关于延安的资料
延安市基本资料一地理位置和气候环境延安市位于陕西省北部，地处黄河中游，黄土高原的中南地区，西安以北371千米。
北连榆林，南接关中咸阳、铜川、渭南三市，东隔黄河与山西临汾、吕梁相望，西邻甘肃庆阳。
市境介于北纬35°21′－37°31′，东经107°41′－110°31′之间，总面积37037平方千米。
城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交汇之处。
延安市位于黄河中游，属黄土高原丘陵沟壑区。
延安地貌以黄土高原、丘陵为主。
地势西北高东南低，平均海拔1200米左右。
北部以黄土梁峁、沟壑为主，占全区总面积72%；南部以黄土塬沟壑为主，占总面积19%；全区石质山地占总面积9%。
延安市属于暖温带半湿润易旱气候区，全年气候变化受制于季风环流。
春季干燥少雨，气温回升迅速，气候多变，有大风、扬沙天气。
季内降水占年总量的17%。
夏季炎热多雨，季降水量312.3毫米，占年总量的57%，多为阵性天气，有时伴有冰雹，无酷热期。
秋季降温迅速，湿润，多阴雨大雾天气。
冬季雨雪稀少，明朗干冷，多西北风，季内降水仅13毫米，占年总量4%。
延安市年日照2418小时，日照百分率55%，≥0℃的活动积温3878.1℃，无霜期年平均162天，一年一熟有余，两熟不足。
延安市降水多集中夏季，且多暴雨，强度大，10月至次年5月仅占年总量的29%。
二自然资源和旅游资源延安市具有发展现代生态农业的良好条件，延安土地辽阔，自然资源丰富，天然次生
科山的景点概览
体验江西文化，感受历史沧桑 ——观有感X月X日的下午，在单位组织的精心安排，我们来到参观，天气虽然阴沉灰蒙，下起了稀稀沥沥的小雨，我们大家还是兴致很高，希望一睹的风采。
博物院的大门气势雄浑，放眼望去，三栋展览楼威严耸立在我面前，厚重的文化和历史气息扑面而来。
俗话说，“看一个人需要看他的气质，看一个城市则看它的博物馆”看来一个城市华丽之下的真实和厚重是深藏于博物馆中的，也是一个城市的气质和内涵。
昏暗的灯光之中，我们细细品读着每件展品背后的故事，仿佛进入了深邃有历史长廊，每件展品文物，抑或精美，抑或沉旧，都向我们述说着一段故事，从原古朝代的石器陶器，到商夏西周坚实的青铜，从的古朴史书到隋唐五代的繁华瑰丽，江西的深沉厚重，藏在青铜鼎中，藏在图画中，藏在影德镇瓷器中，藏在紫水晶洞中，藏在红军的破旧军帽中……其中给我印象最深的是革命历史博物馆，橱窗里陈列着一件件红军的物品，破旧的军帽，残旧的军旗，生了锈的军号，漏了洞的草鞋……一张张图片，一件件展品，江西作为革命的摇篮，有多少志士红军为中国的今天战斗，奔走，不惜牺牲生命……生活在安逸之中的我们的心被泡得太过麻木，需要历史革命的钟声唤醒。
作为陶瓷名镇，景德镇的名字大家都耳熟能详，今终于有幸亲自看看景德镇的一件件珍品，景德镇的每一件展品似乎都吸收了历史的精华，精美绝伦中透着沧桑，千百年中，陶丁的烟火，窑炉从未熄灭，传承至今，从彩柚到青花，到裂纹，到褐瓷白瓷……每件瓷器中承载的是中国景德镇人的聪明才智和灵巧勤劳的品质，、、等现代的作品，更是出众，细致入微的雕琢，精美绝伦的上彩，完美无暇的陶瓷瓶体，既融合了历史的气息，又展现了现代的文化，一件件陶瓷如少女般，纯洁剔透，宁静地展示着自己的芳华，让我们不禁为之沉醉……最具特色的是江西客家文化的展示，女子的红肚兜，窄小精美的轿子，仿真的酒楼一角……古朴的气息如美酒甘甜醉人，浓重的乡土之气在静默中述说着平凡又。
游完三座博物馆陈列楼，感觉自己的眼睛有了痛感，但脑子似乎更加充实丰富，自己在这里饱食了一顿文化、历史、自然的大餐，等着我回去细细体味，慢慢消化吸收……
想知道: 焦作市 沁阳历史文化资源 在哪
历史文化资源沁阳，古称覃怀，河内。
历代为州、郡、路、府治，豫西北政治、经济、文化中心。
1989年7月1日，河南省人民政府公布沁阳为河南省历史文化名城。
2006年，国家民政部公布沁阳为千年古县。
悠久的历史，积淀了厚重的历史文化和星罗棋布的人文景观，全市现有天宁寺三圣塔、朱载堉墓、沁阳北大寺全国重点文物保护单位3处，圪垱坡遗址、邘国故城、窄涧谷太平寺摩崖造像、古羊肠坂、邘邰静应庙、沙滩园龙王庙、药王庙木排楼、曹谨墓、太平天国北伐军围攻怀庆府指挥部旧址、神农山古建群等省级文物保护单位14处，野王古城、邓禹冢、李商隐墓、何瑭墓、韩文公祠、神仙洞遗址、九渡寨等市级文物保护单位87处。
另有文物景点100多处。
1979年以三圣塔为依托，在天宁寺原址上建立了沁阳县文物保护中心。
1984年成立了沁阳县博物馆，1991年，又成立了朱载堉纪念馆，使之成为展示沁阳历史文化，进行爱国主义、革命传统教育的重要场所。
怀庆府：沁阳自古以来一直是豫西北政治、经济、文化的中心，素有“覃怀之城”、“河朔名邦”的美誉，秦统一后，沁阳为河内郡，北魏以来置怀州，元代改为怀庆路，明代设怀庆府，辖河内、济源、孟县、温县、修武、武陟六县，府衙设在河内县（今沁阳）。
清代增辖原武、阳武，扩为八县。
原怀庆府老城城，商铺林立，经济繁荣；文庙书院，星罗棋布，文化底蕴浓郁。
在城市建筑布局上，怀庆府城集防御、交通、水系、人居为一体，形成了“一水穿怀，湖塘相连，四门不照，府县分列”的特点，尤其市怀庆老城的水系布置，及具其科学性，号称“北方水城”。
怀庆府城墙，在上世纪七十年代，随着城市建设的快速发展，被逐步拆除，现仅存东北角一段。
怀庆府衙位于老城中心，解放后改建为电影院。
县衙、文庙、察院等仅存遗址。
现老城区内仍存天宁寺三圣塔、清真寺、韩文公祠、药王庙木牌楼等遗迹。
沁阳市博物馆简介：沁阳市博物馆是一座地方综合性博物馆。
1979年在原天宁寺旧址上成立沁阳第一个文物保护中心——文物保护管理委员会。
1984年11月在有馆址、有人员、馆藏文物丰富的情况下经省文物局批准成立沁阳博物馆。
天宁寺始建于隋代，时名长寿寺，唐武后时易名大云寺，金代又易名为天宁寺。
沁阳市博物馆现有面积10600多平方米，建筑面积2000多平方米，是河南省旅游景点之一，国家级优秀爱国主义教育基地。
在流散文物管理方面，曾受到文化部的表彰，并摸索总结出一套成功经验，在全国中小城市进行推广，二十多年来多次被评为省市文物系统先进集体。
沁阳市博物馆以国家级文物保护单位天宁寺三圣塔为主题，前有雕梁画栋的仿宋式山门，后有大雄宝殿之台基，两侧为仿古建筑的展厅和办公用房，院内碑碣林立，错落有致，环境优雅，景色宜人。
馆中设苑是博物馆的一大特色，石苑内玉泉翠蔚，鱼跃荷池，垂柳依依，小桥流水，中有古建与园林相结合的楼台亭谢，围建150米的长廊内陈列着历代石刻照像200多件。
其内容分为三部分：第一部分为历代石刻艺术品；第二部分为书法艺术品，这里主要展示两套法帖，第一套为明清之际著名的书法家王铎所书的《延香馆贴》，第二套为康熙皇帝所书的《点翰堂御书法帖》；第三部分为历代墓志铭，陈列着魏至民国墓志铭80余方，内容涉及人文、地理、边关等重要文史资料。
这些石刻展品，其中许多都是国内比较珍贵的精品和孤品。
琳琅满目的石刻文物，上自汉魏，下迄明清，各以其宝贵的史料价值、卓越的艺术造型和精湛的书法技艺为国内外学者、艺术家和广大书法爱好者所珍视。
沁阳市博物馆现以《河内石苑》、《沁阳革命史迹》、《唐代大诗人李商隐》为基本陈列，同时经常举办接待各类中心展览和临时展览，为我市两大文明建设做出了积极的贡献。
朱载堉纪念馆：朱载堉纪念馆位于市区北寺街中段，原为明郑藩乐府旧址，占地一千一百平方米。
1991年将此辟为“朱载堉纪念馆”，原全国音协名誉主席吕骥先生题写馆名。
国家AA级景点。
严济慈、王任重、卢嘉锡、周巍峙、李铎、柳倩等书题匾额楹联。
馆内设四个展厅，以文、图、物、雕塑相结合的形式，集中展现朱载堉家世、生平、学术成就及在国内外的影响等几个方面的内容。
开馆以来，来自世界十多个国家的专家、学者和宾客光临沁阳参观馆内陈列，是展示沁阳历史名人文化的重要场所。
天宁寺三圣塔：天宁寺三圣塔创建于金大定十一年（公元1171年），整体外观仿唐，是一座十三级叠涩密檐式砖塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，高32.76米，平面呈方形，每层高度与宽度逐级递减收敛，呈优美的抛物线形。
内部结构又似宋代作法，把回廊走道、竖井、壁龛、心室、拱券、攒顶等各种工艺巧妙结合，融为一体，使其造型美观、体量平衡、加大整体钢性，三者达到完美统一，为河南金代塔中形体最大、保存状况最好、石刻艺术资料及塔铭题记最丰富的一座，具有较高的文物价值。
朱载堉墓：朱载堉（1536－1611年），字伯勤，号句曲山人，明怀庆府河内县（今沁阳市）人。
杰出的科学与艺术巨星，世界历史文化名人。
明太祖朱元璋九世孙，郑藩第六代世子。
他一生自甘淡泊，七次上疏辞爵让国，潜心致力于音律、历算的研究，在广泛的科学、艺术及其交叉学科领域里取得了丰硕的成果，在世界科技史上为我国夺得多项世界第一。
其最杰出的成就是在世界律学史上首创了十二平均律的理论和计算。
而且在音乐、舞学、天文、历法、数学、物理、计量等方面都做出了突出的贡献。
集大成著有《乐律全书》等十多部著作。
卒谥“端清”，享年76岁，葬于九峰山之原。
朱载堉墓座落在九峰山南麓的三级台地上，南向。
墓区平面呈“甲”字形，占地六千多平方米。
神道长120米，两侧松柏簇拥。
墓冢为园形，冢前树“朱载堉之墓”碑刻一通。
冢区围墙环抱，围墙两壁上镶嵌着名人名家的题词。
沁阳北大寺： 沁阳北大寺位于沁阳市老城区西北部，创建于元至正年间，明嘉靖四十年重建，清代增建。
现存厦、殿、厅、堂与附属房屋八十余间，占地三千一百多平方米。
主体建筑呈轴对称布局，三进三段，内存明清碑刻十余通。
轴线建筑自前而后体量与高度逐渐增加，分别以孔雀蓝、绿、黄三彩琉璃瓦件饰顶。
厦殿设门二道，前置栅栏门，中设棋盘门。
过庭为单檐悬山顶，两山半穿斗梁架间饰以壁画。
过庭之后为礼拜殿，由客厅、前后两重拜殿及窑殿组成，其建筑间均有泄水牵搭，构成一体，纵深达36米。
客厅为卷棚歇山顶。
拜殿由两座建筑组成。
前殿为单檐歇山顶，后殿为单檐悬山顶，五彩重昂斗拱，拱眼壁饰以壁画，殿内梁、檩、柱、枋用材硕大，雕梁画栋，沥粉贴金，富丽堂皇。
窑殿（主殿）面阔三间，进深一间，殿内三室顶部分砌三个穹隆顶。
殿顶为亭塔式与楼阁式相结合，饰以琉璃件十字脊，兽吻达七十多个，檐下镶嵌琉璃枋、拱及垂莲柱，色彩缤纷，玲珑多姿，巍巍壮观。
为我国伊斯兰古建筑的精华之作，具有较高的历史、科学和艺术价值。
沁阳药王庙木牌楼：位于沁阳市老城区东北隅的合作街药王庙内。
碑载：“庙创于乾隆五十二年（1787年），初峻于嘉庆十三年（1808年）。
后增修四圣殿、对庭、潇洒阁、东禅院。
药王庙建成后，成为各方药商祭拜药王、洽谈怀药贸易的中心。
现仅存木牌楼和东西对庭。
药王庙木牌楼建于清嘉庆六年（1801年），屹立于长10.5米、宽3.2米的台基上，为四柱三间牌楼式建筑。
四根立柱一字形排列，每根立柱前后均有抱鼓石，正背两面的枋额华板均为透雕木刻。
木刻内容有人物故事、锦禽花卉、祥龙瑞兽等。
主题画面饰以贴金装饰，富丽堂皇，形成一条自然完美的艺术画廊，具有较高的艺术价值。
在枋额雕饰上，正面凤在上、龙在下，背面龙在上、凤在下，有其一定的社会意义。
尤其是该牌楼吸收石枋的优点与古建筑顶饰相结合，更吸取前代牌楼的精华，使之风格一新，是不可多得的古建精品。
古羊肠坂：古羊肠坂位于沁阳市北25公里的常平乡常平村北碗子城山间，古为京洛孔道，豫晋交通之咽喉。
该坂道因其在山间崎岖缠绕，形似羊肠故名，现存古坂道长900多米，唐代山顶平地筑小城，后称为碗子城关。
羊肠坂地势险要，战略位置极为重要，为兵家必争之地。
坂道周代已有。
春秋时为赵国重要的通道，孔子北说赵国曾过此地。
战国时，秦将白起率军克羊肠攻赵，取得了长平之战的胜利。
魏武帝曹操北征高干，在此写下了著名诗篇《苦寒行》。
以后历代均在此筑城设卡。
抗战期间，这里是国民党四十军常平阻击战的重要战场。
现存关卡、石寨墙、碗子城、孟良寨、古羊肠坂石刻等遗迹多处。
曹谨墓：曹谨墓位于河南省沁阳市城区南关村东。
座北面南，墓区南北长80米，东西阔15米，神道两侧原有石马、石羊、石望柱各一对，前部有石牌坊等石刻文物，文革中遭到破坏，1999年修复。
曹谨是我国近代史上一位杰出的历史人物，他一生为官三十多年，慈惠善政，勤廉为民，所至民亲，既去民思。
尤其是他在台湾凤山、淡水的八年中，挖渠圳修水利，使凤山收谷倍增，民乐厥业；捕海盗平械斗，使淡北七百里得安堵；抵外侮抗英夷，捍卫了民族的尊严和祖国领土的完整；兴文化办教育，使当地文风日盛，人才骤增，深得台湾同胞的爱戴，被称为宝岛禹王，奉若神灵，春秋祭奠。
道光二十九年因病逝世，咸丰二年归葬于此。
修复后的曹谨墓，松柏成荫，花草成园，已成为对广大人民群众进行爱国主义教育和台湾同胞常来举行盛大祭拜活动的场所。
李商隐墓：李商隐墓位于沁阳市区东1.5公里沁河南岸的覃怀办事处庙后村南。
1987年1月7日沁阳县人民政府公布李商隐墓为第二批文物保护单位。
李商隐（813－858年），字义山，号玉溪生，又号樊南生，唐怀州河内县（今沁阳）人。
开成二年（837年）进士，累官东川节度使判官、检校工部员外郎。
因受牛李两党党争的影响，一生辗转在官僚幕府，政治上终不得志。
李商隐自幼聪颖，刻苦攻诗，时与温庭筠齐名。
其诗律绝优工，富于文采，长于抒情，含辞典丽，为我国古代十大著名诗人之一。
著有《李义山诗集》《樊南文集》。
按李商隐墓园规划，东西宽76米，南北进深242米，总面积1.84万平方米。
设计为四个区，分别是门前广场、陈列接待区、诗碑大观园、墓冢区。
2001年对墓冢区的整修工程已经结束。
整修后的墓冢区四周砌围墙，墓冢平面呈方形，边长九米，周围以青石砌筑平台，台上筑盝顶形封丘，冢前树碑一通，碑首雕作盘龙，碑身正面正中篆书唐故李商隐之墓，碑阴上部刻李商隐生平简介，下部刻清康熙32年《河内县志》古迹图。
墓冢四周铺设方砖，并植松柏绿化。
邘国故城：邘国故城位于沁阳市西北15公里西万镇邘邰村东南。
北依太行屏障，南瞰沁河平原，地势北高南低。
邘国是商代鄂侯封地。
西周时，鄂侯南迁，周武王封次子邘术于此。
故《史记》徐广注：鄂――作邘。
《水经注》载：其（邘）水南流，经邘城西，故邘国也。
城南有邘台。
……京相璠日，今野王西北三十里有故邘城，台是也。
现从地面上仅能看到其北城墙及东城墙一段，其余城垣均夷为平地。
古邘城西北角有一高台，面积约1300余平方米，高9米，相传姜子牙曾在此钓鱼，故曰钓鱼台。
在邘国故城西北还有一小城，清代复修，原设门，皆以砖石拱券，门额有石刻，东曰迎旭，南曰古邘城。
因近年村建城大部分被拆除。
从仅残存的城墙看，夯土层为战国时期，可能是战国时期古邘国的卫星城或为统治阶级单独居住的地方。
加强对邘国故城的保护，为研究古代城址及邘姓起源提供了重要的实物资料。
郗城遗址：郗城遗址位于沁阳市区西南13公里柏香镇贺村西北。
郗城始建于西周，沿用至汉代。
据《水经注》记载：“济水又东南，迳絺（郗）城北”。
郗城在筑城时因地制宜，东北角一段临潴龙河（济水）依水而建。
经调查，城址平面呈不规则七边形，总面积约10万余平方米。
原城墙宽14－16米，高2－5米不等，现仅存西北角一段，其它城墙深埋于地面之下。
该城设东、西两个城门，且不对称。
因未勘探发掘，城中建筑布局不详。
但采集遗物丰富，且时代跨度较大，包含有龙山、商、周、春秋、战国、汉代等时期的文化遗物、遗存。
郗城为周代豫西北著名的“十六邑”之一，而且延续时间长，它不仅对研究西周及春秋战国时期的政治、经济及历史文化有着极其重要的价值，而且为古代城址考古和郗姓起源研究提供了珍贵的实物资料。
碗子城：碗子城与羊肠坂位于常平乡常平村北宛子山间。
山腰一台地亩许，春秋战国间筑城，因城池仅30多平方米，故名碗子城。
羊肠坂盘旋在太行山间，南起邘国故城，北接壶关，相传该坂道为帝尧时所开，现存古坂道长800多米。
此段有古碗子城、关卡、兵站、城堡、烽火台等古代军事设施建筑、遗址九处。
碗子城是古坂道上的重要城堡、太行径咽喉要地。
秦昭王四十七年（前260年），秦兵抢夺此城，发动“长平之战”。
汉建安十一年（206年），曹操在河内募兵屯田一年后，北上太行山进击叛将高干，面对此城以及感受军旅生活的艰辛，歌吟羊肠坂，写下《苦寒行》。
唐会昌三年（843年），李德裕派兵征讨叛藩刘稹，夺取此城。
秦至近代，古羊肠坂及碗子城都是兵家必争之地。
野王古城：野王古城，始建于西周，秦王政六年（公元前241年）为卫国都邑。
北魏至清末，历为郡、州、路、府的署地。
元至正二十年（公元1360年）重修。
明、清两代均有增筑。
城周长九里一百四十八步，高四丈，宽三丈三尺。
护城河宽五丈，深二丈五尺。
城墙外用砖砌，设四门楼，城墙上建角楼、炮台与垛隍。
民国17年改四门额：东“朝曦”为“中山”，西“万成”为“自由”，南“朔南”为“平等”，北“拱极”为“共和”。
解放后，城墙逐渐被毁。
现残存的城西北与东北角城墙为元代重筑。
东北角段从原城关镇塑料厂起，东南到杂免营，全长485米，宽2－－14.8米不等。
野王古城是“千年古县”传承的重要载体，是沁阳悠久历史文化的见证，它对研究豫西北政治、经济、文化、军事都有着极其重要的价值。
沁园遗址：沁园位于府城东北沁水北岸，金时为官僚宴游之地。
今名北金村，原有《沁园图刻石》，后移至城角禹王阁。
阁废石轶。
据《后汉书》，汉明帝把女儿封在野王（今沁阳），为沁水公主。
他为女儿在沁水之阳修建的庄园名叫“沁园”。
后来庄园被外戚窦宪倚势强夺，有人写诗以咏其事，名其调为“沁园春”。
今沁阳市北金村是“沁园春”词牌的发源地。
元耶律楚材在《过沁园有感》中写：“昔日曾游沁园春，今日重来迹已陈，水外无心修竹古，雪中含恨瘦梅新。
垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘，羞对覃怀昔时月，多情依旧照行人”。
关于清明节作文 800字以上高中水平
1 清明节雨纷纷 夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。
翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。
“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。
这是因为，清明节前一天是寒食节。
寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。
寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。
新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。
”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花
也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。
也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。
清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。
人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。
让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
2 又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。
我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。
革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。
你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬
你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上
你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄
正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。
我们有信心，因为我们有榜样
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。
我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天
3清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁
4 那是抗日战争若干年后的一天，孙吴县的人们在南山头上，立了两个石碑，一个是中国人民解放军战士的，另一个是俄国战士的。
一些无名的鬼魂总是在清明这天，自发的来到烈士碑前，互相谈谈各自的见闻（相传无名鬼不能转世）。
2007年4月5日，又是一个清明节，像往常一样，晚上，仍然来了一些无名烈士的英魂。
他们先站在碑前，为自己及其他人默哀了3分钟，然后便开始交谈。
烈士甲：我想，过了这么多年，大家都忘了自己叫什么了吧。
众鬼魂：是（异口同声地）。
烈士甲：那，这么多年过去了，大家又没有发现不转世的好处呢
烈士乙：（抢着说）我知道
我知道
不转世除了不能跟活人说话，不能被活人发现以外，其他都比或人强很多呢
比如不被活人发现就可以搞恶作剧啦不用吃东西啦可以到处速度很快得移动啦可以得到更丰富的知识啦…… 烈士甲：（见烈士乙说到正题，便连忙打住，不让他说了）对
可以增长许多知识
好
现在各位可以开始正式交流了
可以把以前的，现在的事儿整理出来说说。
众鬼魂：好
此时，烈士碑前已热闹得像一锅沸腾的汤了…… 烈士1对烈士2：老兄，你知道江东六十四屯的大屠杀吗
烈士2对烈士1（以后简称x对x，例如2对1：）：嗯
我知道。
我亲眼去看来着，当时，我恨不得都把那混蛋俄罗斯人杀了
1对2：对
他们拽着我们中国人的辫子，然后把手脚捆了就往江里扔，敢反抗的全部 杀掉，黑龙江都红了呢
2对1：（愤怒地）当初还给他们立碑呢
这些混蛋
（说着，去踢了俄罗斯烈士碑一脚） 这时，烈士3插了进来…… 3对2，1：你们说的不对
所谓落后就要挨打。
我们也赖不着别人。
2想了一会，对3说：是么
好像有点道理 与此同时…… 4对5：你看，人家北边那个烈士陵园多好呀
路也不泞，还有人维护，你在瞅瞅咱们这，啥都没有，道还贼烂
什么玩意啊
5对4：是呢，谁来听听咱们的话啊
谁来给咱们修修道啊
4一年一度的清明节又要到了，这是中华民族一年之中祭祀先人，缅怀先烈的特殊日子。
每到这个日子，人们的心情就不由的显得沉重起来，在清明前后的日子里，人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。
在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱: 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂； 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村
现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里，悲痛悲痛难以抑制的心情，在这个时候，什么能化解这种哀伤的心情，就只有“借酒消愁”这种方式了…… “欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在，诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情…… [ 转自铁血社区 ] 今年的清明节前几天，我的儿子就嚷着说：老师在清明节来到的时候布置了一篇有关于清明节公祭烈士的作文，还要推选出优秀作文参加市里的作文比赛。
到了2009年4月1号，儿子和学校里老师组织的各班级同学共同到烈士陵园，公祭了为了抵抗倭寇的侵略牺牲的革命烈士。
但由于近几天来来自全国各地来烈士陵园祭奠烈士的人太多，加上学校的学生人数太多，这次谒陵活动也就是走马观花地进行了一次。
很多烈士的题材和事迹，并没有了解的太清楚，儿子平时的作文不错，这次又下决心，要在这次征文中能争取一个好名次。
就一再要求我带他再次去陵园，进一步了解各位先贤、烈士的感天动地的英雄事迹，加深印象，利于动笔写作。
我也是因为平时做生意原因，很久没有去过烈士陵园了。
通过儿子的请求，也就想去一次烈士陵园。
除了为了儿子写作文的原因，还想借此祭奠一下我们中华民族的烈士，在接受一次革命英雄主义的教育。
今天我们很早就驾车来到我们邯郸市里，在中国建造最早，规模最大，国家领导人题词、题诗最多，纪念碑刻最多的烈士陵园----晋冀鲁豫烈士陵园。
说他最早是因为这个陵园建造于1946年3月，说他最大整个陵园处于繁华的邯郸主要街道上总面积多大320余亩。
从毛主席、周总理、刘少奇、、江泽民、李鹏等等各代领导人都曾在这个陵园驻足，祭奠过各位先贤，烈士，并都在这个陵园留下过墨宝和题词、诗句，因而碑刻众多，可以称之为中国最大的为纪念烈士碑林之最的烈士陵园 晋冀鲁豫烈士陵园位于河北省邯郸市内。
这座陵园是为纪念八路军总部前方司令部、政治部、晋冀鲁豫军区及一二九师牺牲的烈士而修建的。
1986年10月，晋冀鲁豫烈士陵园经国务院批准、民政部公布列为第一批全国重点烈士纪念建筑保护单位，1995年被中共河北省委、省政府确定为“河北省爱国主义教育基地”，同年，被民政部命名为全国爱国主义教育基地。
? [ 转自铁血社区 ] 晋冀鲁豫烈士陵园分南北两院，总占地面积320亩。
北陵园主门门楣横额上镶嵌有朱德题写的“晋冀鲁豫烈士陵园”八个大字。
园内有烈士纪念塔、人民英雄纪念墓、陈列馆、四·八烈士阁、烈士纪念堂、左权将军墓、左权将军纪念馆等纪念建筑。
陵园南院为“晋冀鲁豫军区人民解放军烈士公墓”，这里安葬着八路军前方总部、一二九师及晋冀鲁豫军区团级以上干部和边区的著名杀敌英雄、战斗英雄近200名。
四·八烈士阁是为纪念1946年4月8日在山西省黑茶山因飞机失事而遇难的王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发、黄齐生等13人而修建的。
阁上陈列有王若飞、秦邦宪、叶挺、邓发、黄齐生五位烈士的遗像，阁内书写着他们的生平简历和同志撰写的祭文。
? 自从晋冀鲁豫烈士陵园落成之后，每年清明前后，山东、山西、河南、河北等地的人民群众和烈士亲属，都要从四面八方赶到这里，祭扫陵墓，缅怀英烈。
“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。
太行浩气传千古，留得清 漳吐血花。
”这是朱德所写《悼左权同志》，镌刻在河北邯郸市中心 晋冀鲁豫烈士陵园中的左权陵墓的石碑上。
每年清明节，都有成群结 队的市民、学生到这里来凭吊这位在抗日战争中牺牲的职务最高的八路军将领。
我们不可能尽数烈士的英名。
安息在晋冀鲁豫烈士公墓的有近200位烈士，人民英雄纪念墓录有英名的烈士有317位。
晋冀鲁豫边区在抗日战争时期，有10.7万多名指战员为国捐躯。
在解放战争时期，晋冀鲁豫野战军转战中原、华东、西南，又有4万多名指战员为了人民献出了自己宝贵的生命。
我们肃立，我们沉思，我们纪念缅怀所有为人民牺牲的烈士。
当我们随着络绎不绝的祭奠烈士的人群，在讲解员认真、严肃的讲解下，聆听着每一个烈士的光辉而又壮烈的大无畏英雄事迹。
不由得心潮澎湃，激动不已。
心灵一次次受到激烈的感染。
从心灵到外沐浴着庄重的精神洗礼。
[ 转自铁血社区 ] 每当看到烈士们遗留下的残破遗物和珍贵照片，听到他们面对凶残之极，残暴成性的敌人的威胁利诱，大义凛然，威武不屈，视死如归的情景和场面，都不由得心怀感佩。
他们这些先贤、烈士，为了抵抗日本军国主义的侵略，冒着枪林弹雨，抛头颅，洒热血，为了民族的解放，为了寻求真理而宁死不屈，表现出了大义凛然的英雄气概。
这些事迹真应该让我们千秋万代，永远记住，并永久缅怀。
但我在这里也想到，为了今天我们这些中华民族的后人的幸福生活，为了我们国家的解放，这些烈士牺牲的真是很有价值。
但我们很多人都已经忘记这些烈士的英勇事迹，逐渐淡漠了对这些烈士的敬仰、崇敬之情。
特别是存在于官场屡打不绝的贪污腐败现象，要是众位先烈地下有知，会作何感想
要是他们真的地下有知，看到这些不肖子孙，把他们用生命换来的新中国和政权当作他们捞好处，升官发财的利益场，会做何感想
我们这次去的时候，正赶上国家要用巨资2000余万人民币修缮烈士陵园，我想着这是很值得的投资，是对烈士的一种很好的告慰。
只有加强烈士事迹的宣传，保护好烈士纪念地，修缮好烈士安息之处。
让我们现在这些生活于幸福的人们时常受到这些烈士事迹的宣传、教育，才能永不忘本，才能在心灵深处有所触动，有所教益…… 清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明 王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明 黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
清明日宴梅道士房 孟浩然 林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞
清明日送韦侍御贬虔州 白居易 寂寞清明日，萧条司马家。
留饧和冷粥，出火煮新茶。
欲别能无酒，相留亦有花。
南迁更何处
此地已天涯。
清明日观妓舞听客诗 白居易 看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
清明夜 白居易 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日登老君阁望洛城赠韩道士 白居易 风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
清明即事 孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀 张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
旧游人不见，惆怅洛城东。
清明日龙门游泛 李峤 晴晓国门通，都门蔼将发。
纷纷洛阳道，南望伊川阙。
衍漾乘和风，清明送芬月。
林窥二山动，水见千龛越。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。
群心行乐未，唯恐流芳歇。
寒食清明日早赴王门率成 李峤 游客趋梁邸，朝光入楚台。
槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。
雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
清明日诏宴宁王山池赋得飞字 张说 今日清明宴，佳境惜芳菲。
摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。
和风偏应律，细雨不沾衣。
承恩如改火，春去春来归。
清明宴司勋刘郎中别业 祖咏 田家复近臣，行乐不违亲。
霁日园林好，清明烟火新。
以文长会友，唯德自成邻。
池照窗阴晚，杯香药味春。
檐前花覆地，竹外鸟窥人。
何必桃源里，深居作隐沦。
清明后登城眺望 刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明日忆诸弟 韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
清明 孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
清明 杜甫 著处繁花务是日，长沙千人万人出。
渡头翠柳艳明眉， 争道朱蹄骄啮膝。
此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。
金镫下山红粉晚， 牙樯捩柁青楼远。
古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。
逢迎少壮非吾道， 况乃今朝更祓除。
清明二首 杜甫 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得， 红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食， 实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪， 悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里， 汉主山河锦绣中。
风水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
清明日青龙寺上方赋得多字 皇甫冉 上方偏可适，季月况堪过。
远近水声至，东西山色多。
夕阳留径草，新叶变庭柯。
已度清明节，春秋如客何。
清明日送邓芮二子还乡（一作方干诗） 戴叔伦 钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
清明日赐百僚新火 史延 上苑连侯第，清明及暮春＞盘斐醺幕穑?蚓?袅汲健?br>颁赐恩逾洽，承时庆自均。
翠烟和柳嫩，红焰出花新。
宠命尊三老，祥光烛万人。
太平当此日，空复荷陶甄。
清明日赐百僚新火 韩浚 朱骑传红烛，天厨赐近臣。
火随黄道见，烟绕白榆新。
荣耀分他日，恩光共此辰。
更调金鼎膳，还暖玉堂人。
灼灼千门晓，辉辉万井春。
应怜萤聚夜，瞻望及东邻。
清明日赐百僚新火 郑辕 改火清明后，优恩赐近臣。
漏残丹禁晚，燧发白榆新。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。
气回侯第暖，烟散帝城春。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。
皇明如照隐，愿及聚萤人。
清明日赐百僚新火 王濯 御火传香殿，华光及侍臣。
星流中使马，烛耀九衢人。
转影连金屋，分辉丽锦茵。
焰迎红蕊发，烟染绿条春。
助律和风早，添炉暖气新。
谁怜一寒士，犹望照东邻。
清明日登城春望寄大夫使君 王表 春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。
寒食花开千树雪， 清明日出万家烟。
兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。
上巳接清明游宴 独孤良弼 上巳欢初罢，清明赏又追。
闰年侵旧历，令节并芳时。
细雨莺飞重，春风酒酝迟。
寻花迷白雪，看柳拆青丝。
淑气如相待，天和意为谁。
吁嗟名未立，空咏宴游诗。
清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游 崔元翰 山色入层城，钟声临复岫。
乘闲息边事，探异怜春候。
曲阁下重阶，回廊遥对溜。
石间花遍落，草上云时覆。
钻火见樵人，饮泉逢野兽。
道情亲法侣，时望登朝右。
执宪纠奸邪，刊书正讹谬。
茂才当时选，公子生人秀。
赠答继篇章，欢娱重朋旧。
垂帘独衰疾，击缶酬金奏。
清明日次弋阳 权德舆 自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。
家人定是持新火，点作孤灯照洞房。
清明日后土祠送田彻 杨巨源 清明千万家，处处是年华。
榆柳芳辰火，梧桐今日花。
祭祠结云绮，游陌拥香车。
惆怅田郎去，原回烟树斜。
洛阳清明日雨霁 李正封 晓日清明天，夜来嵩少雨。
千门尚烟火，九陌无尘土。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。
游人恋芳草，半犯严城鼓。
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 张籍 郡内开新火，高斋雨气清。
惜花邀客赏，劝酒促歌声。
共醉移芳席，留欢闭暮城。
政闲方宴语，琴筑任遥情。
使东川·清明日 元稹 常年寒食好风轻，触处相随取次行。
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。
思山居一十首·清明后忆山中 李德裕 遥思寒食后，野老林下醉。
月照一山明，风吹百花气。
飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。
不待曙华分，已应喧鸟至。
长安清明言怀 顾非熊 明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭， 万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
湖寺清明夜遣怀 李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月， 沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
清明日园林寄友人 贾岛 今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
清明日 温庭筠 清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
