
三国演义每回概括和主要人物及性格特点还有每回的优美语句(字要最少的)
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 1、桃园三结义:东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。
为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。
当时,刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。
三人萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故,被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。
最后三人对天盟誓,结拜为弟兄。
刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 2、张飞鞭打督邮:刘备讨伐黄巾有功为安喜县尉。
上任不到四个月,适有督邮到县,对刘备态度傲慢,有索取贿赂之意,令县吏诬称刘备害民。
刘备和众老几次想拜见督邮,都被门吏拦住。
张飞酒后乘马从馆驿前过,大怒,将督邮揪出门来拴在马桩上鞭打,后被刘备劝阻。
刘、关、张三人放了督邮后弃官另谋出路。
3、何进被杀:董皇后和灵帝皆欲立皇子协为太子,中常侍蹇硕进谏说若想立刘协为太子,必须先诛杀何进。
灵帝因而宣何进进宫,司马潘告密,何进得以脱险。
何进采纳袁绍意见,调外地的兵马进京师诛灭宦官。
西凉刺史董卓进兵京师,何进谋除宦官的计划泄露,十常侍先发制人,将何进骗进宫去杀害。
4、董卓弄权:外戚与宦官争权,互相攻杀。
汉灵帝死,少帝继位,为外戚大将军何进所制。
十常侍诱杀何进,袁绍等领兵诛杀宦官,西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原、收吕布、废少帝立献帝,专权朝野,自封相国,独掌大权。
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 5、吕布投靠董卓:吕布原为丁原义子,为人勇猛。
董卓想要除去丁原,但害怕吕布,便派李肃带着赤兔马和黄金、珠宝前去劝降。
吕布见利忘义,在夜里提刀到丁原帐中,杀之,砍下他的首级,投了董卓,并拜董卓为义父。
董卓赐之金子,封他为都亭侯。
第四回 废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀 6、曹操献刀:董卓欺主弄权,曹操借王允七星宝刀进府行刺,恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操。
吕布去后,董卓因不耐久坐而侧卧,曹操正要行刺,却被董卓在镜子里看见。
这时吕布已牵马回来,曹操跪下谎称献刀给董卓,并借口试马,等董卓醒悟过来,曹操已经去了洛阳。
7、曹操错杀吕伯奢一家:曹操谋刺董卓未成,逃出京城,在中牟县被县令陈宫捉住。
陈宫钦佩他的忠义,弃了官职与他同逃。
逃到成皋,多疑的曹操错杀吕伯奢家人,又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。
陈宫看出曹操心狠手辣,但又念及自己为国家跟他到此,杀之不义,便弃曹操而他往。
细节提示:当陈宫责怪曹操残忍时,曹说:“宁教我负天下人,休教天下人负我
” 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵 8、:董卓当权,把持朝政。
兴兵声讨。
交战中,先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。
此时,关羽自告奋勇,愿与华雄交锋。
袁绍嫌他地位低微,喝令将其打出。
曹操上前阻止,曹操端杯热酒为关羽壮行,关羽愿先去斩华雄,回来再喝酒。
在温酒未凉之际提来了华雄首级,令众诸侯惊讶不已。
9、:华雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌。
公孙瓒战败,吕布举起画戟要刺。
张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负,关羽上来夹击30多回合战不倒吕布,刘备也上前助战,打得非常激烈。
最后吕布招架不住,飞马便回,逃到虎牢关。
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 10、孙坚匿玉玺:孙坚从皇宫废墟的井中捞得一枚玉玺。
他相信这是自己将要当皇帝的预兆,便托病辞别江东,别图大事、不想事情泄密,袁绍向他讨取。
他离开洛阳,袁绍还写信给荆州刘表,叫他拦截孙坚讨玉玺。
孙坚对他们发誓说:“如果拿了玉玺,死于刀剑之下。
” 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 11、赵云飞骑救公孙:袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,瓒翻身落于坡下,文丑急捻枪来刺,被赵云所救。
赵云因袁绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙瓒。
公孙瓒不重用赵云。
刘、关、张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离。
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 12、连环美人计: 董卓为乱朝政。
司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布,不久又把她送给董卓。
吕布大怒,在凤仪亭与貂蝉相会,被董卓发现,貂蝉乘机离间董吕的关系。
后来,王允和吕布等人共同谋划,假传圣旨说天子将禅位于董卓,将董卓骗进城中刺死。
不久吕布被迫出走,而王允也被董卓部将杀死。
13、大闹凤仪亭:吕布得知董卓纳貂蝉为妾,心怀不满。
一次,吕布趁董卓入朝议事,入董卓府中一貂蝉在凤仪亭相会。
貂蝉假意哭诉被董卓奸污,为吕布受他人制约而遗憾,吕布羞愧满面。
这时被董卓撞见,董卓怒而夺吕布画戟刺杀吕布,吕布大惊而逃。
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 14、徐州屠城:曹操在击溃黄巾兵之后,邀请父亲曹嵩到濮阳与自己生活。
但其父在经过陶谦领地的时,陶谦出境迎接,款待两日,不料却被陶谦部黄巾降将张闿伏击而死。
曹操为报父仇,迁怒陶谦,亲帅大军进攻徐州。
陶谦不敌曹军撤走,曹操便拿徐州百姓泄愤,所到之处,尽杀百姓,鸡犬不留。
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 15、刘备救孔融:孔融准备救陶谦,自己却被黄巾管亥打败包围。
孔融派太史慈星夜求见刘备,刘备受到信件以后,同关羽、张飞点兵三千,往北海郡进发。
关羽斩黄巾军余党首领管亥于马下。
太史慈、张飞、刘备驱兵掩杀,城上孔融也驱兵出城,两下夹攻,余党溃退,解了北海之围。
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 16、陶谦三让徐州:曹操为报父仇,亲讨徐州陶谦。
刘备借赵云和兵马解救陶谦,刘备第一次入城,陶谦设宴,见玄德仪表轩昂,是汉室宗亲,想将徐州牌印给刘备,刘备不受。
第二次是刘备击退曹兵,谦因年迈,二子不才,推让徐州,刘备还不受。
第三次是陶谦忽然染病,再托徐州,以手指心而死。
徐州百姓,关、张二公亦再三相劝,刘备才答应暂时管理徐州事务。
第十三回 李傕郭汜大交兵 扬奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐都 17、挟天子而令诸侯:汉献帝回到洛阳重建宫殿,改元建安,曹操应诏到洛阳辅佐王室。
但是,不久又听董昭的建议,迁都许都。
从此,朝廷大权被曹操一人包揽。
他挟天子而令诸侯,所有大事都得先奏明曹操,然后在告诉天子。
曹操遂分封大臣,自命为大将军、武平侯。
18、吕布趁夜袭徐州:刘备起兵讨伐袁术,派张飞守徐州城,张飞不听刘备吩咐,醉酒鞭打吕布的岳父曹豹,曹豹深恨张飞,派人连夜送信给吕布。
吕布派兵与曹豹里应外合,攻下徐州。
张飞正醉卧府中,准备不及,引数十骑兵,逃出徐州。
吕布占领徐州,并软禁刘备家眷。
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严自虎 细节描写:孙策大喝一声,声如巨雷,曾狭死一将,喝死一将,自此人称他为小霸王。
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 19、:袁术派大将纪灵攻打刘备。
袁术担心吕布救援,给吕布送去粮草和密信。
刘备也写信求助吕布。
吕布收了袁术的粮草,又收了刘备的求援信,吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。
吕布用射画戟的办法来调解,后果然射中画戟,用他精湛的箭法平息了一场厮杀。
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 20、小斗散粮:曹操攻打袁术,相持不下,粮草快完了,曹兵十七万,日费粮食浩大,又荒旱,接济不及。
他叫粮官王垕小斗放粮,权且救一时之急。
王垕按令去做,将士因吃不饱大哗。
为平民愤,以盗窃官粮罪把王垕推出去斩首,借粮官的人头以稳定军心。
21、曹操割发代首:攻打张绣期间,所到之处,麦子成熟。
为赢民心,曹操下令,“大小将校,经过麦田,有践踏者,一律斩首”,但没想到自己的马因鸟而惊,闯进麦田,违了军令,理当斩首。
于是,便借郭嘉之语“法不加于尊”,以割发代首,并显示三军自己带头执法。
第十八回 贾文和料敌决胜 夏候惇拨矢啖睛 22、夏侯惇拔矢啖晴:夏侯惇与吕布手下的高顺两军相遇。
高顺战败,夏侯惇绕阵追之。
曹性暗地里拔弓箭射中夏侯惇左目。
夏侯惇用手拔箭,连眼珠也拔了出来,他大呼道:“父精母血,不可弃也”,便将眼珠纳与口中啖之,仍复挺枪纵马而战,曹性被他一枪刺透面门而死。
第十九回 下邳城曹操鏖兵 23、:下邳城失陷后,吕布被缚至白门楼。
吕布恳请刘备在曹操面前说情,刘备点头示意。
吕布对曹操表示降服,曹操问刘备何如,刘备以吕布认丁原、董卓为义父而又杀之为例,吕布大骂刘备大耳儿。
曹操将吕布缢死。
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 24、许田打围:操大权在握,逼迫皇帝去许田打猎,并用天子的宝雕弓射死大鹿。
群臣见了金纰箭,误认为是天于射中,都踊跃高呼“万岁”。
曹操竟“纵马直出,遮于天子之前,以迎受之。
”群臣大惊失色,而曹操却神情自若,将宝雕弓自悬在身边。
第二十一回 曹操 关公赚城斩车胄 25、: 刘备寄于曹操篱下,以在后院种菜来掩人耳目。
一日,曹操派人来请刘备去喝酒,坐饮畅谈。
曹操问刘备天下谁是英雄。
刘备答了很多人的名字。
曹操只是摇头。
曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳”。
刘备闻言吃一大惊,将匙箸掉落在地。
此时雷声大作,刘备借雷声掩饰自己的吃惊,也使曹操放松了警惕。
26、望梅止渴:曹操带兵攻打张绣,行军路过一片荒凉的干旱地区,将士们又累又渴。
此时,曹操灵机一动,告诉将士说:“前面有一片梅林,梅树结满了梅子。
”一想到梅子,将士们嘴里就流出口水,都加快了步伐。
走出了干旱之地,将士们虽没见到梅林,但已经有水喝了。
第二十二回 袁曹各起马兵三军 关张共擒王刘二将 27、陈琳骂曹:陈琳起草檄文:袁绍应刘备之请,欲起兵与曹操决战。
为师出有名,就叫陈琳起草一篇讨曹檄。
檄文历数曹操祖宗劣迹,言辞犀利,富于文采。
传到许都,曹操正感冒卧病在床,看了之后,“毛骨悚然,出了一身冷汗,不觉头风顿愈。
28、张飞诈醉擒刘岱:刘岱、王忠奉曹操之命进攻徐州。
关羽擒了王忠,张飞邀功心切,刘岱却任其叫骂,坚守不出。
张飞情急计生,假作酒醉,打一士卒,使他误传信息,诱使刘岱上当,最后将刘岱一举活捉。
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭弄 29、祢衡裸衣骂贼:曹操派孔融去招降刘表,孔融临行前推荐祢衡。
祢衡为人狂傲,曹操为侮辱他,不行待贤之礼,并给他一个击鼓的差使。
祢衡穿旧衣击鼓,趁机骂曹操。
曹操怀恨在心,遣他去刘表处,刘表没有杀祢衡。
后来是黄祖不堪祢衡讥讽,杀了祢衡。
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 30、曹操诛杀董承:曹操在许田打围之时故意做出欺君之举。
汉献帝不甘受辱,与伏皇后商议,赐给董承藏有密诏的锦袍,让他谋划除去曹操。
董承暗结刘备等人谋除曹操。
董承谋划利用曹操患偏头痛的机会,用毒药毒死曹操。
不料被家奴告发,为曹操所杀。
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 31、关公约三事:徐州失守,关羽中计被围屯土山,被张辽以“忠义”名义劝说后,提出三个条件:一是他只降汉帝,不降曹操;二是请给二个嫂子俸禄养赡,上下人等一律不许到门;三是只要知道刘备去向,不管千里万里,便当辞去。
三者缺一,断不肯降。
张辽回报,曹操答应,关公暂居曹营。
32、关羽义气:曹操劝降关羽侯,班师回许都。
他故意让关羽和甘、糜两位夫人同住一处,关羽则秉烛于门外,通宵侍立,待二位夫人十分恭敬。
曹操为了笼络关羽,三日一小宴,五日一大宴,送美女金钱和赤兔马,关羽只收下赤兔马。
33、斩颜良,诛文丑:曹操攻徐州,刘备投奔袁绍,关羽被迫归附曹操,张飞逃入山中。
袁绍派颜良出兵攻打许都,连折曹操两员大将。
白马坡曹操令关羽出阵,颜良见关公冲来,方欲问时,关羽手起一刀,将颜良砍于马下,河北兵将不战自乱。
文丑为颜良报仇,也被关羽斩于马下。
关羽被曹操表奏朝廷,封汉寿亭侯。
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 34、关羽挂印封金:关公知道刘备的下落后,入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操。
操知来意,乃悬回避牌于门。
关公命收拾车马,早晚伺候;宅中所有原赐之物,尽皆留下。
次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌。
关公乃往张辽家相探。
辽亦托疾不出。
关公去志已决,即写书一封,辞谢曹操,将累次所受金银,封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车。
关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门。
第二十七回 美髯公 汉寿候五关斩六将 35、:关羽与刘备失散,暂居曹营。
曹操一心想收服关羽,赐以金银、官职,关羽独留下赤兔马,听到刘备下落后,关羽挂印封金,带上嫂嫂,奔向刘备。
途中因没获曹操批准,在五个关口受到阻拦,关羽过了五个关隘,立斩曹操六员大将。
细节提示:过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪。
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 36、兄弟释疑:关公欲斗追己之夏候惇,曹操连差二使及张辽,令放关公。
关公于卧山得黄巾张宝部下关西大汉周仓。
来到古城会见张飞,张飞误会关公降操,一见面就要决一死战,后关公斩操将蔡阳才解开了张飞的疑虑,终于与张飞、刘备相会。
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 细节提示:周瑜向孙权荐鲁肃。
鲁肃要孙权鼎足江东以观天下之衅,并荐琅琊南阳人诸葛亮。
第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 37、:袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操。
袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议,许攸弃袁绍而投曹操。
曹操采纳许攸之计,亲率精锐军队连夜奔袭乌巢,烧了袁绍在乌巢积屯的粮草,乌巢粮草被烧光,袁军大败,部下张郃、高览投降曹操。
袁绍带着八百单骑,回到冀州。
38、杀粮官王垕:寿春伐袁术时,曹操与袁军相持月余,粮食“不敷支用”,曹操便让管粮官王垕“以小斛散之,权且救一时之急”。
王垕遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。
他暗中派人探得消息,不惜用毫无过错的王垕之头来稳住军心,平息众怒。
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 39、曹操破袁绍:袁绍在官渡失败以后逃回冀州,他的两个儿子袁熙、袁尚等前来助战,于是袁绍卷土重来。
曹操采用程昱献的“十面埋伏”之计,伏兵十队引袁绍追至河上。
曹操又绝自己军队的后路,于是曹军置之死地而后生,勇猛作战,在仓亭再次击败袁绍。
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 40、袁尚夺冀州:袁绍两次兵败,不久,气绝身亡。
曹操派军渡河取冀州。
袁绍小儿子继承父业,袁谭不服。
袁尚见谭大骂,袁谭见袁尚亦大骂,于是兄弟两人兵戈相见。
二人亲自交锋,尚亲冒矢石,冲突掩杀,袁谭大败。
最后,袁谭投降曹操。
41、许攸献计:袁尚兵退冀州,曹操再次进攻冀州。
他采用许攸计策,令士兵围着冀州城的城墙挖出一条两丈深的战壕。
然后挖掘开漳河的水,饮水淹冀州。
最后,冀州城内弹尽粮绝,军士斗饿死。
曹操攻下冀州城,陈琳投降。
第三十三回 曹丕趁乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 42、许攸被杀:曹军攻克冀州后,有一日,大将许褚在邺城东门处碰见许攸,许攸傲慢地对许褚说:“你们如果没有我,怎能从此门出入。
”许褚一听非常生气,回答说:“我们出生入死,经过血战,夺得城池,你夸什么口
”许攸骂道:“你们这些人都是匹夫之勇,何足道哉
”许褚大怒,拔剑杀攸,提头来见曹操,诉说许攸无礼之极。
细节提示:此后,曹操杀袁谭。
后又听从郭嘉的建议,远涉沙漠,进军乌桓,追击袁尚和袁熙。
郭嘉再献计,曹操平定辽东。
43、郭嘉遗计定辽东:众将请令攻辽东,曹操依计按兵不动。
数日之后,公孙康带着袁熙、袁尚的首级前来投降,辽东归操所有。
原来郭嘉遗书上写:二袁投辽东,不可出兵;公孙康一直害怕会被二袁吞并,二袁前去投靠,他必有疑心。
若出兵,必联合抗击;若不出兵,必自相残杀。
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 44、马跃檀溪:刘备投奔荆州刘表,蔡夫人对刘备怀有戒心,得知刘备反对刘表立幼子为继承人时,遂与弟蔡瑁密谋,在襄阳设下“鸿门宴”,请刘备赴会。
伊籍将蔡之害计密报刘备,并引其从西门单骑速逃,蔡瑁随后追至檀溪,刘备纵马下溪,马前蹄忽陷,刘备挥鞭急呼,马纵身而起,跃过檀溪,刘备脱险。
细节提示:A、却说曹操于金光处,掘出一铜雀,间荀攸曰:“此何兆也
”攸曰:“昔舜母梦玉雀入怀而生舜。
今得铜雀,亦吉祥之兆也。
”操大喜,遂命作高台以庆之。
乃即日破土断木,烧瓦磨砖,筑铜雀台于漳河之上。
B、建安十二年春,甘夫人生刘禅。
是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上,高鸣四十余声,望西飞去。
临分娩时,异香满室。
甘夫人尝夜梦仰吞北斗,因而怀孕,故乳名阿斗。
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 细节提示:跃马檀溪后,刘备遇见水镜先生,水镜先生向刘备推荐了卧龙凤雏。
刘备后来遇到单福。
于是便拜他为军师。
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 45、徐庶进曹营:在徐庶的辅佐下,刘备连连得胜。
曹操想得到徐庶。
程昱献计,将徐庶的老母接来,并模仿她的笔迹写信给徐庶,徐庶无奈,只能到曹营。
临走的时候,向刘备推荐了诸葛亮。
徐庶见到母亲,母亲说他弃明投暗而自缢。
徐庶葬了母亲,身在曹营,却终身不为曹操献一计。
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐 46、刘备三顾茅庐(第一、第二次):刘备因长期寄人篱下,四处奔波不定,在其强烈的兴复汉室的思想下,经徐庶指引,到南阳隆中卧龙岗三次拜请诸葛亮出山。
第一次刘备到隆中但无缘谋面,只见到诸葛亮的好友崔州平。
第二次,刘备冒着大雪去仍然没有见着。
细节提示:诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 47、刘备三顾茅庐(第三次):新春来临,刘备第三次到隆中。
遇诸葛亮昼寝未起,张飞发怒。
刘备等了一个时辰,诸葛亮才悠悠醒来,又去后堂更衣,半晌才出。
48、三顾茅庐:由徐庶的推荐,刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。
第一次小僮说诸葛外出远游,只见到崔州平。
第二次留下一封信冒雪回去,见到诸葛均、石广元、孟公威、黄承彦,第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。
诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。
49、隆中对:刘备三顾茅庐,向诸葛亮请教当世局势并邀请他出山相助。
诸葛亮为刘备礼贤下士的精神所感,遂为刘备分析天下大势,他为刘备定了三分天下的决策。
还送给刘备一副西川地图,建议刘备先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后再取中原。
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 50、:诸葛亮答应刘备出山相助,关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,刚好曹操大将夏侯悙杀奔新野。
诸葛亮借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞埋伏在博望,调赵云前部诱敌,刘封、关平埋伏放火。
夏侯悙轻敌,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭伏兵夹击,丢弃博望城,逃回许昌。
诸葛亮一战成名,刘备及手下大为敬服。
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 51、火烧新野:之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮留下空城,在房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房,夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭,大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城,被赵云截杀,大败而归。
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 52、刘备携民渡江:曹操大军压境时,刘备率部从荆州向南撤退,弃新野而移兵樊城。
荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。
刘备就带着新野和樊城的百姓渡河,及襄阳,蔡瑁、张允不开城门,刘备担心攻城会伤害百姓,转而往江陵而走,襄阳百姓多有相随。
刘备带领百姓,扶老携幼,行走缓慢,很快就被曹操赶上。
53、赵云单骑救主:新野一战,刘备打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。
刘备携百姓渡江,被杀得首尾不能相顾,妻离子散。
赵云受命保护刘备妻儿,但混乱中走失糜夫人母子,赵子龙急集合三十骑,杀入曹军阵营救出甘夫人,再杀入曹营,糜夫人投井自杀,赵云怀揣幼主大战长坂坡,七进七出,砍旗砍将,杀死曹营名将五十余人,终于将阿斗交给了刘备。
细节提示:赵云与乱军中救回阿斗,双手递与玄德。
玄德接过,掷之于地日:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜日:“云虽肝脑涂地,不能报也!” 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 54、关羽断喝长坂桥:曹操进攻刘备,刘备撤退。
张飞在长坂桥断后。
张飞叫二十余骑兵在马尾上拴带树枝,往来奔跑,冲起尘雾,使曹军莫知虚实。
张飞怒目横矛,立马桥上,张飞第一次大喝,曹军尽皆股栗;第二次使曹操不禁胆怯,生出退兵之心;第三次使曹将夏候杰肝胆碎裂,倒撞马下,几十万大军败退而去。
细节提示:张飞见曹军已退,便令拆断桥梁,示怯于曹方,致使曹操再度追击,因此刘备说他:“吾弟勇则勇矣,惜失于计较。
” 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 55、诸葛亮舌战群儒:曹操大军沿江结寨,想和孙权联手消灭刘备。
东吴君臣惊疑忧惧,主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。
为联吴抗曹,诸葛亮前往柴桑游说孙权,诸葛亮与东吴张昭等谋士,纵论天下大事,巧舌辩驳,有七人被诸葛亮驳得有口难辩。
黄盖与鲁肃引诸葛亮见孙权,诸葛亮使用激将法,终于同意联合抗曹。
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 56、孔明智激周瑜:孔明随鲁肃来见周瑜,周瑜孔明两人心中早有主意,却故意用言语来刺激对方。
鲁肃大惑不解,夹在两人中间互相劝说。
孔明故意念了曹植的《铜雀台赋》曲解其中意思,说曹操是为了二乔而来,激起周瑜大怒,周瑜请求孔明相助,共破曹操。
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 57、蒋干中计:周瑜在三江口初败曹军,曹操派蒋干劝周瑜投降。
周瑜设下群英会款待这位旧友,大谈东吴兵强粮足,让蒋干无法陈述劝降之意。
晚上周瑜又邀蒋干入帐共寝,故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。
蒋干中计,回去报告曹操,曹操杀了蔡瑁和张允。
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 58、痛打黄盖:为了实施火烧曹军的战略,周瑜决定使用苦肉计。
黄盖愿意配合实施此计。
在周瑜和众将领商议退敌之策的时候,黄盖假装不从军令,周瑜命令在众将及蔡中、蔡和面前,将黄盖打得皮开肉绽,卧床不起。
黄盖让阚泽去向曹操献诈降书,选取了十艘装满浇了油的干柴的战船,顺东风率船纵火冲入曹营水寨,火烧赤壁,立下大功。
59、草船借箭:赤壁战前,周瑜决意要杀诸葛亮,于是委任他十日造出十万支箭。
诸葛亮却立军令状三天完成。
他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。
第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭,诸葛亮不费吹灰之力就借回十万多支箭,周瑜自叹不如。
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 60、巧授连环计:赤壁之战前,蒋干极力推荐庞统去见曹操。
曹操正为不习水性的北方士兵晕船生病发愁,向庞统求教。
庞统有心让东吴与刘备取胜,于是建议把船只大小搭配,用铁链锁住连环,上铺宽木板,这样能让船上的兵马如履平地。
曹操立即传令铁匠连夜打造连环大钉,锁住船只。
字数超出了要求了,没法全给你
电视剧嫂孑嫂孑观后感
第一篇:爷爷奶奶的爱 如同仓库,存储着我生活一点一滴.其中,一件不怎么起眼的让我有了深深的感受. 在十一国庆,一个星光灿烂夜晚,一户人家再次团圆.我作为其中一员,当然也得庆祝庆祝.是夜,三代人在客厅里,谈笑风生.我非常高兴.几个月没见爷爷奶奶,却如隔三秋.可惜,好景不长,厄运正在我头上悄悄降临…… 吃完团圆饭,我兴高采烈的去了卧室.在中间的空地上,我突然感到脚底下剧烈的疼痛,我被蜈蚣咬了!爷爷奶奶闻讯赶来,赶紧把我拉进卧室,仔仔细细地为我检查蜈蚣咬的地方.看了一会儿,舒了口气,对我说:“没什么事.”我自以为爷爷奶奶不会管了,但他们却隔三差五地问我还痛不痛,尽量让我不去做危险的事.他们越着急,我越不以为然.直到相别时,还不忘告诫我:小心保护伤口.可是,汽车一启动,我就把这件事抛到了九霄云外. 到了家,我突然想起这件事,自己在心里咒骂自己:爷爷奶奶这么关心我,我却不管不顾,没有尽到一个孝子的责任.为了此事,我还内疚了一个星期. 长辈是爱我们的,他们的每一句关心我们的话,我们都要把这句话放到第一位.希望各位同学能够尊敬长辈,让他们少伤心,少生气,这样才能让他们在有生之年享受天伦之乐
第二篇:听爷爷奶奶讲故事 随着国家的改革开放,我们的生活有了翻天覆地的变化。
我常听爷爷奶奶说,现在的生活条件就是好
衣、食、住、行、用,都很方便。
不像我们小时候,生活条件非常艰苦
做衣服要用布票买布,然后拿回家自己做,并且一件衣服要缝缝补补穿好多年。
饮食也没有什么营养,平时连一顿肉都吃不上,每顿能吃饱就不错了。
只有过年的时候才能吃顿肉和饺子、穿上新衣服。
住房条件也很差,过去农村住的都是土房和草房,每家都有七八个人,才住两间房,有的家里一家人都挤在一个大通炕上,过着饥寒交迫的日子。
爷爷、奶奶上班离家很远,可他们买不起自行车,只好步行。
那时候,谁家要有一辆自行车,在大家眼里就算富户了。
奶奶告诉我,她家买过一台收音机,当时村里人还当它是稀世珍宝呢
后来,有一家买了一台12寸的电视机,全村人都挤在他家看电视,热闹极了。
最不方便的要数交通了,乡间小路和进城的公路都是土路,每当下雨的时候就特别泥泞,难走极了……比起过去,现在的条件多好啊
现在的我生活在一个幸福年代里,衣服款式多,想穿哪件穿哪件。
每天不仅吃得饱,还讲究营养搭配呢
住房也由土房、砖房换成了楼房。
大人们上班有骑自行车的,骑摩托车的,还有开小轿车的。
每家的摆设更是应有尽有:电视机、冰箱、洗衣机、电脑……交通更是四通八达,不仅乡乡通了公路,还有一条条高速公路从村边通过,出门方便多了。
市区的道路也拓宽了,行人和车辆各行其道。
出门呀
想做啥车有啥车,而且公共汽车线路和站点遍布全市,方便极了。
现在,我们要珍惜这来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,不辜负家长和老师对我们的期望。
长大了,也要向老前辈一样,全身投入到建设祖国的事业中去,为祖国的美好未来贡献自己的一份力量。
第三篇:把信寄给天堂的爷爷奶奶 爷爷你在天堂要照护好奶奶,你不用关心我,我一定会好好学习报答你们的
奶奶你知道么,记得在小时候你抱着我唱着歌,犯了错误妈妈吵我,你总是护着我,我想要的东西不论是好是坏你都买给我,哪怕再贵。
小时侯你常和我在一座宁静而又简朴的小桥上和我等妈妈回家,我等厌了你就和我唱歌、游戏,我可高兴了
可是这已经成为了我美好的回忆…… 奶奶你知道么,我多么的想再和你在那座宁静而又简朴并且充满我美好回忆的小桥上再等妈妈,再一起欢笑、游戏、唱歌,我多想再一次的趴在你的怀里撒娇,在你旁边嬉戏玩耍。
每次回到家你和爷爷早已做好饭菜,等着我和爸爸妈妈到家。
可不久你得了重病,在你生命的最后一刻你把手放在我的头上抚摸着我,看着我仿佛在说,孩子不用担心我和爷爷在天堂一定会开心的,你以后一定要好好学习,再见。
这是你留给我在人间的最后动作,以前一起和你唱歌在小桥上等妈妈,在一瞬间破碎了,成为了我永远的回忆,当我在你面前哭的时候,你不像以前安慰我,给我唱歌,而是永远,永远的闭上了眼睛…… 第四篇:爷爷奶奶,辛苦了 爷爷对我很好.还记得在以前,我很爱吃零食,每次看到学校门口的零食店时,我就会下意识地摸摸口袋,砸砸嘴巴.爷爷不论是中午还是晚上来接我的时候,我都会问爷爷要些零钱,买了零食解馋.爷爷每次都会满足我.有一段时间我很贪玩,每天放学后,我都会和几个小伙伴玩到天黑才回家.爷爷每次都会等我,等一会儿等不到就会一个人慢慢地往家里走.望着爷爷远去的背影,我心里总是酸酸的,但玩的欲望马上会让我加入小伙伴的游戏中.回到家后爷爷也会被妈妈骂,我玩痛快了,可爷爷又得到了什么
奶奶也很爱我。
在我看<<哈利波特与半血亲王子>>时,我完全被哈利波特、暗血和半血亲王子迷住了,我本该做作业的,但看到书架上的《哈利波特与半血亲王子》,心中便出现了一个声音“看会吧,就看一会儿而已。
”然而每次拿起书后,我就会沉浸在幻想的海洋中。
每次,奶奶都会不断的叫我做作业,才让我不会挨骂。
亲情如同一泻千里的壶口瀑布,亲情如同高耸入云的珠穆朗玛峰.爷爷奶奶对我的情我永远不会忘记
第五篇:在与爷爷奶奶相聚的日子里 在与爷爷奶奶相处的日子里,我感受到了他们身上的一种可贵的精神_持之以恒的精神。
每早上5:00,爷爷奶奶便会准时起来,首先到外面跑一圈,到6:00时,我还在甜美的梦境,而他们又打开录音机,做起了保健操,最后给我们做饭。
要是换上我的话,准会坚持个二三天就结束了,而他们三百六十五天天天都是这样。
记得有一次,我和爷爷奶奶说我也要像他们一样早起,并叫他们早上别忘了叫我。
于是到早上5:00,爷爷奶奶便来叫我,我揉揉迷蒙的眼睛,问爷爷奶奶:“这么早叫我干啥儿
”爷爷奶奶一齐笑着说:“你不是要跟我们一起跑锻炼吗
”我顿时醒悟过来,于是打了个哈欠,硬撑着起床,可是刚起来到一半,又倒了下来呼呼大睡,爷爷奶奶看了苦笑不得。
在体育方面爷爷奶奶毫不逊色于我,就说打门球吧
有一次我仗着自己比爷爷年轻有活力,便向爷爷单挑。
我瞄准门洞,拿着杆往下一甩,球笔直地向球门飞去,也
进了,我继续向第二个门洞进级,我轻轻地将球打到了球洞附近。
该爷爷出场了,只见他准确地将球打进去,并把我的球打出了外界,接着一举夺冠,哎
没想到上了年纪的爷爷还这么出色。
在与爷爷奶奶相聚达到日子里我学到了很多很多…… 第六篇:我给爷爷奶奶颁奖 晚饭后,我把全家人召集在客厅里,大声宣布道:“请爷爷奶奶爸爸妈妈坐好,现在颁奖晚会开始
”一家人看着我那神采飞扬的样子,呆住啦,问:“你给谁颁奖
颁的什么奖
” “我给爷爷奶奶颁奖。
”说着,我把一包奖品放在了茶几上。
滔滔不绝地向大家做起了“报告”。
学校的金秋班会上,老师在讲桌上摆满了从农村选来的农副产品要同学们来认识。
玉米棒、大地瓜、花生、黄豆、芝麻这些大家都认识。
后来,老师又拿起一节树枝,树枝上几个比乒乓球大些长满毛毛刺的圆球挤在一起,让同学们辨认。
同学们你看看我,我看看你,不知道那是什么。
只有我勇敢地举起手来大声回答:“那是栗子
”老师高兴地说:“对
这是栗子,不过要把外壳去掉你才能看到。
”说着,老师把那带刺的栗壳剥开,露出了赫色的栗子,同学们恍然大悟地议论起来。
最后,老师又拿起一节树枝,上面结着两个像栗子大小的圆球,只不过圆球的表面上没有刺刺,而是光滑滑的。
班上的同学都不知道那是什么,只有我一个人回答:“那是核桃
”老师很吃力地把圆球的绿色的外层去掉,一边让大家观察,一边问到:“汤书剑,你怎么认识这么多呀
”我说:“每到节假日,爷爷奶奶就带我去农村,教我认识农作物、认识蔬菜、认识瓜果,还让我观察马牛羊鸡鸭鹅的喂养和它们的活动。
有的时候爷爷奶奶还带着我学干农活,让我长见识,学本领。
”老师听了非常高兴,满脸堆笑说:“你爷爷奶奶有远见,做得对
我们不但要在课堂里学习知识和技能,还要创造条件到社会上到农村学习知识和技能,求得全面的发展。
”老师拿起两只棉桃和一串栗子走到我的跟前说:“现在,我拣几种农副产品托你带回家,请你代表咱们班奖励给你的爷爷奶奶留作纪念。
” 一家人听完了我的“报告”,高兴地拍手。
爷爷奶奶笑呵呵地接过我颁发给他们的奖品,捧在手里,好一阵激动。
第七篇:爷爷奶奶,我爱你们 本周星期三下午,王老师让我们回家对爸爸或妈妈说“我爱你”这句话,我的爸爸妈妈不在家,我就对爷爷奶奶说吧,反正平常爷爷奶奶也很疼我啊。
主意定了,我就开始行动了。
俗话说的好:“心动不如行动”嘛。
可是我总觉得说这么肉麻的话有点难为情。
平时大大方方的我,现在反倒有些拘谨起来,我反复地克制自己,反复地练习着:“爷爷,我爱你”或者“奶奶,我爱你”这句话。
我在回家的路上,一边骑车,一边在嘴里练着那句话。
可是,正因为我分心了,没有好好地看着前面,差点撞着人。
到了家,我惴惴不安地走回了房间,嘴里还是在反复地练习着那句话。
俗话说的好:祸不单行。
我看我那天就差那么一丁点应验了那句话: 1、我今天下午放学回家时,差点就撞着人; 2、做作业不用心,把好几条非常简单的题目都做错了,最后专心检查的时候才知道的。
作业做好了,书包也收拾好了之后,我便准备去向爷爷或奶奶说:“我爱你
”但我练了这么久,还是有点不好意思开口。
所以我便改成了用写纸条的方法来告诉他们。
说做就做,我又重新从书包里拿出了纸和笔,在上面写道:“爷爷,奶奶,我爱你们
也许你们会想:我为什么突然想对你们说这些话,在这里,我回答你们:因为我想起了我儿时你们对我的好,所以,我才要突然对你们说这些话的。
最后,我再对你们说一声:‘我爱你们
’” 纸条写好后,我正准备送给他们的那一刹那,脑海中突然闪现出一行字:写纸条固然好,但这表达不出我的真诚啊,所以,我又把纸条收了回去。
可是,我还是克制不住自己的害羞,又回去把那张纸条拿了出来。
就这样,两个不同的想法在我的脑海里闪来闪去。
我经过慎重的反思、权衡,最终决定亲口跟他们说。
我心惊胆战地走到了厨房门口,然后走了进去,对奶奶说:“奶奶,我爱你
”奶奶听了说:“香儿,你今天是不是吃错药了
干吗突然说起这个来了
”我摇了摇头说:“我没吃错药,我是很认真的,我没有开玩笑。
”奶奶听了,立即把我抱住了,流下了激动的泪水。
我也哭了。
这是多么美好的一夜呀
我当晚还梦到了小时候奶奶和爷爷抱着我到邻居家拜年的情景呢
那是多么快乐的时光呀,只可惜快乐的童年永远也回不来了。
第八篇:我和爷爷奶奶 那天中午,家里只有我和爷爷俩人,奶奶去菜市场买菜了,爸爸和妈妈都去上班了,现在家里就好象一个大南瓜里面没有了南瓜籽一样,空荡荡的。
我和爷爷因为感觉闷得慌,就准备一起收拾屋子。
我发现了厨房冰箱里鸡蛋快没有了,就跑下楼去超市买鸡蛋。
超市里的东西虽然是应有尽有,但是价格太昂贵了。
我拿过袋子,小心翼翼地装鸡蛋,心里祈祷着:千万不能有任何的差错呀。
可是事与愿违,正当我在拿最后一个鸡蛋时,可能是由于心里如释重负,一放松,手一滑,手中的鸡蛋就如一块巨大的石头一般重重地砸在了另外一个鸡蛋上面,破天慌的,一块大石头无缘无故地砸在你的头上面,你还不得委屈死了
鸡蛋委屈,可是我也一样委屈,自认倒霉,我得赔钱呀。
于是,我就跑过去,去问售货员阿姨一个鸡蛋大概几元钱,她说:一个鸡蛋大概五角钱吧。
我松了一口气,幸好我付了鸡蛋原来的钱还多剩下五角钱,真是不幸中的万幸呀,如果一个鸡蛋是一元钱的话,那我就是双悲临门哪。
我告诉了给我结帐的那位阿姨,她也没有责怪我,只是让我赔了五角钱。
回到家,爷爷问我怎么这么晚才回来,我告诉了爷爷那件事情,他说:你呀真是太老实了,换成别人哪,没准还会贼人喊贼呢。
我在想:如果我当时没有赔那五角钱,可能现在我还在耿耿于怀,没准还会惭愧呢。
现在我又想到:何必呢,五角钱就能够换来一个清白身和一个自由身不是挺值的嘛,何必那么吝啬呢。
老老实实地踏踏实实地过日子不是更舒坦的吗
最起码我是这么认为的。
这件事使我明白了许多道理,令我难忘。
我的爷爷奶奶作文 第九篇:爷爷奶奶的烦恼 你们知道吗
最近爷爷奶奶可烦恼了。
想知道为什么吗
那就听我慢慢道来。
我家的车太多了。
“1、2、3……”二辆摩托车,二辆电动车,二辆自行车,加在一起一共是六辆车。
小小的车棚可热闹了。
下班回到家,车子们呢,也按先来后到排成了三排。
可是一碰到中途临时要出场就麻烦了。
里面的车倒不出来,外面的车又推不进去。
唉,真是让爷爷伤透脑筋。
没办法,爷爷只好用粉笔在车棚里给车子们各自划分了各自的家。
瞧,这格是“邦德车停车车位”,这格是“助力车停车车位”这格是……瞧瞧倒是挺整齐的,可时间一长,又是“天下大乱”了。
说完爷爷的烦恼,再来看看奶奶的烦恼。
奶奶的烦恼呀,就更有意思了。
奶奶也是为了车的问题而烦恼。
我和妹妹的玩具车摆在客厅里,就像车子开会一样,热闹极了
你瞧,三轮车、学步车、扭扭车、滑板车、三辆自行车(分别是小童车、中童车和可折叠型自行车),总共是七辆车。
哈哈,比大人们的车子还要多。
怎么样,这下你知道奶奶烦在哪儿了吧
不过,现在,奶奶已经特意腾出了一间房间作为我和妹妹的“车库”。
每次别人一提到车,爷爷总是乐呵呵地幽默地说:“我们家可以开车店了
” 现在我们家还打算买汽车呢
爷爷奶奶被吓得差点没倒下。
他们担忧地说:“汽车开回来了,该放哪儿呀
” 哈哈,亲爱的爷爷奶奶,你们千万别烦恼。
祖国变化日新月异,我们的生活条件更是芝麻开花_节节高。
一切都是越来越好的
第十篇:爷爷奶奶,我爱你们 我爷爷是一名付主任医师;奶奶是一名主管护师。
他们都是六十多岁的老人,都已退休多年。
我从一岁时起就和他们生活在一起,是他们抚育我成长。
他们不但照顾我的生活,还要教我各方面的知识。
他们很爱我,对我无微不至的关怀和呵护,伴随着我成长至今。
记得有一次半夜醒来,我觉得浑身热乎乎的不舒服,心里很难受。
我睁开眼睛一看,天还很暗。
我推了一下正熟睡中的奶奶,她立刻醒了过来,问我啥事
一边说一边打开了电灯。
我结结巴巴地说我有些难受。
奶奶摸了摸我的额头,立即叫醒正在打呼噜的爷爷说:“快起来,孙女发烧了
”是啊,我发现我穿的内衣都打湿了,喉咙像着了火似的疼痛,口干舌噪,头也昏昏的。
爷爷顾不得穿衣服,立即去端来水给我喝,并给我考了体温。
一看温度计三十九度多,把爷爷、奶奶吓了一大跳。
爷爷又立即去药箱里给我拿来消炎和退烧的药让我服下。
他们一直守侯在我身边到天亮。
因为给了我及时的治疗,第二天早晨我就感觉好多了。
为了不耽误学习,我再三坚持要去上学。
爷爷只好让我带了些药在学校服用。
放学回来,爷爷、奶奶不放心,又坚持把我送到医院门诊部去输液。
就这样连续输了三天,我才痊愈。
爷爷、奶奶给我的爱太多太多,我永远铭记在心中。
爷爷、奶奶,我也爱你们
民国初杭州城的十大城门分别叫什么,具体那些位置
杭州十大城门是杭州古代城池的城门遗址,分别是清波门、涌金门 、钱塘门、武林门、艮山门、庆春门、清泰门、望江门、候潮门、凤山门。
古清波门,在如今的铁冶路口。
又称“柴摊儿”,顾名思义,是卖柴的。
城门地形,在杭城十大城门中唯一尚可清晰辨认。
吴越钱王时,此地只是水门一座,东通流福沟。
时称“涵水门”,也称“暗门”。
北宋,清波门建成,时人仍然以“暗门”相称。
譬如,陆游,有“骑马出暗门”一说。
涌金门折叠编辑本段 涌金门,位于旧杭城正西。
即从南往北数过来,第二座城门。
说门,并非一门。
不是朝朝暮暮在无数细节上与人休戚相关,几草、几水、几墙、几门,总嫌寡情乏灵。
以下故事,无非如此。
杭城十大城门,九座城门都有重城(城门外的护城,呈四方形),而涌金城门独无。
这也是它依附了西湖作为外势,可御可守。
钱塘门折叠编辑本段 钱塘门,一个与杭城渊源相继的名字;一截与佛事盛行相接的记忆;一段与民族崛起相关的往事。
钱塘门位于旧城的西面,从南往北数,第三座城门。
杭谚:钱塘门外香袋儿。
钱塘门外的香市,在早闻名九州。
一个的圣诞,就有三期香会:第一期二月十九;第二期六月十九,第三期九月十九。
其中,三月三是玄天上帝的诞辰,七月初一到十六是东狱大帝的朝圣。
七月十五是中元节。
这日子里,城里的人从陆路出去,要走钱塘门;松木场落船的下三府(杭嘉湖)香客进城采买,也要走钱塘门。
一座城门整日川流,几成堵阻。
香客中最牛的,是下三府的土财主。
肩挂黄包,腰系红带,银钱丰足,出手大方。
那时候,天竺三寺指定要烧大蜡烛,数十斤一支。
土财主雇人用小车从城里推来,同乡的香客们围着巨烛,牵拽着呈放射型的黄布白布,从钱塘门一路祷告徐徐走出(三十年前的彩车,也是如此)。
这一仪式,行的人一本正经,看的人无比崇敬。
钱塘门内的市民,羡慕得啧啧有声。
此外,松木场往西溪路走,从道古桥的地藏殿算起,直到小和山,沿途共有十八处灵官殿,处处也有香市。
这一路的香客,也是摩肩接踵,“不下数十万”人。
明时,张岱的,说起昭庆寺香市,更为热闹:“昭庆两廊,无日不市”。
“殿中甬道上下,池左右,山门内外,有屋则摊,无屋则厂(临时搭的露天棚),厂外有栅,栅外有摊,节节寸寸”。
以至“岸无留船,寓无留客,肆无留酿(饭店里的酒都卖光了)。
” 白天看庙,晚上困觉,这是后来说的话语。
当年的晚上,也是相当闹猛。
单说七月十五,乘着云遮雾挡的浩月,大家妇女斗丽争华,小家碧玉惹蜂沾蝶。
张岱在中说到钱塘门外的夜景,归纳了五种人,其一就是;“亦船亦楼,名娃闺秀,携其童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右顾盼,身在月下而实不看月者看之。
”武林门折叠编辑本段 武林门,位于杭州旧城的西北,又称北关门。
历朝历代,这是一座可用得“价值”二字来衡量的城门。
它,奉尊、要津、有序、富裕,一如它“北关”的旧称。
武林门外一路,历朝历代都是黄土铺地,清水遍洒。
为啥
因为“朝廷恩泽自北而来”,由此入的杭城。
为此,有碍观瞻的行为,就绝对禁止进出了,尤其是“居人之槥”。
“槥”就是棺木,强调“居人之槥”,估计寿材还是可以的。
元朝后期,天下虽然大乱,规矩仍无人敢破。
至正年间,有一个京城的高官,“死而返其乡”,要从武林门进棺材,这轰动就大了。
杭城的最高长官也只有“姑曲从之”,西大街一时观者如云,都道是破了天荒。
西大街的市容也称得上“奉尊”,明说:西大街上“悉是冬青树”,有如拱门,“人从树里行,不见赤日”。
沿街的房子,瓦是绿的,门是黑的,门外还有短扉。
院子用蒿草编织,又用白土装饰。
街上的妇人,梳着低低的环型发髻,用的是进口的美容品(“胡粉敷面”),都像少女一样受看。
髫龄小儿,肤如白雪;街上走的,“甚多美少年”。
如此地杰人灵,传到紫禁城里,风流天子就坐不住了。
康熙六下江南,五次来了杭州;乾隆六下江南,次次都没拉下。
御船顺运河而来,在卖鱼桥霞湾港驻跸。
霞湾港,本是富义粮仓码头,如今仓门上尚剩的朱红漆色,仍映出它旧有的官家霸气(可惜,北面的厢房,前几年失火毁了)。
不过,皇上的船队一来,富义仓就寒酸了,御船队有“近千”只,霞湾那一段河港,全停满了。
艮山门折叠编辑本段 艮山门,位于杭州旧城的正北偏东。
宋元以来,此门虽非兵家必争,却为丝绸业集中之地。
以此为雏,杭州的工业,后来大都出于此地。
“唱唱唱,洋机响,洋机开了五百张;角子铜板不算账,大洋钞票来进账。
”艮山门外丝篮儿,说的是丝绸制作中炼、染两道工序后的漂洗,挽竹篮去河港的女人。
此外,也说投售土丝的蚕农。
他们的竹篮,不是挽,是挑,那竹篮的直径有两尺多。
那时候的东街(现建国北路),相对武林门的西大街,并不算窄。
有意思的是,却不能相应的称为“东大街”。
当然,这不是说东街形成的时间,而是说它的地位。
一条东街的丝行绸庄,在重农抑商的年月,只是另类。
这也是意识决定事实。
东街的丝行每年正月十六开张,四月的小满一过,才是东街真正的黄金日子,投售土丝的蚕农摩肩接踵。
近到笕桥、乔司(方言“茧桥”“缫丝”的谐音),远到南浔、湖州,老主顾带来了新户头,某某丝行的口碑,就这么被人看得一清二楚。
蚕农们一般是上午看货作价,交割结账,吃八菜一壶黄酒的招待餐,下午返回。
一时走不掉的,丝行也会提供一宿两餐。
多住天把的蚕农,吃住就在船上了。
那几天,要是无风,从艮山门城墙上北望,炊烟起处,河港中就生生的逸出了千百杨柳。
东街上最风光的要数银号送款的伙计,挑两只装了银圆的细篾竹篓,风风火火的赶。
当然,这一种赶不是怕挨打劫的榔头,是赶时辰。
竹篓的外面贴两张封条:某某银号,大洋壹仟,送某某丝行。
这一天,要是某某丝行的解款在东街上反复出现,这丝行的上上下下,脸上就像涂足了油彩,是忙,也是兴奋。
资金少的丝行,只能高挂“告满”的牌了。
东街的土丝收购价一高,德清、海宁的蚕农摇船赶来了。
这一赶,就赶到了七月。
也就间隔了几天,艮山门外的夏蚕,又开始上市。
东街的丝行,从骆驼桥到宝善桥,每年要忙到秋风起时。
有的丝行,本身就是织坊。
周朝阳老人说,当年最大的织坊有三家:纬成、庆成、虎林。
日进斗金。
儿歌唱:“唱唱唱,洋机响,洋机开了五百张;角子铜板不算账,大洋钞票来进账。
” 周朝阳老人唱这首儿歌的时候,电有了,织丝的土机已换成了电动的洋机。
大街小巷,唧唧复唧唧的土机声,几乎全被“嚓啦啦”的洋机声替代。
从茅家埠迁出,建在艮山门火车站旁的都锦生丝织厂,也在这时候引进了第一台法式织锦电力机。
有文字说,都锦生厂房后来毁于日本人的战火。
但据周朝阳老人所见,当时的艮山火车站和都锦生厂房都远离民居,日本飞机的炸弹并没有投中。
沦陷以后,日本兵虽然火烧了艮山门外的民居,却没有烧都锦生厂房。
由于留守工人的保护,厂房一直完好。
这一说法,与以往的文字虽有差别,我认为也在情理之中。
在日本有过“考察”生涯的都锦生,受到日本人的重视也属当然,否则日本人也不会委任他为伪政府科长。
为此,爱国的都锦生拒绝接受,他宁可舍弃事业,躲避到了灵隐天竺,以示抗争。
要说近代的杭州工业,是从艮山门外起始,一点没错。
除了电厂、铁路,后来的杭州轻重工业,几乎全在这里日趋扩展。
如今,随着一个时代的过去,它们又将逐步消失。
一个新的“会展”中心,正在这里勃勃地兴起。
庆春门折叠编辑本段 过去的,总也有留下了的,有形的和无形的。
与所有的城门一样,庆春门所表达的并不是以往的文字和城市的踪迹,以及如今在大街一侧的古人铜像所占有的全部信息。
只是一个有关“春”和“春”过后的其他日子,生出的喜、怒、哀、怨。
杭谚:太平(庆春)门外粪担儿。
满清入关,兵分八旗。
杭州的十座城门,从顺治年起,九座城门的钥匙由八旗的门卒掌管,汉人的巡抚都不能染指。
钱塘门由正黄旗掌管;武林门由镶黄旗掌管;凤山门由正红旗掌管;望江门由镶红旗掌管;候潮门由正蓝旗掌管;涌金门由镶蓝旗掌管;清泰门由正白旗掌管;清波门由镶白旗掌管,艮山门由旗人专管。
唯独庆春门由汉兵把守,为啥
因为这城门洞内进出的,多粪担,属“污秽之门”。
说年羹尧遭猜忌,调任“杭州将军”,后罢职授“闲散章京”。
“章京”是满语的读音,相当于高级别的文秘,不过前面加了一个“闲散”的定语,也就晾起来了。
民间野史说这一段就热闹了,说年羹尧开始守的是“污秽之门”庆春门。
后来落实政策,又改守了涌金门和钱塘门。
五十年前,“污秽”一说,也是庆春门的记忆。
劳志鹏先生当年住在庆春门内,在他十六岁的眼中,庆春门内有三多:死伢儿多、蛇虫八脚(蜈蚣)多、清水茅坑多。
此时,历经六百余年的城墙依然存在,但只是一道高不可攀的泥墙,没了表面的砖石。
城东的人家死了婴儿,往往到城墙脚边一扔了事。
荒草丛生,阴潮凛人,城墙脚边多的是蛇虫八脚。
就连城墙外面出了名的络麻地蟋蟀,叫得也是嘤嘤的森人。
钻出城墙的破口,城河里的虾清晰可掬,水却凉得逼人。
与此相比,清水茅坑算是城墙内最大的亮色了。
菜农挑一对大腰鼓似的粪桶,城里城外收来粪便,稀哩哗啦倒进了菜园的粪缸,储存、沤化。
大粪喂过的菜,油绿。
当然,城里的粪便也不是随便收的,城里有粪行,人称“金汁行”;城里还有“粪霸”,各有“领地”,谁破了规矩,事就大了。
南宋说:“杭城户口繁夥(多),街巷小民之家,多无坑厕,只用马桶,每日自有出粪人瀽(倾倒)去,谓之“倾脚头”,各有顾主,不敢侵夺;或有侵夺,粪主必与之争,甚者经府大讼(严重的是上官府大打官司),胜而后已(不胜利决不罢休)。
”看来,这也是一个历史的遗留问题,老实巴结的菜农,只能沿袭上一辈留下的粪户,因循守旧了。
劳志鹏老先生小时候住的是楼房,大门、二门,房门,不锁的,最多就是门后戤(gai,靠)一张凳儿。
后半夜,菜农上楼梯来了,轻声轻气。
马桶是放在床头的,菜农从床边走过,打开马箱,取出马桶。
马桶也不是低矮带环的那一种,那形状如同绍兴酒店烫酒的“汆桶”,半人高,上有边沿。
菜农将马桶夹在腰间,下楼。
菜农的腰上缠了“单梢”,以前吃力气饭的人腰上都有,丈把长的白布,用来“杀力”,用来擦汗。
“汆桶”似的马桶无论多满,搁在“单梢”上不会滑脱。
马桶倒净洗清,又端了上来,放进马箱。
马桶盖和马箱盖就竖立了,这是告诉主人,马桶净了。
菜农的去,也如他的来,猫一样的行走,悄声无息。
这么一种世代相袭的往来,极信任的,哪怕住家是夫妻同房,哪怕房间里摆了值几个钱的物事,极无陋闻。
后来的马桶,各家就放到天井了,这是上个世纪六十年代。
再后来,马桶放到了墙门的外面,这是上个世纪七十年代以后。
不知道这是对劳动者的尊重,还是人开始生出了防人之心。
等到这一个日子的出现,有一个惯例也就破了:那就是每年的立冬,菜农给各家送上的大白菜一担,做冬腌菜用的。
那时候,庆春门内菜园上空的气息是有那么一点遭人嫌弃,但雨后的七彩飞虹,却常常在净空中浮现。
高楼林立的今天,只是记忆中的事了。
清泰门折叠编辑本段 清平、安泰,这是城门的原意;沪上的开埠、铁路的兴建、帝制的没落,这是中国的近代。
清泰门,它所拥有的细节,更多的属于近代,这是中国从不变到万变的开端。
就像以这个城门命名的立交桥,多多少少的巨变,从此开始。
杭谚:清泰门外盐担儿。
挑盐担挑出伟业的,是吴越王钱鏐。
胡兰成在中说到民国初期浙西的私盐贩子,一根扁担,两头是溜尖的乌铁,一旦与官兵遭遇,常有万夫不挡的枭雄出来。
读这一段,我想起了在东北插队,当地的盐,是在粮站按户售卖的。
其实,清泰门外盐担儿,说的就是官府对盐的统购统销。
前面说到龚自珍在北京时的宣南诗社,社中有一个魏源,近代史上“师夷之长技”这话,就是他提出的。
后来,此人见改革无望,靠倒卖“食盐许可证”,倒也成为先富起来的人了。
是晚明的话本,作者署名西湖浪子。
第二十六回说到清泰门外的产盐,是将挖来的江沙,放在搭起的“灶炉”中泡煮,“煎沙成盐”。
这与沿海的晒盐大不相同。
宋以前,杭州的“盐榷”(盐专卖所)在盐桥旁;元、明时期,称盐业批验所,(在东河太平桥附近)。
盐商盐贩,都要到此得了官府的确认,才能“称掣放行”(“掣”就是抽取检查),“分行各地”。
所以,清泰门外的盐民,往往在一个大好的艳阳天下,挑了白花花银子似的晶盐,委蛇行走在城墙的外面,从庆春门进城,以待官府稽核。
清时,杭州府辖下的盐场,在清泰门外有“三保”(这“保”,是否就是现在清泰门外“堡”的由来,尚需考证)。
“三保”设有灶保三名,役使四名,属于杭州府的“干部”编制,负责盐场的“稽煎缉私”。
盐的制作,全在这些稽缉人员的眼皮下进行。
盐场的产出,除了配给仁和、钱塘、余杭三县的“肩引”(“肩”挑夫;“引”销盐凭证)每“引”一百斤外,剩下的盐全由官府出币收买。
这一种“引”,每八天一换,核对盐贩的身份。
省会杭州,民食殷繁,盐贩纷杂。
钱塘与仁和两县的食盐销售,可以互相调剂,听凭盐贩“互地行销”,这很有一点计划经济下市场经济的意思。
只有余杭来的“肩引”,走的路线是有规定的,就像现在的出租车管理,只准盐贩走清泰门外前往武林门,再出观音关直至余杭,“不许饶道越走”(旧观音关在武林门外的观音桥),这也是余杭不同于直属县钱塘、仁和的区别。
不过,清时还有一条贩盐的规定很人性,这就是杭州府另拨仁和、钱塘两县的老年人贩盐名额三百个,凭“筹”每日“止许负盐三十斤”,使无依无靠的老人能保持“易米糊口”的生活,这也是1689年康熙南巡杭州时尊老精神的发扬。
清泰门外盐担儿,一直挑到了1937年的12月,日本佬举着膏药旗从东面来了。
进了杭城的日本佬将旧城门作为固守的凭借,盐担儿一度被封锁在城门的外面,统配盐店在杭城出现。
当时,清泰门外的产盐地已经东移到了翁家埠。
搭灶煮盐,依然因袭。
这也是江南多雨,不得为的方式。
这一方式,制约了盐的产量,也必定将成为新的生产关系改革的对象。
1949年共产党来了,这一年的11月8日,由浙江省盐务局军代表张元勤批发的76号文件,就是在“改煎为晒”的改革中,对翁家埠盐场一只“九号灶”要求保留的质疑。
当时,翁家埠驻有一连盐警,对改革的促进,也有一定的威慑。
杭州盐务分局局长罗义文在1949年的工作总结中说到杭城的盐担儿,尚有“二百余名”。
说这个数字,罗义文满怀感激。
他说:国民党时期,盐“全部实行官收”,“我们接管以后,由于资金和食粮的匮乏,因此实行自由运销,就场征税的政策”。
“这个政策,盐区的封建大板主(产盐以‘板’为单位)和盐商是乐意的”。
但在翁家埠宣布这政策时,也有不少的盐商与盐民代表反对。
罗义文说,事实证明,反对的人是正确的。
“而不少在会上不吭声的人,他们对共产党却是抱观望的态度。
”为什么
因为后来的几个月,大盐商垄断,囤积抬价,致使杭城一度出现盐荒。
分局动员了“二百余名食盐零售肩贩(盐担儿),争取这些人来供应杭市市民的食盐。
”应该说,盐担儿为新政权的巩固,有过功劳。
盐担儿,一副衬了箬叶的竹篾盐筐,一步一脚从翁家埠挑进了清泰门,上到江头,下到湖墅。
“卖盐嘞
”的叫声,悄然中略显短促。
这担儿挑进了卖鱼桥的鱼行,隔日的鲜鱼也就成了鹞儿一样的鱼干。
现住德胜东村的84岁老人何立人,解放初期就是盐务局的。
他说,当时杭州城里的盐担儿,“七到八”都是私盐,国民党手里就有,你要管他,他说你们条儿码子(指公家人或警察。
出自洋泾浜语:“moulds”)为啥不去管管大老板
管我们穷人
何老先生说,当时我们也是开一只眼闭一只眼。
盐担儿的最后消失,应该是在1949年以后。
一份杭州盐务分局1949年10月12日第173号文件规定:在杭市及杭县地区开设正式盐店、酱园店或兼营盐业,“均应向本局申请登记……结保……经查核认可,发给登记证盐摺,方得营业。
”从那以后,盐担儿就陆陆续续地步入杭城的盐店和酱园店了。
这一年的11月3日,省盐务局有一个51号文件,对余姚盐贩的走卖定了行规:“商人必须向放盐场所声述路线及沿途经过的地名,由盐务所在运照上加盖指定沿途报给地点,中途不得任意变更,一经察觉,概以走私论。
”杭城盐担儿的消失,就没有这么一个声色俱厉的过程。
望江门折叠编辑本段 望江门外的明迷,我竟然是第一次晓得。
古城河两边的公园;望江门外的老街;太平时世的民殷;夕阳下,与三五老人坐在一起,尘埃不起,康乐安定。
于是,对古城门的凭吊,油然而生。
望江城门的旧址,是在贴沙河(护城河)与铁路之间,现在的望江路65号方位。
和城站一样,此段的铁路,是在城墙的里面。
铁路南去,离望江门不远,在响水坝的附近,铁路穿出城墙,就走在城墙的外面了。
望江门一带城墙的消失,并非几天间的轰轰烈烈。
而是在乡民的造房、筑墙、起灶、填塘、扩道中逐渐没去。
直到十几年前,抚宁巷的东头,还有旧城墙的地基。
杭谚:望江门外菜担儿。
南宋时周密的《武林旧事》说到杭州的“市”,有“药市”、“鲞市”等一十七种。
其中“菜市”标注有新门、东青门、坝子头三处。
估计这是一种刻本,有小字注明:“宋刻本”只有“新门外”一处。
估计,新门外的菜市类似现在的三里亭蔬菜批发市场,官方认可。
菜市桥与坝子头,是菜农的自由贩卖。
二百五十年前,厉鹗第一次读《七述》,见到“紫蕨、青莼、韭芽、芋头、茭白、芹菜、姜葱”文字,感叹良久。
他说:“这是杭州的蔬菜第一次上了文人的书籍,可惜,没有写明出处,这都是出在我们东城的啊。
”厉鹗说的东城,是望江门到艮山门一带。
尤其望江门外,江涂田野,种不得稻谷,世代种菜。
三十年前的望江门直街,就是这么一条整日排满了菜农的街市。
现在道路拓宽,印痕杳无。
不过,出了古望江门的遗址,倒是真能看到一点旧时的影子,这就是小巧古朴的望江门外直街,紧挨了盘旋式地道与高架通衢的现代建筑,让人恍若隔世。
我走这条老街,是在下午四点。
没有喧闹的菜市,没有四个轮子的车子(新望江路就在北面)。
上百年前的“盛美德墙界”、“世德堂墙界”,从曾经涂没过的泥灰中现露了出来。
于是,六十年前,有一个于姓的卖油郎,似乎也从我的眼前生了出来。
他挑一副鱼篓似的油担,敲一块枣木的梆子,叫一声“麻油——酱油
”一步一晃,走街穿巷,一直走到共产党来了。
也就一夜之间,黄的制服,红的帽徽,他成了望江门外第一任派出所的所长。
原来,他是共产党的地下工作者。
于是,在这一条直街上,任何与新社会有牴牾的人都难藏了。
望江门外菜担儿,遗痕还有。
据说望江门种菜种得最高的地方,是在城墙的上头。
四五米高的墙上,种菜人搭起了屋棚。
说这番话的是七十七岁的扬老伯,还有七十四岁的俞老伯、七十二岁的闻老伯。
我们一起坐在贴沙河东面的公园,隔了曾经的护城河,看橘红、灰黑的火车走过。
河西的公园,有一处高坡,那是城墙没有除净的地基。
那时候的贴沙河比现在要宽,上八府来的木排,全在这里交易。
买木材的不光是杭州人,还有顺水从下三府来的乡人。
“望江门外木排儿”,也是一句杭谚,传的路要比“望江门外菜担儿”远。
城门边在早有一个水龙会,水龙会不仅管了木材,还惠及地方。
水龙会的锣声一响,响几声,是指哪一处火警,老人们至今说来分分明明。
于是,众人抗着水龙,赶火去了。
这“赶火去”,也算是杭州话中的经典。
候潮门折叠编辑本段 白居易说:“杭州老去被潮催”。
候潮门,旧杭城东南的第一座城门,它所昭示的,正是一个在潮水中“老”去的杭州。
这一“老”,是“大”,是“久远”,是城市的厚蕴,也有前人多少的沉浮。
“不是前人功德远,沧桑几度事模糊。
”要说这“模糊”,候潮门外,倒是最能让人读清楚的。
杭有谚语云:“侯潮门外酒坛儿。
”绍兴老酒就从那儿运输。
一千四百年前,杭州东面的城墙在中河的西岸,也就是现在的中山南路一线。
白居易有《杭州春望》一诗,其中一句:“涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
”上段说的就是在吴山的伍公庙中,能听到滔滔的江潮。
要知道,这指的还是春潮,要是八月十八的大潮,估计在苏小小家里喝茶也是能听得到的。
公元893年,也就是唐昭宗景福二年,接二连三得了擢升的钱鏐扩建杭州城,将城墙扩到了中河的东面。
这一扩,东南一角就接近钱塘江了。
江潮无情,城墙屡建屡毁,钱鏐懊恼了。
钱鏐搞的也是“一国两制”,长安城里无论那家上台,他都相当臣服。
钱鏐说:既然朝廷封我钱鏐为杭州之主,那我管的就不光是军民了,一方的鬼神也得听我的。
潮水怎么敢如此无知,屡次使我的善政不能成功
这也未免太藐视我这个朝廷命官了
这一段话,出自清康熙年间的古吴墨浪子的《西湖佳话》。
写书的“墨浪”将这潮水的侵袭与朝廷的声誉系在了一起,也算是主题先行,钱鏐的豪气也就理所应当的凌云了。
他调集了一万名身强力壮的兵士,各持强弓劲弩,一字儿排开江岸。
时辰一到,潮头骤起,浊浪排空,吞天沃日而来,钱鏐鸣炮三通,一阵锣响,兵士万箭齐发。
羽箭嗖嗖出去,箭箭射在潮头之上,那感觉就像是在和张牙舞爪的蛟龙较量。
一万箭过去,又是一万箭,恶浪瞬间退去,军民一时欢声雷同。
估计那潮头不射箭也会退的,欢呼的士民也是捧个人场。
据说后来的潮水直冲了对岸西兴,施孽到南岸去了,这就奇了。
于是,运来巨石,盛在竹笼(也称“竹车”)里,沉落江底,再打入木桩捍卫,城墙的基础就这么巩固了下来。
城门建起,称“竹车门”。
不过,对钱鏐射潮的说法,也有不同意见。
北宋熙宁年间的杭州通判苏轼,在《八月十五日看潮》中说到候潮门外射潮,他说这是一千五百年前的吴王夫差所为,而不是六十多年前的钱鏐。
这苏阁老倒不是一个痰气很重的人,他这么说,估计也是怕说得近了,招惹是非。
这也是古今文人的通病,尤其熙宁年间,官场上跟人跟线很讲究。
该贬的你褒了,那就倒大霉了。
其实,钱鏐射潮的传说出在他筑捍海塘的时候,时间是公元910年(后梁开平四年),当时还留下一个铁幢浦的遗迹。
不过,按《五代吴越国大事记》的说法,后梁开平四年,钱鏐也有过扩城三十里的史实。
到了1158年(绍兴二十八年),宋高宗赵构筑杭州城,在竹车门的旧基上重建城门,此门才取名“候潮门”。
凤山门折叠编辑本段 凤山门,一个平常的地名,凝结着的,是杭州历史的精气。
不说凤山门,不说与它相联的山水街巷,也可以说是没有道出杭州文化的主脉。
如今的凤山门,仍然披着一层薄纱,就像秋雨将尽的晓岚,明一阵,雾一阵。
偶尔也能让人看见,有比其他九座城门更真切的历史。
三国演义人物解析和主要故事章节说下 还有唐吉钶德的读后感
这里是三国演义人物全部介绍 三国演义小说故事章节 桃园结义(共两回) 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张益德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 除董卓(共七回) 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留为皇 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 三让徐州(共四回) 第十回 勤王室马腾举义 报父雠曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 斩吕布(共六回) 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯敦拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 煮酒论英雄(共五回) 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 千里走单骑(共五回) 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 灭袁绍(共四回) 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 三顾茅庐(共5回) 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 长坂坡(共四回) 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张益德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 赤壁之战(共八回) 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 三气周瑜(共七回) 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 战马超(共两回) 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 入西川(共六回) 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 逍遥津(共四回) 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 取汉中(共四回) 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 第七十三回 刘玄德进制汉中王 关云长攻拔襄阳郡 失荆州(共四回) 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 魏蜀称帝(共三回) 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 夷陵之战(共六回) 第八十一回 急兄雠张飞遇害 雪弟恨刘备兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 第八十三回 战猇亭先主得雠人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻 七擒孟获(共四回) 第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获 第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 六出祁山(共十五回) 第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿勀日擒孟达 第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 第一百零一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 第一百零二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 第一百零三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 第一百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 第一百零五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 九伐中原(共九回) 第一百零六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽 第一百零七回 魏主归政司马氏 姜维兵败牛头山 第一百零八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 第一百零九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 第一百一十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 第一百一十一回 邓士载智取姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 第一百一十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 第一百一十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 第一百一十四回 魏帝驱车死南阙 蜀将弃粮胜魏兵 破西蜀(共四回) 第一百一十五回 诏班师后主信谗 托屯田伯约避祸 第一百一十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山 第一百一十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹 第一百一十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 三分归一统(共两回) 第一百一十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统 三国演义电影章节 第一部 群雄逐鹿 1 桃园三结义 2 十常侍乱政 3 董卓霸京师 4 孟德献刀 5 三英战吕布 6 连环计 7 凤仪亭 8 三让徐州 9 孙策立业 10 辕门射戟 11 宛城之战 12 白门楼(上) 13 白门楼(下) 14 煮酒论英雄 15 袁曹起兵 16 关羽约三事 17 挂印封金 18 千里走单骑 19 古城相会 20 孙策之死 21 官渡之战(上) 22 官渡之战(下) 23 大破袁绍 第二部 赤壁鏖战 24 跃马檀溪 25 刘备求贤 26 回马荐诸葛 27 三顾茅庐 28 火烧博望坡 29 携民渡江 30 舌战群儒 31 智激周瑜 32 周瑜空设计 33 群英会 34 草船借箭 35 苦肉计 36 庞统献连环 37 横槊赋诗 38 诸葛祭风 39 火烧赤壁 40 智取南郡 41 力夺四郡 42 美人计 43 甘露寺 44 回荆州 45 三气周瑜 46 卧龙吊孝 47 割须弃袍 第三部 三足鼎立 48 张松献图 49 刘备入川 50 凤雏落坡 51 义释严颜 52 夺占西川 53 单刀赴会 54 合肥会战 55 立嗣之争 56 定军山 57 巧取汉中 58 水淹七军 59 走麦城 60 曹操之死 61 曹丕篡权 62 兴兵伐吴 63 火烧连营 64 安居平五路 第四部 南征北战 65 兵渡泸水 66 绝路问津 67 七擒孟获 68 出师北伐 69 收姜维 70 司马复出 71 空城退敌 72 司马取印 73 祁山斗智 74 诸葛妆神 75 六出祁山 76 火熄上方谷 77 秋风五丈原 第五部 三国归一 78 诈病赚曹爽 79 吴宫干戈 80 兵困铁笼山 81 司马昭弑君 82 九伐中原 83 偷渡阴平 84 三分归晋 唐吉钶德的读后感 《堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经,实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。
作者采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,表达他对时代的见解。
现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位,在环境描写方面,与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同,作者以史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场以平民为主,人数近700多人,在这广阔的社会背景中,绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。
作者塑造人物的方法也是虚实结合的,否定中有歌颂,荒诞中有寓意,具有强烈的艺术性。
尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说:“人生在世,如果有什么必读的作品,那就是《堂吉诃德》。
刚开始接触这部小说的时候,年纪还小,只是感觉它很滑稽,习惯看中国传统的以情节见长的小说的我,除了留下一个全身盔甲的骑着高高的瘦马和一个胖嘟嘟的连同他的驴也这么矮小的卡通般形象的印象外别无可谈之处;再次看这部小说的时候,已经是大学的时候了,了解了外国文学的发展脉头,知道了什么是骑士文学,发觉《堂吉诃德》这部小说是传统骑士文学的异类,因为我觉得传统的骑士文学比较悲壮和典雅;而另类的骑士文学荒诞,仿佛是周星弛的无厘头电影这般那般。
单就文学样式来说,我一直认为是没有什么太大的优差之别的(因为我觉得任何的文学形式纵使有某些瑕疵,这只是从大的文学发展历史的比较后所总结出的,但是它能够在文化历史中占了一个时期,影响那一代人,自有它的优点)如果把唐这部小说硬说为是为了抨击骑士小说之类的话来,那是把它放在当时的文艺复兴的文化氛围来说的,也许是刚好应了时事的发展。
在塞万提斯他自己描述写《堂吉诃德》的时候,他本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
由此看来书中所展现的广阔的社会画面和流溢出的丰富的思想就远远不是出自要扫除骑士小说这么一个简单的动机。
一部经典著作,永远给人以不同的感受,给人以新的启迪。
不同时代的人,不同生活经历的人,不同人生理想目标的人,都会有着不同的理解。
这样的作品,才会不仅当时会被译成多种文字,而且随着时代的演进,不断会有新的译文出现,这就是作品的生命力所在。
当我认识到这一点的时候,幡然醒悟:《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗
自古以来,理想和现实是左右着人类的一个不可调和的矛盾体。
而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动,淋漓尽致,使得每代人都感受到果真如此,予以认同。
堂吉诃德是一位穷乡绅,读骑士文学入了迷,他不仅心中向往骑士生活,而且把这一愿望付诸行动,几度离家,要锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。
可是时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。
结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。
在现在的社会中大到国家(有报道说911后的美国就像塞笔下的堂吉诃德)小到我们每个人,都似乎有堂吉诃德的影子。
其次,从艺术角度讲,塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础,就是说,现代小说的一些写作手法,如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事,甚至作者走进小说对小说指指点点,在《堂吉诃德》中都出现了。
比如在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和正真善良,无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起.这是一个可笑但并不可不恶,甚至是相当可爱的幻想家.桑丘,这位待从的性格特点与他主人之间,既有相同方面的陪衬烘托,也有相反方面的衬托对比,而且又是同中有异,异中有同.相比之下,如果堂吉诃德是幻想型,那么这位侍从则属于现实型.他无论干什么,都不会忘记自己的现实利益,即使冒傻气时也不例外。
他更不是一味的傻乎乎,在“总督”任上的那一番审案,也颇有那么一点智慧的闪光,如果说:堂吉诃德是一位聪明的傻瓜,那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。
除了这个两个个性突出,对比鲜明的主人公外,书中还塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象,他们从不同的角度反映时代、反映现实,它所带来的意义,也许对于整天充斥着音乐影象电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深,但是在当时,人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书,因而能早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代,塞万提斯就写出了《堂吉诃德》,它给予近现代小说的发展就是深刻的、革命性的影响。
所以说他是现代小说第一人,正因为他是第一人,他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学,乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。



