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年夜饭社会实践心得体会

时间:2016-10-07 00:30

志愿者服务心得体会 500到1000字

做志愿者这一年多以来,我一直为可以有很多兄弟姐妹感到很开心。

因为我一直觉得既然可以做志愿者应该都是看透了,人世间很多功利才会来做这些,在旁人眼里觉得是傻瓜做的事情。

那么在我的眼睛里就没有人与人之间的高低贵贱的区别。

志愿者的管理其实是一门科学。

其实现实的情况也不一定和想象的那样单纯。

不知道我是不是该说,其实,所谓的志愿者人群有大部分是来凑热闹的,甚至有些人是带着各种各样的目的来的。

但是我一直觉得不管是带着什么目的加入进来。

只要做的事情是对有帮助,可以帮助到需要帮助的人,不对志愿工作大方向有影响,我们就应该学会包容。

现在的志愿者工作其实是处在一个非常关键的时刻。

通过热闹的2008年。

已经有很多人提出了2008年为志愿者元年的说法。

这其实对志愿者事业是一个非常好的契机。

其实现在是更需要的是对志愿者工作进行规范的时候了。

只有进一步规范化管理,将来才可以做到真正实现志愿者,可以真正服务于社会的目的。

可是现在志愿者团队可以说是穷出不层,很多时候,穿上一件写有志愿者字样的衣服,挂上一个牌子就说自己是志愿者;扯起一个旗帜就称自己是一个团队。

很多自称为团队的,其实就那么一两个人。

在这里当然并没有其它的意思,但是说句心里话。

这样的情形对将来志愿者工作其实是很不利的。

那些所谓的不规范的志愿者的行为,其实也给将来志愿者工作带来了负面的影响。

所以我有几个想法: 一、探讨和总结什么是真正的和文化。

人们到底为什么要来做志愿者

是应该引发更多人来思考的一个问题。

在这一段时间,我和北京的志愿者杨涛夫妇一直在合作策划一个叫“聚源入川”的活动。

也就是由此思考引发出来的一个人文公益活动,我们把和水文化相结合。

水是生命的源头,也应该和水一样,是人们的生活状态达到一定境界后,一种人性最质朴的回归。

汶川、北川一带原本就是传说中的故乡,也是中国水文化的发源地。

地震在这里发生后,把那么多人心里面如水的情怀都震发了出来。

大家不顾一切奔往四川做志愿者。

那么我们不应该让人们心里,已经引发出来的善心随着地震的过去,而又隐藏回去。

我们应该把这种每个人心里面,最美的一面更多更好的提炼,让已经离我们远去的生命不至于白白的牺牲。

二、完善志愿者考评认可机制,但是更重要的是给予志愿者发自内心的认可,志愿者的心其实是很敏感。

如果面对的人不是真诚的,会被很快觉察出来。

他们当面不会说什么,但是现实中会采取的态度。

只有当各个部门真正把志愿者当朋友,当兄弟看待时,志愿者也自然会认真做好很多事情。

三、规范志愿者培训机制,设计确实可行的志愿者培训课程。

让每一个刚刚来做志愿者的人们,可以明确的知道自己该干什么,可以做什么,怎么去做。

四、认真的给来参加的成员志愿者工时记录,因为做的时间的长短,是唯一可以量化衡量志愿者工作的标准。

那么只有那些真正从事时间长的志愿者才可以真正沉淀下来。

也才可以真正通过时间的考验,来让真正优秀的志愿者升华。

现在志愿者工作浮夸风其实非常盛行,很多所谓的明星志愿者居然是被包装出来的。

然而经过一定的了解后,知道真相后,反而对志愿者工作是一种打击。

我们应该通过真正实实在在的工作来规范志愿者工作。

五、政府应该为志愿者工作提供实质性更强的支持。

比如提供相对固定的办公场地,和一些办公设施。

志愿者和很多志愿者团队,可以用自己的时间和金钱来无偿服务社会,但是同时也都不约而同的在团队发展到一定时候,面临生存的问题。

因为在团队组建初期,大家凭着最初的热情可以不顾一切,志愿者可以一次甚至十次的付出。

但是不帮助他们解决一些最根本的问题,也是很难坚持下去。

志愿者团队就象是一个铁打的营盘流水的兵。

我们要做的工作应该是怎么把那些,真正拥有志愿者精神的人留下来。

求“感受科学,体验亲情”社会实践报告急急急急急急急急急急

感受科学,体验亲情”社会实践报告一、参与人:XXX,父母活动过程:二、前期准备1、查找资料 :上网查找新年来历以及习俗,了解团圆饭的重要意义。

调查具有历史意义博物馆,探索红色长征的足迹。

2、实践活动:过陪家长一起做年夜饭、随家长探亲访友(长辈拜年)、同家长一起参观科普场馆或爱国主义教育基地的“三个一”活动。

3、 交流汇报:写一份社会实践感受,以及指出不足之处,与同学老师进行经验交流。

4、 进一步实践:为父母分担一些力所能及的事:我还可以做什么。

三、活动目的(1)让学生了解父母之爱,感受父母之情,体验亲情的无私和伟大,即让学生懂得为什么要感恩父母,了解中国历史文化的魅力。

(2)让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母,与父母和谐相处,从现在做起从点滴以实际的行动来回报父母。

(3)从学生的兴趣出发,让他们主动探究,让学生到社会去调查了解,培养学生热爱生活的情感。

四、活动流程1、除夕当晚,与亲戚朋友吃团圆饭,了解亲人的状况。

与父母走花街、贴春联,希望龙年走大运,平平安安,家庭幸福。

2、大年初三,走访亲戚朋友,陪伴亲人聊天吃饭,感受与亲人的天伦之乐。

3、大年初五,与父母去当地的历史博物馆和文化宫,了解中国近代历史以及发展艰辛历程,感受历史伟人为中国特色社会主义建设所做出的贡献。

增加历史知识,提高科学素养和道德修养。

二、深入认识 1、与亲人吃团圆饭,是中国长久历史留下的习俗。

团圆饭是中国人最看重的企盼家人团聚过年、来年平安的盛宴。

又叫“年夜饭”、“团年饭”。

历史学家和民俗学者的研究成果表明,华夏民族“过大年”的习俗,保守的说法至今已有近3000多年的历史了,而除夕之夜守岁吃“团圆饭”的习俗是过年中富有标志性的活动之一。

一年一度的“团圆饭”对中国人是极其重要的,家人的团聚能够令人在精神上得到安慰与满足,一家大小互敬互爱、共叙天伦,围坐餐桌旁是一种幸福的时光。

2、拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。

遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

3、爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分,同时也是中国培养四有新人的基本要求。

爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程,是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观,促进中华民族振兴的一项重要工作。

我国坚持对青少年的爱国主义教育。

认真学习世界各民族的长处,积极引进先进的科学技术和经营管理经验,增强我们自力更生的能力,加快祖国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容。

”“要通过各种生动活泼的形式,广泛、深入、持久地加强爱国主义教育和宣传,提高全国人民的民族自尊心和自豪感,在全社会进一步发扬以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣,以损害祖国利益和尊严为最大耻辱的良好风尚4、心灵表白 感恩父母“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养”,我们要平时与父母多多交流沟通,以感恩之心对待父母,多陪伴父母,感受世间最温暖的亲情。

活动后的感悟通过此次活动学生能够正确认识到春节(团圆饭、拜年)是中华民族的优良传统,懂得了作为一名学生就要继承和发扬这种优良传统。

同时学生还体会到了父母工作的艰辛,从内心深处体会到父母的不容易,对父母有一颗感恩的心,并在日常生活中帮父母做一些力所能及的事情,面对自己与父母的冲突,多去理解一下父母。

活动中还激发了学生发奋图强的意识,知道当代青年背负的历史使命,为中华民族之崛起而奋斗,为中国特色社会主义建设而努力,学生力争通过自己的实践、自己的努力去回报关爱自己的亲人、回报社会。

满意请采纳~

关于春节社会实践心得

自己删节:  春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。

这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。

春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。

  春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。

人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

  千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。

  然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。

  在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。

屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

  春节的另一名称叫过年。

在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。

年一来。

树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。

年如何才能过去呢

需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

  春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。

过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。

在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。

  待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。

  节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。

这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。

  春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更蕴味无穷。

  春节的由来与传说:  春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。

禾部》:“年,谷熟也:。

在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

  1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

  传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

  春节传说之一:熬年守岁  守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:  太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

  算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

  守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

“一夜连双岁,五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

  春节传说之二:万年创建历法说  相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。

但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。

天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

  当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。

万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。

祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。

于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。

并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。

当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:  日出日落三百六,周而复始从头来。

  草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

  知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。

万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。

祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。

据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。

国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。

以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

  春节传说之三:贴春联和门神  据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。

此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

  在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。

又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

  为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。

他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。

所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。

由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

  春节的习俗:  春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

  扫尘  “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

  贴春联  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

  春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

  贴窗花和倒贴“福”字  在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

  在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

  年画  春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。

年画,也和春联一样,起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

  我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。

民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

这是年画的一种新形式。

这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

  守岁  除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。

最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

  “一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。

直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

  古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。

自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

  爆竹  中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早,至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。

现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

  拜年  新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。

拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

  春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。

压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

  春节食俗  在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。

因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

  蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。

年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

  年糕的口味因地而异。

北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。

河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。

山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。

北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。

南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。

除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。

甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

  真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。

也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。

因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。

一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

求春节交通调查报告 交通

不是春运

开题报告2011年春运2月22日结束,在40天的时间里,我国道路运输完成客运量18.77亿人次,占全社会春运客运总量的90%以上,客运量创历史新高,农民出行更加方便,服务水平明显提升。

交通部有关负责人介绍说,今年春运的特点是,客流量大,民工流、学生流、探亲流交织,客运高峰明显,持续时间长。

他表示,由于交通系统准备充分、运力充足,整个春运工作安全、有序,比较圆满地完成了春运任务,绝大多数旅客能够随到随走。

春运期间,全国道路运输投入70万辆大中型客车,日发班次200万个,平均日发送旅客4692万人次,高峰日发送旅客5767万人次,道路旅客运输占全社会春运客运总量的90%以上,继续发挥春运骨干作用。

2011年铁路春运将从1月14日至2月22日共计40天。

北京西站、北京站等部门春运前的各项工作已经准备就绪。

据分析,今年春运期间,北京铁路将存在客流大、运能紧、不确定因素多等压力。

2011年春运期间,由于两节相近,北京铁路客流分布呈现前紧后缓的态势,民工流、学生流、探亲流高度汇集,客流压力将大于往年。

根据客流预测,今年春运期间北京西站和北京站将共发送旅客956.6万人次,比去年同期增加47万人次。

其中北京西站增加的旅客主要集中在节前,预计节前15天发送旅客195万人次,比去年同期增加22万人次。

客流高峰期为1月18日至28日,北京西站日发送旅客可能达到13万人次左右,北京站将突破20万人次。

据预测,北京站的学生客流高峰预计在1月18日到20日,来京务工人员客流高峰提前,预计在1月14日到20日,短途和旅游客流高峰在1月24日到28日。

北京西站的客流高峰日预计为1月26日,以直通客流为主,旅客发送量可能突破15万人次。

由于北京西站和北京站现有图定运能有限,因此节前客流高峰阶段要有相当一部分客流通过加开临客解决,运能压力大于往年。

加之今年天气不正常,不确定因素多于往年,节前客流高峰阶段一旦发生气候变化,突发客流几率将会加大,可能对铁路春运造成大的冲击。

针对这种情况,春运期间北京西站和北京站除开行图定的159对客车外,还增开了84对临客列车。

其中北京西站开行成都、重庆、合肥、南昌、武汉、南宁、乌鲁木齐、兰州、广州、洛阳等方向的临客54对,北京站开行哈尔滨、上海、青岛、杭州、牡丹江等方向的30对临客。

为方便旅客购票,春运期间北京西站和北京站将共开启440个售票窗口,采取24小时售票,尽最大努力满足旅客购票需求,缩短旅客购票时间。

并且开设了专门为务工人员、学生等服务的订票和售票专口,对经商、探亲客流,按照分区、分线、分口、分到站的方式组织售票。

针对今年春运不确定因素多的特点,北京铁路制定了应急预案,合理候车布局,正确引导旅客检票上车,同时加强车站广播宣传,把各种旅行信息及时告知旅客。

遇有风雪不良天气,将采取有力措施,启动紧急预案,以保证旅客乘降井然有序。

活动日记11年2月14日 天气:晴我组成员殷婷婷,孔婷婷乘公交车去一些车站进行调查。

在调查过程中,一些人不愿意接受调查。

但她们毫不松懈,终于获得了一些群众的理解和支持。

成功的完成了本次采访,为完成本次课题报告提供了不少资料。

在采访结束后,给群众留下了较好的印象。

(朱琼)11年2月14日 天气:晴我看到,一组中国特色的庞大数字:仅铁路部门的消息,今年春运将发送旅客1·55亿人次;北京将发送1500万人,上海将发送2500万人;广州2300万人;春运流动大省湖南,要发送9400万人次。

如此庞大的数字,估计是世界其他国家加起来一年的总和。

也就是说,我国春节期间一个月的人口流动量就相当于其他所有国家一年的流动量。

这么多人员流动,谈不上有序,谈不上平稳,,更谈不上舒服和愉快地“回家”。

各地准备春运,一般首先强调的是“安全”,其次才是“有序”,还有一个词叫“确保”。

也就是说能做到旅客“走得了”已经不错了,要想“走得好”,那就有难度了。

如何既“走得了”,也“走的好”,我看还是要选择“怎么走”。

(陆海龙)11年2月15日 天气:晴今年春运的形势发生了变化:铁道部首先宣布票价不涨,我觉得这样“利好”的消息,我们绝大多数农民是不会放过的,春运的压力肯定要压在铁路上。

那我们就不选择铁路。

现在公路网四通八达,高速公路跑起来又快又安全。

再说交警部门又严禁超载,抓到超载的定要重罚,这样,像火车那样人流匝堆的现象也少了。

所以,走公路回家,应该是首选。

另外,今年北上过春节的人们,还可以选择坐飞机回家。

今年春运,各大航空公司在票价上也做了让步,最多的可以打到两折。

有条件的旅客真的可以选择空中回家。

选择什么样的“走”法,绝对会出现什么样的结果。

我的建议是:公路——空路——铁路。

希望每个人都能够过个平安年

(殷婷婷)11年2月16日 天气:晴我组成员进行了一次较长时间的讨论。

在讨论中,每个组员都参与了积极的讨论,发表了各自的看法。

为下次的活动做了充分的准备。

我们的成员对本次活动充满了信心。

11年2月17日 天气:晴直到现在为止,整个实践活动已经接近尾声。

但“春运”还没有完。

因为我们研究的只是“归潮”。

在外漂泊了一年的游子们带着丰收的喜悦回来了。

每个人都归心似箭。

在调查中,通过他们急促的话语,我们领略到他们对家的思念。

“春节”这个让亿万人民牵挂的节日承载了太多的愿望。

而客运正是让他们期待的心渐渐靠近,直到愿望的实现。

经过这次实践,我也深深的明白,客运工作人员的辛苦,他们辛苦的工作,默默的奉献。

但他们没有说什么,只是用微笑掩饰了他们的辛酸,人间冷暖在此刻得以尽情的展现。

( 孔婷婷)11年2月19日 天气:晴经过这么多天的辛苦调查,我组成员顺利完成了这次的研究性学习。

从中也学到了许多课外的知识,得到了许多的宝贵的经验,同时也让我们了解到了当今社会中的一些问题。

我们将刻苦学习,将学到的知识充分运用到社会实践当中。

( 朱文娟)心得体会面对任务重、要求高、模式新、人员紧、难度大等春运新特点,该站党委要求各级党组织发挥“三层”作用,确保春运的顺利进行。

站党委书记唐践介绍,“三层”作用主要是指发挥党委的政治核心作用,发挥党支部的战斗堡垒作用,发挥党员的先锋模范作用,以统一思想,凝聚力量,宣传动员干部职工全力以赴战春运。

春运前,该站党委利用春运动员会、交班会、班组学习会、宣传栏等,将今年春运的形势任务、阶段目标以及特点、难点和“一切为了春运、一切保证春运”的相关精神传达到每一名干部职工,引导大家牢固树立奋发向上、敢于拼搏、敢于攻坚、敢于夺取春运全面胜利的思想意识,增强大局意识,把春运工作作为一项系统工程,树立“责任共担、协调动作”的思想,既各尽其责又协同配合,走好春运“一盘棋”,共同树立良好的春运整体形象。

针对春运期间工作繁重、职工压力大、容易产生思想问题的情况,该站党委要求各党支部结合实际,建立和完善春运中工班长和党员防止职工带情绪上岗责任制,认真落实“五必谈”、“五必访”和“三提醒”、“两必助”工作制度,着眼于调动职工的积极性,落实“尊重人、理解人、关心人、帮助人”的要求,使职工时时处处事事感受到组织的温暖,把思想政治工作与切实解决职工在春运中的实际问题结合起来,充分发挥思想政治工作在春运中的服务保证作用,着力凝聚人心,鼓舞士气,把干部职工奋战春运的积极性保护好、引导好、发挥好,激发干部职工提高工作质量,确保车站各项春运工作目标的实现。

经过这次调查,我们能深切的感受到这其中的辛苦,我们应该好好珍惜这美好的生活

求20篇300字左右的读书笔记?

正好20篇,天地良心啊楼主,望采纳。

1一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。

大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。

经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

》一千零一夜》是我非常喜欢读的书,《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

2读《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 3 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 4《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 5《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 6《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 7《西游记》读书笔记 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风 靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神 分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.8《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西. 9《 简爱》读后感花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。

这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。

然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。

很少见到这样迷人的异国风情。

这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。

其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。

可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。

不过呢,人世间的真情多数是相通的。

每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼.关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。

10《红楼梦》读书笔记 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

11《鲁滨孙漂流记》读书笔记 一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性。

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃。

12读《小桔灯》有感读了冰心奶奶笔下的《小桔灯》,我感触很深。

文中小姑娘镇定、勇敢、乐观的形象一一留在我心中。

小姑娘的妈妈生着重病,躺在木板床上,爸爸又在远方,照顾妈妈的重担就落在她肩上。

八九岁的小姑娘不慌不忙,镇定的去乡政府打电话找医生为妈妈治病。

那天是除夕夜,小姑娘陪伴着在病床上的妈妈,守着小火炉上熬着的年夜饭----红薯稀饭。

我的脑海中又浮现出在寂静的夜晚,山窝里一颗黄果树下的小屋里,小火炉旁的女孩,和提着小桔灯走在山路上的冰心奶奶。

于是,我也做了一盏小桔灯,去体验小女孩的处境。

但我脚下是平坦的水泥路,两旁的路灯遮住了小桔灯微弱的光,高楼里传来阵阵欢声笑语。

我一点也没体会到那种心情。

我们现在生活在幸福的日了里,从未体验过艰辛的生活,然而小姑娘那镇定、勇敢、乐观的精神永远值得我们学习。

13读《幸福是什么》有感今天,我读了《幸福是什么》,颇有感受。

这篇文章写的是:从前有一个村子,村子里有一口老喷泉,已经不喷水了,上面堆满了枯枝败叶。

三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理这口喷泉。

经过他们的艰苦努力,结果把这口老喷泉清理好了,重新又喷出了水。

村里的人们、花草、树木,又喝到了水。

这时,出现了一位智慧姑娘,智慧姑娘为他们的健康喝了三口水,又祝他们幸福。

三个牧童问她幸福是什么,她没有告诉他们,她让三个牧童自己弄清幸福是什么,十年以后他们再见面。

如果到时候他们还不知道幸福是什么,她就告诉他们。

十年以后,他们又相遇了。

他们互相说出了幸福是什么,过了一会儿,智慧姑娘来了,她总结了一下幸福是什么。

今天,我懂得了幸福是什么:“幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。

”14《童年》读后感放假这段期间我读了《童年》这部长篇小说,这是高尔基的自传性的三部曲的第一部。

这部小说描述了阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年,在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情,他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折,在祖父家舅舅们为了家产争吵,他们毒打妇女儿童,在这个家只有外祖母爱他,外祖母常常给他讲故事,在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐,外祖母的温柔、乐观,温暖了他,使他充满了坚强的力量去坚强的面对痛苦的生活。

外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。

这部书,生动、形象、细腻,的描绘了当时的生活在社会底层的人们……形象的描述了当时人们生活的艰辛和困苦。

15《秋天的怀念》读后感:文章主要讲了一位重病缠身的母亲,体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子,鼓励儿子要好好活下去的故事.当我读到“邻居的小伙子背着我去看她的时候······她昏迷前的最后一句话是;‘我那个有病的儿子和那个未成年的女儿······’”时,我被深深地感动了。

一位母亲在临死之前最放心不下的,最牵挂的还是自己的儿女,也让我们体会到了母亲对儿女博大无私的爱。

母爱,是世界上最伟大的东西,只要你仔细地去观察,寻找,世界各处都有母爱,母爱会永远伴随着你,陪伴你长大。

16读《钢铁是怎样炼成的》有感这本书写了革命战士保尔从一个沙皇统治时代地懵懂少年成长为苏维埃政权里一个优秀青年的历程。

保尔出生在一个贫苦的家庭,在童年和少年时期,受到无数的非人的折磨和虐待,但他顽强的生活着。

后来他参加了红军,英勇奋战,几次遭受重伤,几乎濒临死亡,但他一次又一次的战胜了死神。

革命胜利后,他四肢瘫痪,双目失明。

保尔的一生十分坎坷,但他自强不息,信念坚定,意志刚强。

读完《钢铁是怎样炼成的》之后,我的心情久久不能平静:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。

一个人只要树立远大的理想和奋斗目标,就能主宰自己的命运

让我们珍惜上帝赐予我们的一切美好

把握现在,让自己的生命活得更有价值

17《杜立德医生的故事》读后感300字最近我读完了一本名叫《杜立德医生的动物园》的书,书的大意是杜立德医生一行从非洲回来后,为了更好地保护动物,他在男孩汤米和白老鼠的协助下,在自己的花园里开辟了一个与众不同的动物家园。

在这里,动物们来去自由,他们都感到舒适和愉悦。

新的动物园分为兔子公寓楼、混血狗家园、大老鼠小老鼠俱乐部等。

在这个动物园里,大家聚在一起,并且纷纷讲述了彼此不平凡的经历……读完这本书后我知道了书中写的那位医生很有爱心,还有他对自由、和平、友爱和美好生活的向往。

他还建了一个令动物神往的动物园。

我们也要向他学习,要拥有一颗热爱动物的心。

18《隋唐演义》读后感300字最近,我读了一本书,他的名字叫《隋唐演义》《隋唐演义》是清代长篇历史演义小说,有“清一代历史演义小说最优秀的一部”之称。

全书共七十余万字。

是一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。

以隋朝末年农民起义为故事背景,讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史演义。

书中塑造了许多人物,如杨广,王伯当,尉迟恭,李世民……但我做喜欢的还是秦琼,秦叔宝。

这本书告诉我,不用急于求成,也不用鲁莽行事,对朋友要好,要作对国家有利的事,上战场时,不用当逃兵。

大家要记住,1个人要想成功,仅靠诡计是不行的,成大事者既离不开个人的奋斗,又离不开群众的支持和拥护,正所谓“得道者多助,失道者寡助”。

19《青鸟》读后感300字这本书的名字叫做《青鸟》。

青鸟是代表着幸福的鸟。

有两个孩子,一个叫做奇尔奇尔,是哥哥,另一个叫做米琪儿,是妹妹。

他们聪明、勇敢、善良,为了可以让一个仙女的女儿得到幸福,在平安夜的晚上,他们一起去寻找青鸟。

仙女给了奇尔奇尔一顶帽子,只要转动帽子上的钻石,就可以看到不一样的一切:在寻找青鸟时,他们去了怀念国、未来国、夜宫、墓地跟森林,还本以为夜宫中的鬼和病魔有多么可怕,原来都是一些小怪物;在怀念国见到了自己去世的爷爷奶奶;在墓地时还以为会见到很多已经去世的人,结果都是花草树木......但是到最后没有找到青鸟,奇尔奇尔他们也只好回家了。

但等到回到家后,才发现青鸟原来在自己的家中。

个人都在寻找快乐和幸福,但是帮助别人,才是自己最快乐,最幸福的时候。

幸福其实就在我们的身边。

20《詹天佑》读后感300字那—天下午,我认认真真的把《詹天佑》这篇文章读完。

这篇文章讲了詹天佑爷爷主持的京张铁路是怎样修筑的,说明了詹天佑是个杰出才干的爱国工程师。

这篇课文给我的印象是多深刻啊

在有困难时,他居然还想着国家,想着要为祖国争光。

他对工作及其负责,要不,他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢

詹天佑不但有对工作—丝不苟的态度,而且还有创新精神。

詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。

是啊,我们不正正需要这种精神吗

有些人总以为自己很聪明,很了不起,整天顾着玩,不把心思放在学习上或工作上。

那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明,但只要有坚强的意志,不断地努力,—定会赶上聪明的人。

不是有—句话是“聪明在于勤奋”吗

我们还要多实践,多留心观察周围的事物,做生活的有心人,到时候,我们就会像詹天佑—样,有创新的精神

写假日里的见闻感受作文600字

中学生与网络”调查演讲 调 查 人 XXX 调查时间 200X年X月X日-X月X日 调查方式 网上调查、摘集资料 调查结果 1.大部分中学生(包括上过网的和未上过网的)喜欢上网。

2.中学生上网的手段: ⑴中学生上网,查阅自己喜好的音讯或玩游戏者较多,其次是聊天、文娱、收发邮件、下载音像资料或图片,再次是查阅资料、做网页、查阅相关知识的音讯、阅读旧事等等; ⑵大部分男生上网是为了玩游戏;多半女生上网是为了聊天; 3.比拟抢手的网站 搜狐、新浪等; 4.中学生上网的时间: 大部分中学生上网是在节假日,还有一部分是在放学后和同窗一同上网; 5.中学生上网的路途 大部分中学生在家里上网,其次是去网吧或在同窗、冤家家上网; 6.(非中学生)能否支持中学生上网: 支持者居多,支持者较少,大部分支持者的前提是“要准确看待,有限制地上网”。

但很多中学生的家长支持或掌握孩子上网。

其支持缘由大多是“上网耽误进修”及“上网繁杂受不良音讯影响”; 7.网络对中学生的益处 ⑴可以开阔视野,扩展知识面; ⑵因特网音讯量大,音讯交流速度快,中学生可以依据进修的需求,快速的查阅相关音讯,并能及时了解世界旧事音讯、科技动态,不受时空限制,这给中学生的生活、进修带来了很大的便利; ⑶由于网络的虚拟性,中学生在网上与其他人交谈时,不受时空的限制,便当的与其他人交流见地、心得,可以把往常便当于说的话说出来。

从某一方面来讲,教员、学生家长可以在网上更好的了解学生的见地、建议,以及思想状况; ⑷可以促进中学生的学业。

在网上查阅音讯十分便当,学生可以依据进修的需求,找到适宜的进修资料,甚至是适宜的教员。

这可以增加学生进修的动力和效率。

8.网络对中学生的害处 ⑴繁杂上瘾。

许多中学生沉溺于网络游戏、聊天室,不知不觉的出现了肉体和身体上的病症,影响中学生的安康生长。

⑵繁杂受网上不良音讯的影响。

许多网站(包括许多知名的大网站)的页面甚至主页上,都有一些不安康的形式,中学生很繁杂受它们的影响。

有一些中学生受网上暴力形式的影响,甚至走上了立功的路途; ⑶繁杂旷费学业。

许多中学生自控才干不强,上网经常着了迷,早晨经常拖得很晚,不但影响了这一天的写作业和温习,还影响到第二天的进修。

⑷网吧效果。

往常网吧的数量日渐增加,且其中有很大一部分是合法的网吧。

许多中学生在放学后、节假日和同窗一同去网吧上网联机打游戏、聊天等等,,且上网时间很长。

这不只糜费钱财,而且在网吧里更繁杂遭到不良音讯的影响。

在调查进程中,许多接受调查的人都表示,很多网吧里电脑上的主页就是不良的网页。

⑸网上交友效果。

许多中学生在网上都有网友。

而网络终究是一个虚拟世界,网上许多人说的都是谎言,很繁杂是中学生撒谎、受骗,甚至在这些人的“指点”下误入正路。

9.网络对中学生心思的影响 ⑴许多网络游戏都含有暴力的形式。

很多中学生上网就是为了玩游戏,经常接触这些游戏,就有可能使一些中学生掺入恐惧、暴力、以强凌弱等等不好的思想,给中学生的心思形成了较大损伤。

⑵在调查中觉察,聊天室中,许多人简直句句不离脏话,而且经常议论一些不良的形式。

许多中学生临时沉溺于聊天室,不可能不受其影响。

⑶在网上,一切事物都是虚拟的。

一些中学生临时沉溺于网络的虚幻世界里,有的人就会逐渐形成合群、缄默、不擅善于他人沟通等性情。

剖析 由调查可以看出 1. 中学生上网主要还是处于猎奇心和爱玩。

2. 中学生由于上网而出现的效果主要有两方面:一是影响了进修;二是遭到网上不良音讯的影响。

但是调查标明,遭到网络影响的中学生并不太多。

一般中学生上网是出于猎奇和网络音讯量大且速度快。

绝大部分中学生上网还是十分正派的。

少数由于网络而出现效果的中学生,他们的效果一般是出在了“玩”上。

网络接收他们的不是知识,而是其他他们所看到的事物。

中学生猎奇心强、爱玩,自控才干又不太强,这使这些过于沉溺于网络的中学生在生活、进修,乃至思想上出了效果。

而且,促进他们出现了效果的不只是在于他们自身,其根源效果是在于,往常针对中学生乃至青少年的网站真实太少。

一般上网,假设不是有清楚手段地搜寻音讯,充满于中学生眼中的网络世界的,更多的还是过于成人化的东西。

真正能让中学生感兴味,并能牢牢接收住他们的有益的特地网站寥寥无几。

正由于如此,许多感到孤独、无聊而上网的中学生,才会被接收到网络游戏、聊天室中来,或是在有意的阅读中,被不良音讯所影响。

而且,玩游戏、聊天时都很繁杂上瘾,时间经常在不知不觉中过去,这样就使一些中学生的身体遭到影响,还影响到进修的效率和质量。

3. 一些中学生留恋网吧的缘由 ⑴假期缺少能使中学生感兴味的活动。

⑵缺少可以供中学生们文娱、活动、抓紧的有益的收费活动场所。

许多中学生的进修压力大,因此在节假日,都很想去外面抓紧一下。

但往常正是缺少能真正让他们抓紧而且能在玩中学到知识的场所。

而像科技馆等场所,固然比拟好,可是门票经常很贵,而且展品也很少更新,中学生不可能经常去。

所以,正是这种“真空”使网吧失掉了时机。

而且网吧为了增加顾客,上网的价钱不贵,还增加了许多能满意学生们“爱玩”性情的游戏,这更使中学生经常“光临”网吧。

⑶对合法网吧的打击力度不够。

许多合法网吧已转到了“公开”,这更使执法人员无法肃清它们。

针对效果的处置方法 1. 中学生自己要增强自控才干,上网避免阅读不良音讯,并要少玩游戏,布置好上网的时间,不要太长。

2. 教员和家长应当指点学生上网,不能盲手段“堵网”,而应当经过各种培训教育,主动指点学生自动接触、了解并运用网络,并经过教育,提高学生的素质,重点培育他们的区分是非的才干,增强品德区分才干,使中学生能自动远离网上的不良音讯,并能熟练的运用网络来为自己效劳。

3. 应多多树立一些针对中学生的网站。

这些网站不应当是说教式的,而应当是十分风兴趣,能接收住中学生,并能使中学生在“玩”中学到知识,遭到教育。

应当调查中学生更喜欢什么样的网站,更喜欢什么形式的网站,并将这些有益的形式加到这些针对中学生的网站中,使它们能真正贴近中学生,把他们从网络游戏、聊天室中接收过去。

可以在这些网站中参与一些论坛,是中学生能在其中畅所欲言,宣布对网站,对教员、家长、学校的见地和建议,倾吐自己的想法和烦恼,这样就能用许多中学生都喜欢的方式,不但是中学生远离不良网站,还能更实践的处置他们的心思效果,改良教员、家长的教育方法,改良网站的形式、效果。

这样做经常是事半功倍。

4. 应当勤劳监视网络中网站的形式,污染网上环境,假设觉察对中学生思想、行为有误导作用的网站,应当把它们肃清。

这样才干从根本上处置效果。

5. 针对网吧的效果,应当增强对合法网吧的监管力度,一觉察合法的网吧,就要坚决肃清。

可以发起中学生“告发”合法网吧,给监察网吧提供便利。

其实,只需全社会的人都来关心中学生上网,不久以后,网络必将成为中学生进修生活的一个必要工具。

2007年春节将至,在这个激进而又严酷的节日里,喜欢繁荣、喜庆的故土群众会选择怎样的方式“过小年”呢

他们的年夜饭会在哪里吃

哪些消耗范畴最能接收人们的眼球

往年的“黄金周”能否依然金光绚烂

孩子们的消耗方式又有哪些不同呢

有人说:“这一年的辛劳赚来的钱,正是为了欢渡春节。

”所以也就是说,这是一年中花钱最多的一次节庆。

于是,顺势我就春节消耗状况停止了一次调查。

消耗投向在哪里

在调查中,小孩儿们的消耗投向可谓五花八门,各种方式都在选择之列。

不过,置办衣服以微小票数胜出。

其次是餐饮,再次是送礼,接下去还有文明文娱、压岁钱、置办日用品、旅游等。

新年就要穿新衣春节时期购物经常是一些女士在节日时期的首选。

在一家公司下班表姐通知我,她们这些职业女性由于任务联系往常稀有凑在一块,刚好应用休假光阴快快乐乐地逛街购物。

据了解,有表姐这样想法的大有人在。

一些职业女性和家庭妇女往常都是没有充沛的时间逛街购物,春节的休假正好可以补偿。

一位往常只在家围着老公、孩子干家务的阿姨说,“往常在家里就是围着灶台、洗衣机转,根本没有自己的时间。

往常他们都休假了,我也要抓紧抓紧,买几件满意的衣服好好地装扮装扮自己。

” 另外,给爱人、孩子添置新衣,也是春节女士们不可缺少的“任务”之一。

民以食为天对很多人来说,春节活动根本上盘绕吃停止。

故土人春节时期在食品方面究竟要花几钱呢

世纪联华的一位收银员通知我,大约在节前20多天,超市就进入出售高峰,顾客一次购物破费大多在200元至600元之间,有不少还上了千元,卖出去的东西绝大部分是食品。

“有一次,一个五口之家买了1000多元的食品,装了好几辆手推车,他们的孩子还吵着说不够呢。

”收银员笑着说。

在购置食品方面,我了解到,有以下几种食品简直成为了家家必备的。

有各类小食品、糖果、瓜子、饮料、葡萄酒。

但是除了葡萄酒所占花销较大,约抵达六七十元外,其他各项根本在三四十元左右。

餐饮消耗也是故土群众春节的一大消耗支出之一。

对少数人来说,春节时期走亲串友是常情,既然是走亲访友那就免不了吃吃喝喝,我从家左近的一些酒楼了解到,往年春节从三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被预定一空。

一家酒店的大堂经理通知我,在他们这预定酒席的平均消耗大多为六七百元,有些还超越千元。

“民以食为天嘛,何况还是过节呢。

”在酒店消耗的市民大多是图个便当,不愿亲身下厨,但也有不少人为追求家庭气氛,在家里设宴招待亲友的。

家住红星小区的王教员说,“大过年的,亲朋好友聚在一同不就是图个开心嘛,犯不着上酒店花那冤枉钱。

”送礼开支过大亲戚冤家相互拜年,自然少不了送礼。

往常,送礼曾经成了过年支出的很大一部分,有的家庭甚至超越了吃的支出。

我对运河小区的一些居民停止了随机调查,过年的人情消耗最多超越5000元,最少的也有近千元,这其中包括给亲朋好友的礼品、礼金,给孩子的压岁钱等。

一位吴教员说,一年只过一次年,亲戚冤家间总要是要走动一下的,又不能空入手去,往常的人层次高了,送高档的东西显得寒酸,给每个孩子的压岁钱就不能少于200元。

粗粗算一下,春节时期送礼的钱就抵达2000多元。

其实,春节人情消耗的增加只是一个缩影,不只是春节,就是往常,人情类的消耗也占了人们消耗中的很大一部分,成为一项很主要的消耗。

随着故土城镇居民支出和消耗水平的不时提高,人情消耗也在不时上档升级,礼金数额水涨船高。

人情类消耗的增加也成很多人的繁重担负。

一位去年春节时期人情类消耗抵达3000多元的李教员无法地对我说:“人情费超越了小孩学费,面对众多的人情费,我真的有点捉襟见肘。

”从调查中可以看到,人们习气将白酒作为捐赠亲朋好友的礼品,选择白酒送礼的家庭比率达69%,平均送礼金额中也是白酒最高抵达143。

94元。

快快乐乐春节游近年来,春节游一直很火爆。

我在市里的一些游览社了解到,一些旅游线路根本排满。

在春秋游览社报表上,小年终一和初二的海南游已“满座”,而前来咨询的市民仍是络绎不绝。

“假设天气晴好的话,外出旅游的人还会多些呢。

”一游览社任务人员通知我。

关于很多人来说,春节是个聚会的的日子,也是游玩的日子,一位熊先说:“我挺喜欢旅游的,但不知道春节时期天气怎样,假设天气不是很坏,带着亲戚冤家一同自驾游也是件快乐的事。

”调查显现,在旅游方式上,57%的人选择随团出游,43%的人选择自助旅游。

在地点上,广东、厦门、深圳、云南等气候恼人的南方和睦候相对冰冷的南方乡村(如哈尔滨、长春等)最受欢迎。

在境外游方面,香港仍是许多人的首选。

春节计划在哪过

相关于“五一”、“十一”、元旦等节假日,调查显现春节是最深人关心的节日。

在被采访者中,83%的人以为,在一切节日中,春节是最主要的,也是必需要过的一个节日。

53%的被采访者表示要在家渡过春节,16%的被采访者表示要以旅游的方式渡过春节,27%的被采访者表示要以走亲访友的方式渡过春节,有4%的被采访者称,他们会以知识充电或健身的方式渡过春节。

年夜饭在哪里吃

关于往年的年夜饭,62%的被采访者表示要在家里吃,38%的被采访者表示会选择近几年盛行的方式,在酒店里享用店家推出的年夜大餐。

在饭店里吃年夜饭,48%的消耗者估量消耗在1000元以下,21%的消耗者估量消耗在1000~2000元,13%的消耗者估量消耗2000~3000元,有8%的消耗者称,他们的估量消耗在3000~5000元,有10%的消耗者计划在年夜饭这一项上破费5000元以上。

我在我市一些三星级大酒店了解到,酒店推出的1666元、2888元的年夜饭在元旦之前约十天就被订购一空,且比去年预定量要多出10%。

而“豪华级”的6666元、8888元年夜饭的预定量较比前几年有所下降。

这说明了人们在生活水平提高,消耗观念改动的同时,曾经初步养成了浪费的习气,不再刻意追求“天价”带来的那份虚荣,而是选择过一个富余而不糜费的春节。

春节应当怎样过

春节是中国人的激进节日,而往常那浓浓的年味似乎越来越淡。

在看待春节的态度上,有63%的人以为往常春节年味太淡,缺少激进文明,希冀能过一个激进型的春节,16%的人以为往常的春节繁杂镇静,比激进春节要好,据我了解,这么以为的大少数位年轻人,另有21%被采访者以为往常的春节和“五一”“十一”长假没有什么两样。

我市往年举行的“运河之都”文明庙会,集民俗面貌、文明演出、激进小吃、特征饰物于一体,成为百姓过年消耗的一大去处,也是往年市民欢度春节的方式之一。

在庙会上我了解到,百姓对这种过年的方式十分满意,以为这种在乡村里少见的庙会不只让人了解到外地的激进文明,还使这个春节变得年味浓浓,关于小孩子来说这也是一个让他们真正了解春节激进的渠道。

在乡村里举行庙会,不只拉进了城乡间的距离,更为市民提供了消耗好去处,也给更多的商家带来商机。

过年送礼送什么

69%的被访者表示春节送礼会选择白酒,27%的被访者表示会选择一些保健品送亲友,极少数被访者表示会选择其他故意义或对方真正需求的礼品。

由此可以看出,春节送礼还是停止在送激进礼品上,并没有深化实践的思索。

压岁钱该怎样花

随着百姓生活水平的提高,孩子们的压岁钱也是越来越多。

那么,这些交到孩子手里的钱,是怎样花的呢

我在家左近的第八中学对初中学生作了调查。

调查觉察,近八成中学生的压岁钱在800元左右,超越1000元的和低于500元的在少数,极少数的学生压岁钱在1500元左右。

他们的压岁钱主要用于以下几个方面:用压岁钱上网,买游戏卡,为自己添置新衣服及饰物,买往常就喜欢的图书,购置高档文具,请同窗一同去吃肯德基、德克士等洋快餐。

调查中,很少有学生提出会把压岁钱捐给希冀工程或贫穷家庭,但经我提示,有不少学生表示会思索这么做。

由此可以看出,家长对学生往常的教育在这方面还是有所完善。

在新年悠悠的余韵中,人们摸摸荷包觉察瘪了不少。

仔细一回味,不少人都有一个独自的觉得:往常过年花钱更多了,可这年味却似乎不可挽回地变淡了。

从各方面统计和预算的数字剖析,过春节花钱越来越小气。

一大学做教员的小彭称,由于供了一套房,加上孩子上学,所以一家人春节破费还是比拟俭省,但即使如此,置办年货加上亲戚、冤家、同窗人情走动,还是花去7000元。

在白领阶级中,小彭的钱花得还不算多。

往年天冷,又为逛商场多吃多穿多破费再添一把火,简直一切的消耗场所片面火爆,春节前后成为名副其实的黄金消耗时段。

往年春节时期投放市场的商品总值比去年同期增加20%以上,而出售增幅也异样超越20%。

其中,广百初一至初七出售额达3365万元,增幅达45.5%,这说明固然供应量大了,但需求量也在增大。

而友谊百货1月前28天的出售额比去年同期增加10%,王府井这28天的出售额已抵达去年一二月的出售总和,相当于去年全年出售额的1/3。

在前后继续约一个月的春节消耗月里,全省社会商品批发总额比去年全年月平均批发总额下跌约30%,抵达600亿元。

分摊到全省近8000万常驻人口准确预算,意味着平均每人破费近800元。

这还是一个较激进的测算数字。

横看竖看春节位置有变 消耗固然依然火爆,但年味似乎并不是用金钱能买失掉的。

说到年味,人们的久远经常会显现这样模范的激进图景:风雪夜归,阖家聚会,围炉夜,守岁至明,开门三声爆仗。

新年游,看花市,百戏竞阵,货郎蚁集。

但是年复一年,这样的繁杂图景反而离我们越来越远。

中国市场学会理事、暨南大学商学系主任杨建华以为,花钱更多,但品味年味更难的缘由很多: 其一,将春节的过去与往常纵向相比,过去过年是人们一年消耗的集合表现,固然往常仍是这样,但随着人们支出水平的提高,过年消耗远没有过去那么高度集合。

假设划曲线图,过去的曲线更峻峭,往常则陡峭得多。

其二,将春节放在全年中横向来看,过去的文明较为激进繁多,春节位置高企,往常西方西方文明交流,现代现代文明荟集,一年大小节日隔三差五就有一个,冲击了春节的激进位置,使得春节在人们的心目中已不再那么高尚化。

特地是年轻消耗者,激进观念更是淡漠。

一位消耗者对记者表示:“该买的总是要买

和其它日子一样,春节只是给了自己一个花钱的理由而已。

” 小孩儿小孩不用等到新年就能换上新衣裳,餐桌天天都能摆上以前过年才干吃到的美食,小时分期望能打打牙祭的“年”也就极大地失掉了它的意味,没有人再炫耀自己的新衣新鞋,因此人们越来越体会不到“年”有什么特地。

别样消耗冲淡年味 剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等许多激进过年习俗,往常曾经变成一种文明符号和标签。

在新兴消耗观念的支持下,日益兴起的别样消耗正在逐日冲淡年味。

当然,过年办年货,全家老少买新鞋新衣等激进消耗需求依然具有,且还在增加。

以广州酒家团体为例,其年宵品市场投放量比去年增加了50%,仍是供不应求;激进年货一条街也是各商场、超市的保管“节目”。

但是年货制造的社会化、商品化,包括吃年夜饭的酒店化,极大地冲淡了激进年味。

或许说,这过年味“不纯粹”了。

固然如此,“年”的“旧瓶”中更添进了许多“新酒”,别样的消耗更是冲淡了激进的年味。

比如短信拜年使拜年这一大过年的重头戏大大繁杂化,仅广州移动元旦一天的短信发送量就达3500万条以上。

拜年在许多年轻人眼中曾经淡化为一种方式。

少量市民的出游计划使得广州激进年节市场上部分消耗者列席,不少人已不再坚持“风雪夜归,一家聚会”。

广州市假日办的调查显现,在1960位被访者中,春节黄金周时期故意出外旅游的比重为57.3%,比去年同期下降了9个百分点。

依据测算,出游者人均破费552.9元,估量全市居民旅游总破费21.6亿元。

同时,随着私家车具有量的增加以及节前掀起的一股购车热潮,往年春节不少市民自己开车回家过年,而选择自驾车游的人也清楚增加,自驾游已成为一种过年时兴。

激进的“年味”还转移到了车市、楼市。

元旦日,在汽车市场仍可以见到不少人在看车买车。

他们是怀着节日购车会有优惠的心思离开这里的,而商家也想尽量回笼资金过年。

而广州春节的楼市从晚年的“7天不卖楼”到“初三、初四启市”,到去年的“春节照旧卖楼做展”,固然一年一变,但根本上都是出售之前的尾货。

往年春节楼市再有新突破,众多楼盘都将一批保管单位或许新货在春节时期拿出来入市。

不少广州市民乘春节相互拜年时分特地来看看楼盘,体验小区的优秀寓居环境,即使拜年时期不成交,节后也可能付诸举措。

因春节而拉动的像家电、家具、楼房、靓车、旅游等部分消耗动辄数万甚至数十万,因此激进型消耗固然也有所增加,但相比之下,其“光芒”就变得十分微小了。

来年过年会愈加特性化 就在猪年春节前夕,国度统计局公布了2003年国际消费总值(GDP)初步核算数据:我国GDP总量相当于1.4万多亿美元,人均1090美元。

这是我国人均GDP初次突破1000美元。

国度统计局局长李德水表示,这标志着我国经济进入一个新的开展阶段,社会消耗构造将向着开展型、享用型升级,汽车、电脑、高档电器减速进入家庭,人们关于住房条件改善的需求也将不时增加。

而广东早已跨越了人均消费总值1000美元的阶段。

记者从省统计局得知,2003年广东人均消费总值已达16690元,约为全国人均数的2倍,按可比口径比上年增加了12.4%。

放在这样一个全国和全省经济开展的大背景下看过年消耗,就可以更好地观察和了解当下国人过年消耗观念与消耗方式的种种变化。

暨南大学商学系主任杨建华以为,中国人均消费总值正处于一个质变集聚的进程中,一个消耗稳健的庞大中产阶级队伍正在形成,未来过年还将向花钱更多、年味更淡、消耗方式越加多样化、特性化的小气向演化。

或许换一个更准确的说法:未来人们过年会花钱更多,体验更多“年味”的新概念、新觉得。

越来越多的、各种各样的便利措施,让人们从激进的忙碌中解脱出来,转向新的忙碌,年味将越来越脱离“物化”而转向“情化”,从“肚子过年”到“脑袋过节”,由“节庆型”向“假期型”过渡。

面对这一大趋向,商家们怎样做

天贸南大市场谋划部负责人罗志杰以为,对那些可以点到现代与激进别离之“穴”的商家而言,春节商机有限。

比往常春红内衣就十分走俏,固然内衣穿在外面,只能穿给自己看,但红色意味不祥,消耗者都希冀讨个恶意头。

杨建华则以为,春节消耗的“龙头”位置依然动摇,不可低估。

由于关于美妙生活的祈盼不论何时何地都需求相应的表达方式与表现手腕。

但商家不能孤注一掷,往常暴富的行业根本不具有,仅靠一两个节日、一两种产品或许是狡诈手腕来致富是不太可能的了,商家应当全年都要长袖善舞,更要依照营销规律,别离文明仔细研讨消耗心思,踏急躁实地做生意。

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