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赣粤高速公路作为纵贯江西南北的交通运输主动脉，是连接长江三角洲和珠江三角洲这两个经济最发达地区的黄金通道，地理位置十分优越，充分发挥了其“经济走廊”优势，实现高速公路与沿线区域经济的互动发展。
从宏观环境来看，高速公路物流运输业也遭受到金融危机的巨大冲击和影响。
赣粤高速公路上的六座服务区加油站占据我市成品油零售销量的24%，但今年以来我司高速公路加油站销量持续下降，形势十分严峻。
针对当前的现状，如何应对销售危机，制定应对危机下的加油站营销策略，是分管零售领导面临的一项十分紧迫的任务。
一、 剖析高速公路加油站销量同比下降的现状和因素 2009年1季度，赣粤高速公路上吉安段自北向南的峡江、吉安、遂川三对服务区销量20367吨，同比减少2767吨,下降11.96%。
本人经过调研分析，影响销量下降有以下几个因素： 1、受宏观环境的不利影响，物流运输业不景气。
司机运输的货源相对减少，据高速公路一大队遂川管理所桥隧所统计，现在高速车流量比去年同期减少15—20%，且他们行业也在组织竞赛活动，同时提供刷卡消费优惠免费提供报刊等活动。
遂川经营部ME走访县境内几家大运输公司，现停运在家的车辆达20%，且司机心态变化较大对费改税后的期望值太高，同时也希望将以前油价高产生的单面力保费用一面赚点钱的运输方法改变到双面都赚钱的局面来，一厢情愿地不考虑全球经济所带来的影响。
停运在家无费用的现状导致车辆改变过去多跑赚费用力保不亏本车停就亏本的现象，到现在不跑没费用且无风险，对运输价格的选择机率加大，同时将眼光瞄准油价，在增运费无望时力增降低成本，县境内出现部分客车由原来加满油出外然后回境内再加油现象改变到算好路程加油在外价格低加油站，加满油回境内的现象，如遂川---温州，遂川---厦门，遂川—东莞等部分，长途客班车，一些基础设施建筑用油受批零差太大的影响，个别信息较灵通的顾客，把眼光也盯住批发价，使少量顾客从零售转为直销。
峡江是个人口不到17万的农业县，工业经济相对比较薄弱。
近年来县政府的大力支持下，发展大小汽运公司21家，是典型的马路经济市场。
金融危机爆发后，零售总额急剧下降。
今年3月上旬,峡江经营部日均销量110吨，同比下降18.51%，其中高速加油站同比下降28.83%。
峡江经营部ME走访了峡江金丰汽运、昌荣汽运、水边汽运、隆鑫物流等数家运输公司，反馈的调查情况也是司机货源不够充足，同比减少了20%至35%，司机业主在停车场的时间相对较长，费用支出增大；费改税后运价下降，从原来的330元\\\/吨左右下降到现在240元\\\/吨左右，运价同比减少了30%左右；汽车运输业也要计算成本，费改税后许多司机业主心态变化较大，对市场的期望值较高，在外面跑亏本还不如停在家里，最起码车辆损耗减少了。
因此现在相对停运的车辆大约有20%左右。
春运过后至今，吉安经营部两座高速站从原来平均销量85T\\\/日左右降至目前的65T\\\/日吨左右。
从成品油销售结构来看，汽油的销量与原来基本保持不降，柴油的销量下降幅度较大。
该经营部组织人员主要针对大型货车（柴油）车流量，进站加油率，车辆加满率进行了一次市场调查，根据统计出来的数据反映出当前的这几项指标均有不同程度的下降，较为客观地反映了目前经营的状况。
2、价格问题越来越敏感，周边市场价格差异较大。
随着费改税的实施，货主对运输价格市场化的下调，下调幅度10%左右，如遂川---广东，税收前3600—3700元\\\/次，税改后3200—3300元\\\/次，因此司机对油价变得越来越敏感，对价格高低的对比愈来愈精细。
通过司机回访，周边省份柴油价格大致是：广东中石化4.75—4.81元\\\/升，系统外4.2—4.3元\\\/升，湖北中石化4.81—4.83元\\\/升，系统外4.3元\\\/升，浙江中石化4.81元\\\/升，系统外4.3元\\\/升，湖南中石化4.83元\\\/升，系统外4.3元\\\/升。
吉安赣粤三对服务区价格司机反映属于价格中最高者，导致进站加油车辆由过去的加满到现在的1000元\\\/次为加油多者，进服务区的车辆由过去的11比1下降到现在的15.5比1加油车辆明显减少，单站每天加1000元以上的不足35笔800元以上的平均每天不足80笔，大部分车辆加油一般300-600元左右，平均每天柴油提枪次数在280次左右。
平均每10部车就有1部车停在服务区广场自己放油，加1000元\\\/次为加油多者，同时，顾客均选择加一个油箱，而选择价低加油站加满全部油箱。
峡江、吉安县的客户也反映0#柴油的价格与周边省市的差异比较大。
就拿周边省市中石化价格来说：广东——上海来回消费油品的价格差异530元左右，一个月四趟计算价格差异可达2000多元，这就是一种无形的运输利润。
由于去年油源紧张，很多司机业主都加了备用油箱，在本地加油的机率降低了。
2009年3月10日，峡江经营部派员来到樟树服务区进行市场调研。
樟树服务区加油站0#柴油挂牌价4.85元\\\/升，促销形式是加油金额500元优惠15元的购物券，实际折油价4.7元\\\/升。
上在樟树服务区现场向司机了解周边省份市场价格及营销措施。
江浙沪中石化0#柴油价格4.76元\\\/升，持卡积分，优惠券等促销价4.45元\\\/升。
广东中石化0#柴油价4.71元\\\/升，持卡促销4.42元\\\/升，连平.东莞等地办新卡不要钱，但必须充值2000元以上。
湖北、安徽中石化0#柴油价格4.83元\\\/升，促销优惠4.61元\\\/升，系统外0#柴油价格4.20——4.30元\\\/升。
其主要的营销措施有：持卡消费、积分优惠、送日用品、送购物券、送餐券等，但很少现金返还。
调研人员驱车来到武吉高速银湾服务区，发现高速公路上车流量较少，从下午15：10——16：09，南道车流量42辆，北道车流量34辆。
在峡江服务区现场调研情况：下午13：30——14：30，赣粤高速西路段车流量276辆，进入峡江西服务区车辆85辆，在加油站加油车辆仅为21辆（其中500元车9辆，1000元车3辆，小车9辆）。
下午13：31至14：29，赣粤高速东路段车流量234辆，进入峡江东服务区车辆93辆，在加油站加油车辆仅为18辆（其中500元车11辆，小车7辆）。
主要是周边市场价格差异，营销措施的方式多样性，持卡促销、积分促销、优惠促销等，吸引客户走向，致使客户向低价区流动。
3、顾客消费心态越来越平稳，消费需求有所转变。
顾客通过信息或自己的亲身感受，已经认知石油市场由买方转入卖方，不再盲目进站加油有油加就满足的消费行为，有选择性的考虑其它因素，排队加油的阴影不复存在。
顾客选择的机率加大，伴随挑剔的难度加大，追求油品外的服务欲望增加，重新找回了顾客是上帝的感受，争当上帝的心态正常化，对加油站合理及不合理的要求偏高。
加油站服务水平低销售技巧水平滞后，甚至停留在过去资源紧张“油老大”时期，对待顾客不能真心服务，即使提供服务也是停留在表面，而没有用心，缺乏真诚感，怠慢顾客现象严重，晚间此现象更加严重，销售水平低下，更加谈不上技巧，简单地重复“油老大”操作规程，没有将心融入到加油八步法，而是机器般的操作八步法，无形中与顾客的距离越来越远，顾客的流失越来越高。
且现在江西部分加油站夜间不经营，服务环境较差，汽运业是没有白天黑夜之分，员工服务也不是很到位，经营意识比较薄弱。
4、员工队伍缺乏积极性和创造性，营销手段过于被动。
部分员工思想僵化，激励机制不活，联量计酬不彻底不到位，收入平均主义化，也严重挫伤员工的积极性和创造性，同时造就部分加油站员工缺乏感受压力和分担压力思想动机，未履行应尽的义务，丧失中石化员工主人翁的思想境界高尚情操，随之丢失为企业多作贡献的品质，对工作丧失激情，成为缺乏情感的机械操作手，导致加油站服务水平低下。
加油站对客户市场管理比较粗放，客户走访、客户动态、客户服务等方面工作不够到位，客户资料不够健全，有待改善。
加油站营销措施比较简单，对待当前复杂的经营形式，只是被动式的经营，没有及时制定方式和采取措施来博取客户的信任，促使同客户保持互惠双赢。
二、 高速公路加油站在销售危机形势下加快发展的对策 面对当前经营的严峻形势，结合调研分析，吉安石油分公司将采取积极的营销策略，努力提升加油站管理服务水平，改善当前的经营滑坡现状，点对点、面对面的去参与市场竞争，主要对策如下： 1、提升全员服务水平和营销能力。
以“江西石油服务年”“全员销售竞赛”活动为契机，加强对员工的油品营销技巧培训，提高员工的营销能力。
在各经营部开展比服务、比销量活动，健全完善绩效考核办法，制定切实可行的激励机制，促使员工从“坐商”向“行商”转变，充分调动广大员工的积极性，营造一种全员做客户、全员比销量、全员比服务、全员争第一的服务竞争氛围。
提高员工自身素质，学透石油销售技巧，学活销售技巧，做到心身结合，从将油品销售出去中寻找成就感。
利用现在工作难找的机缘，适当调整加油站人员结构，切实淘汰一批素质差，思想僵化，不适用新形势下石油销售窗口工作的员工，打造一支能说会道，懂业务，会销售的员工队伍，以应对竞争越来越恶劣的石油市场。
借助劳动竞赛的东风，在经营部掀起比服务比销量活动，制订合理切实可行的激励机制，充分调动广大员工的积极性，切实营造我要销量我争第一的氛围。
提高员工自身素质，学透石油销售技巧，学活销售技巧，做到心身结合，从将油品销售出去中寻找成就感。
利用现在经济萧条、工作难找的时机，适当调整加油站人员结构，逐步淘汰一批素质差，思想僵化，不适应新形势下石油销售窗口工作的员工，打造一支能说会道，懂业务，会销售的员工队伍，以应对竞争越来越恶劣的石油市场。
提高服务水平，是我们零售战线的生命线，卖产品就是卖服务的竞争时代已经来临，各加油站必须以服务抓手，切实体会提高服务水平就是提高销量的突破口，各站务必不惜一切代价提高服务水平，树立“服务”是我们经营中的生命线，谁违背谁丢饭碗，谁不为顾客服务好谁就跟钱过意不去，要认识到顾客是为我们发工资而进站的，我们有什么理由不为他服务好。
2、细分市场跟踪客户。
各站根据自己的商业辐射区域，将正常销量时期的用油顾客进行细分，及时跟访。
对自己辖区内离开的客户必须与之真诚沟通，肯定自己油价过高的问题及本站存在的一些影响顾客忠诚度的问题及时整改，用我们的难处和真诚及资源紧张时为满足这些顾客需求我们所做工作打动用户，使之能够在外加油时想到我们，同时情感影响他们也到我们加油站加点油。
健全完善客户档案资料，对市场加以定位，对客户给予分类，积极做好客户走访工作，及时处理客户意见，采取品牌价值，方便快捷等营销措施，做大“最好的员工在中国石化，最好的服务在中国石化，最好的油品在中国石化”服务理念的宣传力度，积极引导客户消费，维护中国石化在本辖区经营的主渠道环境。
3、灵活营销，开展有奖促销，做好非油与油品互动销售。
在条件允许的情况下，加油站开展有奖促销能有效促进加油站与消费者情感交流。
小恩小惠最能打动消费者，无论是积分奖励、有奖销售、或是发放手套、毛巾等赠品都是十分有效的促销手段。
针对不同的客户群，需要运用不同的促销手段。
促销是加油站与消费者进行交流、沟通、互动的好方法，是我们与社会加油站竞争的有效武器。
消费者也在加油站的促销过程中寻找到一种心理满足，从而增强对加油站的满意度和忠诚度。
我们要通过发展非油品业务，从单一的油品销售向油品非油品互动转变，以非油品促进油品经营，以油品经营带动非油品快速发展，打造出立足加油站、拓展非油品的市场模式，相得益彰，实现双赢的局面，把高速公路上的加油站零售网络打造成为功能完备、服务精良、具有较强竞争力和品牌价值的综合性服务网络。
作为企业员工，如何立足岗位为企业转型发展做贡献
随着建筑施工企业之间竞争的日趋激烈，生产规模扩张，提高产品质量，提升安全管理水平，降低生产成本，向管理要效益，提升企业竞争能力已成为企业追求的目的。
而在现代企业中，人是企业的主体。
它既是第一生产力，更是生产力的创造者和驾驭者，企业的最终价值体现在人身上。
因此，员工离不开企业，企业离不开员工，企业与员工之间是共赢的合作关系。
近年来，为有效抑制通胀预期，国家采取了连续加息、上调存款准备金率等一系列信贷紧缩措施，对房地产市场进行调控，出台限购等政策，受国家宏观调控的影响，国内基础设施建设已经由高速增长转为持续放缓，对企业的基建主营业务造成了重大负面影响。
再加上铁道部放慢铁路建设步伐，将铁路基本建设的重点改变为以保在建、上必需、重配套为中心，给建筑企业带来了空前的经营生产困难，企业间竞争的舞台进一步扩大，企业间的竞争也日益残酷激烈。
任何一个企业，如果员工们能够把它当成是自己的家，那么，便是推动企业发展，实现企业目标的动力源泉之所在。
在这个充满机遇与挑战的时代，也是人力资源竞争的时代，全球企业界已对人力资源加以高度的重视。
企业根据自身的不断的开发自己需要的各种人才资源，使得企业的发展和人力资源的发展同步起来，一线员工自身也应不断转换角色定位，为企业的转型稳定发展发挥最大的职能。
下面就企业员工如何在公司转型发展中发挥积极作用，做出应有贡献谈几点浅薄见解。
\ 一、树立守法纪、讲信誉、讲公道的新的职业道德规范，提高职业道德修养，形成健康向上的企业文化\ ，增强企业的竞争实力。
\ 1.坚持强化理想信念。
坚持用理论、三个代表重要思想和科学发展观武装思想，指导自身职业道德修养的提升，深入理想信念学习。
理想信念是决定一个人整个精神世界是高尚的还是卑微的、是美好的还是丑恶的一条根本标准。
要紧密结合市场竞争的新形势，针对自身在思想认识和工作、生活中出现的新问题，着重立足岗位、立足实际，把个人的奋斗目标和远大理想与企业的发展战略的宏伟目标结合起来，使理想信念教育有的放矢，不断增强思想政治工作学习的针对性和实效性。
真正做到以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律符合现代企业快速发展要求的人才。
\ 2.坚持爱企、爱岗、立业。
企业是员工生存和发展的依赖，岗位是进步的基石。
企业员工应自觉接受新的知识和提高自身技术素质，立足岗位成材；企业职工应树立良好的敬业精神，使艰苦奋斗、无私奉献的思想深入人心，做到敬业、创业、勤业、精业，为企业转型发展、打造市场品牌、实现企业做强做大目标具有重要的促进作用。
在市场经济的大背景下，要敢于抵制腐朽没落的思想侵蚀，要牢固树立社会主义荣辱观，提倡爱国爱企、尊重人、关心人、扶贫帮困、艰苦奋斗、团结奉献，正确处理国家、集体与个人的关系，反对小团体主义、本位主义；反对损公肥私、损人利己的行为，把爱岗敬业落到实处。
\ 3.改变落后的职业道德观念。
事实证明，一个行业、一家企业风气的好坏，除了受到社会环境的影响外，在很大程度上还取决于职工思想道德水平的高低和对不良行为的批判打击力度。
踏实进步，行为规范，企业就安宁；放任自流，是非不分，企业就难以稳定。
所以，建筑施工企业员工在加强职业道德建设的过程中，必须正本清源，敢于谴责和批判一切不道德行为。
对见利忘义、损公肥私、权钱交易、不讲诚信等一些非法的和不良的行为，除了在法律上给予严厉制裁外，在道德上也要给予严厉谴责，让那些违背职业道德的人遭到大家的痛斥。
同时，要大力弘扬传统模范典型和郭明义、杨善洲等新时代全国道德模范的先进事迹，要向建筑行业的窦铁成、巨晓林等劳动模范学习，让符合时代潮流、代表社会主流的新职业道德观念深入人心，使不合法和不道德的行为遭到谴责。
\ 二、立足岗位、求真务实、稳步提升，为企业转型发展、跨越发展、科学发展做出应有贡献。
\ 1.稳步提升过硬的技能操作水平。
企业转型的核心是人才，而人才需要有各方面过硬的技能水平作支撑，无论怎样竞争，最终归结为人才的竞争。
要在激烈的竞争中求得生存，实现持续、健康、快速发展，必须积极参与公司举办的各种技能培、业务知识交流、知识竞赛、技能成果发布等活动，最大限度地挖掘、开发自身潜能，不断提高自身实际工作技能与水平。
同时要注重实践技能培训，积极参与公司组织开展的各类岗位练兵、实践操作、导师带徒等活动，全面有效提高岗位操作人员的技能，打造动态型人才队伍促转型。
\ 2.稳步提高创新能力。
创新是当今世界最鲜明的时代精神，创新是企业转型发展的不竭动力，也是提高生产力的重要途径。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
一切发展的本质在于创新，作为一名建筑施工企业员工，在企业转型发展战略中，既要清醒地认识到企业面临的严峻形势，要充分看到对企业发展有利的环境和机遇。
无论工作多么繁忙，都要挤出时间，自我加压，持之以恒，进一步加强政治理论和业务知识学习，围绕企业发展，敢于创新。
以实际行动认同转型、支持转型和参与转型，进一步解放思想，克服小胜即满，小成即止的思想，突破个人主义和自我思维璧垒。
结合自身条件，查缺补漏，充实自我，超越自我、战胜自我、完善自我，才能成为适应新形势、新任务要求的强者，才能更好地为企业转型发展贡献自己的青春和智慧。
从先进典型中找经验，从开拓创新中找路径，使转型发展思路更宽，跨越发展点子更多，攻坚克难的水平更高。
\ 3.稳步转变服务意识。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
面对转型升级带来的新情况、新问题，从细微处入手，在平时的工作中，注意一点一滴，一言一行，多动笔、多动手、多动脑，用心做好每一件事，努力在本职工作上尽善尽美。
进一步改变工作作风，转变传统古老的观念，解放思想、严于律己、实事求是、增强服务意识，扭转人浮于事的现象。
按照各自的岗位职能标准严格要求自己，自觉履行职责，热情服务，积极完成各项生产经营目标，同时，发挥好先锋模范带头作用，积极争优，用自身的实际行为影响周围员工。
发扬团队服务精神，协调服务意识，为公司发展尽份力量，同舟共济，共渡难关，再创辉煌。
\ 4.稳步塑造学习型员工。
古人云：学习是内修身、外立业的法宝，学以致用，用有所成。
当今，我们正处在知识创新的时代，知识经济时代已经到来，各领域大量新思想，新知识，新事物不断涌现。
面对千变万化的技术课题，若不学习，则必淘汰。
因此，不管哪一个岗位的员工，无论是领导干部还是基层工人，要以建立学习型组织，做知识型员工为契机，坚持参与公司组织的各类培训班，业务学习交流，丰富自身务知识的同时，扩大了视野。
利用工余时间读了大量的书，全面提升个人素质，勤奋学习、加强学习、努力学习，不断充实更新自身基础知识水平，提高个人思想政治素质，增长本领，适应时代经济转型发展。
\ 5.稳健提升安全生产意识。
提高员工生产安全意识，是安全生产的根本，是健全安全文化的基础，是真正能够实现安全生产投入最少，效果最好的一项工作，也是一个循序渐进的过程，是一个长期而艰巨的工作。
一线作业人员随着企业不断更新的设备及操作要求，应该加强学习有关安全生产的法律法规知识，不断提升自己的安全理念，掌握理解生产岗位中容易发生的安全事故性质，应对措施等。
观看各种安全警示教育宣传片，积极参与出席各类安全生产座谈会、事故案例分析会等，全身投入到企业的生产过程中，转变要我安全向我要安全信念，最终实现生产必须安全，安全促进生产的目的，为企业的稳定发展进上应有贡献。
\ 6.稳步增强主人翁意识。
随着思想观念和价值取向多元化和关注多样化，部分企业职工主人翁精神的缺失主要表现在：个人目标与企业目标、个人利益与企业利益等方面的协调、统一难以实现。
而职工主人翁精神的缺失，究其成因，既有历史的，也有现实的；既有主观的，也有客观的；其中的危害性是不言而喻的。
所谓主人翁精神，就是一种集体主义思想激励下的集体主义精神。
在企业中，就是以企业全局为重的精神，个人遵守企业提出的要求，完成企业交给的任务，企业中每个职工都热爱这个企业，愿意为企业或他人做出某种牺牲，对企业有高度的责任感、荣誉感和自豪感，时刻维护企业的荣誉，对企业的价值观念有高度的一致性，从而使整个企业有极强的凝聚力和战斗力。
因此，现代企业员工应认识主人翁地位，真正懂得主人翁地位是责、权、利的和谐统一。
首先，员工应将主人翁精神确定为个人追求人生目标，体现人生价值的需要。
社会进步本身就是一个优胜劣汰的过程，而人生的过程不仅是生理的变化，更是不断追求目标并实现自我价值的历程。
企业职工要充分发挥自身的主观能动性，培养主人翁精神，形成强烈的归属感和集体感，因为她是我们奔向目标的导向标、指明灯。
只有我们全身心地投入到工作中去，才能保持良好的心态，引燃工作的热情和激情，为企业、社会贡献力量。
其次，要维护企业主人翁精神的健康持续发展。
在建筑市场日趋激烈的竞争中，施工企业要不断发展自己、壮大自己，这就要求我们企业员工在加强业务水平的同时，不断加强主人翁责任感。
一个企业经济效益的高与低，社会口碑的好与坏，不仅取决于企业的科学管理，还取决于员工是否具备强烈的责任感、使命感，这也是企业文化的内涵，不仅利于维护企业的繁荣与稳定，更是未来企业潜在的核心竞争力。
\ 三、提高综合素质，主动适应发展需要，推进企业转型发展快速稳步推进。
\ 在科学高速发展的今天，社会的劳动结构、生产方式、生活方式都发生了很大的改变，所需的技能和知识更新速度加快。
大量的实践证明：人才兴企、人才强企的发展战略，要不断充实和完善人才理念和人才管理机制，为企业在不同时期的发展提供人才保。
这就要求员工积极向上，不断地学习新的知识和技能，努力提高自身素质，主动适应社会和岗位发展的需要，在竞争中成为优胜者，在企业中发挥作用，以实现自我的价值。
\ 1.解放思想，扎实工作，提高应变素质。
当今世界科学技术迅猛发展，新事物、新知识、新理念层出不穷。
一个人不学习，思想观念就得不到及时更新，知识结构就会变得陈旧落后，就会跟不上时代发展的步伐。
为顺应时代的迅速变化和发展，要求我们企业广大员工必须毫不犹豫地抛弃原有的陈旧思想，不断开拓进取，解放思想，这是艰难的抉择，同时也是不得不面对的抉择。
要树立新的工作观念，适应从单向选择到双向选择、竞争上岗的巨大转变；要服从组织安排，不挑肥拣瘦；要正确认识自己的价值，不能过分高估自己；要彻底克服怕苦、怕累、讲条件的懦夫懒汉思想；树立劳动是生产要素的观念，依靠自身工作业绩赢得大家认可；要充分认识素质低下造成的被动局面，不怨天尤人，而是不断激励自己，在竞争中求得进步。
\ 2.精于协调，善于沟通，提高复合素质。
施工企业的日常工作比较复杂,需要多方面联动配合，需要沟通和协调各个方面,只有具备较强的综合协调的沟通能力,才能有条不紊地开展工作。
精于协调善于沟通协调工作要求施工企业员工提高综合素质，具备良好的思想道德素质、人际关系和沟通能力。
不仅要能说会写，而且要善于协调处理方方面面的关系和矛盾。
时刻摆正自己的位置，将服务、协调、管理工作抓好。
要以工作大局为重，以团结为重，一碗水端平，处理好与各部室、各职能部门之间的关系，既要服务，又要管理。
真诚热情服务生产经营，树立良好的工作形象。
要特别注重协调外部关系，做好工程建设的各项工作，将大事办成功，小事办圆满，急事办迅速，难事办周全。
\ 3.倡导健康生活理念，提高心理素质。
这是个人最基本、最重要的素质，常言道身体是革命的本钱，没有健康的身理和心理，其它的一切都成了无本之木、无水之源。
现代社会生活方式的改变、生活节奏的加快、生存竞争的加剧，让人心理失衡和不公平感普遍存在。
有的对工作、对同事缺乏热情，有的不能正确处理与人的关系，也有的不能正确处理工作中的关系，又加上建筑业流动性等工作性质这些都致使其焦虑、孤独、自卑、怨恨等不良心态存在。
企业员工应重视的身心健康的培养，注重自我缓解，自我调整，适时有目的有针对性地参加文体活动、公益活动、立功竞赛活动等，使自己在参与各项有益活动中获得另一种快乐，既培养了团队精神和竞争意识，又丰富了业余生活。
\ 综上，作为企业员工，对于企业这个大家庭来说，无异于航行于大海中的一叶叶扁舟，若想驶向成功的彼岸，在工作中有所成就，事业上有所建树，共同努力是成功之本。
企业一线员工在促进发展方面的作为是方方面面的，要从日常的工作中不断培养为企业、促企业发展的主人翁意识，在不断的努力与探索中为企业的发展起到潜移默化的积极作用。
\ 总之，当今全球经济一体化，转型发展成了这个时代的主旋律。
涉浅水者得鱼虾，入深海者获蛟龙。
在经济发展的大潮中，我们应当立足岗位，放眼未来，切实增强责任感、紧迫感，全面提高自身自觉性、主动性，发扬凡事先人一步、胜人一筹、快人一拍的工作作风，自我加压，持之以恒，爱岗敬业，勇于创新，学会转危为机，为企业科学发展、转型发展、跨越发展添砖加瓦。
（一公司郑卢高速公路十二标 刘凯）
谈谈当代大学生对国际形势的看法
一、中国所面临大的时代背景和国际环境，分为三个方面： 1、政治局势： ①国内政局整体稳定，局部动荡。
2009年的西藏打砸抢烧暴力事件，新疆疆独分子打砸抢事件的浓雾还未散去，持续蔓延到了2010年。
东突势力在边境发展力量，部分地区仍然处于不安定状态。
另外，仍旧需要全力以赴。
②国际政局更是云谲波诡，变化莫测。
朝核问题始终僵持不下难以解决不说，朝韩关系自古不和如今又生新事端，今日军演明日开火你打我来我打你，还有他国背后倒腾添乱想要谋取利益。
另外，日本政局动荡，民主党取代自由党执政，新首相面临新挑战。
发生骚乱。
重大接二连三，印度安全部队遭反政府武装突袭伤亡惨重，泰国红军衫越闹越大，蒙古爆发反政府示威，美国加紧从伊拉克撤军，伊朗选举后遗症未消核为题待摊牌，我国周边国家政局尤为动荡，对我国政局必然产生影响。
而美国总统奥巴马面临艰难考验，国会各党派之争激化。
总而言之，国际政局极为复杂，各国未谋取利益展开争夺看得见与看不见得硝烟弥漫于整个世界。
2、经济局势： 经济危机的阴影仍旧笼罩，经济全球化的日益推进。
经济危机过后，各国经济重新洗牌，开始努力复苏，但经济危机所造成的冲击产生的损失巨大，很多国家经济几乎遭到毁灭性的打击难以发展。
而走社会主义经济道路的中国，在这次危机中稳住了阵脚，保持了经济稳步发展的势头，并努力稳定世界经济局势，展现大国风范。
但是仍要说的是中国的经济制度还是存在不足的，单纯的依靠而非高科技生产力最终会阻碍中国经济的发展。
一句话说，世界经济局势，中国仍需努力发展。
3、文化领域的局势： 个别国家将侵略战场扩大到文化领域。
日益严重。
就我国来说，日韩文化，欧美文化席卷中华大地。
个别国家企图用文化的力量敲开侵略大门，从思想上征服民众。
简言之，下的不可小觑。
二、针对我国现在所处的时代背景与国际环境，当道大学生应当肩负以下责任，为国家的发展贡献自己的力量。
1、当代大学生应有深刻的先进的思想认识。
鲁迅先生弃医从文，志在唤起更多的中国人精神觉醒。
一个民族的崛起必须首先从思想上从精神上开始。
由此，大学生应该首先是精神觉醒的一代。
大学生首先应当热爱自己的祖国，对祖国的未来充满信心，并拥有为祖国明天而奋斗的强大动力。
能够积极关注国内外形式政策，了解经济局面，深刻认识，努力学习政治经济哲学理论充实自己是自己能够明辨是非。
另外大学生应当向中国共产党看齐，确保思想认识行动的先进性。
最后，我们必须要有深刻的危机意识与民族责任感，不断地进步自己的思想，让自己成为一个有思想的青年人。
2、当代大学生应当拥有强健的体魄。
俗话说的好：身体是革命的本钱。
我们热爱祖国为祖国奉献力量的前提是拥有强健的体魄。
惟其如此，我们才能更好的更长久的为国家奋斗。
另一个角度说，青年人是祖国的未来。
想象一下，每一个中国人都拥有强健的体魄，每一个人都准备好为祖国的发展贡献力量，那样的中华民族是打不倒的。
我不绝不要在成为东亚病夫，我们是东方雄狮。
3、具体的方面我们同样担负重任。
①从政治方面来说，我们要关心国家政治，认真的行使我们的选举权、监督权、言论自由权。
坚决维护国家主权，不参加任何形式的分裂活动和邪教组织。
各民族同学和睦相处，团结友爱。
要积极响应国家号召服兵役或参军入伍。
②从经济方面来说，坚定的相信中国特色的社会主义经济，支持我国经济，支持国产，抵制日货。
国际经济局势动荡，多国觊觎中国经济市场，试图破坏我国经济，我们要做有识之士不被蛊惑，坚决支持我国经济政策，不随波逐流产生躁动。
③从文化方面来说，作为大学生的我们要坚定不移的传承保护中国传统优秀文化，并为传统文化注入新的生命力。
坚决的反对文化侵略。
大力的发展宣传传统文化，让更多的走进中国古老美好而充满智慧的传统文化中去。
这几年红红火火的物质与非物质文化遗产申报应当引起我们足够的重视。
我们要去发展继承传统文化，而不是让诸如:古琴，皮影戏，太极八卦，秦腔等等的传统文化随时间尘封。
我们完全可以且有能力去传承去关注这些文化。
多一些关注，韩国就不会成功申请到端午祭的非物质文化遗产。
多一些关注，去听听那高亢激昂的秦腔而不是《god is a girl》。
我们大学生的数量是巨大的，力量也将是无穷的，我们应该把中国优秀文化文化发扬光大。
④从科技的方面来说，21世纪是综合国力的竞争，是科学技术的竞争归根结底是人才的竞争。
当代的大学生有责任有义务努力学习文化知识，用科学的思想技术武装自己，把自己培养成国家需要的综合性人才。
开发自己的聪明才智，为祖国明天的超强综合国力贡献力量。
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从诞生的刻起，我们就开始了自己独特的人生历体验着生活的五彩斑斓。
就像一个跳动的音符，与我们一路同行。
当我们享受着美好的生活时，你可知道，这个世界，还有许许多多的人享受不了生活的美好，大自然的热情。
他们就是——残疾人。
残疾人在人们的眼里是一些低贱的人。
人们见到残疾人，不但不帮助他们，反而对他们指指点点，拿他们取乐。
你可知道你一些微不足道的动作，对他们的心灵上，尊严上有多大的伤害吗
残疾人也是人啊
要不是种种原因，他们现在能这样
海伦。
凯勒说过：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他们是必须用心灵去体会的。
”的确是这样，残疾人虽然身体上出现了一点缺陷，但他们的生活也是丰富多彩的，他们的生活也有快乐。
贝多芬出生贫寒，从小随父亲学音乐，8岁开始演奏，50岁耳朵失聪了，可他有伟大的理想，克服种种困难。
经过他的努力，他一生创作了许多优秀作品，深受世界各国人民的喜爱，他的成就对同时代及以后欧洲音乐艺术发展都有巨大的影响。
张海迪5岁就瘫痪了。
可她并没有放弃过活着，她不断进取，学习了日语、德语、英语和世界语。
她还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活，珍惜青春，努力学习为人民服务，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青年在她的鼓励下考取了大学。
张海迪在轮椅上唱出了生命之歌：一个人的生命的价值在于为祖国的富强，为人民的幸福而勇敢开拓，无私奉献。
这种种都说明残疾人并不比我们弱。
只要有生命的存在，就有希望。
让我们去体贴残疾人，关心残疾人，学习残疾人吧
求关于立足本职岗位，敬业奉献青春演讲稿还有我是部队的战士
生命因奉献而精彩 尊敬的各位首长，各位战友，大家好
我今天演讲的题目是《生命因奉献而精彩》。
2007年8月10 日 ，一个令人难忘的日子，党的好干部某县建设局原局长王忠平同志不幸病逝。
惊闻噩耗， 人们闻讯从四面八方赶来， 泪水和悲伤一路传递，出殡三日，五里长堤， 领导、同事、环卫工人以及移民小区的居民 自发的来最后送一送他们的局长，用最质朴、最真诚的行动表达了广大库区移民群众对人民的好公仆王忠平同志的炽爱与崇敬。
王忠平同志为什么能赢得领导和群众如此的爱戴
看看他的人生足迹，我们不难发现，他始终牢记自己只是一名人民的公仆，且从没有把自己看成是“官”，他把一生奉献给伟大的党和他钟爱的建设事业，为建设美丽的兴山新县城作出了卓越的贡献，在库区移民建设这个“舞台”上，他付出了很多、很多，“鞠躬尽瘁、死而后已”，生命短暂却辉煌灿烂。
几个月来,某县上下乃至全国上下都掀起了向王忠平同志学习的热潮， 人们在怀念王忠平，也呼唤着千千万万的王忠平，感悟英雄最重要的是实际行动，是要立足自身，学习他 与时俱进，开拓创新的进取精神；学习他勤政廉政，不计名利的高尚情操；学习他鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀；学习他对党忠诚、永葆先进的党员风范。
作为一名 质监干部，我深深的感到，我不仅要学习他伟大而崇高的精神，更要把他的精神落实到行动上，落实到工作中。
学习他求真务实、廉洁自律。
我要时刻以他为榜样，自警、自醒、自励，不畏岗位清贫、不畏条件艰苦、不为利益所惑、不为浮华所动，埋头工作，争创一流业绩；学习他尽心尽责、忠于职守。
“干一行，爱一行，专一行”，把自己的全部精力投入到火热的工作中去，做好本职工作，立足岗位作奉献；学习他公道正派、维护正义。
坚持原则、严守纪律，秉公执法，打假治劣，维护正常市场经济秩序，在与行政相对人接触中，不高人一等、不轻漫无礼，热情服务，自觉维护质监部门良好形象。
爱岗，是我们的职责；敬业，是我们的本分；奉献，是我们崇高的追求。
奉献在军人岗位上的我们，每天伴着晨星去巡逻站岗,和着暮鼓坚守家家户户的幸福团圆。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
面对高强度的训练，面对大山里的寂寞，面对同龄人的花前月下,面对父母妻子从来没有的怨言， 我们牢记神圣职责,践行新时期新阶段历史使命，无论是严寒酷暑，还是风雪交加，只要人民需要，哪里需要我们赴汤蹈火，我们就出现在那里。
正因为如此，人民群众才热爱我们，称呼我们是人民的子弟兵，叫我们是当代最可爱的人
都说时代造就英雄， 诚然，我们没有生活在那些特殊的岁月，我们或许不可能成为被万世传扬的英雄，但将责任、忠诚、勤奋、努力的精神贯穿于日常工作始终的人，难道不正是我们这个国家、这个时代、这个社会所最需要也是最值得颂扬的平凡英雄吗 ? 生命在于奉献，人生价值在奉献中体现，这是兴山质监人追求的目标。
王忠平虽然离我们而去，但他的名字响彻神州大地，他的精神将永远激励我们奋发向上，我们要以王忠平同志为榜样，学习他老老实实做人，踏踏实实做事，以他为时代楷模，做一个活得清清白白，活得干干净净，无私奉献，坚强拼搏的好职工。
让我们在各自的岗位中爱岗敬业，扎实苦干，为推动部队建设科学发展、安全发展、创新发展，作出新贡献。
朋友们，让我们一起努力吧
因为生命因奉献而精彩。
谢谢大家
（是参考网络中的，略有改动）
结合实际谈谈怎样以实际行动争取做一名合格党员
在目国经济体制深革、社会结构深刻、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，以及市场经济强烈冲击、社会环境复杂多变的大背景下，要完全思想上入党并非是件易事，而要真正做个合格的共产党员更是难上加难。
根据以及目前基层党员队伍现状，笔者认为，在新的形势下，要争做一名合格的共产党员，至少应该从以下六个方面去努力： 一、必须坚定人生信仰，切实增强政治观念。
崇高的理想和坚定的信仰，不仅是鼓舞人们奋力拼搏、勇往直前的力量源泉，更是一个民族振兴、一个政党不竭的精神动力。
“理想的滑坡，是最致命的滑坡；信仰的动摇，是最危险的动摇。
”对于这一点，作为一个合格的共产党员，必须时刻牢记于心，以理想立志、以信仰指路，始终保持党的纯洁性。
当前，我国改革已进入攻坚阶段、发展处于关键时期，在基层，各种矛盾交织、各种问题丛生，更加需要我们身处基层一线的共产党员，提高党性修养、践行，牢固树立奋力实现共产主义的远大理想、始终坚定共产主义必然实现的政治信念。
只有这样，才能积极立志投身于构筑和谐社会、建设小康社会的伟大实践，才能坚信不疑党的坚强领导及其所制定的路线方针政策的无比正确性，并矢志不移地自觉执行。
二、必须提高思想觉悟，切实增强组织观念。
在第十条第一款明确规定：“党员个人服从党的组织，，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从和中央委员会。
”于此可见，作为一名新时期合格的共产党员，无论在什么时候、什么情况之下，理应时刻注重提高思想觉悟、不断强化组织观念，正确行使权力、履行，妥善处理民主与集中、自由与纪律的关系，始终做到在政治上、思想上和行动上与党中央和上级党组织保持高度一致，自觉贯彻执行党和国家的各项路线方针政策；无条件的服从本级党组织的决策决议决定，坚决拥护当地党委、政府的工作，积极完成组织交办的各项任务。
如果连这一点都做不到、做不好，一切都是空话、假话，更谈不上是一个合格的共产党员。
三、必须牢记，切实增强群众观念。
强调指出，无论有无职务、职务高低，无论身处何地、从事何种职业，中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员，必须全心全意为人民服务。
对于身处和平时代的共产党员来说，要牢记并践行这一宗旨，就是平时说话做事，一定要讲党性、凭德性，万事为职工群众着想、从职工群众利益出发，心中时刻想着的、始终装着的，是职工群众而不是自己，时时刻刻、事事处处、方方面面把职工群众的利益，作为判断是非曲直的标准和原则，作为衡量人生价值的砝码和尺度。
在实际工作当中，一方面，要想职工群众之所不能想的事。
就是要站在普通职工群众的位置上来分析思考问题、理解支持当地党委、政府的工作，但千万不能因维护少数职工群众的非法利益而当职工群众的“尾巴”、拖职工群众的“后腿”；另一方面，要做职工群众之所不能做的事。
就是要在自己的职责范围之内，尽力所能及地帮助当地职工群众排忧解难、带领当地职工群众发家致富，但千万不能“化公为私、假公济私”。
四、必须严守，切实增强法制观念。
俗话说：“没有规矩，就不成方圆。
”国有国法、家有家规、党有党纪。
第三十七条明文规定：“是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。
党组织必须严格执行和维护，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。
”由此推之，我们每个党员尤其是作为执政党的党员、作为国家的公民都有的义务。
同时我们每个党员应有高于普通平民百姓的思想觉悟和道德水准。
无论在何时何地何种情况之下，都应以党和人民群众的利益为重，从当地经济社会发展大局出发，正确处理国家、集体和个人三者之间的利益关系，不断增强法制观念、自觉遵守党的纪律，始终坚持用党的纪律来规范自己的言行举止，坚决做到违背党的纪律的话不说、违反党的纪律的事不做，并能够自觉地同违反党的纪律的行为和现象作坚决的斗争。
这既是《党章》规定党员履行的重要义务之一，也是做合格共产党员的一个主要标志。
也唯有如此，才能真正体现出我们党员的先进性来。
五、必须注重团结协作，切实增强大局观念。
《党章》第三条第五款明确规定，中国共产党党员必须“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。
”众所周知，团结就是力量。
团结出凝聚力、出战斗力、出生产力，团结出干部、出效益、出形象。
团结是一个集体的生命。
只有团结协作，才能干事成事。
作为身处风口浪尖、基层一线的共产党员，尤其需要以发展大局为重、以群众利益为重，时刻注意团结在当地党组织的周围，积极协助它们共同为当地经济社会发展献计出力。
要做到这一点，一方面，要视团结为生命。
像保护自己的眼睛那样，来维护彼此之间的团结，始终坚持“大事讲原则，小事讲风格”、“求大同、存小异”，自觉做到不利于团结的话不说、不利于团结的事不做，有话说在当面、有事摆在桌面。
另一方面，要做团结的楷模。
凡是要求别人与自己团结，首先自己要主动地团结别人；凡是要求别人支持、配合自己工作，首先自己要主动地支持、配合别人工作。
六、必须加强品性修养，切实增强自律观念。
作为新时期的共产党员，面临着错综复杂的国内国际形势以及繁重艰巨的改革开放任务，只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列、永葆共产党人的本色。
共产党员如何加强修养，刘少奇同志早就做过重要论述，强调共产党员的修养首先是学习修养。
作为合格的共产党员，必须时刻注意带头学习《党章》以及党在各个历史时期、社会阶段的路线方针政策和国家法律法规，并以此来规范自己的言论和行为，尽量做到不犯错误或少犯错误；同时还要注意带头学习科学文化知识以及本职工作所必备的各种专业知识，不断提高政策理论修养和实际工作能力。
其次是道德修养。
凡是法律没有约束的就靠道德规范来约束。
中华民族有着许多传统的美德，如为人正直、待人谦逊，心胸开阔、襟怀坦白，艰苦创业、勤俭节约，诚实守信、尊老爱幼，爱岗敬业、无私奉献，先人后己、助人为乐，吃苦耐劳、踏实肯干，身先士卒、见义勇为，办事公道、克己奉公，等等，都是千百年来形成并流传下来的优良品德，作为共产党员更应始终具备并带头发扬光大。
与此同时，注意牢固树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，以及吃苦在前、享受在后，不同别人计较享受的优劣、而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”的人生观和价值观，始终做到“三不事”，即不惹事、不怕事、不躲事；“三不斗”，即不跟民斗、不跟愚斗、不跟法斗；“三必宽”，即眼界宽、思路宽、胸怀宽。
只有这样，才会赢得当地职工群众的赞誉和认可，也才会无愧于“共产党员”这一光荣称号。
党员教师学习党的文件，精神有什么作用
党员教师学习十八大精神的心得体会 学习宣传贯彻落实十八大精神，不仅需要热情，更需要科学的方法手段；既要原原本本学好原文，也要紧密结合自身的思想实际；既要深刻领悟十八大精神的精髓要义，也要坚持学以致用，树立良好的学风。
而作为一名普通的教师，我对十八大精神的学习有如下感想： 中国共产党第十八次全国代表大会开幕式于11月8日9:00在人民大会堂大礼堂举行。
十八大总结了党的十七大以来5年的工作，回顾总结了34年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。
胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作报告。
胡锦涛在报告之前，开宗明义地表示，不念全文，只集中讲要点，传递出“务实”新风。
因而学习十八大精神第一要义就是学习“务实”的作风，空谈误国，实干兴邦。
十八大报告传递出的“务实”新风，其实也是在要求和告诫全党同志：务必要始终保持“务实”的作风，务必要始终具备“实干”的精神。
在实践中改革，在改革中创新，在创新中实践。
要做到不空谈、不浮夸、不务虚、不动摇、不懈怠、不折腾。
开拓创新、脚踏实地高举中国特色社会主义伟大旗帜更加紧密地团结在党中央周围，以实际行动体现共产党员的先进性。
学习贯彻十八大精神，还要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。
“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。
“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，思想和理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
是我们工作必须长期坚持的指导思想。
确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。
学习贯彻十八大精神，要继续把学习贯彻十八大精神作为当前和今后一个时期的头等大事抓紧抓好。
党的十八大精神特别是胡锦涛同志的报告，博大精深、意义深远，要学习好、领会好、贯彻好，必须花更多的时间，下更大的功夫。
继续深入学习十八大精神，专题研讨十八大报告中的新思想、新观点、新论断，尤其要把握好报告的主题和灵魂，进一步提高认识，统一思想，把自己的思想和行动统一到十八大精神上来，统一到“科学发展观”重要思想上来。
要采取“紧扣主题、分层实施、联系实际、强化落实、加强监督”等手段提高学习效果，做到保质保量地完成学习任务。
作为一名教师，在自己的平凡岗位上，我要严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流。
在实际工作中，时刻要保持自己的先进性，立足本职，为了自己事业上的目标，勤奋工作，发现工作中可以进步的空间，在勤奋中找到合适的方法寻求进步，不断保持一股强大的活力和不竭的动力。
主动思考，不断改进教学方法加速成长；勤奋工作，热爱学生，不断提高学生的学习水平和能力，努力为促进学生的全面发展，做出自己应有的贡献。
作为党员，我们应该时刻保持努力学习的劲头，学无止尽。
对于党的先进理念和思想我们要在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯。
我们要不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。
世界在不断变化，知识技术也在不断更新，只有通过不断学习才能做到与时俱进，才能跟得上时代的步伐，才能在本职岗位上创造出新的成绩，才能体现共产党员的先进性。
小学党员教师学习十八大精神的心得体会 党的十八大是在我国全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的会议，十八大报告，明确回答了举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、奔向什么样的目标这些事关党和国家发展全局的重大问题，拓展了马克思主义中国化的新成果、新境界。
我们要自觉把思想和行动统一到党的十八大精神上来，把智慧和力量凝聚到落实党的十八大提出的任务上来。
十八大报告把“优先发展教育，建设人力资源强国”作为加快推进以改善民生为重点的社会建设的六大任务之首，更加突出了教育在改善民生、建设和谐社会中的重要位置，体现了党和国家对教育事业的高度重视，为今后的发展指明了前进的方向。
今后，我校将认真审视学校发展中存在的问题，以十八大报告思想为指导，进一步明确教育的目标和任务，改进工作方法和思路，切实将十八大精神与学校建设实际结合起来，发展教育事业，使学校的教育事业更上新的台阶。
在总书记讲到“加快推进以改善民生为重点的社会建设”这个问题时，有这样一段话 “优先发展教育，建设人力资源强国。
教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。
要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高 教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。
优化教育结构，促进义务教育均衡发展，加快普及高中阶段教育，大力发展职业教育，提高高等教育质量。
”让我感觉到字字千金，切中要害，它对实施科教兴国战略、人才强国战略作出了新的部署。
我认为，胡总书记所作的十八大工作报告主题鲜明、博大精深、内容丰富、思想深刻。
是与时俱进的做法，彰显了我党的活力，生命力。
报告更加突出了教育在改善民生、建设和谐社会中的重要位置。
作为一名人民教师，我们应该以十八大报告思想为指导，进一步明确教育的目标和任务，改进工作方法和思路，切实将十八大精神与学校建设实际结合起来，发展教育事业，使我们的教育事业更上新的台阶。
通过学习党的十八大精神，我增强了教书育人的荣誉感和责任感，自己的思想和觉悟产生了新的飞跃。
作为基层的教育工作者，首先要从学校实际出发，以“懂得感恩，科学发展” 为基点，不断加强自身建设，提高师德水平和业务能力，努力培养学生创新精神和实践能力。
同时要把崇高师德内化为自觉价值追求和行为取向，自尊自励、自警自省，以自身的模范行为成为学生的表率，真正做到学高为师、德高为范。
只有树立了崇高的精神追求，才能甘为人梯，乐于奉献，以自身的模范行为影响社会，以自身的实际行动投入教育，为学校的跨越发展尽一份心，出一份力。
小学党员教师学习十八大精神的心得体会 近日，我校积极组织全体教师学习党的十八大精神，通过此次的学习和深入研究，我感受颇深。
当然，身为一名教师，我当然更加关注教育这方面的内容。
胡总书记在“十八大”报告关于教育的论述中指出：“努力办好人民满意的教育。
全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化服务的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
作为教育工作者就要全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量，就要遵循学生身心发展规律，从学生的实际出发，以学生为本，了解学生，研究学生，尊重学生，服务学生，创造适合每一个学生的教育，适合学生的教育是好的教育，好的教育是人民满意的教育。
” 从中不难看出，教育是心与心的交流，是情与情的呼应，惟有以心换心，以心育心，知识、能力、品德才能在师生间实现主体转换。
因此，作为教师，要努力发现学生身上的可爱之处，以满腔的热情关爱每一位学生，相信每位学生都能变好，对每位学生都寄以成长的希望。
对生活困难的学生，无偿地提供力所能及的援助；对于学困生，不能歧视，应多鼓励，并挤时间为其补习；对品困生，应多一分耐心，少一些粗暴或责备，以理服之，以情化之；对有心理困惑及疾病的学生，不能甩包袱，应主动对其疏导等等。
总之，惟有爱心才能培育爱心，惟有善心才能教师。
十八大还进一步指出：“要努力办好人民满意的教育。
教育是民族振兴和社会进步的基石。
要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。
办好学前教育，均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育，加快发展现代职业教育，推动高等教育内涵式发展，积极发展继续教育，完善终身教育体系„„” 我深深体会到，教师最根本的任务就是要把教书育人作为自己的天职，做到在教书中全面提升自己的素质，在育人中不断净化自己的灵魂。
作为一名刚步入三尺讲台的新教师，对“学有所教”自然更为关注。
我会更加努力，我希望在党的领导下，立足岗位，创造性地干好自己的本职工作，为党的教育事业贡献力量，努力争创新业绩。
十八大的召开具有深远意义，它对上总结近十年来社会主义现代化取得的伟大成就和不足，对下它指明了今后十年甚至十几年的发展方向和前进道路，为人们描绘美好未来激励着我们前进。
小学党员教师学习十八大精神的心得体会 中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日在北京胜利召开。
在十八大召开期间，学校组织党员教师深入学习十八大会议内容。
党中央对教育事业的高度重视和殷切期望，总书记的报告提出了“努力办好人民满意的教育”的目标，并作出了一系列重大决策部署，“大力促进教育公平，合理配置教育资源，着力提高教育质量，加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增 强教师教书育人的荣誉感和责任感”。
从中，我们也看到了教育事业的发展前景和发展方向。
为此，如何在教育教学一线深刻领会与落实十八大精神，成了当前我们做教师义不容辞的责任。
贯彻十八大精神，必须从自己做起，从本职工作做起。
作为一线的人民教师，我们要严格要求自己，用自己的一言一行一举一动去自觉体会十八大的精神实质。
在本职岗位上实践“三个代表”，明确自己所担负的职责。
充分体现自身的责任感，做到自觉履行自己的职责。
自觉把十八大精神与教育教学实践相结合，不断把学到的知识运用于实践，逐渐提高解决问题的能力。
从教这几年，我深深明白：要当好一名人民教师，最根本的就是要把教书育人作为自己的天职，做到在教书中全面提升自己的素质，在育人中不断净化自己的灵魂。
作为一名教育工作者，我希望在党的领导下，创造性地干好自己的本职工作，为党的教育事业贡献力量。
既然选择了当教师，就要勤勤恳恳地耕耘在教育教学第一线，选择忘我，选择无私，选择清贫，我们应在教师这个平凡的岗位上争创佳绩。
时代在进步，知识在更新。
假如我们教师还满足于之前掌握的那点知识，那我们早晚要落伍，要被时代淘汰。
所以，要建立起毕生学习的理念，学无止境，随时更新自己的知识素养和教育观念，惟有如此，我们才对得起党和人民的重托，才无愧于“教师”这个光荣称号。
中国的兴旺发达关键在党，民族的全面振兴关键在教育。
我们应该在实际教学和管理工作中应认真贯彻落实十八大精神，进一步增强了自身的使命意识和责任意识，把思想和行动统一到十八大精神上来，在以后的教学工作中要立足本职岗位，作出业绩，在教书育人的道路上贡献自己全部的气力。
11月8日，党的十八大在北京隆重召开，胡总书记的报告令人振奋，旗帜目标和途径非常明确，大会意义重大，影响深远，对今后进一步推进社会主义建设起到非常重要的作用。
报告中对教育问题进行了阐述。
全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。
加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感。
更加强调让每个孩子成为有用之材，而这对教师团队中的我来说更加有责任去对特别和有困难的学生提供学习、生活等方面的帮助，得以上孩子能在乐于学习的环境中掌握知识技能。
从十八大总书记的报告中，我们看到了党中央对教育的关注和重视，看到了我国未来教育的发展前景和发展方向。
十八大明确肯定了教育对国家的重要性，不仅强调要培养全面发展的学生，还特别提出培养学生的创新精神，让每个孩子都能成为有用之才，鼓励引导社会力量兴办教育，从中不难察觉到，党正在逐步开放教育系统，这不正是要求我们教师也要富有创新精神，去感染、引导学生吗?因此我想，在今后的课堂中也要注意多鼓励孩子的合理想象，注重培养他们的问题意识，力争让自己的课堂教学上不只学几个生字、词语，理解一句或一段话的意思，还应力争让我和学生一起营造的课堂生动有活力，及时发现孩子们身上的创新火苗并予以评价，让孩子们保持一颗开放的心，去接受新事物，在此基础上，注重培养孩子的思考力、想象力，让我的学生度过一段美好的儿童时光，为今后的学习打好基础，为国家为社会作出一些贡献，总之，尽自己绵薄之力，让孩子们“学有所优教”。
“多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。
”这是十八大最让我感动的地方。
党的十八大报告明确提出，要“减轻中小学生课业负担，提高学生综合素质”。
把这一内容写入党的全国代表大会报告，充分体现了党中央在教育领域坚持素质教育，培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人的理念。
为保障这一理念的实现，报告中同时提出，要“深化教育内容方式、考试招生制度、质量评价制度等改革”。
这几项改革是切实把教育理念从增加中小学生课业负担应对升学考试的应试教育，转变到素质教育的根本。
历史和人民为什么和怎样选择马克思主义的
科学发展观学习心得 ――――人事司 邵鹏飞 2008年11月04日 发布 党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚持立党为公、执政为民，求真务实、锐意进取，在全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的同时，不断推进党的理论创新，提出科学发展观这一重大战略思想，为党和人民事业的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。
第一，贯彻落实科学发展观是我国时代发展的必然要求。
科学发展观是我们党立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结发展实践，把握世界发展趋势，适应新的要求提出来的，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
胡锦涛同志指出：“一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展会产生重大影响，不同的发展观往往会导致不同的发展结果”。
经过30年的改革开放，我国已经站在了新的历史起点上。
我国的经济建设已经得到了很大的发展，取得了举世公认的成就，2007年我国的国民生产总值已经达到了246619亿元，位居世界第四位，从1979年至2004年我国经济年均增长9.6%，过去五年我国经济的年均增长更是达到了10.6%。
这些成绩的取得确实令人感到振奋，感到自豪。
我国已经解决了十三亿人的吃饭问题，这也是中国人民为世界做出的重要贡献。
目前全国人民在党中央国务院的坚强领导下，正在以饱满的热情、满怀信心地为全面建设社会主义小康社会而奋斗。
但是我们应该清醒地看到，我们还存在这样或那样的诸多问题，虽然我国的GDP总量不少，但是平均到每个人就很少了，甚至比一些发展中国家还少。
在医疗、教育、住房、社会保障等方面我们还有大量的工作要做，还远远不能满足人民群众的需要。
更加严峻的是，我国在贫富差距、社会稳定、道德建设、环境保护等方面面临着巨大的挑战。
目前官方的数据显示，我国的基尼系数已经达到了0.48，基尼系数是经济学用来反映贫富差距的指标，基尼系数越大表明贫富差距越大，基尼系数越小表明贫富差距越小。
如果基尼系数在0.4至0.5之间说明这个国家的贫富差距较大，如果在0.5以上说明这个国家的贫富差距很大。
据说，有的学者对我国基尼系数所做的统计还高于0.48。
这说明我国的贫富差距是比较大的。
而我们的邻居日本基尼指数一直在2.7左右徘徊。
就连我们一直认为贫富差距很大的美国，其基尼系数虽然创下了新高，但也仅为4.6。
所以我们如果任由贫富差距继续扩大，将对我国的稳定团结造成很大的威胁。
还有一个数据同样值得我们注意，2007年我国5人以上的群体性事件已经达到了9万起。
因此我们必须采取有力措施，缩小城乡差距，缩小贫富差距，维持国家的稳定和社会的和谐。
再有，我国粗放型的发展模式是以消耗资源，牺牲环境为代价的。
资源和环境是不可再生的，如果我们继续这种发展模式，不做任何调整，不但经济的高速发展难以为继，由此带来的资源浪费、环境污染可能会部分抵消经济发展的成就，甚至威胁到广大人民群众的生存环境，对我们的子孙后代是极不负责任的。
此外，我国的道德建设也刻不容缓，在市场经济的冲击下，少数人利益至上，不惜干违法乱纪的事情，前不久发生的三鹿牌婴幼儿奶粉事件说明，少数商人在利益的驱动下可以完全不顾人民的死活。
以上这些问题当然不能抹煞我国经济建设取得的巨大成就，但是居安思危，我们不能忽略这些问题，而要采取有力的措施，保持我国经济又好又快得可持续性发展。
近年来不少人都在谈论拉美化陷阱，拉美化陷阱有四大特征：一是贫富差距拉大，二是经济发展停滞，三是政治动荡不安，四是社会民生凋敝。
拉美部分国家经济发展起来了，但是由于贫富差距过大，造成社会的动荡不安，这是我们要予以警惕的事情。
因此，党中央国务院一再强调科学发展观，并且决定在全党开展深入学习贯彻科学发展观活动，有着十分重要的现实意义。
通过这次学习，我对于学习实践科学发展观的重大意义有了更加深刻的认识，对于贯彻落实科学发展观的紧迫性和必要性有了更加充分的理解。
我认识到，要解决我国现阶段的诸多问题，就必须用科学发展观来武装广大党员干部特别是领导干部的头脑，把不符合、不适应科学发展观的思想观念转变过来。
我认为，当代中国只有在科学发展观的指引下才能继续保持国民经济的健康持续发展，才能保持国家的团结与社会的稳定，才能实现中华民族伟大复兴的美好愿景。
第二，科学发展观与马克思列宁主义、思想、“理论”和“三个代表”重要思想是一脉相承，但又与时俱进。
科学发展观坚持马克思主义基本原理，紧密结合中国特色社会主义的伟大实践，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度，进一步明确了新世纪新阶段我国社会主义发展的一系列重大问题，继承和发展了马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想关于发展的思想。
人类社会的发展特别是社会主义社会的发展问题，是马克思主义理论的重要组成部分。
马克思恩格斯认为，人类社会的发展是自然历史过程；生产力的发展，是人类社会发展的最终决定力量；生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，是社会发展的根本动力；生产发展必须正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系；人类社会发展要使物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，实现每个人自由而全面的发展。
同志总结过去的经验教训，强调社会主义的根本任务是发展生产力，提出发展是硬道理的著名论断，提出实行改革开放、分三步走实现现代化，一再强调以经济发展为中心，通过经济的发展来解决我们所面临的许多问题，通过鼓励一部分人先富起来实现共同富裕。
在理论的指引下我国经济取得了巨大的发展。
这是对我国社会主义发展道路认识的一次飞跃。
江泽民同志着眼于国际政治经济格局的深刻变化和国内改革发展的新任务，强调发展是党执政兴国的第一要务，指出发展不仅仅是经济发展，而是包括社会主义政治文明、精神文明在内的全面发展，要实现区域经济合理布局和协调发展，正确处理改革发展稳定的关系、速度和效益的关系等一系列重大关系，进一步丰富了社会主义现代化建设的理论。
以胡锦涛同志为总书记的党中央，着眼于党和人民事业发展的全局，紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题，准确把握时代特征和中国国情，认真研究和回答我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列重大问题，不断总结实践经验，不断扩展理论视野，不断做出理论概括，形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观这一重大战略思想。
科学发展观进一步明确回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求，进一步丰富了中国特色社会主义理论，是与时俱进的马克思主义发展观。
因此，通过学习我深深地体会到，科学发展观与马列主义、思想、理论和三个代表重要思想是一脉相承的，是马克思主义中国化的最新成果。
它立足于我国的实际情况，运用马克思主义的思想观念和方法，着眼于解决我国经济社会发展中所出现的突出问题，为我国现在与未来的发展指出了一条正确的道路。
它是我国社会主义现代化建设理论上的一次重大创新，是全国人民建设有中国特色社会主义的巨大精神财富。
第三，深入贯彻科学发展观对于我们食品药品监管部门而言就是要以科学监管理念为指导，切实保障公众饮食用药安全。
党的十六届三中全会以来，局党组认真学习科学发展观，深刻领会和贯彻落实科学发展观，并在其指导下提出了科学监管理念。
科学监管理念厘清了监管与发展、公众利益与商业利益的关系，指明了监管工作的发展方向。
两年来，国家食品药品监督管理局大力实践科学监管理念，积极开展药品市场秩序专项整顿、处置各种药害事件，加强党风廉政建设，受到了党中央、国务院的充分肯定，得到了社会各界和广大人民群众的广泛支持。
这说明，以科学发展观为理论基础的科学监管理念，适应了当前我国食品药品监管形势的需要，体现了以人为本、关注经济社会协调发展、维护公众饮食用药安全的监管要求，经受住了实践的检验。
在这次学习实践活动中，局党组提出了“大力实践科学监管理念，确保公众饮食用药安全”的主题，我认为，我们应该借此机会进一步增强树立和实践科学监管理念的自觉性和坚定性，准确地把握科学发展观与科学监管理念的关系，重温科学监管理念的具体要求，按照科学发展观的要求转换监管观念，转换监管方式，谋划监管思路，提高监管能力，使监管成果最大限度地惠及广大人民群众。
我相信，通过这次深入学习实践科学发展观活动，我们一定能够更加深入地把握科学发展观的深刻含义和科学内涵，以科学发展观来指导食品药品监管事业，使广大人民群众吃上放心食品，吃上放心药，为提高广大人民群众的生活质量、为构建社会主义和谐社会做出我们更大的贡献 学习实践科学发展观心得体会 科学发展观是对以胡总书记为核心的党中央一系列重要思想和理论观点的高度概括；科学发展观是十七大精神的灵魂，是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。
有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略，就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响；科学发展观吸收和借鉴了一系列新思想、新观点、新论断，科学系统地揭示了社会主义发展的客观规律。
通过学习科学发展观，我有如下体会： 学习科学发展观的最终目的是用科学发展观来指导工作。
因此，必须加强对科学发展观全面深入的学习，深刻学习理解和全面、完整、准确的把握认识科学发展观的精神实质和科学内涵，以利建立科学工作理念，形成广泛工作共识，确定正确工作方法。
对科学发展观的学习须特别倡导学以致用的学风，真正落实于实践、贯彻于实践、指导于实践。
通过学习科学 一、科学发展观是一个文化战略性命题 科学发展观不是一个学说，它是一个非物质文化进程，是一个文化哲学的命题。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据，这是文明进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据、科学，这是科学进程。
《博弈圣经》以人为本作为文化的开端，按照文化的次序和文化的进程来理解文化，视其为一个开放、动态的进程,正如《博弈圣经》中所说：“其实人类的文化进程无穷无尽，无终无果。
” 人类在科学发展观的文化进程中通过哲学的分化所形成的理论一定是正理均赢论，这个理论是科学发展观的实体。
《博弈圣经》中说：“凡是与实体能分离的就是性质，凡是与实体同在的就是实体，永不能是某种别的事物的形式，就是偶然。
” 科学发展观这个文化战略性命题，在《博弈圣经》中也显示了命题的唯一性。
“里面的非物质文化思想，它的美妙之处在于大自然可以分开为每一个人单独运行，又不会产生竞争性，它可以一次次地重复使用而不会降低效用。
” 战略文化命题有这样一个特点：越似虚无，越显得伟大和宽泛。
《博弈圣经》告诉我们，“分裂产生哲学”，并给出了哲学的定义，“我们把文化中借助国正论的语文学反映，定义为哲学”。
由此，从普通语文学角度理解科学发展观的以人为本，是建立各种上下对应的关系，而国正论语文学则把世界的万物区分为主动的人和被动的实体。
然而，在各种相互对局的变换中，每一个人都是实体，而每一个实体也是人，这就是为什么我们同样设想科学发展观是一个实体与人的对应。
科学发展观另外对应着的是一个大自然的实体，这样识别科学发展观，才是自然的知识论，通称为知识。
《博弈圣经》里知识的定义，“我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识”，而很多人把常识误认为知识。
我们今天用认识知识的哲学形式认识文化，文化进程中只有一次次的达成与错失，它的结果相当于文明与野蛮的基本对立，文化进程中没有成功，只有前行…… 《博弈圣经》中说：“越简单越难，越复杂越美。
”这也许能对科学发展观有更深的感悟。
科学发展观复杂的内在结构，包括了各个领域，很难让人理解。
《博弈圣经》里有这样一句话：“都接受的是艺术，不易懂的才是科学。
” 任何文明的出现都是先有一个主题，一套理论，那么，科学发展观从文化到文明正在过渡中，还没有一套完整的理论，而科学发展观只是一个主题，一个文化命题。
二、科学发展观的文化起源 文化是一种非物质现象，只有高级的文化才孕育出科学发展观。
《博弈圣经》中对文化的形成曾这样的陈述:“精神是虚无的，没有个性，在浮浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。
感觉、思维是生理、心理能量的原始开端，从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动，这个抽象、混沌的体系不可能找到，这是构成文化的初级阶段。
文化只有进程，没有核心，是虚无的精神谎言，但又分裂成大小不同的两块。
文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。
文明的永恒、普适、唯一性就是科学。
文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。
”（国正论：它是一个实体性质的地域似的区间，具有复杂的结构，用情、理、法、力都不容易分割的一个不知大小的抽象体。
从中我们可分出正确和期望得到的那一小部分，与反相对、与负相对，又可以判断事物的道理。
世界上的万物、事件的结果，都是不平等的、非绝对对立的两块，大的那部分是国，小的那部分是正。
” 《博弈圣经》中说：“国正论的非绝对对立性没有理性，是一种观念。
”这个观念是一部自然发展史。
“过去、现在和未来一起构成了时间的特征，通过时间，我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中，一旦我们深思它，未来的它就是大小不同的两块，我们把分配给它的时间在它上面停留，一段时间之后，物体便会区分出大小。
因此，心灵活动创造了观念，经验观察提供了理智。
两块物体在时间的交互中，我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西，这样我们就处于各种矛盾的陈述中。
” “一个人懂得了文化进程，就走进了产生智慧、文明、科学的发源地。
人类在文化进程中，通过自由的激情，在真理之前不可能达到完整性，因为包含了错误行为的那一部分，任何人从未彻底解决这一矛盾。
每一个人都有权让自己变得愚蠢，有权犯错，寻找自我，确证自我的存在。
” “文化诞生于谎言，文化又是虚无主义，只有文化才有万能的理性产生当代文明。
” 《博弈圣经》203节中说：“我们有一种感觉，生命指挥无生命的东西产生出千奇百怪的物势影像，可以达到所有人的目的。
这种神秘的东西存在于有机和无机之间，可以通过复杂的无机体和装置产生无法理解的功能。
在混沌和有序之间有一个夹缝，这里是一个世界，是一个外人所不知的黑匣子。
谁能在这里有所认识、找到一部分常识、找到与现实的平衡，谁就可以得到期望值。
我把混沌和有序这两个极端的中间称为边缘，也是我习惯讲的边界，很多复杂的现象都出现在这个边界上，可能这里还有没被发现的元素，这里储存有外人不知的信息，这里可能还是个禁区，是一个从未探索的地带。
很多科学家都曾猜想过，这里可能保存有自然界的档案。
两个金属缝中出现X线，两个硅片中间会发光，冠军型的企业在狭缝中得意狂妄，科学家总是在这个夹缝中有所发现。
”科学发展观就是资本主义和共产主义之间的夹缝中发现的一个文化世界。
（物势影像：博弈中的一个影子模型。
把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向按同特性转换，一个不可复制的现象发生了，给出的这个迹象，就是一个初始状态，这是一个开端、一个边界，一个问题的入口，在这里可以计算未来。
） “如果成为这里的角色，完全自由地在这个边缘上作出博弈正理的运动，也是万物开始的地方。
了解什么是起源，什么是死亡，按照生物特性，淘汰老的，让新生物种的规则成为一个开放的永恒变化着的未来世界。
” (正理：在博弈中的终极真相是无法从生物特性得到的，留出了唯一的出路就是引进一种方法，并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗，用定性分解找出它的最小单元，看清粒子行为的内部结构，建立决策粒子二特性对局，这是唯一成功通向破解奥秘的理论。
) 三、科学发展观用国正论区分才形成科学知识论 概念在文化中的存在，使思维在识别裂变中活动，在相对性的存在现实中，以人为本和万事万物的对应中，分出多少、轻重、好坏、大小等等。
人们用对应的国正论和自然哲学思维，用国正论的非绝对对立的观点，将所有的事物都看成一大块一小块，大块为国，小块为正，经过人与对应物，将它区分出大小，给以归类，表现人的文化派别观念，这就是知识的雏形。
《博弈圣经》关于观念的定义：“观念是自身知觉、意识、思想、理智的对象。
” 它会触及所有人的意识活动，成为我们文化中的一部分。
一个人拥有的观念越多，就相当于掌握的工具越多，辅助求知就更加容易。
用人格固有观念作为度量的尺子，文化观念才呈现在人的精神文化中，人的精神文化又在自然中，以人为本是通过文化这个中介进行交流 。
《博弈圣经》给出交流的定义：“就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。
”。
自我固有的一切，都是临时出现，暂时存在，只有改革开放，一直走向更遥远的地方，让所有的人感受不同的文化、理性、自信、道德与博弈。
《博弈圣经》中说：“理性是说教，道德是展现。
有多少人，就有多少道德途径，都是为了绝对的自信进行国正论的大小之争。
道德与自信没有法纪，是第三空地里游荡的个人意志，那里的灵魂正将演变成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的创生。
”事物的生一次或死一次都是繁荣未来的一次选择，人们把社会变成多样性的中心，与时代共荣，谋求发展。
四、科学发展观的文化度量 《博弈圣经》中说：“科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。
”文化的一切创新，都是命题的总括。
命题作为非物质与人对应的关系，这是一个人与自然的博弈实体关系，一切都由这个博弈实体规则所支配，再由命题的文化沿着正理的进步与增长，表现出科学发展观的“发展”是连续、持久、均衡的自然特征，又是战略里的六法则之一。
科学发展观的正理均赢论是大自然的均衡体系，也是科学发展观的精髓。
用《博弈圣经》认识科学发展观的大部分特性是正理与均赢，它面向世界未来文化的开放、独创与包容，再让所有的人在自由中，找到一个个与现实的联系，自上而下贯通一个实事求是的真假概念。
《博弈圣经》有一段提示：“一个个局部真理属性的连续性，构成了真理的永恒特征。
它不容忍假设，更不允许与谎言并存，因为真理的下一站就是物理世界的证据，那是文明的所在地。
”人们理想得到的一切都是自我建立对局之后才能实现。
科学发展观的正理均赢论落实到现实中，正理就构成了哲学思维的主题元素，同时，构成了人与自然的博弈实体，（博弈实体：是心灵、思想、意识、行为、理智的对象和广延，也是人与自然的对应，构成一个多态式的、表现出二特性的事实。
二特性是先前必然决定的人与大自然统一成一个实体的东西，无限永存，有可分不变性又不可还原的属性，并被统一在一个单一的实体中，成为博弈实体的一元论，也是自然意图。
实体一元论在数目上的同一性，发生的因果次序不属于个人的部分本性，这种属性是实体的性质。
因此先定性通过不同步时空概念，把决策人再进行实体空间的延伸，通过属性自身，接受哲学和逻辑学的一致性就会有认识了对局和理性的可能，它始终同在实体内被理解，理解事物的不一致，理解多态式是大自然的均衡，理解反事实的论断，完整的博弈世界就是决策二特性。
）所以，我说，科学发展观的实体分离不变性，表现出来的正理均赢论，任何人应用它，都有无限创新的可能。
文化命题不能具体，文化是靠感情的转换，遗存下来才有价值，文化就是以哲学的形式和科学的方式进展着。
《博弈圣经》中说：“文化就是去掉完整性，区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。
” 如果不能认识科学发展观的正理均赢论里的对应关系，将不知道一个人在说什么，或者变成对名词的吼叫，一个伟大的命题也会变成口号。
五、文化----感情----文明 文化具有独特性，相互包容，相互尊重，随着时间在空间中的流变，文化成为非物质多维抽象概念。
《博弈圣经》对抽象的概念也作了陈述：“概念是前卫的、新颖的、潮流的，有未来的趋势，有背景有画面。
概念具有严格固定内容，也有一定的模糊性。
概念不是实在的，而是想象的，用概念进行思想，用概念展示其真实性。
”文化向文明过渡时，文化成为了一个“初择样本”，成为文明的草稿。
（初择样本：根据国正理论，发明家的做法是等待优先决策人优先决策，并且把其当成最初的决策样本进行分析，然后进行对抗。
） 人与自然之间表现在精神上的一切都是文化，也都是创新的文化，文化依赖于文明才能留存下来，历史记载也都是记载了生物行为的文化遗产。
科学发展观这个文化战略命题，是一个连续性的概念。
科学发展观有它的民族情感倾向性和时代特征。
一个时代的文化创新及其生态背景，会形成群体的世界观和人生观，将文化引入感情，就产生了文明。
不能简单地认为文明的达成是通过文化恩怨和行为的改造、通过肌肉的运动，创作了有长、宽、高、有形的物理才进入了文明。
其实非物质的文化到文明中间，实存一个第三空地，只有“感情”做为中介，才可以连接文化和文明。
《博弈圣经》给出感情的定义：“感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。
”（瘾魂：它是指一种非物质的像以太一样的存在，并且充斥在细胞微粒之间。
在博弈中，当各种欲望来临时，它具体指参与人的那种无比沉重、坐立不安，身体膨胀得难以忍受的状态，而当欲望得到满足之后，它又会让人感到瘾魂退去时的轻松、虚空、愉快。
） 科学发展观的战略文化命题的高深、宽泛与博大没有人能一下说清，只有围绕着命题的精髓，正理均赢论才显得实在、易懂，谈论输赢也更令人兴奋。
六、科学发展观的以人为本是一颗文化创新种子 人是一个创新的种子，一个拥有偏执和魅力的野性种子。
一个突破屏障的种子，就是创新的开端。
人处于自然的边界，人与自然、人与背景、人与社会的创新行为都是一个个故事。
理解一个人的一次创新故事，需要一个对象，从对象那里实现欲望的扩充。
人们面前的每一件事情都是双重性的，不是这个，不是那个，也不是两个，而是第三空地里创新的一个。
决策行为的二特性，是《博弈圣经》里描述的一个自然平行法则：“一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。
”记录历史就是记录了英雄与罪犯的历史。
其实，第三空地的现在是属于群体的。
科学发展观创新的文化不是讲量论，不是数学的统计，不讲资本与内容的记录，政绩的量论是历史的映像，像是旧票据，已经不是创新的内容。
《博弈圣经》的创新结构是：“相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。
七、科学发展观的正理文化改变着人们的眼睛 科学发展观是被发现的一个不同反响的文化命题，它里面是原始自然的果实----正理均赢论。
它让人将文化命题转化为文明的成就。
科学发展观的文化创新基因，可扩充到各行各业相关联的各种观念，让人们用丰富的想象力，并开放性地自由思考，不断地实践、创造，才能达到个人、集体、国家乃至人类的目标。
科学发展观的哲学诠释理论是正理均赢论，它去除了人的虚伪和幻觉，去掉低能，它是大自然的优胜持续法则。
有些高官是半盲目主义者，是一知半解的博弈文盲，他们有一部分被优先唤醒了，正带领着一个国《博弈圣经》里有这样的一句话：“博弈实体的可分不变性是博弈的性质，世界上很少有人知道这个性质。
”它会不会引起高官的深思
其实高官的性质代表了博弈实体，《博弈圣经》中有这样一句忠告：“任何利用文明实体威力狂妄地表现出权力、金钱优势的人，一旦离开文明实体独立存在成为赌客时，立刻会表现出渺小而不堪一击。
” 对科学发展观实体与性质的区分可以看清高官的文化派别，也是区分知识与常识的重要标准。
假如不能正确区分，他的情感和行为就无法准确理解和实践科学发展观，如果一定去理解和实践，那只能是几句口号。
每个人都有信仰的自由，科学发展观的正理均赢论恰好适合人类的信仰。
《博弈圣经》告诫人们：“被动的提倡不是信仰，它会搞得民族传统的知识支离破碎，任何一个没有完成深刻精神革命的民族，都会留下一些含糊不清的观念。
现代科学的发展告诉我们，只有科学创新才会带来一次次革命，也可以用不同的方式叙述这场革命
