侯耀文的一段相声
没有和说过相声，只有一个京剧合演——萧何月下追韩信 还有一个是侯宝林先生的原声带和侯耀文演的相声TV——空城计别的就没了
论语心得五篇大概500-600字
只能为你奉上以下几篇，请你参考： 读《论语心得》有感（三）(5篇） 标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 二是简明实用。
于丹说的比较谦虚，她说：“做《论语》的考据，我没有资格和水平。
我做的不是学术的解读，而是大众传播。
制片人万卫告诉我，我讲的要让15岁以上的人都听得懂，都喜欢听。
”历史悠久的《论语》，博大精深，有的人用其一生去研究，去宣扬，也有的人走进了象牙塔里，不能自拨，甚至失去了自我。
看不懂原著的我是本着实用性原则读于丹《论语心得》的。
于丹对于我犹如上图儒生对于孔子。
于丹书名起的也好，叫作《论语心得》，一家之言，讲的是个人感受和理解，我的理解是告诉人们我不是专门研究《论语》的报告，人们无须枉加指责，愿意看就看，愿意听就听，不愿意去一边凉快去，从而免去了许多麻烦。
我想她的本意更注重实用吧，人们觉得开卷有益才愿意读下去，也易于被接受，必竞搞学术研究人不多。
她从积极的角度出发解析《论语》，给人以启迪。
如说到乐观的人生态度时，用半瓶酒比喻，乐观主义者看到酒还有半瓶，悲观主义者看到酒已经失去了半瓶。
一件事情思考的角度不同，处理的结果也将不同，一个人经常用乐观的心态考虑问题，自然少去很多烦忧。
孔子说：“以德报怨”，“德”是靠不断提高修养获得，一个人工作，生活中常遇到“不讲究”人对你做出不讲究的事，你如何对待呢
于丹说：“那些对不起你的人，你用正直坦荡对他们就够了。
”有道理啊
“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语·宪问》），内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
自信心是内心变得强大的源泉，学生时代就开始信奉“不经你的同意，没有人能使你自觉低劣。
”我句名言伴随我度过多少个春秋，多少个不眠之夜现在已无从记得了。
依然是我心中的明灯。
自信心来自内心的淡定与坦然。
一个人做到一日“三省吾身”（《论语·学而》）很难，做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语·里仁》）也不易，何必强行约制自己，老是自省、思齐人活的就太累了，有时要随心所欲的，可不是随心纵欲，心之快乐才是真正的快乐，我这样认为。
人是应当有自知之明，也就是所谓的知道自己的半斤八两，而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
孔子说：“不在其位，不谋其政。
”（《论语·宪问》），于丹解读说：＂你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。
这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
＂工作中这样人太多了，记得过去曾有一个同事，心眼儿好，爱管闲事，逢人点头哈腰，乐于助人，同事间有求必应，常帮忙完成同事工作，荒芜了自己的田，自然常遭到领导的批评。
自己我们常说的＂找准自己的位置，扮演好自己的角色。
＂一个道理吧。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》）。
哪个单位没有“小人”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，不是啥人都防，对待小人你不防不行啊，即使以德去做，也是防的一种形式吧。
于丹的结论：“小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。
所谓“结党营私”，正是这个意思。
”工作中还是少些这样的人为好啊
标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 《论语》，2500多年前的经典语录，在我看来如此深奥的道理，由于丹出神入化的讲解，同广大读者一样茅塞顿开，心灵产生触动。
《论语》是经孔子弟子整理的孔子的言行，也就是说其本身源于生活，虽然年代久远，所表达的思想光芒依然璀璨，与现代我们的心灵相通。
于丹的分析，深入浅出，显示了深厚的国学造诣。
看她的心得我主要有两点体会； 一是觉得通俗易懂。
她用朴素的语言娓娓道来，用她的话说是：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
其实给我印象最深的是她在阐述中引用的寓言传说或励志故事。
例如：在讲解《论语》对待生活缺憾的态度时引用英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特治牙病猝死的故事，因为四十年前陪母亲治牙病引发心脏病，她的母亲死在牙科的手术椅上的一幕在她幼小的心中打下深深的结，结果在治牙病时随她母亲而去。
说明人要承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
在讲解“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》时，通过“三个裁缝开了三家裁缝店”的小故事，说明做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人，从容淡定，不被人生的起伏得失所左右。
在讲到“损者三友”时引用了“晏婴和他的车夫的故事”告诉我们周围有很多人，他们的生活方式和他们处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。
用＂国王寻找快乐＂这一西方寓言。
诠释一种生活，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
讲到“恕”引用的是“老和尚背女子与小和尚过河”的故事，说明“仁者不忧”。
即让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了的道理。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
解释“君子泰而不骄，小人骄而不泰”（《论语·子路》）时引用铃木大拙的书中一则“茶师和浪人决斗”的故事。
结果不会武功的茶师心灵的勇敢，从容、笃定的气势取得了胜利。
当看到“此时浪人噗通就给他跪下了，说，求您饶命，您是我这辈子见过的最有武功的人。
”时忍不住笑了起来。
标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 一口气读完了网上下载的于丹的《论语》心得，收获不少，也颇有感受。
《论语》在古代社会、政治生活中发挥了巨大作用，国人一直对《论语》推崇之至，作为儒家的核心著作之一影响了中国2500多年。
从小就听说过《论语》，晓得＂半部《论语》治天下”的典故，也曾多次想静下心来认真读读，结果都是半途而废，文化水平有限，缺少耐心和＂爱心＂。
只是能背诵些像“学而时习之”、“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”这样的名言佳句。
记得小时候我是把孔子当坏蛋看待的。
原因是母亲没上过一天学，一是家里穷上不起学，即使上得起老人也不会让女孩子上学的，他们信奉＂女子无才便是德”。
母亲又是“小脚”，在我的记忆中这“小脚”给母亲生活和劳作带来很多不便。
母亲说是受封建思想的毒害，也就是说受＂孔老二”思想的毒害，所以在我儿时头脑里一直对所谓的“孔圣人”深恶痛绝的。
我是在毛主席他老人家发动的“文化大革命”年代出生，红旗下成长起来的。
他老人家用枪杆子、政治和经济的力量改变了中国人，依靠唯物主义，辩证法，可以改变了国人的精神，推翻封建统治。
他打倒了孔子。
我的少年时代是在“批林批孔”、“打倒孔老二”的吼声中“好好学习，天天向上”的。
中学时是喜欢鲁迅的，觉得他是爷们，他用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。
他塑造的孔乙己、闰土，祥林嫂等形象根植在我的脑海里，留下了不可磨灭的印象，我更加痛恨那个吃人的社会，那个作为思想枷锁的《论语》，是那个用所谓的“仁义道德”（鲁迅语）来禁锢人们的思想的《论语》。
我喜欢看历史，真正意义上认识孔子，了解些《论语》是参加工作以后的事了。
越来越觉得孔子实在是了不起，对中华文明有着深刻影响的《易》、《书》、《礼》、《诗》和《春秋》等是他整理的，论语》也非同一般的书，是他的一家之言。
儒家思想只所以统治中国2000多年自有他的道理所在。
我认为“仁”是儒家思想核心。
颜回是孔丘最得意的弟子，他问“仁”时，得到的答案是“克己复礼”，“仁”是一个境界，而非实在的修身途径。
孔子喜欢韶乐，认为听这种乐可以提高人的修养水平，所以才有“三月不知肉味”的典故。
由于乐对于阶级统治没有什么大的作用，甚至可能制约统治者，所以他们并不强调乐。
孔子的儒家学说和佛家、道家其他学说不同之处在于，他完全是为统治阶级服务，让人们绝对服从统治阶级的管理，就是所谓的“礼”。
这种学说最有利于封建社会的阶级统治，所以统治者要“罢黜百家，独尊儒术”了。
后来我渐渐明白，其实孔子很冤枉，汉以后的封建统治者为了为奴化人民，对孔子本人进行了包装，即：给他一个“圣人”的高帽。
像现在的药品广告一样，吹的神呼其神，似乎世上没有治不了的病了。
孔子的思想并非是万能的，正如＂文化大革命＂期间毛主席他老人家语录满天飞，被林彪之流说成无所不能，无所不在一样。
历代统治者把孔子思想中有利于阶级统治的部分拆成一个碎片一个碎片来宣传，于是成语词典里又增加了不少内容。
再加上韩愈、朱熹等人的吹捧，大家渐渐忘记将孔子的话整体理解，不再记得仁是什么，也不知道礼乐是什么，从而造成儒家思想越来越衰败，留下的仅仅是三纲五常等糟粕。
到了近代这种所谓的儒家思想严重阻碍了科学、民主及社会生产力的发展，才有毛主席、鲁迅等伟人的口诛笔伐，当然儒家学说的创始者孔子要背起黑锅，遭殃了。
《论语》也被当作封建统治的思想枷锁尘封起来，管他有没有科学合理成分。
改革开放以来孔子思想又抬起了头，在儿子的课本里看到了《论语》的一些经典名句，曾和儿子一起背诵，拿着课本考儿子。
其实就《论语》一书对文化程度不高的我来讲读懂很难，之乎者也的读一会就要困，最后只求对片语的理解了。
觉得很有道理，不深不透。
当今时代社会飞速发展，人们的思想也不断受到强烈冲击，彷徨、困惑、迷茫、抑郁症者明显增多，社会不稳定因素增加，在建设和谐社会的大形势下，于丹老师的《论语心得》应运而生，并成席卷全国之势。
我在朋友的推荐下也急忙下载看了起来，一发不可收了。
标签：论检查，检查工作， 检查工作是必要的，没有谁会怀疑其必要性．检查的目的简单说就是发现问题、查找不足、促进工作。
检查本身是一项非常有意义、能起到重要作用的工作，然而实际操作上往往变了样，检查失去了实际意义而流于形式，使有些检查变得很虚伪。
月检、半年检、年终检、随机检，检查的不可谓不勤；听汇报、测评、谈话、抽查，检查的形式不可谓不少；专项查、全面查，检查的内容不可谓不多。
检查无时不有，无处不在，五花八门，花样翻新。
然而，很多单位或部门的检查却变了样，检查失去了真的目的。
“要检查了”，早早的下通知告知，有的列出详细的检查内容，“没拉屎先把狗叫来”，亦是一片风雨欲来之势，这样做的目的是让做好迎检准备
做好接待准备
还是检查者怕自身利益受到损害，怕真的检查出问题
好像不检查别人体现不出干工作了；不检查基层不知上级是做啥的。
结果是你好，我好，全都好。
许多检查都是有惊无险，但是之前却紧张地不知所以。
因为要检查，都有了很大的提高和发展，这里我说的是应付检查的能力提高了，没暴露出来的工作的缺陷发展了。
也有个别人借检查拉关系，走后门，炫耀权力，以检查为名达到其个人不可告人的目的。
有的检查是声势浩大，上级威风凛凛，下级战战兢兢。
看看布置好的成果，听听准备好的汇报。
通常情况下，早已布置的天衣无缝，准备的滚瓜烂熟，只等领导心情好不找事，点头首肯，心里的石头就落了地。
报上、电视上经常看到这样的表演，所以我认为一些领导生来就是表演天才，佩服
有的领导检查或者说视查是大车小辆，前呼后拥，众星捧月一般。
到了旅游季节，这样场面会见的更多，前面警车开道，行人车辆分分被迫避让；道口警察站岗，何惧风吹雨打，我自岿然不动。
到基层是一走一过，会见的人是早都安排好的，基层领导只为上级负责，为自己的政绩着想，报喜不报忧。
据说林区人工资最初太低，就是当年个别地方官只求“奉献”、不言困难、吹嘘的结果。
还有的个别领导借检查、学习、考察之名，玩遍山山水水，成市乡村，国内国外；吃腻山珍海味、美味佳肴、地方特色小吃。
坐的是高级轿车，住的是高档宾馆，玩的色胆包天，无法无天了，最后落个、或将要落个可耻下场。
孩子们挺累 标签：不放寒假，孩子压力大，孩子们挺累 ＂儿子＂期末考完试，只放了五天假。
儿子很高兴，说要好好玩玩。
狱里出来的一样
现在的孩子学习也真够累的
既然是放假了应轻松度过，不能再给孩子学习的压力。
五天来儿子过的开心。
因为她能充分休息，早早就睡下，早晨七点多才起床，觉睡足了，起床后做自己盼望的喜欢的事，看小说，看电视，上网听歌，总之就是不再“学习”，我十二分的认可、举双手支持。
她在网上不喜欢聊天和玩游戏，这点让我比较放心。
十几岁的孩子多么美好的的年龄，本该在这一年龄里发生许多“淘气”的事，感受生活，增长知识，增长阅历，无拘无束，尽情欢乐，尽情玩耍。
然而他们却不能，室内的花朵一样，少见阳光，少见雨露，更经历不到电闪雷鸣，狂风暴雨，应试教育啊，距所谓的素质教育太远
作为家长谁都希望孩子成才，健康成长，谁也不希望孩子变成耐不了风雨的温室的花。
但是很多事情对家长来说却很无奈，人家的孩子都在校学习，你不能休学在家吧
人家孩子只争朝夕，落实着学校、老师的安排部署，你家孩子就任其自由
要知道上重点班、上重点中学、上重点大学看的可都是分数
有人说现在的孩子们很幸福。
穿的、吃的花样翻新，应有尽有，即使家庭困难，也不“难为”孩子。
相反我说他们并不幸福，他们活的很累，将来长大了更是。
他们有太多压力，太多的诱惑，太多的“关心”，还有太多的责任
我倒觉得我们这代人活的比较幸福，小时兄弟姐妹多，温暖多多，乐趣多多，疯玩疯耍，随心所欲。
吃的是没现在孩子好，都较瘦却非常健康，那时小伙伴们很少有生病的，即使生病了也多是感冒发烧很少打针，吃药。
在校内是“团结紧张，严肃活泼”；“好好学习，天天向上”；校外是“向雷锋同志学习”；＂德、智、体、美、劳全面发展”有共同理想，共同的目标，没有高低贵贱之分，平等友爱，处处显现人间真情
比较而言，我还是认为现在的孩子挺累
论礼仪文化的传承
“规范行为，健康成长”创建文明和谐校园 为了加强学生的日常行为规范教育，落实好“双星级日常行为规范示范校”创建活动，我们在“一星级”行为规范示范校的基础上，以创建文明和谐校园为主线，以养成教育为目标，以课题研究为载体，注重行为规范教育的科学性、连续性和实效性，进一步巩固了良好的校风、学风，提高了学生的文明程度。
一、优化校园文化建设，创设文明和谐的教育环境。
（一）规划“和谐校园”，让墙壁说话，使花草言情。
我校重视发挥环境育人的作用，创设了一个“时时受教育，处处受感染”的育人环境。
学校有健全的教育阵地，文化墙上彩瓷的中国地图、世界地图，校风、教风、学风以及《小学生日常行为规范》、《小学生守则》、名人画像、名人格言等无声地教育着学生，实现了学校外在美和内在美的和谐统一。
同时，我们还开展了“小手捡起美丽校园”、“校园认种花草树木”、“绿色文明和谐用语”征集等活动，让师生在管理、爱护校园环境中受到教育，达到了日常行为规范教育与校园景物的和谐统一。
（二）创建“书香校园”，建设富有浓郁书香气息的校园文化。
只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的学校教育。
创建书香校园，是作为学校发展、学校特色形成的一个品牌，以构建书香校园为抓手，着力塑造学校形象，打造学校文化力。
为了更好地创建“书香校园、书香家庭、书香班级”，我们丰富了课外阅读书籍，制定了阅读制度，落实了阅读计划。
在班级内开展了师生共建图书角活动，班级存书量不少于100本。
在班级与班级之间建立了“好书交换站”，扩大了学生的阅读范围。
为了保证课外阅读的时间和效果，学校规定每周五下午第三节课的“课外阅读”课为师生共读时间，学生在教室里自由阅读喜欢的书籍，班主任老师进行必要的阅读指导，并开展读书心得交流。
其他老师在学校阅览室里读书、交流，营造了良好的读书氛围。
我校每年都要举办主题鲜明，富有时代气息的读书节，举办美文诵读擂台赛、读书心得征文赛、讲故事比赛、评选“书香班级”、“读书明星”、“书香之家”等活动。
让书香文化打造学生的人生底色，丰富师生的精神家园，促使师生共同发展。
（三）开展感恩教育，以情感教育营造和谐校园 几年来，我校坚持开展“学会感恩，与爱同行”的感恩教育，通过“感恩自然、感恩校园、感恩生命”的教育，对学生实施了识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的情感教育。
开展了学生向老师献真情活动，每天送老师一句温馨的祝福，每天到校后和放学时向老师问好，听老师的话，按时完成老师布置的作业，表达对老师的感激之情。
开展了“我爱我校”、 “我爱我家——夸夸我的教室”、“我喜爱的校园一角”作文、摄影、书画评比等一系列宣传学校、班级文化，感恩班集体的活动。
在学生之间、在班与班之间开展了使用礼貌用语、礼貌体态用语等班风评比。
学生受到了良好的情感教育，学生举止大方、说话文明，校园处处体现出和谐文明的风貌。
二、从细节做起——落实学生行为规范教育 1、“好习惯好人生”—— 教育从细节做起。
我们从小处入手促进学生良好习惯的养成，除要求学生遵守《小学生日常行为规范》外，还制定了具体的习惯要求：（1）轻声慢步，不打扰别人；（2）爱环境，看到废纸捡起来；（3）见到老师敬个礼，见到客人问声好；（4）仪表美，干干净净上学校；（5）楼梯文明行——在做小事中显大气。
2、“细节训练周主题制” 结合学校实际，每周确定一个具体的习惯养成训练主题。
每周一，学校针对行规训练主题召开动员会，讲清楚训练要求和训练措施，启发学生自觉训练的积极性。
班主任针对班级的实际情况开展为期一周扎实有效的训练。
学校督察小组对主题训练情况每天进行督查、汇报、评比、公布。
3、注重养成教育的连贯性，假日教育不放松，用好《假期行为习惯养成评价表》。
为了不让学生的日常行为规范教育在假期内产生盲区，保持教育的连贯性，让家长帮助学校有章可循地做好行为规范教育。
我们制定了《假期良好习惯养成评价表》，从五个方面对学生一天的生活、学习、行为都做出了具体明确的要求，每天学生对照进行自我评价，家长每周对孩子的完成情况进行评价。
开学后，根据学生假期表现，评选出假期“五星好少年”。
三、“培养有责任感的人”——开展课题研究，深化日常行为规范教育。
为了增强学生的责任感，促使学生不断提高文明素养，养成严于律己、严守校规的好习惯，成为一名举止文明，行为规范的小学生。
2006年9月我校成立了课题研究小组，针对“培养学生责任感”这一目标，开展了一系列实验研究： 完善了责任感目标体系，帮助学生明确自己的责任，形成责任意识。
深化责任体验，推行责任行为。
拓宽教育渠道，寓责任感教育于学科教学中；寓责任感培养于学校活动之中；寓责任感培养于班级岗位建设中；寓责任感培养于家庭教育中。
责任教育的实践研究，使学生增强了学习责任感，能主动承担家庭中的一部分责任了，同时集体荣誉感、服务意识等也得到了增强，文明守纪的自觉性及思想道德素质均有了明显提高。
四、家校携手，拓宽教育渠道，巩固日常行为规范教育成效。
为巩固学校日常行为规范教育的成效，实现学校、家庭、社会联合办教育的局面，2005年5月，我校成立了家长学校，进一步优化了家庭、学校、社会的育人环境，使家长树立了正确的家庭教育观念，掌握了正确的教子方法，能主动配合学校教育，把教子女做人放在家庭育人的第一位。
通过四个亮点工作的探索，形成了具有特色的“手牵手，和孩子一起成长”的家长学校教育模式，即：学校教育和家庭教育手牵手，老师、家长和孩子手牵手，老师、家长与学生共同成长。
2006年度被评为濮阳市先进家长学校、教育中心先进家长学校。
在河南省先进家长学校验收中受到了省检查团领导的称赞。
经过一年的努力，学生、教师、家长的行为逐步走向了规范。
学生做到了：按《小学生日常行为规范》严于律己，做一名合格小学生； 教师做到了：按《教师职业道德规范》做一名师德高尚的教师；家长做到了：按《公民道德实施纲要》做一名文明公民；“班班有特色，人人有特长，处处书声琅琅”，校园成为文明和谐的学园、健康成长的乐园。
推行“规范”教育生活化 走德育创新之路 濮阳市油田第八中学 争创“两星级”日常行为规范达标校一学年来，油田第八中学努力探索把养成教育融入学生的日常生活，把德育目标转化为学生的“日常行为”，使“规范”潜移默化地成为学生的自觉行为和习惯的“规范”教育生活化教育模式，初步形成了相对完善的工作体系，学校生活化德育特色基本形成。
现将一年来创建“双星级”达标校的具体做法总结如下： 一、营造达标基础，发展德育特色 在“以人为本、以实施素质教育为主线、以提高教育教学质量为中心、以质量求生存、以特色求发展”的办学理念下，学校确立了以“管理育人为主导、教学育人为主轴、活动育人为主角、环境育人为主体、实践育人为主线”的总体德育目标，制定了《八中德育工作规划》，提出了“建立一支强有力的德育队伍、抓好八个教育系统（即思想教育系统、良好行为习惯养成教育系统、学科教育系统、遵纪守法教育系统、心理教育系统、劳动和社会实践教育系统、典型教育系统、环境教育系统）、开拓八条实施途径（即课堂教学、班级活动、团队活动、劳动与社会实践、家庭教育、社会教育、心理咨询和指导）、发挥三个管理层次的职能作用（一是明确校长、政教和教务主任、年级组长、班主任、任课教师、教辅人员、班干部的各自德育岗位职责，二是发挥中学生自我教育、自我管理的作用；三是发挥家长和社会的管理职能作用）、健全一套规范化的检查、评估、考核、奖惩体系”的工作方向，突出了学生日常行为规范生活化教育和培养，形成了学校、家庭、社会共同育人的有效机制，促进了良好校风、学风、班风的形成。
二、主要工作措施和方法 （一）构建德育管理体系，全面育人 1、构建德育管理体系 （1）提高教职工思想认识，德高为范 要全员育人，就要转变教育观念，提高教职工的思想认识和道德水平。
学校通过组织学习《中共中央国务院关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》、《中学德育大纲》、《公民道德建设纲要》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规，提高教职工的思想道德素质，确立以德为首的思想，奠定全员育人工作基础。
（2）加强领导，健全网络 为了达到全员育人的目的，学校从三方面构建德育网络：一是成立了由校长、书记任组长，政教、团委、教务、学生会、年级组长、班主任和部分任课教师组成的学校德育工作领导小组；二是由关心下一代协会、家长学校、法制教育辅导员、优秀家长代表组成的学校德育工作社会监督领导小组；三是以班级为单位建立了学生自我管理、自我监督小组。
（3）从实效入手，完善德育考评制度 养成教育的生活化，必须以细致完善的检查、考评制度作保证。
没有完善的考评制度，德育措施只能停留在口号上。
学校从实际出发，在实践中逐步完善考评细则，不仅量化了学校各处室、年级组、班主任、任课教师的德育工作，还根据《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《公民道德建设实施纲要》等，制定了对学生实施德育量化考核的内容——《八中学生日常行为规范教育生活化十六条》，见附件一： （4）强化班级管理，提高班级德育水平 班级是学校教育的基本单位，是学生身心发展的微观环境和学校教育、家庭教育交流的桥梁。
加强班级德育工作，是学校德育目标实现的关键。
① 加强学习，提高班主任素质 为了提高班主任素质，学校给每位班主任订阅了《德育报》、《班主任工作之友》、《魏书生班级工作漫谈》等学习资料。
在抓住一切机会参加上级组织班主任培训的同时，还不定期组织“班主任工作经验交流会”、“德育论文研讨会”等校本培训，以不断提高班主任工作能力。
② 严格量化考核，增强班主任责任心 学校组织政教处、学生会、团委、教务处、年级组、教研组等部门对班主任进行常规性的量化考核，考核成绩一月一公布，并与班主任津贴和班级考核成绩挂钩。
对优秀班主任进行奖励，并在学校评优、评选、晋职上给予政策倾斜。
③ 加强班团（队）干部的培训力度 政教、团委密切配合，通过每月一次的班干部培训班和每周一次的团课等培训形式，不断提高班团（队）干部的工作能力，使他们在班级工作中真正发挥骨干作用。
④ 多渠道拓展班级德育工作途径 通过主题月教育活动、主题班会、团队活动、文体活动、板报、广播、橱窗等教育形式落实班级德育工作，使学生在活动中增强团结意识，促进良好品德和行为习惯的养成。
2、构建学科德育体系 课堂教育教学是德育工作的主渠道。
在课堂教学中向学生渗透思想道德内容，把传授知识与养成良好的道德行为习惯有机结合起来，使学生在主动学习科学文化知识的同时陶冶情操，实现德育与智育的统一。
（1）转变教师观念，认识“三个不等于” ① 教学不等于智育：教师中长期存在着“教学就是智育”的思维定式。
实质上，教学工作是教师有目的、有组织、有计划、有针对性地向学生进行知识、思想、能力培养及教育的综合组织形式；教学过程不仅是智育过程，同时也是德育、体育、美育诸方面的全面教育过程。
② 分数不等于质量：教育质量是全方位的概念，它包括德育、智育、体育等诸多方面的素质评价，具有综合评价的本质特征。
作为文化知识考核量化的分数，既不能反映教师教书育人的全貌，更不能反映学生全面素质的质量。
③ 活动不等于德育：德育工作是一项复杂的、长周期的系统工程，它具有内容丰富、教育渠道多元化的特点，不是靠一两项、若干次活动就可奏效的。
活动只是实施德育的一种形式、一条渠道，并不是德育的全部。
（2）根据年龄特点，按年级落实德育内容 在学校整体德育目标的基础上，根据年级学生的差异和教育教学实际，把德育目标按年级分解落实，使学科德育渗透具有针对性、实效性。
各年级落实的学科德育目标是： 初一年级：重点对学生进行“守则”“规范”教育、“五爱”教育、集体主义教育、自强自立教育、良好学习习惯的养成教育、社会劳动教育、勤俭节约教育、全面发展教育等。
初二年级：重点对学生进行“守则”“规范”教育、“五爱”教育、集体主义教育、自立自强自尊自爱自信教育、良好学习习惯的养成教育、遵法守纪教育、审美观教育、公德教育、青春期教育、社会劳动教育、勤俭节约教育、全面发展教育等。
初三年级：重点对学生进行“守则”“规范”教育、“五爱”教育、集体主义教育、自强自立自尊自爱自信教育、良好学习习惯的养成教育、遵法用法教育、审美观教育、公德教育、青春期教育、社会劳动教育、树立正确人生观及共产主义理想教育、挫折中的自强教育、勤俭节约教育、合格加特长教育、全面发展教育等。
初四年级：重点对学生进行“守则”“规范”教育、“五爱”教育、合格加特长教育、自强自立自尊自爱自信教育、遵法用法教育、审美观教育、公德教育、青春期及早恋危害的教育、社会劳动教育、树立正确人生观及共产主义理想教育、挫折中的自强教育、勤俭节约教育、时事教育、正确处理人际关系教育、自我管理能力教育、公民意识教育、职业选择教育、全面发展教育等。
3、构成德育活动体系 德育活动是强化德育效果的有效途径。
（1）从“低、近、细、实”入手，营造良好的德育氛围 ① 抓好日活动。
从上午学生到校起，通过卫生评比、间操评比、零吃乱扔督察通报、班级日志日报等形式，使每个班级、每个学生都参与到一天的德育达标活动中，使学生通过相互竞争来促进良好行为习惯的养成。
② 重视月活动。
在抓好日活动的基础上，月末通过“优胜班级”、“礼仪行为规范达标（示范）生”评选等，对班级、学生各方面进行综合考评，巩固养成教育成果。
③ 大张旗鼓地进行期末表彰、命名。
学期和学年末，通过“行为规范达标（示范）班级”、“先进班级”、学校“礼仪行为规范达标（示范）生”、“礼仪行为规范标兵”的评定、命名以及学生的系列评优、评选活动，推进养成教育的深化和升华。
（2）开展主题教育，提高学生的思想道德素质 把学校德育目标层层分解，以主题月活动的方式有计划、有步骤地分项实施，提高了教育效果。
每年的三月和十月——礼仪规范月；四月和十一月——法制教育和体育卫生月；五月和十二月——“行为规范化班级”创建和文化艺术月；六月和一月——学期总结评比月；七月、八月和二月——社会实践活动月。
（3）创设育人环境，促进良好习惯的养成 校园育人环境包括人文环境和静物环境。
在人文环境建设方面，学校要求教职工把“以人为本”、“学高为师、德高为范”的理念溶入自己的一言一行，为学生树立榜样；在静物环境建设方面，重视校园绿化、美化工作，并在楼梯、走廊张贴文明用语和警示语，在教室悬挂名人名言，在校园增设宣传栏、展示墙、表彰柱等，以鼓励、表扬、引导等正面教育手段彰显榜样的作用，使学生在无言中陶冶情操，以实现自律和他律有机结合。
4、构建家庭德育体系 家长是学生最好的老师，家庭是孩子最基本的学校。
在构建家庭德育体系方面主要做了一下工作： （1）办好家长学校 家长学校是提高家长素质的有效途径。
我们利用家长学校组织家长学习教育学、心理学、生理卫生等方面的基础知识，并请有经验的教师、社会工作者、法制辅导员给家长举行法律常识、家庭行为规范教育、有效管理孩子方法等方面的讲座，还聘请优秀学生家长介绍教育子女的成功经验，并开展了“优秀家长”的评选活动。
（2）开好家长会 家长会是学校联系家长最普遍的形式。
我们利用每一次家长会向家长汇报学校或班级教育教学工作情况，提出配合学校教育的要求，听取家长对学校、班级工作的意见、建议，讲解“家庭教育与中学生良好品德形成的关系”等。
（3）组织好家庭教育研究会 我们每学期都组织关心青少年工作的离退休老干部、老教师和家长撰写理论文章和心得体会，就家庭教育理论和经验进行研讨、交流，并探索在新形势下家庭如何与学校合作共同教育的问题，使家庭德育工作不断深化。
5、构建社区德育体系 把社区、学校、家庭三股教育势力融为一体，互参互管、资源共享。
我们为社区提供家长培训、活动的场地和师资，指导家长从思想上、方法上搞好家庭教育，并积极参加社区活动和精神文明建设；社区利用自身的职能优势，或派社区领导、离退休老干部深入学校参与学校的德育工作管理，或为学生提供社会实践基地，使学生增长了社会知识，提高了社会的鉴别能力。
（二）全面检查、考评，让“规范教育”融入学生生活 养成教育是育人工程中最艰难、最持久的工作。
加大检查、考评力度，是养成教育成功的关键。
近年来，学校通过双向考评推进“养成教育生活化”的实施。
1、学校考评 （1）严格日考核，检查促进 ① 环境卫生方面 发挥学生会督察队的作用。
学生会督察队除对各班学生遵规守纪情况进行全天候督导、检查、通报外，还从早晨七点半开始在学校大门口设岗，进行文明督察；督察结果记入对班级和学生的量化考核成绩。
对班级卫生实行双向日检查。
一是以年级为单位成立了由班级卫生委员组成的年级卫生督察组，全天候负责检查班级卫生区域的打扫、保持情况，随时通报检查结果，并督促整改；二是学生会卫生检查小组对班级卫生进行日考核，考核结果记入班级成绩。
② 遵规守纪方面 学生会间操检查小组每天对各班级间操情况进行双向检查评比。
一部分专门负责班级间操质量的检查，结果记入班级月考核成绩；另一部分负责班级间操质量的检查通报，间操质量当场讲评。
实施“班级日志”日报告制度。
为了及时掌握班级动态、学生行为及班级课堂情况，实施了由班长负责、把班级全面情况每天向学校汇总报告的日志制度。
政教处每天考评班级日志的送交情况及质量，并把结果记入对班级、班主任的考核成绩。
（2）抓好周通报，整改提高 ① 政教处通报“班级日志”的考核结果，并计入班级、班主任的考核成绩。
② 通报班级考核成绩。
③ 教务处对班级课堂及作业情况、后勤对班级公物及节能情况、团委对班级团队活动情况、学校环境卫生领导小组对班级卫生区域和老师办公室清洁保持情况等进行检查考核，考核结果进行通报并计入班级成绩。
（3）重视月考核，巩固养成教育成果 ① 对班级的月考核 四周为一个考核月。
四周的考核成绩平均即为月考核成绩；该成绩占班级月考核总成绩的60%。
年级主管领导对班级进行月考核。
考核成绩占月考核总成绩的20%。
年级任课教师对班级进行月考核。
考核成绩占月考核总成绩的20%。
以上三项成绩相加，即为班级月考核总成绩。
② 班主任月考核 班主任月考核成绩是由政教处考核成绩（包括班会、出操、班级卫生、学生乱扔、完成任务、严重违纪等）、年级主管和任课教师的考核成绩（包括协调能力、工作质量、培优补差等）组成。
③ “优胜班级”的评比 把班级月考核总成绩和班主任月考核成绩相加平均后，评选出各年级 “优胜班级”。
④ 对学生行为习惯的学校月考核 通过月评定“礼仪行为规范达标（示范）生”活动，进一步巩固养成教育成果。
（4）进行学期、学年表彰，榜样示范 ① 学期、学年对学生的表彰 包括“礼仪行为规范达标（示范）生” 、“礼仪行为规范标兵”的命名，“三好学生”、“优秀班干部”、“进步幅度大的学生”的表彰等。
② 学期、学年对班级、班主任的表彰 包括“行为规范达标（示范）班级”的评定、“先进班级”的评选、“优秀班主任”的评选奖励等。
2、家庭考核 以“行为规范达标（示范）生”评定为契机，对学生在家庭的日常行为规范进行评定。
具体评定方法和内容见附件二。
3、采取有效措施，重点强化薄弱环节，督促日常行为规范化 （1）环境卫生习惯 ① 发挥学生会督察队作用。
对自觉捡废纸、袋的同学，每人次奖励班级卫生分5分； ② 通过学生会卫生检查小组和班级卫生委员对班级卫生进行双向日检查 （2）文明礼仪习惯 成立年级督察小组，对不文明行为进行监督，并实行量化考核。
三、目前存在的问题 1、个人卫生习惯还有待进一步强化。
2、课间仍存在喧哗、打闹现象。
3、学生中还存在说脏话的现象。
4、文明用语和礼仪习惯有待进一步加强。
附件一： “日常行为规范教育生活化”十六条 礼仪规范篇 升降国旗 肃立行礼； 同学朋友 友爱诚意； 老弱病残 谦让不欺； 父母老师 敬重礼仪。
学习规范篇 预习复习 主动探疑； 听课作业 专注独立； 读书上网 违禁远离； 考试检测 真实自力。
生活规范篇 眼操间操 整齐合律； 家园校园 擦扫彻底； 仪表居室 规范条理； 穿戴吃用 不攀不比。
安全守纪篇 校园社区 不扔垃圾； 公物设施 爱护珍惜； 步行骑车 遵规守矩。
用电用气 安全第一。
谈谈对中国传统文化的理解与认识．不要长篇大论
我认为：传统文化几千年不断，说明它有一定的存在的价值，虽然有糟粕但它都在不断的淘汰中进行了自我的选择，能存下来的大部分应该是精华。
即使有的不适合了现代的环境，但若干年后，随着环境的变化，它又会重新适应。
而西方的文明是一种比较原始的文明，实际上是中国过去淘汰的文化。
现在又适应了新的环境，于是又变成了我们的老师，连他们自已也承认是从中国古代文化中学来的。
只不过中国人不用了，他们又用了。
就如同一些落后地区被淘汰的文化风俗一样，他们已经忘记了，城里的人却开始热衷起来，反而成了新的潮流。
这就是中国文化。
中国人的文明已经发展到了聪明得人人自卫的地步，聪明得政府无法管理的地步，而外国人则还在我们的周朝时期。
他们恨我们聪明，说我们不规范，不法制，实际上要我们都退到古代的愚民时期。
也可能文明是要循环的，中国文化文明已经到了高峰颠峰期，那么也就只有跌下来，重新开始了。
否则无路可走。
学习洋人文化就是一种解决的方法，但只不过是倒退，没能什么新意。
