五篇摘抄及感想
额。
。
摘抄自《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
-----奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》在哪个昏暗狭小的房间里，我的父亲手脚摊开躺在地板上。
他穿着一身白衣，双脚赤裸，手指物理地弯曲着。
他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着，凹陷成了两只黑洞；咧着嘴，好像是一副吓唬我的表情。
母亲跪在他身旁，用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。
母亲系着一条红色的围裙，口里一边自言自语一边喘着粗气，眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。
----- 高尔基《童年》如欲采蜜，勿僦蜂房。
尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。
这比起批评责怪要有益有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。
-----戴尔·卡耐基《人性的弱点》话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做“青草蛇”李四。
这两个为头接将来。
智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作庆。
”智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。
”张三，李四，便拜在地上不肯起来；只指望和尚来扶他，便要动手。
智深见了，心里早疑忌，道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要颠酒家
．．．那厮却是倒来埒虎须
俺且走向前去，教那厮看酒家手脚
”智深大踏步近众人面前来。
那张三，李四，便道：“小人兄弟们特来参拜师父。
”口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。
智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。
张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
-----施耐庵《水浒》一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭,可就是打不败他。
-----海明威《老人与海》几句比较经典的走近经典：解读泰戈尔诗句如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。
语言平实却耐人寻味。
日月星辰都是生活中极为常见的现象，诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。
这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理，更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。
诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲理结合起来，又用诗人的笔赋予它艺术的神韵，使人从中领悟到深刻的意蕴。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这句话的大意是：每个人都有自己特有的优点，都有别人羡慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心
不要只看到别人的优点而忘了自己的优点，迷失自己
应该找回自我
现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。
其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。
或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。
所以，做自己就好
去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献。
秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。
世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么
泰戈尔的这番话让我明白人与人之间心灵的隐藏才是世界上最遥远的距离。
每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲
这不是世界上最遥远的距离吗
荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里乞求着它。
现在，在这个社会里，很多人努力奋斗的目标就是想取得许多荣誉，从而在他们没命工作的同时忽视了身旁的亲人、朋友或是恋人与妻子。
在这个“金字塔”似的社会中，人们努力地想往上爬。
不断的往上爬，想爬到顶端俯视世界。
而这时，荣誉的诱惑使他们失去了良知，即使是踩着别人的肩膀往上爬也毫不在乎。
但等他们年迈后就会明白自己的一生都在勾心斗角、千方百计的取得荣誉，当自己年轻时没有享受过生活，现在老了，也只能抱着一堆的荣誉慢慢老去，身边没有一个人。
而这些荣誉终究不能带进棺材，而你也很快的被世人遗忘。
虽然荣誉能给你扬名，带来许多的物质生活，可不能把荣誉看得太重，否则你将会身陷泥潭，而不可自拔。
神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。
”这句话从字面意思上看似矛盾，实则不然。
它揭示了一个深刻的道理：挫折可以磨练你的意志，磨难可以使你更坚强。
生活不可能一帆风顺，所以不要悲愤命运的不公，其实命运对每一个人都是公平的。
你应该感谢它让你经历那么多坎坷，使你改正了你的缺点，变得更加完美，也使你离成功更近一步。
就像泰戈尔说的那样，挫折和坎坷其实对你有莫大的帮助。
采纳吧~~~~~~~~~~~~~~奋斗需要坚持
-----雨果《巴黎圣母院》你只有探索才知道答案。
------儒勒·凡尔纳《海底两万里》每天都要比昨日更好。
要做良心赞誉的事，做父亲喜欢的事，使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候，使我能对她说：‘今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。
-----亚米契斯《爱的教育》思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。
思想就像许多条涨满冰冷的溪流，潺潺地流出来。
------高尔基《克里姆·萨姆多的一生》
读书笔记摘抄及感想
读书笔记摘抄及感想【篇一：读书笔记摘抄感悟】读书笔记摘抄感悟读书笔记－《菩提树》readingnotes-bodhitree[摘录][excerpt.1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中；1difficulttrekinthevastdesert;2成功与失败只差一步，要成功就需承受各种失败，能战胜自我，战胜胆怯??2successandfailureisonlyastep,tobesuccessfulistobearallkindsoffailure,canovercometheself,toovercomethefear......[概述]summary.这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。
原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。
thisarticlediscussestheialleyofaroadsidetree,thesummeristhemostexuberantseason,but,somehow,thetreesuddenlydied.originally,itwasawiretokill,becauseinitthehour,inordertoprotectitandtie,however,withthegrowthofthetree,peopleforgotthataloopofwireisnolongersuitable,sothetreewithered.[感悟][feeling]由树我想到了小孩的成长，许多人在孩子幼小时，特别多呵护，为了保护他们，加了许多束缚，却不能在他成长中，逐渐给予解脱，这样就对小孩子造成了终身的伤害。
在一些事情上家长老怕小孩出什么问题
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①海伦凯勒摘抄： 1.我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我；然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。
这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手掌的轻轻划写中获得来的。
2.我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。
即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。
然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫
我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆
感受：海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私……许许多多都激起我心灵的碰击，每当我遇到烦恼时，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习。
我条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。
以之相比，我是何等的渺小啊
给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。
②赵泽华摘抄：1我愿意相信，所有的磨难都是命运慷慨的馈赠；是为了成就我的生命而来。
即使它一千次地将我摔倒在地，也是为了让我在一次次的跌倒和爬起中学会站立和站立的尊严。
2我听见不远处河水排击堤岸的声音，也同时听到了来自心灵深处的声音：我决不能永远依附于别人而活。
我坚定地想，我必须以自己的方式独立地行走于天地之间。
3悔恨不平、悲观抱怨和犹豫彷徨，都不能够挽回我失去的时光和青春，也不能够让我变得更充实和更有力量。
4在摒弃那些高不可攀、真假难辨的理想之后，我必须为自己设定一个新的人生目标——它应该既有价值又切实可行感受；深深地被她人生的历程所震撼。
通篇，我看到的是“痛”，读懂的是坚强。
她带着伤残的肢体，历经人生磨难，顽强地与命运奋争，追逐着美直面厄运，体验危难，超越极限。
比起一些被苦水淹到喉咙眼透不过气来的苦情书、血泪账式的传记文学来，这部作品给人以希望和力量。
③张晓风 摘抄；那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧
二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
感受这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。
作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。
作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。
④夏洛蒂 勃朗特《简爱》 摘抄1如果我刚离开了一个温暖的家和慈祥的双亲，这一时刻也许会非常后悔当初的离别；那风会使我伤心不已：这种模糊的混沌会打破我的平静，但实际上两者激起了我一莫名的兴奋，在不安和狂热之中，我盼望风会咆哮得更猛烈；天色会更加昏暗变得一团漆黑，嗡嗡的人声会进而成为喧嚣。
2对一位涉世未深的年轻人来说，一种奇怪的感受是体会到自己在世上孑然一身：一切联系已被割断，能否抵达目的港又无把握，要返回出发点则障碍重重。
冒险的魅力使这种感受愉快甜蜜，自豪的激情使它温暖，但随后的恐惧又使之不安。
半小时过去，我依然孤单一人时，恐惧心理压倒了一切。
我决定去按铃。
感受表现了简爱送去罗沃德的心情，没有伤心，却是莫名的兴奋和狂热。
感情似乎发至肺腑，让我也感触良深。
年轻的心在呼唤着冒险的魅力和自豪的激情，既兴奋又不安，这种情感伴随着简爱敲响了桑菲尔德的大门。
新的生活要开始了，我和简爱一样感到莫名的兴奋，⑤老舍《骆驼祥子》摘抄1 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了
2 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
感受《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，但一切都是徒然。
他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
⑥儒勒·凡尔纳《海底两万里》摘抄1.你只有探索才知道答案 2.平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的. 3.我的心还在这个国家，并且，直到我最后 一口气，我的心也是在这个国家
” 4.信不信，到底也没有什么关系。
5.固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
6.但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息
7.我沉迷在这种昏睡中有多少时候，那我不能估计；但当我醒来的时候，看看太阳已经向西边低下去了。
8.愿上天让我的同伴和我不要葬在别样的坟墓中 9.我能为了完全个人的利益，损害我的同伴们的将来吗
我负得了这种责任吗
10.我车辛苦苦打扮这些财物是为我自己吗
谁告诉您我不是好仔地正当使用它们呢
您以为我不知道世上有无数受苦的人，有被压迫的种族吗
有无数要救济的穷人，要报仇的牺牲者吗，您不明白吗? 感受儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
⑦朝花夕拾---《狗•猫•鼠》感受1这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。
然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。
夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来复去了。
2几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。
猫是饲养着的，然而吃饭不管事。
祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。
这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。
感受《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
⑧朝花夕拾---《范爱农》摘抄1这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷
认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
2到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。
忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
感受《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
同时反映了他高尚的品格与乐观的革命豪情和生活态度。
⑨朝花夕拾---《父亲的病》摘抄 1陈莲河的诊金也是一元四角。
但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。
还有用药也不同。
前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
2父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。
我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。
”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。
便是现在，也还是这样想感受《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵文章。
⑩朝花夕拾---《琐记》摘抄1哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜
一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。
学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
2总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。
现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。
只得走开。
近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。
感受《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
⒒朝花夕拾---《无常》摘抄1至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。
他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。
只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。
2我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形，看客的心情和普通是两样的。
平常愈夜深愈懒散，这时却愈起劲。
3吁
鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
感受无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
⒓朝花夕拾---《五猖会》摘抄1孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。
往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。
于是，就完了。
2笑着跳着，催他们要搬得快。
忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
3在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
感受五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
⒔朝花夕拾---《二十四孝图》摘抄1我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
2我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。
然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。
家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么
如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
感受《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
⒕《培根随笔》摘抄1美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵却 端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
2有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。
拉丁谚语说过：“晚秋的秋色 是最美好的。
”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
世上有许多美人，他们有过放荡的 青春，却迎受着愧悔的晚年。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样， 美才会放射出真正的光辉。
感受这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。
“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。
世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
⒖《钢铁是怎样炼成的》摘抄人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
感受这是钢铁是怎样炼成的中的著名段落。
保尔以为负伤而难以参加工作，伤愈之时，他在街上漫步，走到烈士墓附近，保尔十分悲痛。
这是著名的独白，激励着一代又一代的年轻人前进。
它从马克思主义无产阶级人生观的角度阐述了人生的意义在何处。
有反应了保尔因伤而产生出无法为人民奉献的失望心情。
保尔因而产生要珍惜时光，赶快生活的思想。
⒃斯威夫特《格列佛游记》摘抄我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。
我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。
我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。
我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。
过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。
我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。
同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。
我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。
后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。
但是他们不久又走了回来。
感受小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。
格列佛被风暴吹到荒岛上，醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。
这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。
⒄高尔基<<童年>>摘抄 “我不想睡
”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。
对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。
”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿
她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了
你小声点说
”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。
先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。
她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。
原来沙发上睡着我的妈妈
噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。
外祖母真是我的好朋友啊。
于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……感受该片段用其细腻而又饱含感情的笔触描绘了“外祖母”的疼爱和爱护，描写外祖母了解“我”、纵容“我”的一个小场景，营造了一个温暖的氛围 ，文字虽直白朴实却具有深深的感染力，让人深深感受到在丑陋不堪的社会中还有如此温纯的一面，心情也随之轻松温暖起来。
⒅朱自清《荷塘月色》摘抄月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
感受《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。
文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
，淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱，清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐望采纳
