目,可以任选,东拼西凑最好,这样就看不出来是抄的了。

改革开放20年来,宝安经历了历史上从未有过的大跨跃、大发展和大变迁。

在这个发展和变迁的过程中,中共宝安区委、区政府始终把贯彻落实党的“依靠”方针摆在首位,切实加强和改善对工会工作的领导,尊重和支持工会创造性地开展工作。

宝安区总工会始终围绕经济发展和社会稳定这一共同目标,努力探讨、开拓创新,开创了“宝安工会工作模式”,探索了一条适应宝安发展特色的“宝安之路”。

  中央领导同志对宝安工会工作作了重要批示,全国总工会领导认为这是一个“带有方向性、前瞻性的创新和突破,展示出旺盛的生命力,对全国蓬勃发展的近3000多万家乡镇企业和新经济组织地区有较强的典型示范作用”。

这不仅是对宝安工会工作作了肯定,也是对中共宝安区委、区政府极大的鼓舞和鞭策。

宝安工会就是在这种动力之下,不断研究新情况、解决新问题,启动了“五健全”工程;创建了“宝安三级工会网络体系”;努力实现了“三个最大限度”,从而使“宝安工会工作模式”有了新的突破与发展。

这来之不易的成绩,标志着宝安工会工作进入了一个崭新的发展阶段。

一、宝安区概况宝安区位于深圳市西北部,毗邻港澳,连结珠江三角洲,全区面积733平方公里,辖8个镇2个街道办事处128个行政村,总人口308万人。

20多年来,宝安凭借优越的地理位置、丰富的土地资源和优惠的政策,大力发展外向型经济。

目前全区有各类企业1万多家,其中外商投资和私营企业6800多家。

全区职工人数为996865人,会员人数已达723826人。

宝安区已形成了以工业为主导,出口创汇型“三高”农业和规模经营的第三产业共同发展的外向型经济格局。

2002年,全区实现国内生产总值433亿元,占全市的19.3%,居全市各区第3位;工业总产值925.8亿元,占全市的21.9%,居第2位;农业总产值6.74亿元,占全市的51.3%,居全市第1位。

宝安已从昔日的边陲小镇,发展成为深圳西部重要的工业、农业基地和初步繁荣富裕、人民安居乐业的新城区。

  二、切实加强党的领导,突出维权职能的发挥  区委、区政府十分重视工会工作,从组织上加强、制度上保证,为辖区内企业职工的生活、权益等方面提供了有利的保障。

  新经济组织企业的异军突起和迅猛发展,资金技术来源的日渐广阔,带来了职工队伍的迅速壮大,同时也带来了劳动关系复杂而深刻的变化,包括越来越复杂和越来越多的劳资矛盾,如果这些矛盾得不到依法调解而激化,则劳动者合法权益必然遭到损害,投资者的合法利益必然得不到保证,从而会挫伤劳动者的生产积极性,冷却外来投资者的投资热情,最终导致恶化投资与发展环境,滞后经济的发展和社会进步。

基于以上认识,宝安区委区政府制定了一系列行之有效的措施,加强了对广大职工劳务工合法权益的维护力度。

  为了贯彻党的十六大“要造就数以亿计的高素质劳动者”的要求,宝安区委、区政府决定于2002年12月在全区开展“适应高新产业发展,造就百万技能人才”的活动,以此推动宝安区经济持续健康快速发展。

全区各职能单位积极响应,积极组织职工广泛开展技术比武、岗位练兵、拜师学艺等活动,广泛宣传以“技术立身,技术报国”、“多一种技能,多一个机会”、“一技在手,笑对明天”等理念,进一步调动全区广大职工劳务工学习技术的积极性,形成重视技能人才、尊重技能人才的良好氛围。

通过开展行之有效的职工自学成才、岗位练兵等活动,激发了广大职工劳务工学习技术、提高技能的积极性和自我提高自我完善的意识,不断提高技能水平,从而使“造就百万技能人才”活动在全区得到了健康成长。

  宝安区充分利用培训中心这一教育阵地,开展行之有效的职业技能培训工作。

通过职业技能的培训,使广大职工劳务工能掌握一技之长,使他们在新产品开发、新技术运用以及提质降耗、发明创造等方面发挥关键作用,进一步完善职业教育培训方式,为改善劳?寄芙峁梗岣呒际豕と颂乇鹗歉呒寄苋瞬诺谋戎兀】煸谌纬扇瞬疟渤龅幕疲丛炝肆己玫奶跫?  保护劳动者的安全与健康,一直以来受到宝安区委、区政府的高度重视,特别是中国加入世贸组织以后,更加突出了维护职能这一工作的重要性。

几年来,宝安区委、区政府积极履行“国家监察、行业管理、群众监督、企业负责”的安全生产管理体制中的群众监督检查职责,认真贯彻执行全国总工会颁发的工会劳动保护监督检查三个《条例》,在维护职工合法权益方面发挥了重要作用。

为了使数以万计的外来劳务工在生活、工作和权益方面得到保障,宝安区委、区政府每年进行如下各类检查,如:工伤事故多发企业调查与检查,主要对工伤事故多发企业中涉及木器加工、五金、塑胶、电器、纸品、建筑等行业的冲、剪、压等各种机械设备进行全面检查;非法使用童工专项检查;职业病防治检查;劳务用工检查;拖欠工资检查等。

全区抽调各职能单位人员,组成联合检查组,对以上项目进行专项检查,并根据每次检查结果进行整改。

几年来,宝安区委、区政府积极从源头上参与,改善和促进了职工劳动保护工作的发展,在“安全生产月”咨询和各项安全大检查、全国《职业病防治》宣传、《中华人民共和国安全生产法》宣传等活动中,共发放宣传资料文件选编达30多万册,收到了很好的效果。

  三、加大组建工作力度,形成独有的工作套路  几年来,区委区政府一方面协调和处理好党政及其他组织的关系,为组建工会和开展工作创造良好的外部条件;一方面加强工会的自身改革和建设,理顺工会组织内部关系,密切同职工群众特别是广大劳务工的联系,不断增强工会组织的吸引力和凝聚力。

  (一)抓非公有制企业组建工作,固本强基,凝聚人心1、思路清晰,任务明确。

  作为工会组织网络首环,区总工会统领全区工会工作目标,直接领导区属企事业单位的工会组织,同时指导和协调镇级工会组建和工会日常工作开展。

网络的二环———镇级总工会一方面要执行区总工会指示和决定,另一方面,它又是一级地方组织,领导村级工会和镇属企事业工会开展工作,同时还要及时向党政和上级工会反映职工的意见和要求。

网络的三环———村级工会,是镇工会的下属基层组织,也是镇村基层政权建设的重要组织成分,直接面对众多的本地职工、外来劳务工和外商投资者,处在工会工作的最前沿,负责指导、协调村办企业工会的组建和其他工会工作的开展,参与解决村办企业工会和职工反映的各种问题。

网络的第四环是企业工会,是工会网络的终端,是组建工作的落脚点。

正是基于对工会三级网络中的各个角色的性质、宗旨、作用认识到位,方能统观全局,制定出一套建设网络的正确方案,通过区管镇,镇管村,村管下属企业形成了“层层组建有人抓,级级工会有人管”,实现了工会工作组织网络的战略目标。

  在网络建设的思路上,在不同的阶段中有不同的着力点,首先是集中优势兵力,千方百计解决建班子、挂牌子、刻章子、订制度、搞活动的问题(即“五健全”),紧接着趁热打铁,下大力气发挥网络的整体效应,抓好培训,提高各级工会干部素质,在发挥工会作用上下工夫做文章,使工会真正成为党政满意、职工欢迎、投资者叫好的有实力、有地位、有威信的群众组织。

  2、突出重点,狠抓新建企业组织建设工作。

  为了确保工会组建工作的顺利开展,区总工会做到一靠党政、二靠队伍、三靠法制、四靠方法,得到了各级党政的重视和支持。

几年来区总工会抓住新建企业组建工会这一重点工作,深挖潜、广开路,努力寻求切入点,广泛进行了调查摸底、宣传、发动分类指导等工作,加大组建工作的力度。

根据省、市总工会关于工会组织建设要“固本强基”的指示,2003年区工会组织建设提出了“两手抓”的任务,一手抓“量的发展”,一手抓“质的巩固”,以抓“质的提高”来带动“量的增加”,使工会组建工作经常化、正常化,实现“三个最大限度”。

由于采取了一级抓一级、一级促一级的方法,发挥了三级工会组织网络的整体作用,因而有效地推动了新经济组织组建工会工作的发展,到2003年6月底止全区完成私营企业组建工会达1228家,三资企业组建工会达971家。

在迅速壮大的私营企业和三资企业数中,可以清醒地看到抓新建企业组织建设工作任重而道远。

  几年来全区基层工会组织的发展情况如下:1999年有基层工会3318家,2000年有4124家,2001年有4854家,2002年有5844家,2003年6月底止有6022家基层工会。

  3、工作制度化,运行法制化。

  非公有制企业工会工作尤其应强调依法办事,在工作实践中,不断努力提高工会干部依法办事的思想、业务素质,加强法制意识,用制度、法律规范工会干部的思想、行为;同时下大力气指导帮助员工学法、懂法、守法、用法,使这些企业工会工作形成“依法起步、用法开路、靠法撑腰、循法开拓”的工作特色。

  (二)发挥工会组织的纽带和桥梁作用  工会是为广大职工群众排忧解难的组织,要使工会组织与广大职工的心贴得紧,距离近,就必须为?墙饩鍪导饰侍猓旌檬隆⑹凳拢拍苁构せ岢晌沉等褐诘呐Υ肭帕海拍芪榷ㄖ肮ざ游椋俳缁峋梅⒄埂?  1、对各级党政领导主要宣传“四个需要”:  一是形势变化的需要。

由于新经济组织的迅速发展,各镇(街道)、村的经济结构以传统农业为主转变为工商业为主;企业性质以公有制为主变为以外商投资为主;职工队伍以本地职工为主变为以外来劳务工为主。

复杂多元的经济形式必然产生复杂多元的经济和社会矛盾,需要工会从中发挥“润滑剂”、“缓冲器”、“调节器”、“减压器”的作用,以调节各种矛盾。

  二是改善外商投资环境的需要。

调查说明,外商在选择投资建厂环境时,除了宽松有序高效的外商投资政策外,最主要的是安定的社会政治经济环境和较高素质的人力资源。

而组建工会后可以充分发挥其维护、建设、教育、参与四大职能,在提高职工素质,缓解各种矛盾,促进社会政治经济安定和谐方面发挥巨大作用。

  三是广大职工的需要。

在劳资关系中,广大职工劳务工属“人数最多,权力最小”和常处于“弱者”的地位,组建工会后可以就近及时反映他们的呼声和疾苦,维护他们的合法权益,将矛盾解决在基层,既保护了广大职工劳务工的劳动积极性,又防止和减少了许多因劳资矛盾而引起的纠纷。

  四是政治思想建设的需要。

观澜镇党委书记和镇长都说,我们从1989年开始抓工会组建工作,到目前为止,全镇符合组建工会的686家各类企业已有585家建立工会,组建率达85.2%。

多年来工会各级组织在维护职工合法权益、调解劳资矛盾、教育培训、提高素质、协助党委进行全镇文明建设中的作用越来越显著,工会成为在镇党委领导下创造良好投资环境的得力助手,创建精神文明的得力助手。

因此,近几年来,观澜镇党政领导对工会工作基本上是有求必应。

镇工会定员2人,实际已有3名工作人员,还配备一台工作专用车。

观澜镇多次以镇党委名义下发组建工会的文件,镇党委委员直接帮助工会抓组建,登门找外商宣传工会的有关法律、法规政策,使老板深受感动,很快就建立了工会组织。

  2、对外商投资者要针对外商一怕麻烦,二怕工会与投资者对着干,三怕交工会经费,四怕工会活动影响生产秩序的思想顾虑,宣传组建工会的“三个不一样”。

一是中国工会与外国、台港澳地区工会不一样。

中国工会在外资企业中的工作宗旨是“维护职工合法权益,与投资者合作共事,共谋企业发展”,是外商的“帮手”而不是“对手”,是企业发展的“助手”而不是“阻力”。

二是角色和角度不一样。

外商企业中投资者参与工会的目的都是为了企业发展,但工会的角色和角度以及工作方法不同,因此,它在企业中能发挥不可替代的作用,比如发生劳资纠纷后,老板直接出面解决,比较困难。

而工会组织是职工自己的组织,他们容易接受工会的调解。

三是外商投资企业中建工会和不建工会更是不一样。

龙华镇厚宏日用制品(深圳)有限公司总经理、台商协会副会长何晓亮先生说,前不久台商协会开会,有位台商说:“来大陆办厂是为了躲工会的,如果要建立工会就考虑要另找地方了。

哪位能介绍一下大陆工会是干什么的。

”区工会主席就毛遂自荐介绍厚宏厂1991年建厂,1993年建立工会,和工会达成了共识和互助情况。

第一,利益一致。

和职工共同办厂,共同谋求企业效益和厂兴劳资共兴的目标。

第二,观念一致。

企业发展中最重要的是人力资源,老板与职工人格等值,因此尊重职工人格,爱护职工,共同调动职工的积极性和创造性是现代企业管理的核心。

第三,方法一致。

工会大胆协助厂方完善既科学又有人情味的管理制度,进行安全技术业务培训,开展劳动竞赛,组织丰富多彩的文娱活动,进行文明礼貌宣传评比,创办图书室、广播室、宣传队、厂报等方面搞得有声有色,为这些远离家乡来厂的职工排解想家孤独的苦恼,以厂为家,积极工作,推动了工厂的快速发展,由五年前建厂时的100人发展到现在的2500人,从职工中培养出180多名中级以上技术骨干。

第二期扩建工程已完工,厂房增大至2万平方米,生产能力达亿元,这里面工会的功劳是很大的。

何晓亮总经理还说:经我这么一宣传,好几个台商都打消了顾虑,将他们的工会组织相继地建立起来了。

  (三)抓“作为”,促“地位”  这是组建工会网络的出发点和落脚点,是推动组建工作和巩固组建成果的根本保证。

回顾宝安区总工会几年来的工作实践,可归纳为以下几条:  第一、抓班子。

首先要选好工会主席。

工会主席要有一定文化、业务修养,有为职工群众说话办事、任劳任怨的热情;能为企业出谋划策参与管理;其次要组成一个有活力的工会委员会班子,组建起一支有干部骨干,有活力的工会积极分子队伍,从而增强工会的活力、吸引力和凝聚力。

  第二、抓活动。

一是开展生产活动,围绕生产开展劳动竞赛,组织职工为企业提合理化建议,参与企业管理等等,这是企业投资者最感兴趣的,也是最能显示工会作用的地方,它体现了工会的建设职能。

二是开展教育活动,组织职工学习文化、技术、业务,提高他们的技能,既有利于工作,又能帮助他们掌握多种生?娴谋玖欤视κ谐【锰跫氯瞬啪赫男枰H强刮奶寤疃钤疽涤辔幕疃沤庵肮だ胂缢记椎墓露篮涂嗄眨找鼻椴伲涫瞪睿越】涤淇斓男奶愫霉ぷ鳎靡涤嗌睢K氖钦攵灾肮さ男枰胱已д呔侔旄髦中扪沧傅贾肮ご砗没橐觥⒓彝ァ⒂岩辍⑷思使叵怠⒅耙档赖碌任侍猓晌行扪⒂形幕南执恕?  第三、抓阵地。

工会要善于争取上级工会和企业老板的支持,并发动职工自己动手办好活动阵地,创办起“职工俱乐部”。

这样“工会就有了自己的开展工作的基地”,让职工有一个较好的业余文化活动环境。

另外,在工作活动方案设计和实际操作中,始终突出一个“实”字,一切从实际出发,不搞花架子,不搞强制性,不搞一刀切,使工会系列工作活动切合职工意愿、切合实用价值、切合企业实际。

  根据新经济组织企业管理的特点,工会活动必须体现业余自愿、灵活多样、员工喜闻乐见的特点,坚持寓教育于活动,寓提高工会吸引力、凝聚力于各项活动设计之中,达到连心交友、广泛联系的效用。

通过开展活动,一方面可以与员工达到心相知、意相融、情相连、命相依;另一方面可以加强与业主和管理者的感情联系,增进了解,融洽感情,创造宽松融洽的合作共事氛围,为和谐劳动关系不断奠定感情基础。

  第四、抓生活。

要下力气协助企业办好食堂,让大家吃好。

要改善职工的宿舍环境,建立管理制度,搞好宿舍清洁卫生和防火防盗等安全工作,这是保护企业人力资源,增强企业吸引力和凝聚力的大事,也是关系到职工切身利益的大事。

  第五、抓法制。

依法维护职工的合法权益是工会的天职,组织职工学习好《劳动法》、《工会法》等有关法律法规,增强法律意识,做好集体合同和劳动合同的签订工作,让职工知道自己在企业有什么权利,有什么义务,学会用法律保护自己的合法权益,树立厂兴我兴思想,共谋企业发展。

  通过以上的“五抓五促”,使各级党政领导和企业投资者、经营者认识到组建工会工作不是可有可无,而是法律有规定,上级有政策,职工有要求,邻近有榜样,企业有效益,工会组织不但要建,而且还要建好。

四、体察民情,执政为民  宝安区委、区政府把解决职工的疾苦摆在首位,真正实现了“人民的利益高于一切”。

在“三讲”教育和“三个代表”重要思想学习教育活动中,宝安区委、区政府为职工群众解决了大量的实际问题,受到了全区广大职工群众的拥护和赞扬。

  2003年初,一场突如其来的重大灾害———非典型肺炎疫情,在我国广东、北京等地出现,给我国社会经济带来严重的损失。

疫情发生后,宝安区委、区政府高度重视这项工作,在全国总工会发出紧急通知的当天,以最快速度下发了深宝工[2003]11号、13号文,分别转发了全国总工会办公厅关于《切实做好非典型肺炎防治工作的通知》、《关于坚决制止用人单位非法解除“非典”患病职工或疑似“非典”患病职工劳动关系的紧急通知》,要求全区各级党组织沉着应对,措施果断;依靠科学,有效防治;加强合作,完善机制;同时要建立疫情信息日报送制度,如遇有特殊情况则随时报送。

正当全国上下众志成城抗击“非典”之时,在宝安区沙井镇新桥彩威制品厂发生了员工李长玖夫妇因患感冒,被怀疑是“非典”遭厂方辞退之事。

宝安区委区政府、区总工会得知此事后,立即向上级报告,同时在第一时间深入到沙井镇新桥彩威制品厂对事件进行调查了解。

经过市、区、镇总工会和区、镇劳动部门等多方的共同努力,该劳动争议未进入仲裁程序,通过调解,使问题得到了妥善解决,厂方和李长玖达成协议并双方签字,李长玖夫妇依法获得经济补偿,其妻子也找到了新的工作。

在抗击“非典”的非常时期,各级工会及时有力地维护了职工的合法权益。

全国总工会和省总工会主要领导对深圳工会积极处理好此事件,给予了充分肯定,体现了全总和省总领导对深圳工会工作的高度重视、关心、支持,并寄予厚望。

  另外,为了使预防“非典”知识家喻户晓,宝安区委、区政府和区工会加大了对疫情防治和舆论宣传等工作力度,将预防“非典”知识手册和宣传画册近4万多份下发到各镇(街道)、村、企业、工厂以及车间,使广大职工劳务工了解疫情传播渠道以及预防措施等防治知识,有效地防止了疫情的传播和蔓延。

  非典型肺炎的防治工作,是对领导机关应对突发事件、驾驭复杂局面能力的又一次严峻考验。

宝安区委区政府在各个部门的积极配合下,在全区各级党组织的共同努力下,克服重重困难,战胜了疫情,取得了全面的胜利。

  几年来区总工会实施送温暖工程,每逢“元旦”、“春节”、“妇女节”等节日都组织慰问组,深入到全区孤寡老人、特困职工、病残高龄退休职工家中进行慰问。

几年来,共慰问5709户\\\/次特困职工家庭,在区委区政府真情的关心和细致的工作下,全区没有一户职工因生活困难而过不下去或发生悲剧。

为了更好地履行工会维护职工合法权益的基本职责,宝安区于2003年7月成立了困难职工帮扶指导中心,宝安区委区政府捐赠30万元作为启动资金。

该中心还专门成立领导小组及办公室,以加强对该项工作的组织领导。

帮扶指导中心的工作遵循“拾遗补缺、救急济难”的原则,在信访接待、政策咨询、职业培训、法律援助及生活帮扶方面为特困职工群体尤其是“四难”(就医难、住房难、子女入学难、打官司难)职工提供及时、方便、快捷的服务,推进送温暖工程经常化、制度化、社会化。

今年9月,宝安区困难职工帮扶指导中心帮助首批8名困难职工家庭的子女解决上学难问题,每人发放助学金2500元,共发放2万元助学金。

其中黄少斌同学考上了华南理工大学,因父亲在深圳华侨建筑工程公司工作,所在单位属于间断性工作行业,工资收入不稳定,每月只能领到几百元工资,母亲长期病休在家,无能力参加社会劳动,每月只领取350元的生活费,母亲长年求医治病,家庭生活极为困难。

该中心为上学难的学生解决了入学费用,做到了“进万家门,知万家情,解万家难,暖万家心”。

  另外,宝安区委区政府关心女职工身体健康,认真抓好“女职工安康保险”的宣传发动工作,几年来,共有51956名女职工办理了“女职工安康保险”;几年来,为年满65周岁的男性和年满60周岁的女性的老年人办理《敬老优待证》41940张,切实帮助解决了人民群众的热点和难点问题。

论述杜甫为什么被称为诗圣

善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时的政治腐败。

在艺术风格上他的诗善于运用各种诗歌的形式,尤其长于律诗,风格多样,而以沉郁为主,语言精炼,有很高的。

被后人称为“诗圣”。

有谁知道范仲淹的政绩有哪些

,字希文,苏州人。

他的曾祖父范梦龄,曾任吴琥国中吴节度判官  (苏州钱粮判官),祖父范赞时,曾任吴越国?盖追盾??沃坝谖庠?王幕府,后随钱 一同投宋,端拱初年(988 年)赴徐州任武宁军节度  掌书记(徐州军事长官的秘书)?斯岸?辏?89 年)八月二日,生于  徐州,次年(990 年)父亲不幸逝世,范家失去了生活来源,之母谢氏  贫而无依,只好带着尚在襁褓中的仲淹改家山东淄州长山县一户姓朱的人家。

  从此,范仲淹改姓名叫朱说(音yue),在朱家长大成人。

  庆历三年四月,宋夏局势刚刚和缓,便将范仲淹调回东京,升任为  (副宰相),与枢密副使富弼、等人一道主持朝政?笔保?彼?的官僚机构越来越臃肿,而行政效率越来越低,军队数量不断增加,但内忧外  患不时爆发,百姓负担十分沉重,国家财政却入不敷出?簧儆性都?娜说P?封建国家的命运,连连上疏要求进行改革,在严重的危机面前,  三番五次召见范仲淹等人,赐给他亲笔写的诏书催促说:“你们为国尽心,不  必有什么顾虑,凡是急需改革的事,赶快提出来。

”并且叫人打开宫中的天章  阁,在条案摆好纸笔,督促他们立即写出改革方案?吨傺鸵还嶂髡鸥母铮??治理天下为己任。

早在天圣五年(1027年),范仲淹就曾洋洋万言上书朝廷,  提出一系列建议:选择贤明的人作州郡长官,举荐有成绩的人当县令,排除社  会上的游散懒惰势力,裁汰冗员并取缔过度侈费,严密选举制度,培育将帅以  加强边防等。

后来他又经常上书,分析民间利病和朝政得失。

现在他更觉得责  无旁贷,但他又深知积重难返,他对人说:“皇上对待我,真够信任的了??过,事情总有个先后缓急;以往长期安定局面中积累的弊病,决非一朝一夕所  能革除呵

”然而国家的危机如此严重,皇上求治如此心切,时间是耽搁不起  的,于是范仲淹认真总结从政28年来酝酿已久的改革思想,很快呈上了著名的  新政纲领,提出了十项改革主张,它的主要内容是:  (一)明黜陟,即严明官吏升降制度。

那时,升降官员不问劳逸如何,不  看政绩好坏,只以资历为准?使僭辈磺笥泄Γ??笪薰??蜓?肚遥?匏??为?吨傺吞岢隹己苏?ǎ?聘裉岚斡写蠊?秃兔飨哉?ǖ模?坊挥凶锖筒怀?职的官员。

  (二)抑侥幸,即限制侥幸作官和升官的途径?笔保?蠊倜磕甓家?约?其子弟充京官,一个学士以上的官员,经过二十年,患倚值茏铀锍鋈尉┕俚?就有二十人。

这样一个接一个地进入朝廷,不仅增加了国家开支,而且这些纨  绔子弟又不干正事,只知相互包庇,结党营私。

为了国家政治的清明和减少财  政开支考虑,应该限制大官的恩荫特权,防止他们的子弟充任馆阁要职。

  (三)精贡举,即严密贡举制度。

为了培养有真才实学的人,紫扔Ω酶?革科举考试内容,把原来进士科只注重诗赋改为重策论,把明经科只要求死背  儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。

这样,学生有真才实学,进  士之法,便可以依其名而求其实了。

  (四)择长官。

针对当时分布在州县两级官不称职者十居八九的状况,范  仲淹建议朝廷派出得力的人往各路(北宋州以上的一级监察和财政区划)检查  地方政绩,奖励能员,罢免不才;选派地方官要通过认真地推荐和审查,以防  止冗滥。

  (五)均公田??铮?粗疤铮?潜彼蔚胤焦俚亩ǘ钍杖胫?唬??峙渫?往高低不均?吨傺腿衔??└?痪??跄芤?蠊僭本≈鞍焓履兀克?ㄒ槌??均衡一下他们的职田收入;没有发给职田的,按等级发给他们,使他们有足够  的收入养活自己。

然后,便可以督责他们廉节为政;对那些违法的人,也可予  以惩办或撤职了。

  (六)厚农桑,即重视农?壬??乱怠7吨傺徒ㄒ槌?⒔迪纶?睿???各级政府和人民,讲穷农田利害,兴修水利,大兴农利,并制定一套奖励人民  、考核官员的制度长期实行。

  (七)修武备,即整治军备?吨傺徒ㄒ樵诰┏歉浇?厍?倌记孔衬卸。

?充作京畿卫士,用来辅助正规军。

这些卫士,每年大约用三个季度的时光务农  ,一个季度的时光教练战斗,寓兵于农,实施这一制度,可以节省给养之费。

  京师的这种制度如果成功了,再由各地仿照执行。

  (八)推恩信,即广泛落实朝廷的惠政和信义。

主管部门若有人拖延或违  反赦文的施行,要依法从重处置。

另外,还要向各路派遣使臣,巡察那些应当  施行的各种惠政是否施行。

这样,便处处都没有阻隔皇恩的现象了。

  (九)重命令,即要严肃对待和慎重发布朝廷号令?吨傺腿衔??ǘ仁?要示信于民,如今却颁行不久便随即更改,为此朝廷必须讨论哪些可以长久推  行的条令,删去繁杂冗赘的条款,裁定为皇帝制命和国家法令,颁布下去。

这  样,朝廷的命令便不至于经?涓?恕?  (十)减徭役?吨傺腿衔?缃窕Э谝讶患跎伲??窦涠怨俑?墓└???更加繁重。

应将户口少的县裁减为镇,将各州军的使院和州院塥署,并为一院  ;职官厅差人干的杂役,可派级一些州城兵士去承担,将那些本不该承???的人,全部放回农村。

这样,民间便不再为繁重的困扰而忧愁了。

  写成后,立即呈送给宋仁宗。

宋仁宗和朝廷其他官员商量,  表示赞同,便逐渐以诏令形式颁发全国。

于是,北宋历史上轰动一时的庆历新  政就在范仲淹的领导下开始了,范仲淹的改革思想得以付诸实施。

  庆历三年(1043年)底,范仲淹选派了一批精明干练的按察使去各路检查  官吏善恶。

他坐镇中央,每当得到按察使的报告,就翻开各路官员的花名册把  不称职者的名字勾掉。

枢密副使富弼平时对范仲淹十分尊敬,这时见他毫不留  情地罢免了一个又一个官员,不免有点担心,从旁劝止说:“您一笔勾掉很容  易,但是这一笔之下可要使他一家人痛器呀

”范仲淹听了,用笔点着贪官的  名字愤慨地说:“一家人哭总比一路人哭要好吧

”  在范仲淹的严格考核下,一大批尸位素餐的寄生虫被除了名,一批干才能  员被提拔到重要岗位,官府办事效能提高了,财政、漕运等有所改善,暮气沉  沉的北宋政权开始有了起色??⑸闲矶嗾?钡墓僭狈追赘呈??扪镄抡???们围观着改革诏令,交口称赞??牵?獬「母镏苯哟シ噶朔饨ǜ?嗍屏Γ??制了大官僚的特权,他们对此恨之入骨,随着新政推行逐渐损害他们的利益,  便集结在一起攻击新政。

他们诬蔑范仲淹、富弼、等结交朋党,他们并  串通宦官不断到宋仁宗面前散布范仲淹私树党羽的谗言。

曾作过西北统帅的夏  辣,是个诡计多端的家伙,宰相吕夷简娌⊥诵菔保???囊晕?咀约旱淖世?可以接替宰相职位,没料想在石介、的评击下,非但没有当上宰相,连  枢密使的官职也丢了。

他恼羞成怒,蓄意报复。

于是他让家里的一个使女天天  临摹石介的手迹,等到写得到石介亲笔字一模一样了,便伪造出一封石介写给  富弼的密信,信里说要废掉仁宗。

夏辣到处张扬,诬陷改革派阴谋另立皇帝。

  于是流言四起,人心惶惶。

宋仁宗虽然对这件事未必全信,但看到反对革新的  势力这么强大,他开始动摇了,失去了改革的信心?角炖?迥瓿酰?荒昵翱?慨激昂,想励精图治的宋仁宗终于完全退缩,他下诏废弃一切改革措施,解除  了范仲淹的职务,将他贬至邓州(今河南邓县),富弼、等革  新派人士都相继被逐出朝廷。

坚持了一年零4个月的订历新政终于失败。

  失败后,范仲淹贬到邓州,之后又辗转于杭州、青州,皇佑四年  (1052年),他调往颍州(今安徽阜阳),走到出生地徐州,不幸病逝,终年  64岁。

遗著有《文集》二十卷,《别集》五卷(今本四卷);《奏议》十七卷  ,《政府论事》三卷(今本为《奏议》二卷);《尺牍》五卷(今本三卷);  另有《文集补编》一卷。

关于周恩来的名言诗句

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

——周恩来 只有忠实于事实,才能忠实于真理。

—— 周恩来 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来。

(详见以下网址)

科教文行动文学篇之苏格拉底观后感,谁写过、

,宗教和饮食文化:

ezeem COM \\\/论坛\\\/的Read.asp

没有ID = 1255&= 3710326 二,佛教和素食作者:魏贤长老,佛教素食优秀传统素食非常密切的关系与人类健康,但它并没有起源于佛教,但也非佛教徒单独提倡。

自古以来,许多哲学家的世界。

科学家。

作家,推广素食。

如古希腊哲学家苏格拉底,柏拉图,毕达哥拉斯大力倡导的素食主义者。

现代德国物理学家爱因斯坦,俄罗斯作家列夫·托尔斯泰,英国剧作家萧伯纳的,都是基于人道主义的角度的赞美素食。

萧伯纳是著名的素食主义者。

的想法

中国古代孟子“君子远庖厨”易经“的生活和所谓的容易”,“天堂和地球大德说。

道教深入生活在山里的做法吃水果的努力,两千多年来,一直继承了儒家和道家的信徒。

两千五百年前,生长在印度佛慈悲和平的教义,杀害公布,倡导不吃肉,如教诚散佛经,尤其是大乘佛教,后来,佛门弟子的各种法律,鼓励其纯洁和高尚的品格,他的行为公义善良的人的暴力叫嚣气体辩护使世界人的倾向和平,独特的佛教的优良传统。

释迦牟尼佛的王子,农业的树视图,看到农民犁土挖蚯蚓,飞鸟啄食,引起他的人类互相残杀,法律印度的丛林可悲的思维。

树皮()发送更多的崇拜梵天,每年都有大量的牲畜屠宰仪式,已反对释迦,释迦说,大乘“楞严经”,“华严经”,“楞伽”,“涅磐“|梵蒂冈刚”所有禁止的肉每倡导者。

三世因果具体和意向,根据健康,锻炼身体和心灵,仰人鼻息的众生真相,指出,肉类吃18超越痛苦,素食者具足无量功德。

印度,中国的古老的教派创始人,淡泊沉溺在粗衣植物为基础的饮食素食者。

三国时,曹操受佛教影响,据说是自奉节俭,经常食素,其影响不能,但他的下属科目及更高版本。

南北朝虔诚奉佛武帝诗句涅槃经“四个阶段的产品,系统僧侣和尼姑裁员的酒和肉,宗庙建议娇嫩的水果变薄,发行酒肉文中详细介绍食肉故障。

云:“的话:食肉断大慈种,什么是断大慈种

大慈键舒适食肉众生,使众生是怪相同不安。

食肉远离声闻法,食肉是远离辟支佛法,远离菩萨法,食肉远离菩萨道,远离食肉成佛,远离涅磐,食肉障生六欲天,何况涅槃果食肉食肉。

...... 又云:久食菜荣威循环,荣威流通的饮食,如此雄厚的实力,神清爽的饮食小于淡淡的疲劳... “文字说明:不挑食可以保持同情心的种子,品尝水果,或关闭所有的有效途径。

不食肉使荣威气和血液循环,提神醒脑神,身体健康,否则就会生出各种疾病。

武帝加入京都万448人,僧尼发送法师宣讲酒肉经文,新鲜的肉和酒在佛前宣誓关闭,汉武帝倡导者,更是江南的领土在其管辖下实施的政治势力,从南到江北,逐渐影响整个中国寺院。

隋文帝杨坚登位,大力提倡佛教,每个施工方法是,将擦洗,诫科目不吃肉的SIM卡。

隋炀帝杨广之前,智者大师鞠躬菩萨戒,还发誓要坚持持戒律菩萨慈悲护理专业学生。

唐太宗自佛教传入李世民,追逐推荐的士兵和平民在战争中失去了他们的生命,在战场上地区修建寺庙,并举行追推荐的方法,在床的鲜花和水果,素食的僧侣。

中国,皇帝,除了少数那些反对佛教的情况下,仪式或施工方法将倡导斋戒素食,从上到下发展的社会氛围。

文学的历史的唐,宋,刘刘禹锡伟苏王安石所有信佛的一个最突出的诗人王维,他的生活素食信佛,事母至孝,母亲崔老师是虔诚的佛教徒。

根据禅宗神秀弟子掌握超过30岁,棕褐色的衣服和植物为基础的饮食,戒律安全禅王伟从小就受到佛教思想的影响,并拜长安推荐禅福寺王朝作为一名教师,打破食肉葡萄酒好画,银行被称为诗书画,画中有诗,诗歌,山区林青衣江气。

宋代延寿'禅明代Lianchitaishi的,是佛教净土宗的创始人,一代,大力推进优点戒杀放生和素食主义的追随者。

Lianchitaishi写了著名的“七笔勾”和“杀释放文本”微妙的推理,字字充满悲天悯人的情怀,它是生动的。

现代僧人如太虚虚云洪吟广珠法师,素食者亲自虚云大师禅功高,活到超过24岁,他的生活,关爱生命,在广东曹溪,讲禅虎转换,老狐狸受戒传奇。

弟子弘一法师峰,护理专业学生,一直被称为“画”印制的宣传素食主义者,戒杀放生,深受广大读者的欢迎。

素食佛经(一),根据素食主义者的身体健康原因佛教德祖师,是非常健康的生活长。

肉食者的部分是不难理解的,在医生和营养师的脑科学,更容易理解。

的素食的僧侣愿意淡泊的生活,沉迷于习惯穿着苦行弯曲的通道,所谓的“啃菜根香的味道上瘾,方知道在口味上,喜悦,愤怒,悲伤,悲伤,恐惧等。

七情是不容易的胸部,内心的平静,这是不容易致病的心理因素之间移动。

此处还包括了一组佛教精神的方法。

佛经:素食可以使四个调和,诸根通利,血流量,任何人,增长,饮食已知量“,”邵宇知足,成就冥想神通不可缺少的条件。

素食豆制品,水果,含有丰富的植物性蛋白质,碳水化合物,钙,磷和维生素,营养价值高,容易消化和吸收。

大豆高,含有40%的蛋白质,20%脂肪和碳水化合物,并含有丰富的多种维生素,胡萝卜素,铁,磷,钙和其他营养素。

大豆植物蛋白和脂肪。

可降低血清胆固醇,可以降低过高的血压,防止动脉硬化和其他心脏疾病。

素食豆类,全谷物,水果和其他食品,可以补充人体的营养物质,改善他们的健康。

(二),基于同情佛教体恤原因为本,方便为门。

善,通过般若智慧。

由于佛教徒的真相噶学生的法律意识,无缘大慈,巨大的悲痛,善良戒杀,五戒首先是不杀,不杀素食的积极行为查杀。

大乘楞伽经“中,佛陀告诉他的弟子,佛惠说:”我现在,卫如数少点时,所有肉类的不可估量的边缘,佛慈悲和不应该尝食品。

大慧,一切众生从没有开始无休止的循环生命和亡,从来没有奢侈的家长男女。

家属和朋友,我亲爱的,陪所以容易出现和鸟类的生活大小,云何采取的食物

大慧,菩萨摩诃萨,自己的问题,一切众生的概念,读的肉都是从命中,云鹤食品

...... 这种情况下:一切众生从来没有开始自己的亲人家属,朋友等,只有隔世不知道食物的味道,愚蠢和可悲的。

他说,我的身体,因为他平等,应给予同情的考虑的喜悦,那是我的喜悦,而不是沉迷于饮食,太好吃了,亡动物的痛苦,这是最残酷的设置费用。

佛教僧侣和前贤很多戒杀放生诗,充分体现了慈悲精神。

IS兹摘录三:的众生肉中的肉,名字特殊的身体是不是特别的。

原来相同的性别,但并不构成页脚。

千百年来一碗汤,冤深似海恨难; 世界刀兵洁,但聆听到午夜屠门的声音。

脚和简味道所有淋漓,一般怨苦的血恨难伸;,路人测试每个扪心问,谁愿意自己的刀

(三)基础上的因果原因法律的原因和影响,佛教的基本规则。

“种瓜得瓜,种豆得豆”,“有福的是良好的,邪恶的遭遇”行动的后果,是什么,什么样的水果,肯定是不容易的管理。

基于这个原因,我们知道,杀你杀的,吃他的肉,也应该把他的肉。

所谓的“吃半斤八两。

”个别由于个别报告,由于向公众公开的报纸。

中不断的战争世界各地,许多人于剑,眼睛的角度来看,这是什么原因。

“楞严经说:”羊,羊的男人,紧紧地生活和生命的每个阶段的味道。

描述三,因果循环的真理。

佛教提倡全人类的平等,一切众生皆有佛性,佛是佛,众生是佛,众生应是轻慢不得的,不应该杀,杀是违反理性。

大屠杀等于反对同情的原因,也将蒙受损失。

(D ),基于精神原因实践佛教栽培的努力,从而培养努力的结果,实现完整的成佛的目的。

的实践戒,定,和智慧三个研究。

环约束行为,芳菲陈志武众善奉行,给予重点的环境,利息朱白白。

惠明因为知识的水果,访问的真理,是世界第一和最重要的是一个警告,付守杰的角色,绝对禁止干扰愤怒的众生,损害他人的利益(包括生命和财产),以保持心脏纯净修定慧。

戒定慧,打好基础是常见的问题,修法的三倍。

佛乘想要达到的,大乘菩萨必须进一步修复。

包括四无量心,四照片六度分离。

菩萨大悲的精神是愿意放弃一切众生,不伤害众生,因此,无论是大乘小乘杀是主要的事情。

的怜悯众生,爱全人类的生活,不吃肉,这是必然的实际行动。

朱大乘经论,许多人谈到杀人和吃肉被切断慈悲的种子。

慈悲是佛教的根本,这从根本上打破,那就是不发菩提心,不能成佛,杀戮和素食重要的佛教教义。

我上面所讨论的,而不是在中国的素食风佛教的素食主义者主张自古以来哲学家科学家和人文科学家,很多人主张素食。

在佛教中,根据其教义和宗教习俗,杀吹捧和素食主义者,凭借其独特的崇拜的精神,为广大人民群众,从佛教传入中国,国家,杀戮和释放,素食主义者去给公众,形成一种趋势。

(一),封建社会的最高统治者,除了先前所描述的汉武帝皇帝文帝佛教信念,直接主张快速奉佛,其余正常情况下,法院举行了仪式,或每皇家生日天文馆警告,颁布一项法令罪,或久旱祈祷雨,必须下令屠宰非,甚至大赦囚犯,以显示皇帝仁慈的心宽。

(二)第四个阴历月佛诞节的第八天的寺庙,举行一个版本将是一个很大的释放,信徒的热烈和热情大寺庙建筑的一个池塘和释放。

(三),南北朝,隋,唐宋元明到清代,一直素食主义者的黄金时代。

朝廷室专门配备黄金局,负责为皇帝斋戒素食。

寺院“香积厨”素食,逐渐显着改善和提高两种颜色,气味,有很多品种,饮食市场的急剧增加,素食餐厅,素食在大赛幌子。

晚清薛保元朱素食说咯,只有北京,陕西,例如,超过200多个品种的素食帐户。

中华民国以来,各大寺庙及国内各大城市都有一个素食主义者部,紫竹林。

功德林素食食谱不断丰富的编译和出版的素食原材料和类别增加所致。

(D),僧尼一般素食主义者,不是全切的肉,吃三净肉按照佛经最初三净,但不杀,杀不闻,不欢喜杀,培养出慈悲生物,逐渐停止食肉民间通道10四旬期,这是第一天的农历正月初八14 15 18 ... 23 24 28。

除夕30日,佛教信徒相信上帝是一个素食主义者。

信佛遇着母亲的生日,由于系母亲是难以报答母亲宽限期,但也素食主义者。

年15佛的生日,佛教徒香花灯水果素食佛前一套周日呗,同时是一个素食主义者。

(5),印度佛教引入中国,并结合中国文化中,有许多的佛教文献。

文体变化,侦探小说,传说,已受佛教影响。

许多学者(包括佛教僧侣)第诗来形容戒杀放生事迹,赞美素食的优点,占据了很多在古代作品的空间,丰富的内容,传统文学。

(6),中国素食风,已经扩展到欧洲和美国,例如,据报道,在美国,有超过40佛教寺庙,美国传教士,除了少数僧尼,日本外,缅甸,泰国,斯里兰卡等国家,其中大多数是中国人,包括海外的中国人,中国美国。

相信佛教的素食主义者,弘扬佛法,做素食餐厅,素食的特殊风味。

引起了美国人的极大兴趣。

此风会蔓延到世界,反对和制止战争,维护和平,并起到了一定的作用。

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通常是贬义,就是说心里不想着事

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