
毛冉事件读后感或者心得体会
2014年的浙江儿童文学年会开了两天。
第一天是评论家们、作家们的讲座。
第二天是分组讨论。
共分三大组,创作组、理论组、出版组。
盛大的年会可谓紧锣密鼓、精彩纷呈。
在分组讨论中,一位老先生用余杭话发言,台湾作家管家琪老师说听不懂。
这时候,着小碎花裙子的婴音老师笑吟吟地站起身来,来到老先生边上,逐字逐句地翻译给我们听。
婴音老师说,他说得很好的,不翻译出来太可惜了。
这也成为温暖年会的亮色花絮之一。
也是在年会上,得遇婴音老师的新书——繁星春水冰心奖大奖系列之《少年川川的故乡》。
拿回家的时候,我家那位四年级的小学生,催促我:“妈妈,妈妈,你快点读。
读完了,给我读
”之前,他读了好几遍婴音老师的《天天都有麻烦事》,一遍遍读,一遍遍乐。
他小小的内心已然升腾起美好的阅读体验。
这使我看到作家与读者之间那一种妙不可言的呼应,是作家的作品点亮了读者的心,读者的痴迷又激发了作家的创造。
而小读者那般纯真无邪,更需得大作家的书写柔曼而轻盈,温婉而清新。
儿童文学作品更像是母乳与母爱,或者说有着同等非凡的意义,是孩子断奶之后的精神食粮,汩汩而甜蜜。
即至翻开《少年川川的故乡》,这样的气息便是扑面而来的了。
“下雪了。
校园里漫天飞舞着白蝴蝶,蝴蝶们很淘气,一飞下来就不知躲到哪儿去不见了,后面的只好下来寻找。
”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了,挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆,不时飞下一两片到湖中去。
月光洒在湖水上面,满湖都是闪闪发光的碎银,湖水显得清冷。
”(《罗老师的月亮》)“在水中,她看到几条小鱼,游进一朵桃红色的云中去。
在云的旁边,有一个扎小辫的人影,流动的水把人影拉长了。
”“月亮升起来了,又圆又大,银光满地,一丛丛的竹影随着山风轻轻摇曳。
还没到秋天,金铃子已经像铃铛那样好听地叫了。
纺织娘一个劲地催着它的同伴,织——织——草丛中、竹林里的流萤,飞舞得像蓝色的小精灵,闪闪烁烁,此起彼落。
”(《葱灯》)“玉潭水碧清碧清,从一个小小的缺口流下,冲击着石墩子,发出叮咚声。
四周有密匝匝的树林,一种雾似的水汽弥漫在林子中,看上去很像一首朦胧诗。
”《聪明爸爸》“要过小溪了,碧绿的丝绸般的光滑的溪水,厚厚实实的石墩子立在水中,我们就像青蛙般跳过去。
”“晚霞把溪水染得绚丽无比,溪水又把晚霞洗得光彩夺目。
”(《我不明白……》)“树叶上的露珠,滚着滚着,‘啪’地滴在我们的头发上,我们顶了一头的小珍珠。
”(《我是女孩》)像这样诗意叮咚又童趣俏皮的句子我都当宝贝似的用铅笔淡淡地圈点起来了。
轮到我们家小学生读的时候,来亮一亮他的眼睛,润一润他的心灵。
这样的语言与孩子清亮的眸子、长长的睫毛、柔嫩的肌肤,有多么般配
在婴音老师的小说里,不止是这样的小诗意,她甚至是相当的罗曼蒂克,带着哲学的思考和心理学的深刻含义。
在《罗老师的月亮》中,清丽而纯真的金贞子分明是爱上了帅气又开明的罗老师。
嗯,这样的“罗老师”我也爱过的。
为什么不呢
罗老师像一轮月亮,盛开着少年们最初的梦想,也抚慰了他们内心浩瀚无边的莫名的荒凉。
在《葱灯》里,一位名叫陈牛奶的乡村少年,他竟懂得把萤火虫放进粗且长的葱管里做葱灯,亮闪闪的葱灯,映红了乡村的一个个夜晚。
在《我是女孩》中,青春期少女揽镜自照,为互有好感的男女同学传递纸条,扑闪扑闪地流眼泪,睡不着。
这些这些,我都有过啊。
点点滴滴都是昨天而已。
婴音老师便是要为少男少女代言的了,那么真实不欺又善解人意。
尤其在《变色口红》中,那样自由到不羁,美到不可方物的“清澈如水的大眼睛,就像电影演员宋佳那样的”主人公,她涂着变色口红,抽着女烟,她穿着黑色绸旗袍,她是要与人探讨存在主义,探讨萨特的。
“追问”“洞察”“主观性”“我喜欢自由”这样的字眼躲藏在小说中,给作品添上了浪漫主义的气息或者说某种贵族气。
这当然与婴音老师一出生就浸染于文学世家、书香门第是分不开的。
还有《我是女孩》中,那一位陪伴着女儿成长,在女儿青春期的微妙而动荡的心理过程之中始终耐心聆听并温和地解析的聪慧的母亲,也一定有着同为儿童文学作家的婴音老师的母亲的影子。
婴音老师笔下的孩子都不是什么乖孩子,他们调皮又淘气,还常常惹是生非。
他们出点子,想办法,用孩子的智慧打败了那位全知全能不把孩子放眼里的“聪明爸爸”。
(《聪明爸爸》)还有那位“不可救药分子”“不安分的孩子”“疯疯癫癫的丫头”搅乱了姐姐的约会,多么令姐姐难堪啊。
但她心里想的是:姐姐谈两个男朋友是为了不想在一棵树上吊死。
难道姐姐想在两棵树上试试能不能吊死
(《变色口红》)更别提那位想要给初来乍到的小菊老师一点颜色看看的捣蛋鬼陈牛奶了。
(《葱灯》)但他们又是多么活泼可爱啊。
面对罗老师的离去,他们哭了。
(《罗老师的月亮》)偏偏这么恶作剧的陈牛奶,他会做葱灯。
他每天做一盏葱灯挂在小菊老师的窗前。
(《葱灯》)这是一群活生生的,让你的心柔起来软下来的孩子。
他们多么真实,一个个都是独一个,这一个。
我想,读到这些片段的我家那位喜欢把奶声奶气解释为“奶奶生气”,把奇葩解释为“其他人都趴下”的小学生,一定又是要看得笑出声来,引起共鸣的了。
在轻松愉悦的同时,让我看得渐渐重起来的是作品中所包含着的温情的触摸与人文的关照。
《葱灯》让我想起冰心的《小桔灯》,同样的光亮,同样的温暖。
“用教育来帮助山村扶贫”的师范毕业生小菊,她扎着22岁的小辫子,泛着理想主义的神圣光辉。
她有“笑”病,但凡碰到一点好玩的事情,就会抑制不住地笑个不停。
她的乐观和坚强使得她悦纳了山村孩子的捣蛋,山村教学的艰难。
她像一管葱灯照亮了乡村孩子的未来。
而《少年川川的故乡》更把温情的目光投向了城市打工者的孩子身上。
他们远离故土,是城市的边缘人群。
他们生来没有故乡,但时时想念故乡。
但他们并不自卑也不怯懦,至少少年川川是阳光的,骄傲的。
他凭着自己的努力加入学校足球队,他和同学们不卑不亢地相处。
早熟懂事的他有着与生俱来的乡愁。
他从来没有见过故乡,但他深深懂得“一个人怎么可以没有故乡
没有故乡就是没有根、没有魂灵啊”。
他从三舅的嘴里听到故乡,从与小牙的视频聊天里看见故乡,从课堂上鲁迅的《故乡》中明白小牙就是他的“闰土”,在汪峰的《北京,北京》的歌声中体会到漂泊感和沧桑味。
外来打工者在城市打拼的艰难、困苦,打工者子弟的坚强、可爱、乐于助人,都引起我们深深的思索。
少年梁清川,他时时在自己小小的精神世界里望着故乡,望着归乡的路。
而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡,那也是我们人类共同的故乡。
一盏闪烁的葱灯里面映照出来的其实是微弱的光芒,但那里面蕴藏着的是怎样一个敞亮的故乡。
这也让我想起这一次儿童文学年会的主题——“新常态下的浙江儿童文学”。
新常态是什么意思呢
新常态之“新”,意味着不同以往;新常态之“常”,意味着一如既往。
常态是永恒的,而我们的挑战是要从旧的经典中翻出新的篇章。
从这个角度来看,婴音老师的作品又是新颖而时尚的。
就像乡愁是个旧主题,而别一样的时代有别一样的乡愁。
就像此时的我,捧着书看的间歇之中,在这个我们共同的美丽的他乡的阳台上,我眯着眼望向了几十米之外的钱塘江。
我不禁也想起了只是在少年时期跟我有关的地理上并不遥远而心理上却渐渐陌生的故乡。
一幅幅画面跳脱出来,闪烁了有一些时候。
我听见自己说:多好啊,原来我也曾少年,原来我也有故乡。
亲子阅读:《一百条裙子》读后感
[亲子阅读:《一百条裙子》读后感]【原创】亲子阅读:《一百条裙子》读后感作者:芗子班上的孩子们基本把从学校借的《一百条裙子》读完了,所以昨天对他们说,写一写读完了书的感想吧,亲子阅读:《一百条裙子》读后感。
如果爸爸、妈妈也读了,有时间也写一写吧。
今天早上,一走进教室,小诗琦就把她的日记本交给了我,原来她和妈妈昨天都写了一篇读后感,本想着周四收上来看的,但还是忍不住先读了,于是就收在这里了。
读《一百条裙子》有感作者:肖诗琦我看了《一百条裙子》这本书,作者在里面写了一个叫旺达·佩特罗斯基的小女孩的故事,书里的旺达因为有着奇怪的名字和旧裙子,所以女孩们都捉弄她、嘲笑她。
突然有一天,旺达声称她家有一百条裙子,可随之而来的只是更多的嘲笑,最后,旺达因为再也受不了而转学,留下了给女同学们的一百条裙子,后来女孩子们发现旺达是多么的喜欢她们,就写了一封信给她。
读了这本书,我非常难过,我觉得旺达是一个非常可爱、非常聪明的女孩,我真喜欢她,我也保证一定不会嘲笑或捉弄任何人。
读《一百条裙子》有感作者:肖诗琦的妈妈女儿从学校带回了《一百条裙子》这本书,非常认真地交给了我一个任务:让我和她一起阅读,并告诉我这是老师的要求。
我不敢违抗,饭后休息时便拿起书,漫不经心地看起来。
书中的情节慢慢地也让了随之进入了童年的记忆,学校、操场、恶作剧的同学。
书中的旺达不正是童年的我吗?孤僻却渴望友情;贫穷却不乏神乎其技;被歧视和冷落却还能默默地忍受和包容。
在玛蒂埃细腻的心理描述中,我的脑海里浮现出一幅场景:一个叫旺达的安静的小女孩,她住在荒凉寂寥,寒冷逼人而又了无生趣的小山头上。
因为穷,她经常穿一件褪了色的,晾得走了形的蓝裙子,读后感《亲子阅读:《一百条裙子》读后感》。
她独自一人,每天走在一条满是泥泞的乡间小路上,经常弄得脚上满是泥巴,她坐在一个不被人关注的角落里。
她没有朋友,唯有的朋友佩琪和玛蒂埃也只是拿她作笑料罢了。
她们三五成群在一起玩耍时,旺达却像一只胆小羞怯的小动物,站在一旁观看着,她们谈论着各自的裙子多么漂亮,多么别致、多么鲜亮,即使旺达不知不觉地被围在了人群里,也没有人注意到她的存在。
当她鼓足勇气,坚定地告诉大家我有一百条裙子时,她们开始惊讶,接着怀疑,结果成了游戏的开始,在游戏中,她们取笑她,冷落、嘲笑她。
旺达默默地忍受着,但她却坚守着她的理想,在一次竞赛中,当老师宣布旺达的一百条裙子设计图获奖时,全班爆发出热烈的掌声,他们都以此为荣,当大家发觉到旺达的存在时,旺达却默默地离开了这座城市。
读完这本书,我颇有感触,心情非常沉重。
在资本充斥下的今天,现实生活中不也存在很多类似这样的事情吗?大人拜金本无可厚非,但大人的一些行为方式却潜移默化到了孩子身上,比如有些小孩在一起互相攀比,比穿着、比财富,谁家有钱、谁家开大公司、谁家老爸是大老板。
虽说童言无忌,但我认为,这种嫌贫爱富的思想是不健康的。
学生应以学习为主,应该以掌握知识的多少感知荣辱。
我经常对自己的孩子说:人不能太现实,人要有理想。
太现实会使人平庸,拥有理想,你才有前进的方向。
在对生活充满憧憬的儿童时代或少年时代的孩子,应该培养他们正确的价值观和人生观,这是传道授业解惑的老师的责任,也是含辛茹苦,望子成龙的家长的责任。
MSN() 〔亲子阅读:《一百条裙子》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
家教之窗保持童心接近孩子的心灵心得体会
妈妈:宝,今天的天气太冷,你要子,不然会感冒的。
宝宝:“不就要穿裙子,我不怕冷。
” 妈妈:“不行,等天气好了再穿。
” 宝宝:“不,我不穿裤子。
” …… 3岁女孩佳佳最近一段时间不知怎么了,经常和妈妈顶牛。
一向听话的佳佳突然变得固执、认死理、软硬不吃,你让她干吗,她就偏不,跟你对着干,要么就大哭大闹。
郑州市金拇指幼儿园孙园园老师分析,两岁以后的孩子,突然变得任性、固执、不听话、爱发脾气,这是正常的心理发展表现。
因为两岁之后的孩子自我意识逐渐明确,“我”的概念逐渐清晰,如果成人的语言或行为妨碍了孩子独立的发展需要,孩子就会哭闹、焦虑、反抗,这一时期称为“第一执拗期”。
孙园园提醒家长,对待“执拗期”的孩子,成人不能因为图清静一味地顺从、迁就孩子,或是不耐烦、压制甚至用武力使孩子妥协听话。
相反,家长应该以一颗平常心来对待孩子的变化,理解孩子;对孩子的任性要耐心调教、善于等待,因为当孩子意识到自己的错误时,有自我反省的能力。
当孩子不可理喻时,家长不要和孩子对着干或是用武力,可以采取“冷处理”的做法,等自身的情绪稳定下来后,再和孩子沟通。
多倾听孩子心声 怎样才能有效地约束孩子的盲目任性,又不委屈孩子,不致让他陷入感情阻滞状态中呢
阴凤云园长介绍这样一些方法: 一是要区分孩子的行动与感觉。
孩子在马路上乱跑,动不动打人,乱扔东西,这属于孩子的不良行为,要告诉他这样不好,及时纠正这些错误;孩子兴奋、苦恼,或喜或怒,或恐惧或害羞,这属于孩子的感觉,父母不要压抑或控制这些感情的流露。
二是要培养孩子的语言表达能力。
即使是咿呀学语的孩子,也想说出内心的感受和愿望。
孩子长大了,有时多嘴多舌,问这问那。
对此父母不可厌烦,绝对不要把他们的话当作取乐的笑料。
要了解孩子的心理需求,耐心地倾听孩子。
200字,社区活动心得体会,六年级
妈妈的手是粗糙的,手背上可以看到几根明显的青筋。
你乍一看,一定会觉得这并没有什么稀奇,可这双手却使我十分羡慕。
我家门前有一片无用的空地,,干巴巴的。
妈妈拿来铁锹,一下一下地挖。
不到一顿饭的工夫,这双手就把这一小片荒芜的土地变成了菜地。
平时,这双手就没歇过,不停地为家人服务。
买菜、煮菜、洗洗刷刷、缝缝补补、拖洗地板、整理房间,家里所有的活她全包了。
妈妈的手不仅勤劳,还很灵巧。
一块布 经它裁剪就成为样式鲜艳的裙子 一套旧衣服 经它拼凑就改成我喜欢的新衣 几个线团 经它编织就成为漂亮的毛衣 秋季的一天, 妈妈正在为我织一件毛衣,我在一旁仔细地瞧。
那双手一针过来,一针过去,针针显得那样欢快
每个动作都是那么娴熟、准确,我在一旁仔细地瞧:简直看呆了
妈妈的手既平凡,又不一般,我喜爱妈妈的手
小学生一年级看图写话叠衣服
近来阳光明媚,妈妈每天都洗一大堆衣服。
衣服每次收回来都堆成了小山。
我心想:我还小,不能为妈妈分担很多家务,可是我可以帮妈妈叠衣服。
我先把衣服都从衣架上撤下来,再将衣架有条理地归整好,井然有序地放进抽屉。
接着我给每只袜子找到朋友,配在一起。
然后收拾小衣服、短裤、红领巾等等。
我三下两下就叠好了。
最后是叠大衣服了,我按妈妈讲的要领,将衣服的领子和袖子提起来,把衣缝对齐折起来,衣服就整整齐齐地叠好了。
我用同样的方法,不厌其烦地将剩下的裙子和裤子都整理好了。
望着一大堆衣服在我的努力下变得整整齐齐,还带着阳光的香味,我开心地笑了。
我想叠衣服虽是小事,但我可以帮妈妈节省下时间,还是很有意义的。
我和爸爸妈妈去公园玩的作文怎样写
1.星期天,天气晴朗,早上一起来,爸爸妈妈就说要带我去公园玩,我开心级了,赶忙去洗口洗脸,穿上最漂亮的裙子。
妈妈给我扎了个漂亮的头发,还给我夹上了新发夹。
爸爸开着汽车带着我和妈妈。
我们到了公园,最先玩了我最喜爱的“激流勇进”,船载着我和妈妈从最高的地方滑下来的时候,水都打到身上了,可我开心级了,我觉得好凉快。
后来我一个人去做了海盗船,爸爸妈妈都害怕不敢坐,我一点都不害怕,觉得好玩级了。
最后我们了动物园,妈妈带了好多花生,我把花生一个一个喂给子吃,子们都跑到我这里来抢花生,我可高兴了
喂完,我们还去看了海狮表演,可爱的还会投篮球呢
我还和照相了
虽然天气又一点热,但是我今天玩的开心级了
2.那天一早,我兴奋的从床上跳起来,看着窗外朦胧的白雾,心情万外激动。
啊,妈妈还是比较懒的,爸爸也是,他们都到九点钟才起的床,把我急得像热锅上的蚂蚁团团转。
到了公园,映入我眼帘的是一些在练空竹的老人。
他们玩得多熟练呀,一个个都眉开眼笑,好像在舞台上表演一样,都做得那样认真。
爸爸好像也喜欢上了这个有趣的运动,看得都呆了。
在卖空竹的那里,爸爸好像要买,可是太贵了,我爸爸可是个精打细算的人。
虽然没买到空竹,可是却给我买了一个变魔术的魔术棒,把我给乐得都跳起来了,可是看见爸爸很失望,因为他没买着要的东西。
我很喜欢花,可是公园里没有我喜欢的花。
不过,最让我感兴趣的是一种名叫芍药的花,爸爸说:“它和牡丹花相似,鲜艳的颜色可好看了。
那一层层的花瓣可高贵了。
”我心中起了疑惑,那芍药花和牡丹花有什么不同,这可把爸爸问住了,他就是爱和小孩子开玩笑的那种人,只有挠着腮帮子笑了起来。
今天我真得非常开心,心中比吃了蜜还要甜呢
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关于我和我的祖国心得体会参考范文【三篇】
关于我和我的祖国心得体会参考范文【三篇】2019年10月1日,是我们新中国成立70周年华诞。
在此激动人心的时刻。
我想以《从衣食住行看祖国巨变》为题,向党唱一首心灵的赞歌。
(一)新中国成立时,我才10岁,正在我村初级小学读三年级。
虽然三年级了,却还穿着“要馍吃”(就是讨饭的)的衣服,因为我的衣服是从爸爸身上退下来的。
爸爸不能穿后,妈妈就把它拆洗一遍,然后把能用的大块布集中起来,再从货郎担子那里买回来带碱的黑颜料,再把这一块块布放在锅里煮一煮,就是染一染,妈妈再把它裁制成我能穿的衣服。
等我穿上几年后,再染染,再让弟弟穿。
弟弟再穿时,衣服上就多了许多补丁,甚至补顶上面还打有补丁,我们把它叫做“新三年,旧三年,缝缝补补再三年。
”进入60年代,生活有所好转,衣着打盼也慢慢讲究起来,不少人穿上了洋布(平布),条纹、条绒、但色调单一,样式单调,主要以黑、兰、白、灰色为主。
“文革”时期,中学生们把穿军装、戴军帽、穿军鞋、夸军用挎包当成最时兴的;进入70年代,最流行的是中山装、军干服;女装也十分简朴,特别是在农村,几乎找不到一个穿裙子的人;进入80年代,人们的思想解放了,再也不拘束于色调单一的衣服,特别是女同志,“露”的比男同志还厉害。
那时,西服巳风靡城乡,穿西服、打领带、穿皮鞋,已成了普通装束,在样式上也有了喇叭裤、运动衫、休闲服等,甚至还有人穿起了阔腿裤、灯笼裤、紧身衣。
老年人的穿着也花哨起来,群众也习以为常了



