如何正确区分正常宗教活动，非法宗教活动，民族风俗习惯，宗教极端思想的界限
如何区分民族与宗教、正确看待与宗教习俗，是能否全面贯彻落实党的政策，推动民族的发展，积极引导宗教与社会主义社会相适应的一个重大问题、关键问题。
民族与宗教属于两个不同的范畴，完全是两个不同性质的概念。
民族属于历史范畴，是历史上形成的人们的稳定的共同体，一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同特征。
宗教则属于上层建筑，是一种社会意识形态，由宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制四大要素构成。
一个民族的宗教信仰是可以而且事实上也是不断变化的。
有些民族可能始终信仰同一种宗教，如我国的纳西、羌、布依族等；有些民族在不同历史时期可能信仰不同的宗教，如维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族历史上就先后信仰过，、、、佛教、景教，之后；有些民族历史上就没有统一的宗教信仰，如汉族现在仍有一部分群众信仰佛教、、、天主教等多种宗教。
事实证明，一个民族的宗教信仰不管怎样变化，不管信仰一种还是多种宗教，其作为历史上形成的人们的稳定的共同体的民族属性是不会改变的。
如果以宗教作为唯一特征来划分民族，那么民族将不再是一个人们的稳定的共同体，民族的名称也将随着宗教信仰的变化而变化，人们将被依据宗教信仰划分为“民族”“佛教民族”“民族”等等。
风俗是人类在长期的社会生活中形成的关于生老病死、衣食住行乃至宗教信仰、巫卜禁忌等内容广泛、形式多样的行为规范。
习惯是长期相沿袭久而逐渐形成的惯例、社会生活方式、风尚习俗等。
风俗常与习惯合称风俗习惯，是指人类社会相沿袭久而形成的社会风尚、礼仪习俗等。
是一个民族在物质生活、精神文化和家庭婚姻等社会生活各方面的传统，是各族人民在长期历史发展过程中形成的风尚习俗，它反映了民族的特点和形成，反映了一个民族共同的心理感情，是构成民族特征的重要组成部分。
具有传承性、社会性、自发性等特点，是同一个民族的人们自发重复的行为，由某些指令所规定的行为在演变为人们自觉行动之前，虽已广泛流行社会，但仍不属于风俗习惯。
宗教作为一种意识形态，对于信仰它的民族的社会生活各方面有着广泛而深刻的影响，与这些民族的风俗习惯有着密切的联系，特别是有一些由宗教演变而来的民族风俗习惯中，不可避免的会不同程度地带有一些宗教色彩，这些宗教色彩的一部分实际已经没有了宗教上的意义，如割礼、葬礼、婚礼中的等。
由此可见，民族风俗习惯与宗教习俗关系错综复杂，联系密切。
究竟哪些属于民族风俗习惯，哪些属于宗教习俗，不能一概而论。
如何正确区分正常宗教活动，非法宗教活动，民族风俗习惯，宗教极端思想的界限》
题目太大，一两句话说不清。
简单说：正常和非法之分：政府允许的即正常的；政府未允许的即非法的。
极端思想：利用末日灾难恐吓洗脑，强迫他人入教并捐款、破坏社会正常秩序的鼓动，即极端思想。
怎样写心得体会
益智课堂与思考力培养研讨会学习心得体会我很荣幸地参加了这次研讨会。
虽然培训时间不长，但收获颇大，感想也颇多。
对小学的数学有了新的认识，有了新的出发点，对我以后的教育工作有了很大的启发。
我是一名四年级的数学老师，在忙于传授知识的时候，可能就忽视了孩子们能力的培养。
有了这次的学习，让我停下了脚步，思考我也应该让我的孩子们，也在游戏间学习，获得能力的提高。
小游戏大智慧这个活动，真的值得我们学习。
下面，我就此次学习培训的经历，简要地谈谈我的几点感受。
一、学习培训的经历回顾这次观摩了六节数学课，也聆听了这五位教师的设计思路，以及他们团队对课的解说，同时专家对他们的课进行了点评。
我的回顾：第一节课《七巧板的奥秘》，授课教师王庆伟。
从七巧板的历史引入，古代根据人的多少，对桌子进行拼摆，学生使用的桌子正是七巧板的拼摆，巧妙的从过去转化到现在，同时也告诉我们七巧板对我们的未来也会有影响。
每一个环节王老师都巧妙的选用了一个成语，每个成语都告诉我们了，这一环节要干什么。
从形影不离到如影随形再到形由心生，从简到难、从部分到整体、从布置任务到创造想象，在这个过程中孩子们边动手操作边叙述过程，培养了孩子的观察力、动手操作能力、语音表达能力、思考力。
有一处情景我记忆的特别深，在形影不离这个环节中第四位孩子和其他孩子的拼摆方式，当着个男孩拿出不同板的时候，我在想这个孩子拼错了，可是当他完成这个小猫的图案时，我
小学生守则,规范心得体会
一、充分认识《守则》和《规范》《守则》和《规范》集中体现了对小学生思想品德和日常行为的基本要求，对学生树立正确的理想信念，养成良好行为习惯，促进身心健康发展起着重要作用。
《守则》和《规范》的发布，是教育系统加强青少年学生思想道德建设的一项重要措施，我校领导高度重视，认真组织全校师生学习《守则》和《规范》，并从本校实际出发，健全学校制度，制定切实可行的活动方案，做到教育的经常化、制度化。
二、全面理解《守则》和《规范》根据小学生身心发展特点和规律，《守则》从大处着眼，对学生思想品德形成和行为习惯养成提出了基本要求，《规范》从小处着眼，从行为习惯养成入手，提出具体的、操作性较强的要求。
《规范》是对《守则》的细化。
三、认真学习《守则》和《规范》针对小学生的年龄、习惯特点，我校制定了一系列切实可行的活动方案，并付诸行动，取得了很好的效果：第一阶段：宣传到位、教材到班各班同学对《守则》、《规范》进行了学习、反思，各班级通过黑板报、自编小报、作文、日记等形式展示了学习成果，各班利用课间、班队会和中午时间学习。
各班建立起学《守则》、《规范》、《制度》的良好氛围。
第二阶段：新旧对比学守则、古人教我懂规范结合开学初制定的计划晨读时间诵读《三字经》、《弟子规》的规定，在我校三至六年级中开展“新旧对比学守则、古人教我懂规范”活动。
发动各班学生在《三字经》和《弟子规》中找《守则》、《规范》的影子。
通过从古文中找事例，从古人身上学精神，使学生感受到中华民族传统文化的博大精深，产生民族自信心和自豪感。
低年级各班由于年龄小，由班主任带领学生一起，一条一条读，一条一条讲，让学生对每一条都理解，都清楚。
第三阶段：今天你进步了吗
通过几项活动，同学们认识到了《守则》、《规范》的重要性。
学校继而提出“今天你进步了吗
”的口号，号召全体学生能以《守则》、《规范》为行为准则，用自己的实际行动，让老师、家长、同学们看到自己的变化、自己的进步。
为了确保活动长期有效的开展下去，大队部号召各班建立了“守则、规范小本本”、“班级涂鸦本”，让学生记录自己的成长经历。
这项活动到现在为止还没有结束，我们还将通过一系列的活动、比赛进行加强训练。
中国共产党对党员信教问题的态度是什么
我认为，宪法规定公民有信仰自任何组单位、个人不得干涉员也是公民，而共产党也不能违宪
但现实中并非如此
转载一篇文章如下： 一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。
中国共产党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。
在那些大多数群众信教的少数民族当中，这项规定的执行，需要按照实际情况，采取适当步骤，不宜简单从事， 必须看到，这些少数民族中的共产党员，还有相当一部分人虽然忠实执行党的路线，积极为党工作，服从党的纪律，但还不能完全摆脱宗教影响。
对这一部分同志，各级党组织不应当简单地加以抛弃，而应当在充分发挥他们的政治积极性的同时，进行耐心、细致的思想工作，帮助他们逐步树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，逐步摆脱宗教思想的束缚。
当然，在新发展党员时，必须注意严格掌握，凡属笃信宗教和有浓厚宗教感情的，不要勉强吸收。
要按照有关政策妥善解决少数共产党员信仰宗教，参与宗教活动的问题，对笃信宗教丧失党员条件的，对利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。
对于极少数反对四项基本原则，反对党的路线、方针和政策，破坏国家统一和国内各民族团结的人，他们已经完全丧失了共产党员的根本立场。
经过批评教育，如果仍然坚持错误立场，或者阳奉阴违，那就应当坚决地把他们清除出党；有违法犯罪行为的，还应当追究法律责任。
在大多数群众信教的少数民族当中，生活在基层的共产党员，即使已经摆脱宗教信仰，但是如果拒绝参加任何含有某些宗教色彩和传统的婚丧仪式和群众性节日活动，则势必脱离群众，把自己孤立起来。
因此，在这些民族中执行共产党员不参加宗教活动的规定时，也应当按照具体情况，区别对待，以利于联系群众。
这些民族中的许多传统婚丧仪式和群众性节日活动，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但是实质上已经成为民族风俗习惯的组成部分。
我们的同志，特别是生活在基层的共产党员，既要在思想上同宗教信仰划清界限，又要在生活中适当尊重和随顺民族的风俗习惯。
“反暴力、讲法制、讲秩序”专题学习心得体会 谁有
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。
亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。
在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。
其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。
把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。
两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。
原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中
