三个代表心得体会
在家中能对父母孝顺，父母交给自己的东西自己都能好好学习，体谅父母，做到孝
在学校聆听老师的教诲，能好好学习老师交给自己的东西，举一反三，做到悌
能做到这样的人，是不会对比自己年长的人，比自己大的人不尊重的，只要他们不犯大错,是不会轻易冒犯他们的
只有那些不孝顺父母的人，不尊重老师长者的人，才会干那些叛乱的事
除非是他们犯了很大的错误
学习党史的心得体会
学习《中国共产党简史》第一至四章心得 近代的中国，在清王朝的统治下，人民饱受封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山的压迫。
腐朽无能的清政府，让人民饱经战乱，饱受屈辱，分崩离析，苦不堪言。
在尝试着不断的反抗和斗争中，民族资产阶级得到初步发展并登上政治舞台。
民主革命先行者孙中山以建立资产阶级民主共和国为政治纲领，领导了辛亥革命，推翻了清王朝，使统治中国几千年的封建专制就此结束。
但它仍是失败的，因其没有一个完整而彻底的反帝反封建政治纲领，没有形成一个能够胜利地领导这场革命的坚强有力的革命政党。
辛亥革命之后，中国先进知识分子继续寻求救国之路。
新文化运动的开展，提倡民主、反对独裁专制，提倡科学、反对迷信盲从，同时对西方文明价值的怀疑和批判为日后接受马克思主义奠定了思想基础。
在列宁领导的十月革命之后，李大钊等一批先进知识分子在中国宣扬马克思主义，随后中国工人阶级的力量不断壮大。
在各种社会矛盾日益加剧的情况下，五四运动爆发，标志着新民主主义革命的开端。
五四运动以后新文化运动的突出特点是研究和宣扬社会主义，并逐渐成为进步思想界的主流。
中国先进分子以马克思主义基本原理为指导，积极投身到现实斗争中去，注意同工人群众结合，同中国实际结合。
这个时候，中国共产党诞生了，它是马克思列宁主义和中国工人运动相结合的产物。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。
会上确定党的纲领“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权”，“承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束”，“消灭资本家私有制”等。
自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新，但对于复杂、落后的中国，如何把马克思主义革命的基本原理同中国革命的具体实际结合，搞清民主革命与社会主义革命的区别，制定符合国情的民主革命纲领，仍需一个探索的过程。
1922年7月16日至23日，党的第二次全国代表大会召开，指出党的最高纲领是实现社会主义、共产主义，但现阶段的纲领即最低纲领是：打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正民主共和国。
二大在全国人民面前第一次提出明确的反帝反封建的民主革命纲领。
但年轻的共产党很快认识到，没有革命的武装斗争，仅仅依靠罢工或其他合法斗争是不行的。
鉴于形势的发展，中国共产党认识到结成最广泛的统一战线的重要性，决定采取积极步骤去联合孙中山领导的中国国民党。
党的第三次全国代表大会确认实现国共合作，于是反帝反封建的革命新局面展开了。
国共合作的实现，促进了工农运动的恢复和发展，中国大地上出现一股向着帝国主义和军阀势力猛烈冲击的革命洪流的同时，一股反革命逆流也逐渐显现出来，国民党内部的左右派进一步分化，国共关系逐步复杂化。
中国革命面临许多新的问题需要给予回答。
中共四大，总结国共合作一年来的经验教训，提出了无产阶级民主革命中的领导问题和工农联盟问题，并对民主革命的内容作了比较完善的规定，指出在反对帝国主义的同时，还要反对封建的军阀统治和经济关系。
党的四大结束后，伟人孙中山逝世，全国范围的大革命高潮来临。
伴随着革命运动的迅速发展，国民党右派掀起的反攻逆流也在滋长。
中山舰事件发生后，蒋介石的立场进一步转到大地主大资产阶级方面，另外北伐的军事指挥权主要掌握在蒋介石手中，表明革命形势虽在迅速发展，但已埋伏着严重危机。
北伐战争胜利后，中共中央忽视对军队的争取，片面地着重于民众运动，右倾机会主义的错误方针也在实际工作中得到贯彻。
四一二反革命政变后，大革命失败了。
一是帝国主义和封建势力的联合力量比革命阵营的力量强大得多，并且有更多的政治经验；二是国民党背信弃义地对共产党及其领导的工农群众发动突袭；三是在主观上，陈独秀等人在后期犯了右倾机会主义的错误。
大革命虽失败，但通过革命胜利和失败的反变，党经历了深刻的锻炼和严峻的考验。
所有这一切，为党领导人民革命斗争走向新的阶段准备了条件
中国共产党的创立，以时间顺序介绍了近代中华民族的历史任务、辛亥革命的爆发，五四运动和马克思主义的传播，中国共产党的成立和民主革命纲领的制定，第一次国共合作和大革命的兴起，北伐战争的胜利进军和大革命的失败。
五四运动后，在李大钊、陈独秀等革命先驱的共同努力下，1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，宣布了中国共产党的建立。
自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。
为了把中国人民从水深火热中解救出来，中国共产党注意在斗争实践中运用马克思主义的观点，观察分析中国面临的实际问题。
她团结一切可以团结的力量，在1924年1月20日至30日，国民党一大的召开，象征着第一次国共合作正式形成，以广州为中心，很快开创出反帝反封建的革命新局面。
全国范围的大革命高潮在1925年的五卅运动中掀起，而这给国民政府的成立和蒋介石的掌权反共提供了有利条件。
中国共产党为了完成反帝反封建的任务，采取妥协退让，而这正埋下了严重的危机。
随后北伐战争在国共合作下取得胜利，但大革命却因蒋介石的反共阴谋和陈独秀的右倾错误以失败告终。
通过对这四章的学习，深刻了解到：原来历史不曾远离，只要我们用心去触摸历史的痕迹，没有共产党就没有新中国。
让我们坚定忠诚于党的信念，将步伐迈得更加威武铿锵
《论语》心得体会
学习《论语》心得体会孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗
志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗
别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗
”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。
在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。
孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。
在教育对象的选择上，他主张“有教无类”，不分贵贱、贤愚，机会均等。
用今天的话来说，孔子非常尊重学生。
在教育的方法上，孔子主张“因材施教”，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。
本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。
在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”的思想。
读孔子的《论语》，让我想到了我们今天的教育教学实际，发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用，仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。
如子曰：“知之者不
中国人民共和国反间谍法心得体会1000字
我们要总书记关于“总体国家安全观”的思想指导下，深入贯彻落实《反间谍法》，进一步增强全民的国家安全意识，形成良好的国家安全工作法制和舆论环境，及时发现、制止、打击反间谍犯罪等各种危害国家安全的行为，切实保护国家政治、经济、科技、军事等秘密安全。
第一，各级党委、政府要进一步提高对《反间谍法》宣传工作重要性的认识。
要从依法治国的高度充分认识学习、宣传、贯彻《反间谍法》的重要性，把学习《反间谍法》纳入鹤岗市依法治市的普法教育中，不断提高广大干部群众的国家安全意识。
要牢固树立“国家安全、人人有责”的意识，充分依靠人民群众，依靠全社会的力量，构筑牢固的维护国家安全的防线。
第二，切实加强各级党政机关、社会团体，特别是涉外单位和要害部门的内部防范工作。
要结合本单位、本部门的实际情况，确定涉外安全保卫工作的重点，制定和完善各项规章制度，落实好各项防范措施，以确保内部安全。
第三，积极动员和组织广大党员干部和人民群众，依法同间谍犯罪等各种危害国家安全的行为作斗争，积极支持和配合国家安全机关开展工作。
第四，要切实加强国安办和国家安全人民防线建设工作，各级党委、政府要从巩固党的执政地位、维护社会政治稳定、服务鹤岗市工作大局的高度，切实把国家安全利益摆在突出位置，充分发挥党委的领导核心作用。
国家安全机关作为人民防线工作的业务指导部门，要充分发挥组织协调、工作指导、考核职能，明确人民防线工作方针原则，通报隐蔽敌情和维稳形势，加强防线队伍业务培训，协助建立健全群防群控机制，指导防线组织不断提高专业化水平。
维护国家安全是各级组织的神圣职责，是每个公民的应尽义务。
希望鹤岗市广大干部群众认真贯彻《反间谍法》，自觉遵守法律规定，大力支持并积极配合国家安全工作，为维护国家安全和社会政治稳定做出应有的贡献。
懂礼仪知廉耻的心得体会
你好，很高兴回答你的问题：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
”这是先贤管仲说的话，意思是说礼义廉耻是治理国家的四个基本准则；四个准则没有确立，国家就会灭亡。
管仲的话说的甚好，礼仪是治理民众的根本法则，廉耻是人们立身的根本节操。
他把礼义廉耻放在立国安邦的高度，足见礼义廉耻的重要性。
“礼义廉耻”是中国几千年传统道德标准的基本框架和核心，也是传统道德的精髓。
有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会贪得无厌；有耻，就不会屈从坏人。
在物欲横流的当今社会，利欲在渐渐蒙蔽我们的双眼。
正是因为日渐扭曲的是非观，幼小的小月月在车辙下无人问津、摔倒的老人无人敢扶。
因为不知何知为“耻”的虚荣心，才会无知的在网络上炫富，因为不理解“义”的宽厚博爱，才会置人民群众生命如草芥，为了私利生产地沟油，多少官员丑恶的贪腐形象在公众面前倒坍。
多少亲人为了利益反目成仇，一个个悲剧看得人触目惊心。
我们不能仅有光鲜的外表，而让荒芜的内心一直空荡。
北宋欧阳修说，礼仪，治人之大法，廉耻，立人之大节。
我想这句话放在时下是非常的必要和急切的了。
历代的统治者、思想家，一旦掌握政权而面对治国安民之要务时，首先想到的就是治民的首倡：“礼义廉耻”。
还看中国历代王朝的兴衰更替，似乎都摆脱不了这样一个魔咒。
尽管各个朝代灭亡的原因各不相同，但是都逃不出兴亡周期律的轮回：从王朝初期狠抓反腐败斗争，到王朝中叶后反腐败制度渐渐松弛，变得有名无实，再到王朝后期便腐败盛行导致王朝灭亡，然后新王朝从头开始一个新的轮回。
由此可见，不管是从历史教训来说，还是从现实经验来讲。
我们似乎都急需一套良善的道德规范标准来引导我们的内心方向。
正因为如此，我们才有必要把“礼义廉耻”作为自己行为标准，把它内化为一种行为本能，践行到日常生活工作的细节之中。
为民者，要讲礼义廉耻，常怀感恩之心。
为民者，对国家，要讲“廉”，就要有一种责任感。
爱护公物、不浪费一点一滴国家资源，树立主人翁意识。
对朋友，要将“义”，就要不带有色眼镜交朋友，不以贫富贵贱区别对待，困难时候帮一把，能够雪中送炭才是做到了“义”。
对陌生人，要讲“礼”，就要礼貌待人，切不可以貌取人，对华服锦衣者一个态度，对衣衫褴褛者又是一个态度。
对自己要讲耻，就要常怀羞耻之心，有错时勇于改正。
都说无耻之人最可怕，其实，无耻之人也最无知。
没有羞耻之心也就没有上进心。
从小的方面来说自身得不到进步，往大的方面来讲整个民族难以发展。
为官者，要讲礼义廉耻，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想。
为官者，要讲“礼”，就要摈弃“官威”，善待群众。
因为其本质上不过是人民公仆，切不可自以为是，对群众盛气凌人，对下属颐指气使，应淡化官念，放下架子，保持平民心态。
为官者，要将“义”，就要光明磊落，一身正气。
堂堂正正做人，踏踏实实做事，这样说起话来才有底气，做起事情才有勇气，从而增加个人魅力，进而产生强大的凝聚力和号召力。
为官者，要将廉，就要秉公用权，不谋私利。
面对人民群众赋予的权利，官员要始终保持清醒头脑。
为官者，要讲“耻”就要明辨是非，自省自重。
耻，是一种自知与自尊的德行。
《孟子》曰“无羞恶之心，非人也。
”清代龚自珍也说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国家之大耻。
” 礼义廉耻是一种道德标准、行为规范，在古人看来，与法相比，它们比法要重要。
其实，在今天看来，它们存在的现实意义也不可小觑。
法律的目的在于打击犯罪，这是一种强制性的矫正措施。
但是，打击并不能解决根本问题。
根本问题的解决还是有赖于“礼义廉耻”这样基本的道德规范得到普遍的认同。
我们需要这样一套价值观来教化、塑造人们的内心秩序，当人的内心世界被梳理的井然有序的时候，他们的外在行为也就会随之得到有效的规范，社会治理的任务也才能从根本上完成。
而法律却主要规范人们的外在行为，从这点来讲，法律需要一套得到普遍推广的道德标准来辅助它完成治理社会的任务。
所以，从法律的角度来说，我们需要这样一套在内心就得到认可的道德标准。
《名人传》心得体会
名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒
学党史心得体会（3000字）
今年是建党90周年，学校组织之一系列的关于学习党的活动。
听了这个演讲我明确了许多自己以前不曾知道或记忆模糊的东西，一堂课听下来心朝澎湃，忘不了革命前辈在硝烟中前赴后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。
中国共产党在民不聊生、破败不堪的旧中国诞生，领导亿万中国人民建立起富强民主的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，90年风雨历程充满艰辛和坎坷。
我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命领导人的智慧和力量，充分发挥党的历史以史鉴今，资政育人的作用。
中国共产党领导中国人民，经过抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。
在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。
十一届三中全会以来,在同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论，和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。
十四届三中全会以后中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，形成了“三个代表”重要思想。
党的十六大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。
这充分证明我们的党与时俱进。
虽然在中国共产党发展的历史上，从大跃进到文化大革命，中国是在退后，但是中国共产党很快认识到自己的错误并用实际行动纠正了错误，而且在一定程度上也正是这些错误代价换来了十一届三中全会以后的中国经济连续二十年腾飞的奇迹，而且这种奇迹还是继续。
共和国发展的历史上，我们的党员是走了些弯路，说：“我们从大跃进到文化大革命，犯了二十年的错误”，但是我们的党认识认识到自己的错误并用实际行动纠正了错误，而且在一定程度上也正是这二十年的错误代价换来了十一界三中全会以后的中国经济连续二十年的腾飞的奇迹，而且这种奇迹仍在继续。
中国共产党带领全国人民进行社会主义的革命建设，这是前无古人的事业。
共产党是人不是神，在人类未知的事业的摸索和实践中犯一些错误，走一些弯路都是难免的，关键在于我们的党是否认识到自己的错误，实践证明中国共产党是英明的党。
中国共产党的成立是不容易的，走过的路程更是艰辛的，在共产党成立之初，中华大地千疮百孔，满目苍痍，饿殍满地，内有军阀连连混战，外有帝国主义炮火轰打，但是，为了解民众于倒悬的党的创始人们，伟大的革命先烈们，顶住了重重压力，于1927年创立了伟大的中国共产党，中国共产党的创立是中国近代史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国的人民有了灯塔。
但是，道路不是一帆风顺的，在大革命即将取得胜利时，蒋介石发动了“四一二”反革命政变，为了挽救党和人民，中国共产党打响了“八一”南昌起义第一枪，我们有了自己的军队，我们用正义的武装去对付蒋介石的非正义的反动的武装，而创立了井冈山革命根据地，提出了从农村包围城市的正确的主张。
并在实践中取得了成果。
通过学习我们党90余年的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。
让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。
学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。
在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活，我们应当拥护党，努力学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。
在高度文明的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人必须树立正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而积极努力。
作为新时期的青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。
我们平时不仅要努力学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。
同时，我们应该积极学习马克思列宁主义、思想、理论及“三个代表”重要思想，学习社会注意荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，也必须坚持，认真学习，善于运用理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。
另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目标。
最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
今天我们的中国人民，在胡锦涛第四代中央领导集体的带领下阔步前进。
一部烈的殷殷嘱托，时时刻刻在提醒着我们，今天的生活来之不易，我们要珍惜。
无论是谁，尽管只是一个平平凡凡的小角色，但是同样也应该在自己的工作岗位上发挥我的力量，兢兢业业，克己奉公，努力做好自己的工作，奉献自己的光和热。
